Curated palette
Crimson artworks
11,953–12,000 of 16,729 crimson works · most celebrated first
Sfântul Arhidiacon Ștefan a fost unul dintre ucenicii, care Îl urmau pe Mântuitorul Iisus Hristos și unul dintre cei șapte bărbați plini de Duhul Sfânt și de înțelepciune. Este primul martir, primul om ucis cu pietre, pentru că a mărturisit credința în Domnul Iisus Hristos. Sfântul Ștefan alungă boala din casă și vrajba dintre creștini. Sfântul Ștefan este îmbrăcat în veșminte liturgice de arhidiacon, de culoare roșu vermillon și verde. În mâna stângă ține Potirul și cu mâna dreaptă cădește cu cădelnița. În registrul îndepărtat este chenarul geometrizant al unei încadrări, asemenea unei uși diaconești stilizate. Sfântul Ștefan este surprins ieșind din altar pentru a sluji cădind în biserică. Potirul și cădelnița sunt aurite cu foiță. Inscripția: arhidiacon Ștefan. Icoana este din nordul Transilvaniei, de la centrul Mănăstirea Nicula. Desenul este mai simplu, cromatica mai săracă, dar foarte armonioasă: roșu vermillon, brunuri, verde, negru, alb, auriu.
Contururi incizate: sfânt în picioare, veșminte lungi, aureolă; Trăsături redate schematic, reduse la esențial. Încadrat lateral de două coloane înguste cu motiv fitomorf delimitat de incizii verticale trasate neglijent. Chenar floral pictat pe laturile verticale și pe cea orizontală inferioară(câte 5 flori) bandă de culoare roșie în 1/3 inf pe care este incizat anul 1941; Cromatica: roșu, negru, galben, culoarea lemnului. Icoana de vatră este specifică sudului țării, a cunoscut o popularitate deosebită în sec. XVII-XVIII, dispare la sfârșitul secolului XIX;
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Ioan Scărarul, îmbrăcat în sacos negru și mantie-omofor roșu, cu interiorul crem-deschis, împodobit cu elemente decorative florale punctiforme albe. În mâna stângă are cartea „Scara dumnezeiescului urcuș", iar în mâna dreaptă ține o Cruce foarte mare, asemenea unei scări, propovăduind, astfel, că scara duhovnicească este luarea crucii și urmarea Lui Hristos. Se remarcă expresivitatea trăsăturilor chipului Sfântului Cuvios. În registrul inferior este un deal verde, cu elemente fitomorfe și vegetale. În registrul superior este cerul întunecat de noapte, cenușiu. În partea îndepărtată stângă a sfântului este o mănăstire mică, pictată cu alb și roșu. Întreaga icoană este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori galbene. Mănăstirea albă, cu acoperișul roșu, ghirlanda de flori galbene, dealul verde sunt de un impact vizual, estetic, artistic, teologic deosebit. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde de China, cenușiu-negru, galben, brun, ocru, alb, negru. Icoana este pictată de Pavel Zamfir Zugrav din Laz, Valea Sebeșului. Icoana are semnătura autorului, este datată 1881. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Ioan Scărarul.
Artémise
Icoana îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, susținând crucea pe care a fost răstignit Isus, cruce găsită de Împărăteasa Elena la Ierusalim. Crucea, tipul Calvarului, având brațele trilobate este în centrul compoziției pe care o domină.Cei doi sfinți sunt reprezentați cu însemnele împărătești, coroane pe cap și sceptru(împăratul Constantin). Veșmintele sunt simple, decorate doar cu șiruri de ghirlande fitomorfe verticale, în alternanță cromatică. Crucea decorată cu motive fitomorfe Câmpul icoanei, albastru ultramarin, decorat cu motive astrale și florale. În colțurile superioare sunt pictate falduri de draperii iar jumătatea inferioară a icoanei este "umplută" cu un relief vălurit și elemente vegetale. Compoziția foarte încărcată. Rama decorată cu căte trei șiruri de linii vălurite de culoare mai deschisă. Paleta cromatică: roșu, negru, alb, verde-oliv, gri, fond albastru cu decor roșu și alb. Rama - lemn de brad, "dosul" din șipci orizontale fixate de ramă.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul verde-gri, cu aureolă aurie împodobită cu cunună de ghirlandă de flori. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-ivoriu-galben-ocru-verde și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus Binecuvântează cu mâna dreaptă, arătând înspre Maica Domnului și ține cu mâna stângă un hrisov înfășurat. Pe cămașa-sacos alb ivoriu are o floare, reprezentând inima deschisă. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin întunecat, împodobit cu elemente fitomorfe, dispuse într-un chenar decorativ format dintr-o ghirlandă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, crem, ivoriu, bej, albastru ultramarin bleumarin, verde brad, alb, negru. Icoana este de Nicula.
Iisus Hristos Învățător pe tron binecuvântând
Poule mouillée - Pluviose
Effervescent
cană săsească
Iles d'or
Roses pompon
Voltigeur
Gilet décor fleurs et colibris, projets de broderies de gilet, XVIIIème siècle
Dessinentwürfe
Flora
Volage
Jeux de dame
Fanchon
Hristos veșnic Arhiereu
Glycine
rasia
Moyen Age
Sfântul Haralambie cu Ciuma
Poisson rouge
Adormirea Maicii Domnului
Musterbuch Abonnement J. Claude Frères
Zămislirea Fecioarei Maria
Pictură în olindă, supot de sticlă, ax orizontal. Câmpul icoanei împărțit în casete dreptunghiulare care redau: Bunavestire(Arhanghelul Gavriil care aduce vestea Fecioarei, deasupra Duhul Sfânt), Botezul Domnului(Sfântul Ioan Botezătorul botezându-l pe Iisus în prezența aceluiași arhanghel, sun revărsarea harului Duhului Sfânt), Nașterea lui Isus(doar Fecioara și dreptul Iosif, Pruncul în fundal) Intrarea în Ierusalim(Iisus pe asin întâmpinat de două personaje cu aureole-confuzie frecventă), Învierea(varianta apuseană simplificată, în care soldatul este așezat în pandant cu îngerul pentru echilibrul scenei) și Înălțarea(la care sunt prezenți doi apostoli cu aureole). Sus bandă orizontală cu decor floral, jos linii oblice. Modul de redare al scenelor este specific Niculei, desenul redus la extrem, număr limitat de personaje, paleta cromatică și modul de redare al personajelor(macrocefale, părul asemănător unei meșe) utilizarea culorii ocru galben în locul foiței aurii, specifice perioadei de declin a picturii pe sticlă. Câmpul pe care sunt proiectate scenele este bleu în casetele 1, 3, 5. brun deschis în celelalte, pământul realizat cu ocru. Decor floral, ruje dispuse în arcadă(4,5,6) liber în primele trei. Veșmintele predominant roșii, câteva accente de verde, drapajul - alb. Chenarul fiecărei casete decorat cu unda apei. Cromatica : alb, bleu, roșu, negru, verde. Rama profilată, decorată cu motiv vălurit.
Chercheur d'or
Pyrénées
Sfântul Dumitru
Constantin si Elena
Răstignirea lui Iisus Hristos
Piesă de cult, de formă dreptunghiulară, alcătuită dintr-o bucată de lemn pictată pe una dintre suprafețe. Icoana este împărțită în patru registre de axul crucii, prezentând un decor antropomorf, dispus astfel: central - Isus Christos răstignit pe cruce, Fecioara Maria și Maria Magdalena în stânga și în dreapta Mântuitorului, pe brațele crucii, iar la partea superioară a crucii Tatăl Ceresc; stânga sus - Maica cu pruncul; dreapta sus - Sfântul Nicolae; stânga jos - Sfântul Dumitru călare pe un cal roșu; dreapta jos - Sfântul Gheorghe călare pe un cal alb (ambii ucigând câte un șarpe, care întruchipează răul). Cromatică: fond verde, decor relizat cu alb, roșu, crem, negru, maro.
Panthère
Maica Domnului cu pruncul Kazanskaia, Madona Neagră
Corail
Caraïbes
Caracala
Quartz
Rosie
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane și șase arcade alternativ-cromatic pictate. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu brațul stâng îl ține lipit de piept pe Ioan cel iubit, Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, Teologul. Pe masă sunt așezate un potir pentru vin și tacâmuri și farfurioare mici și pâinici rotunde. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă, cât și draperiile sunt pictate cu măiestrie de pictor. Veșmintele sunt roșii, albastre, vernil și bej, cu liniuțe albe discrete. Cromatica este armonioasă și echilibrată, pornindu-se gradual dinspre exterior înspre interior, de la albastru spre roșu, ajungându-se la albul luminos al mesei celor dăruite. Compoziția este încadrată elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. De remarcat este alternanța romboidală din registrul inferior, policromatică. În registrul superior, sunt coloanele și arcadele policrome. Iuda Iscarioteanul este în partea stângă a mesei și se remarcă în mâna lui punga cu cei 30 de arginți, simbolul trădării și vicleniei. Pictura este specifică Țării Făgărașului și datorită compoziției echilibrate, simetrice și circulare. Icoana este pictată de Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce ICXC Iisus Hristos Cina cea de Taină. Cromatica armonioasă este o caracteristică a icoanelor lui Savu Moga: roșu, albastru, vernil, gri, brun, alb, negru. Întreaga narațiune iconografică este încadrată într-un chenar geometrizant, ca de carte veche, asemenea unei dantelării cu colțișori.
Fleur de pommier
Vermeil
Nașterea lui Iisus
Iisus cu inima
Framboisine