Curated palette
Umber artworks
75,697–75,744 of 113,407 umber works · most celebrated first
Ariane
Icoana îi reprezintă pe Sfinții Apostoli din Soborul celor doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești și pe Pavel cu sabia Cuvântului, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Toți Apostolii, 12 la număr, au în mână Sfânta Scriptură. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de roșu vermillon, gri-nisipiu ivoriu și galben chihlimbar-solar. Fondul icoanei este cerul verde cu ruje roșii. Rujele simbolizează și stelele și trandafirii Împărăției Cerești. Deasupra Sfinților Apostoli este Dumnezeu-Tatăl care îi veghează, din Cerurile deschise, trimițându-i în toată lumea să propovăduiască Sfânta Evanghelie, numindu-i pescari de oameni. Dumnezeu-Tatăl este simbolizat de Ochiul-Divn înscris în triunghiul echilateral al Sfintei Treimi. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben chihlimbar-solar-ocru, brun, gri, alb, negru, auriu. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ-geometrizant bleu-marin ceruleum cu elemente fitomorfe, florale stilizate, pete cromatice - ruje. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roșu-vermillon, ocru și verde, cu epitrahil-patrafir crem-bej, cu o cruce mare galbenă, asemenea unui engolpion. Sfântul Nicolae ține în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie închisă și cu stânga Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură și mithră arhierească și aureolă. Fondul este albastru ceruleum, cu elemente astrale - stele roșii și albe. În dreapta și stânga Sfântului Ierarh, așezat pe un tron arhieresc, sunt doi îngeri-serfimi. Tronul arhieresc al Sfântului Nicolae este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante arhitecturale albastre, cu o pernă rulou galbenă, cu ciucuri. Veșmântul Sfântului Nicolae este deosebit și prin elementele ornamental-decorative drapaje, cute și falduri delicate și ingenue. Cromatica este armonioasă și serafic-diafană: roșu vermillon, orange, albastru ceruleum regal, verde mușchi de pădure, ivoriu, gri, ocru, bej, negru, alb. Icoana este de Șcheii Brașovului.
Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-acajou, roșu vermillon și verde absint, cu solzi, cu foc și sânge ieșind din răcnetul lui. Fondul este albastru, în registrul superior și galben-ocru și roșu vermillon în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrându-se toate culorile. Câmpurile de culori sunt paralele, arătându-se inclusiv și tricolorul românesc ca și fundal de spațiu geografic al narațiunii. Mantia Sfântului Mucenic militar este roșie, având pantalonii galbeni, strecurați în cizmele roșii de cavaler. Ceea ce este specific icoanelor de Valea Sebeșului sunt și floricelele albe foarte mici, de pe veșmântul roșu al mucenicului militar. Cerul albastru ceruleum este împodobit cu stele albe mari, element caracteristic mai mult Țării Făgărașului și Țării Oltului. Fiind o icoană de Valea Sebeșului, cu influențe din Făgăraș, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat, tușele de culoare sunt mai mari, raportate la dimensiunile lucrării. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde-absint, brun-roșcat acajou, alb și negru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în chirilică Sf Teodor Tiron. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, impactul vizual fiind puternic prin alăturarea verde-absint, alb, acajou. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, incluzând și motivul ghindei și a conului de brad.
În centrul icoanei este Crucea bronzie, cu capetele brațelor împodobite trilobat, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, este un soare mare roșu, circular, cu raze de lumină galbene și albastre, dispuse radiar. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon, galben și albastru. Spațiul alb-galben de lumină, din fondul icoanei, duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Fondul icoanei este cerul verde-văratic, în registrul superior, iar în registrul inferior, este un câmp roz-gri-acajou. În registrul superior, în colțurile stânga-dreapta sunt 2 îngeri serafimi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, galben-ocru, albastru cobalt, verde-iarbă de vară nuanță spanac-avocado, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, pe care Îl alăptează, din sânul stâng, din dreptul inimii. Pruncul Iisus Hristos ține duios sânul cu ambele mânuțe. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos albastru dungat, asemenea unei ii cu gulerașul dantelat, poartă maforion, coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-orange și gri-ivoriu, cu aureolă. În registrul superior, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, ținând aureola Maicii Domnului cu mâinile. Sfinții Îngeri Arhangheli au picioarele pe mandorle de nouri alb-albaștri. Fondul icoanei este văzduhul de culoare verde văratic, împodobit cu elemente stilizat-florale, pete de roșu, ruje, în registrul superior. În registrul inferior, este un câmp luminos de verde-orange și galben-ocru. Cromatica este vie, senină și luminoasă: roșu vermillon, alb, albastru cobalt și bleu ciel, verde văratic, mușchi de pădure, verde brad, galben-ocru, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Este o icoană de Țara Oltului.
În centrul icoanei este Crucea brun-bronzie, nisipie, cu aripi din elemente vegetale - frunze de finic verzi-corai și bej. În dreapta crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în stânga este Împăratul Constantin, invers inscripției. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon-cărămiziu-corai, verde-smarald. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este bronzie și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate albe-verzi cu cruce neagră. Fondul este cerul albastru cobalt, cu un câmp galben-solar, în registrul din sptaele Crucii, amintind de Soarele Dreptății - Mântuitorul Iisus Hristos. Prin Acest Semn vei învinge! In Hoc signo vinces! Compoziția iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant - ramă de fereastră, de culoare nisipie-bej, sable, cu linia albă șerpuitoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Cromatica este armonioasă: roșe vermillon, cărămiziu, corai, albastru cobalt, verde smarald, forest, bej, crem, bronziu, galben solar, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoa, sp
Răstignirea; Maica Domnului Kazanskaia; Sf. Nicolae; Sf. Arh. Mihail; Sf. Mucenic Dumitru
Sfinții Împărați Constantin și Elena, plasați sub brațele crucii pe care a fost răstignit Iisus. Crucea, cu brațele drepte, trilobate, în centrul compoziției, ușor asimetric. La întretăierea brațelor raze multicolore(orange, albastru și roșu, roșu și alb). Sfinții reprezentați cu veșminte împărătești, coroane înalte pe cap, mantii roșii și tunici bleumarin cu borduri aurite, bogat decorate. Ambii sunt tineri, cu părul lung, castaniu revărsat pe umeri. Aureolele și coroana Elenei aurite. Împărăteasa ține o ramură în mâna dreaptă, împăratul un sceptru. Deasupra crucii pe niște nori albi și înconjurați de raze, Dumnezeu Tatăl(bătrân, cu nimbul triunghiular)și Isus Hristos cu aură circulară, îneșmântați în roșu și albastru.Sunt flancați de câte un heruvim așezat pe norișori. Câmp albastru de Prusia, decorat cu steluțe albe și roșii, colțurile de sus ale icoanei acoperite de draperii roșii și cafenii. Sfinții plasați deasupra unor nori albi cu margini dantelate, gri. Fondul în 2/3 inferioară este de culoare vernil cu brâuri surmontate de forme ovoidale, pictate cu vernil roșu și bleumarin. Paleta cromatică este variată: roșu, galben, negru, alb, verde-oliv, bleu, albastru, cafeniu. Compoziția este echilibrată, dar încărcată. Desenul îngrijit, cu stângăcii. Rama este de lemn de brad, profilată la interior(culoare brun roșcat), la exterior decorată cu motiv de culoare mai închisă realizat cu pieptenele.
Vedere spre Institutul Repin
Wangtan
Figura centrală a icoanei este Iisus stând în fața mormântului sărmanului Lazăr, pe care îl învie, ridicând semnificativ , dreapta cu degetele strânse. La picioarele lui Iisus, Lazăr stă întins în mormânt cu corpul acoperit de fașele obișnuite pentru stilul de înmormântare, capul ridicat trezindu-se, mâna stângă adusă spre bărbie. În stânga lui Iisus, se remarcă o figură bărbătească luând în brațe un copil, reprezentat din spate, simbolizând probabil, intrarea în sânul lui Avram al sărmanului Lazăr, semn al intrării în rândul drepților (sufletul fiind reprezentat sub formă de copil). În dreapta lui Iisus un apostol. Cromatica: bleu, roșu, galben, verde. În partea superioară e scris „Învierea lui Lazăr”. Pe spate, icoana este întărită cu o placă din lemn de esență moale.
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie împrejurul șoldurilor și a coapselor. În stânga Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu un ștergar alb-roșu-albastru gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie și un himation alb-brun sau o haină din păr de cămilă. Cerurile de culoare verde, asemenea Duhului Sfânt, sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de alb și albastru bleu-ciel. Cromatica este specifică Țării Oltului: auriu, roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru bleu-ciel, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui IC XC Iisus Hristos Sfântul Duh Ioan.
Verglas
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri, cu elemente de harnașament bronzii și șa roșie, omorând balaurul gri-gaben-verde cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând cu mâna dintr-o deschidere a Cerurilor și un înger serafim care aduce Sfântului Gheorghe cununa de mucenic. În balconul castelului sunt două personaje cu cheile turnului în mână și pe șaua calului, în spatele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe este un personaj foarte mic, îmbrăcat în haine arăbești, având în mână o candelă-amforă-cădelniță. Fondul icoanei este cerul albastru-gri-întunecat cu elemente astrale, stele roșii și câmpuri brune-kaki cu elemente vegetale roșii vermillon, în registrul inferior. Mantia Sfântulu Mucenic Purtător de Biruință este roșie-fluturândă având cămașa de cavaler cu zale și o cruce neagră de cavaler pe piept. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Atât în dreapta, cât și în stânga sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru-gri întunecat, galben-ocru, verde văratic, verde brad, kaki, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este din Țara Oltului. Icoana este mai rară, datorită diversității personajelor.
Icoana reprezintă Nașterea Maicii Domnului, 8 septembrie. Sfânta Maică Ana este redată întinsă pe un pat și lângă ea este Sfântul Părinte Ioachim, cu Pruncuța Maria în brațe. În stânga și în drepta lor, este câte o fecioară, martore și asistente ajutoare la naștere. În registrul superior, asemenea unei arcade-bolți de biserică este o ghirlandă de 3 ruje - trandafiri mari roșii cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, brun, verde, negru, alb. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului.
Compoziție cu ruine și păsări
Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt reprezentați frontal, în picioare. În stânga compoziției e pictat sfântul Apostol Petru, ținând cheia raiului în mâna dreaptă, în timp ce mâna stângă o ține la piept. Sfântul Apostol Pavel, pictat în dreapta scenei, are în mâna stângă o sabie, simbolizând probabil "sabia duhului", iar mâna dreaptă o ține la piept. Între cei doi sfinți apare pictat un ornament cu rujel. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, gri, maro și foiță aurie. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat fiind pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de brun cafeniu și verde spanac-avocado, kaki și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci gri pe el, sacosul brun-maron. Poartă mithră și are aureolă. Fondul este brun-gri-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae. Icoana are o cromatică armonioasă și sobră: gri, brun, verde spanac-avocado, verde kaki, alb, negru, roșu. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului și datată 1872.
Ma griffe
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, având în dreapta pe Maica Domnului Îndurerată și în stânga pe ucenicul cel iubit Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-forest în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este orange. În registrul superior sunt elementele astrale: Soarele și Luna. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin întunecat de noapte și tristețe și galben-solar în spatele Crucii, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Cerul este bogat ornamentat cu elemente astrale - soarele și luna, stilizate floral. În spațiul inferior, este un câmp galben solar de lumină. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru ultramarin bleumarin, gri antracit, galben solar, brun, crem, bej, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor, ține Pruncul Iisus Hristos, în brațe. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde închis și albastru dungat cu alb. Poartă aureolă, coroniță de împărăteasă și salbă aurie din bănuți. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu brun și verde și are aureolă și Sfânta Evanghelie închisă în mâna dreaptă și binecuvântează cu mâna stângă. În registrul superior sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, cu mâinile atingând coronița Maicii Domnului Împărătese. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben-chihlimbar-ocru, albastru ceruleum bleu-ciel, brun, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Rendez-vous
Peisaj cu casă
Vert galant
Gilet fleurs et feuilles multicolores, projets de broderies de gilet, XVIIIème siècle
În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele inversat. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, roz, brun, bej, verde kaki. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. În spatele fiecăruia este câte un înger păzitor. În registrul superior, deasupra crucii, sunt ramuri de finic. Fondul este verde, culoarea Sfântului Duh, la Pogorâre, cu stele albe și roșii, reprezentând cerul și văzduhul de Duh Sfânt. În registrul inferior este o alternanță de câmpuri paralele, cromatizate cu albastru și alb, cu pete și tușe de roșu. Cromatica este armonioasă și puternic vie și pastelată: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, roz, brun, bej, albastru, alb, negru. Inscripția dn româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Constantin Sf Elena. Icoana reprezintă pictura Țării Oltului.
St Germain
Savane
Sfântul Nicolae
Bouton d'or
Sonia
Repr
Plângerea lui Iisus
Reine des neiges
Idole
Curry![[...]anour d'or, by Madeleine & Madeleine, 1924](https://artifactworldgallery.com/img/madeleine-madeleine--anour-d-or--60b5322ff614b40b-w320.webp)
[...]anour d'or
Bambou
Folie
Rose Pompon
Bouboule
Coeur d'artichaut
Démone
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt albastre și gri (albastrul este culoarea Maicii Domnului). Sfântul Ioan este îmbrăcat în verde și gri. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură gri-nisipiu în jurul mijlocului și a coapselor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, reprezentându-se astfel spațialitatea narativă, cetatea Ierusalimului. Cromatica este armonioasă: roșu-cărămiziu, albastru ceruleum, verde, gri, nisipiu, bej, ivoriu-fildeș, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Iisus Hristos regele iudeilor, Maria, Sfântul Ioan. Rama este colorată jumătate cu cărămiziu, jumătate cu crem și colțurile ornamentate cu pătrate decorative de verde-kaki. Icoana este datată 1867.
Icoana îi reprezintă pe Sfântul Ierarh Nicolae și Sfântul Vasile cel Mare, amândoi ierarhi, în veșminte liturgice arhierești, binecuvântând. Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roșu-vermillon, cu epitrahil-patrafir albastru bleu-ciel. Sfântul Nicolae are în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură, mithră arhierească și aureolă. Alături este Sfântul Ierarh Vasile cel Mare, în veșminte roșii vermillon, cu interiorul galben, sacos gri-albăstrui și epitrahil gri. Fondul este albastru bleu-ciel cu elemente decorative fitomorfe ruje galbene și roșii. Cromatica este armonioasă și pastelată: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, verde, galben-ocru, negru, alb. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Vasile.
Almée