Artifact World Gallery
Get the iOS app
Open full image Pin
Icoana reprezintă doi sfinți mucenici, înveșmântați identic, în mână cu câte o lance, în cealaltă câte o cruce(crucea muceniciei) Înveșmântați în straie ostășești, lorică ornamentată, tunici scurte, pantaloni strânși pe picior, cizme înalte, mantii roșii. Pe umăr se observă câte o figură antropomorfă, stilizare a unui personaj mitologic. Aureolele sunt redate sub forma unui abur luminos, iradiant. Fond brun roșcat. Icoana este lucrată de un zugrav experimentat, dar se observă stângăcii și disproporții în redarea personajelor, cum ar fi mărimea picioarelor. Stilul este influențat de pictura neoclasică. Rama profilată, pictată cu roșu, fixată în cuie de lemn., by Unknown, 1850

Icoana reprezintă doi sfinți mucenici, înveșmântați identic, în mână cu câte o lance, în cealaltă câte o cruce(crucea muceniciei) Înveșmântați în straie ostășești, lorică ornamentată, tunici scurte, pantaloni strânși pe picior, cizme înalte, mantii roșii. Pe umăr se observă câte o figură antropomorfă, stilizare a unui personaj mitologic. Aureolele sunt redate sub forma unui abur luminos, iradiant. Fond brun roșcat. Icoana este lucrată de un zugrav experimentat, dar se observă stângăcii și disproporții în redarea personajelor, cum ar fi mărimea picioarelor. Stilul este influențat de pictura neoclasică. Rama profilată, pictată cu roșu, fixată în cuie de lemn.

Unknown

1850

From the collection of "Dimitrie Gusti" National Village Museum

Classical Antiquity

Dominant colour

Icoana reprezintă doi sfinți mucenici, înveșmântați identic, în mână cu câte o lance, în cealaltă câte o cruce(crucea muceniciei) Înveșmântați în straie ostășești, lorică ornamentată, tunici scurte, pantaloni strânși pe picior, cizme înalte, mantii roșii. Pe umăr se observă câte o figură antropomorfă, stilizare a unui personaj mitologic. Aureolele sunt redate sub forma unui abur luminos, iradiant. Fond brun roșcat. Icoana este lucrată de un zugrav experimentat, dar se observă stângăcii și disproporții în redarea personajelor, cum ar fi mărimea picioarelor. Stilul este influențat de pictura neoclasică. Rama profilată, pictată cu roșu, fixată în cuie de lemn. is a 1850 by Unknown, held at "Dimitrie Gusti" National Village Museum.

Who painted this?
Unknown
When & what style?
1850
Where can I see it?
"Dimitrie Gusti" National Village Museum

About this work

This faded painting shows two figures dressed as soldiers. They wear short tunics, tight pants, tall boots, and red capes. Both hold a spear in one hand and a cross in the other. Their faces are blurred, and their bodies look stiff and slightly off. Behind them, a dark red-brown background fades into near-black. Notice the small, ghostly figures on their shoulders—these might be mythical symbols. The paint is worn, showing cracks and uneven brushstrokes, but the red frame holds it together. Look up cross-hatching to see how artists create depth with lines.

About the artist

Same subject

Icoana este pictată pe spatele unei bucăți de sticlă dreptunghiulară, în ax vertical. Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, susținînd crucea pe care a fost răstignit Isus, cruce găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Crucea, aflată pe un postament semicircular, are brațele trilobate și brațele însemnate cu cruci. Chenarul crucii este trasat cu negru, din două linii subțiri. Cei doi sfinți sunt reprezentați cu coroane împărătești, în picioare, sub brațele crucii. Veșmintele sunt simple, mantii aurii și tunici verzi.Câmpul- aceeași nuanță de orange cu tonuri de brun, rezultate din distribuția neuniformă a culorii. În partea de sus, prelungit lateral până la brațele crucii, chenarul specific Niculei, zăluțe albe pe fond brun. Compoziția se remarcă prin simetrie și valorația cromatică. Rama este pictată în cafeniu la interior și roșu la exterior.
Icoana este pictată pe spatele unei bucăți de sticlă dreptunghiulară, în ax vertical. Compoziția îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, susținînd crucea pe care a fost răstignit Isus, cruce găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Crucea, aflată pe un postament semicircular, are brațele trilobate și brațele însemnate cu cruci. Chenarul crucii este trasat cu negru, din două linii subțiri. Cei doi sfinți sunt reprezentați cu coroane împărătești, în picioare, sub brațele crucii. Veșmintele sunt simple, mantii aurii și tunici verzi.Câmpul- aceeași nuanță de orange cu tonuri de brun, rezultate din distribuția neuniformă a culorii. În partea de sus, prelungit lateral până la brațele crucii, chenarul specific Niculei, zăluțe albe pe fond brun. Compoziția se remarcă prin simetrie și valorația cromatică. Rama este pictată în cafeniu la interior și roșu la exterior. Unknown
Icoană pictată pe sticlă reprezentând pe Sf. Nicolae. Sfântul este prezentat pe tron, față, bărbat tânăr, plete, barbă scurtă, cu dreapta binecuvântând, iar în stânga ține Evanghelia. Sus este încadrat de Iisus și Maria care îi oferă Evanghelia și omoforul. Stânga, la nivelul brațului, trei personaje în picioare și în dreapta o clădire și o mână (?) întinsă. Omoforul auriu cu cruci se evidențiază pe haina roșie cu linii ce marchează anatomia corpului. Icoana este înrămată.
Icoană pictată pe sticlă reprezentând pe Sf. Nicolae. Sfântul este prezentat pe tron, față, bărbat tânăr, plete, barbă scurtă, cu dreapta binecuvântând, iar în stânga ține Evanghelia. Sus este încadrat de Iisus și Maria care îi oferă Evanghelia și omoforul. Stânga, la nivelul brațului, trei personaje în picioare și în dreapta o clădire și o mână (?) întinsă. Omoforul auriu cu cruci se evidențiază pe haina roșie cu linii ce marchează anatomia corpului. Icoana este înrămată. Unknown
Icoana îi reprezintă pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pictați frontal, în picioare, în veșminte lungi și asemănători unul cu celălalt. Amândoi arhanghelii țin spre miljoc o sferă, iar sfântul arhanghel Mihail ține în mâna dreaptă o sabie. Fondul icoanei e compus din nori stilizați în partea inferioară a compoziției și ornamente din registrul vegetal în partea superioară. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru, alb, verde, albastru, maro, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
Icoana îi reprezintă pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pictați frontal, în picioare, în veșminte lungi și asemănători unul cu celălalt. Amândoi arhanghelii țin spre miljoc o sferă, iar sfântul arhanghel Mihail ține în mâna dreaptă o sabie. Fondul icoanei e compus din nori stilizați în partea inferioară a compoziției și ornamente din registrul vegetal în partea superioară. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru, alb, verde, albastru, maro, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Unknown

Visually similar

Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.
Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis. Unknown
Icoana pictată în ax vertical , manieră populară. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt redați frontal, în picioare, susținând chivotul unei biserici. Compoziția, proiectată să fie simetrică, are ușoare asimetrii pe care meșterul le-a rezolvat prin completarea spațiilor libere. Sfinții au plete de lungime medie, castaniu deschis, lăsate pe umeri, mustăți lungi, bărbi medii, fruntea înaltă, privire expresivă, sprâncene groase, cu umbre realizate prin tușe groase.Mâinile disproporționate, mici. Sfântul Petru ține în dreapta două chei negre, mari(cheile raiului în concepția populară), iar apostolul Pavel o carte închisă. Înveșmântați aproape identic, cu tunici lungi, verzi, strânse la mijloc cu centuri cu cataramă, și mantii roșii. Falduri realizate prin linii. Aureole galbene cu margine roșie decorate cu câte o linie frântă. Cu mâna liberă susțin chivotul unei biserici redusă în principal la trei turle de inspirație rusească, cu câte o cruce mare deasupra fiecăreia. Fond brun, arbori de conifere în minatură( în spațiul dintre cei doi sfinți, trei brăduți, unul în spațiul liber din spatele sf. Pavel, culori diferite) Latura de sus - draperie neagră cu margini roșii, continuată cu câte un fald roșu cu margine verde lateral. Compoziția este încadrată un chenar compus dintr-o linie roșie subțire și o bandă galbenă mai lată(1,5 cm). În continuarea acestuia este montată rama îngustă, bătută în cuie de fier. Stinghia din stânga și cea de sus lipsesc.
Icoana pictată în ax vertical , manieră populară. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt redați frontal, în picioare, susținând chivotul unei biserici. Compoziția, proiectată să fie simetrică, are ușoare asimetrii pe care meșterul le-a rezolvat prin completarea spațiilor libere. Sfinții au plete de lungime medie, castaniu deschis, lăsate pe umeri, mustăți lungi, bărbi medii, fruntea înaltă, privire expresivă, sprâncene groase, cu umbre realizate prin tușe groase.Mâinile disproporționate, mici. Sfântul Petru ține în dreapta două chei negre, mari(cheile raiului în concepția populară), iar apostolul Pavel o carte închisă. Înveșmântați aproape identic, cu tunici lungi, verzi, strânse la mijloc cu centuri cu cataramă, și mantii roșii. Falduri realizate prin linii. Aureole galbene cu margine roșie decorate cu câte o linie frântă. Cu mâna liberă susțin chivotul unei biserici redusă în principal la trei turle de inspirație rusească, cu câte o cruce mare deasupra fiecăreia. Fond brun, arbori de conifere în minatură( în spațiul dintre cei doi sfinți, trei brăduți, unul în spațiul liber din spatele sf. Pavel, culori diferite) Latura de sus - draperie neagră cu margini roșii, continuată cu câte un fald roșu cu margine verde lateral. Compoziția este încadrată un chenar compus dintr-o linie roșie subțire și o bandă galbenă mai lată(1,5 cm). În continuarea acestuia este montată rama îngustă, bătută în cuie de fier. Stinghia din stânga și cea de sus lipsesc. anonim
Sfinții Andrei și Haralambie
Sfinții Andrei și Haralambie Hugo Kołłątaj
Icoană pe lemn, datată 1839, reprezentând pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil ținând în mână globul pământesc pe care sunt literele „S S S (Sfânt Sfânt Sfânt)” - cântarea îngerilor din ceruri. În registrul superior sunt scrise numele îngerilor în românește cu caractere chirilice: „Sf Arh Mihail – Sf Arh Gabriil”. Cu îmbrăcăminte ostășească, îngerii au aoreolă împrejurul capului, Mihail are sabie în mâna dreaptă iar Gavriil are crinul în mâna stângă. Icoana are un chenar realizat cu o linie subțire. Un al doilea chenar exterior cu motive florale și vegetale. Cromatică: roșu, alb, bleumarin; auriu; alb; negru.
Icoană pe lemn, datată 1839, reprezentând pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil ținând în mână globul pământesc pe care sunt literele „S S S (Sfânt Sfânt Sfânt)” - cântarea îngerilor din ceruri. În registrul superior sunt scrise numele îngerilor în românește cu caractere chirilice: „Sf Arh Mihail – Sf Arh Gabriil”. Cu îmbrăcăminte ostășească, îngerii au aoreolă împrejurul capului, Mihail are sabie în mâna dreaptă iar Gavriil are crinul în mâna stângă. Icoana are un chenar realizat cu o linie subțire. Un al doilea chenar exterior cu motive florale și vegetale. Cromatică: roșu, alb, bleumarin; auriu; alb; negru. Unknown
Sfinții Mihail și Gavriil
Sfinții Mihail și Gavriil Hugo Kołłątaj
The Christ Child with Saints Boris and Gleb
The Christ Child with Saints Boris and Gleb Unknown
Arhanghelii Mihail și Gavriil
Arhanghelii Mihail și Gavriil Unknown
Pe panoul central este reprezentată Maica Domnului Hodighitria(Călăuzitoarea). Pruncul stă în picioare, amândoi fiind înveșmântați în straie împărătești. Maica ține Pruncul cu mâna stângă, cu dreapta arată către El. Voleul stâng, jumătatea inferioară - Sfântul Gheorghe călare pe cal alb. Înveșmântat în costum românesc de oștean medieval, mantie roșie. Calul cu picioarele din față ridicate, harnașament de culoare roșie. Deasupra e posibil să fie tot sfântul Gheorghe, în stânga ținând crucea, cu dreapta face gestul păcii, al liniștii.(prin analogie cu 34530). Simetric, pe latura dreaptă a tripticului se află jos, Sf. Dumitru, călare pe cal roșu, în poziție asemănătoare cu a SF. Gheorghe, iar sus probabil tot el, în altă ipostază iconografică(analogie) . Veșmintele au culorile inversate(tunica roșie -dreapta, albastru-stânga, mantie roșu -stânga, albastru - dreapta), la fel la sfinții războinici, probabil în legătură cu reprezentarea populară a timpului. Inițial, tripticul se închidea, dovadă inscripția care se continuă pe cele două uși. Ulterior a fost fixat cu cuie de fier, iar prinderea se făcea cu o sfoară legată de două cuie bătute pe cant.
Pe panoul central este reprezentată Maica Domnului Hodighitria(Călăuzitoarea). Pruncul stă în picioare, amândoi fiind înveșmântați în straie împărătești. Maica ține Pruncul cu mâna stângă, cu dreapta arată către El. Voleul stâng, jumătatea inferioară - Sfântul Gheorghe călare pe cal alb. Înveșmântat în costum românesc de oștean medieval, mantie roșie. Calul cu picioarele din față ridicate, harnașament de culoare roșie. Deasupra e posibil să fie tot sfântul Gheorghe, în stânga ținând crucea, cu dreapta face gestul păcii, al liniștii.(prin analogie cu 34530). Simetric, pe latura dreaptă a tripticului se află jos, Sf. Dumitru, călare pe cal roșu, în poziție asemănătoare cu a SF. Gheorghe, iar sus probabil tot el, în altă ipostază iconografică(analogie) . Veșmintele au culorile inversate(tunica roșie -dreapta, albastru-stânga, mantie roșu -stânga, albastru - dreapta), la fel la sfinții războinici, probabil în legătură cu reprezentarea populară a timpului. Inițial, tripticul se închidea, dovadă inscripția care se continuă pe cele două uși. Ulterior a fost fixat cu cuie de fier, iar prinderea se făcea cu o sfoară legată de două cuie bătute pe cant. iconar anonim
Cina de la Mamvri
Cina de la Mamvri Ștefan Dascălul

More by Unknown

Domestic Scene

Domestic Scene

Unknown
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice

Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice

Unknown
The Nymph of Fontainebleau

The Nymph of Fontainebleau

Unknown
Portrait of a Woman

Portrait of a Woman

Unknown
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden

Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden

Unknown
Venus and Minerva

Venus and Minerva

Unknown
Family Group of Four on Sofa

Family Group of Four on Sofa

Unknown
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale

Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale

Unknown
Artifact World Gallery — 100,000 artworks Get the app