Palette & pigment
Silver in art
16,945–16,992 of 54,194 works · most celebrated first
În stânga și-n dreapta pomului cunoștinței binelui și răului sunt reprezentați în picioare Adam și Eva. Scena imortalizează momentul în care Eva îi întinde mărul lui Adam. Șarpele, care e pictat încolăcit în jurul pomului, are capul îndreptat către urechea Evei, ispitind-o . Adam are mână stângă la gât, evidențiind locul unde s-a oprit înghițitura neascultării. Icoana e ornată pe margini cu ruje. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, gri și negru. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
Icoana este pictată pe sticlă, cu reprezentarea Sfinților Împărați Constantin și Elena, îmbrăcați în veșminte împărătești, redați de o parte și de cealaltă a crucii. Deasupra Sfinților este înscris textul: „Constantin
Sfântul Mare Mucenic Haralambie
Human organs
Aboukir
Tissue of the human embryo
Icoaoasă
Gilet fleurs et losanges, projets de broderies de gilet, XVIIIème siècle
Icoana îi reprezintă alături, față în față, ca într-o oglindă, pe Pruncul Iisus Hristos și Pruncul Ioan, cel care avea să fie Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului nostru Iisus Hristos. Cei doi copilași erau veri, cu o diferență de șase luni între ei. Pruncul Iisus Hristos are în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, iar Pruncul Ioan are în brațe un mieluț, arătând către Mântuitorul Iisus Hristos: „Iată mielul!”. Sunt înfășurați amândoi cu câte o țesătură roșie-cărămizie-roz, culoarea pătimirii și a jertfei. În interiorul icoanei este un composit de albastru ultramarin bleu-marin și galben luminos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 5 duble și 4 ruje roșii, bobocei de trandafirași, În centru icoanei, între cei doi copilași este un fruct de măceș. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon-cărămiziu-roz, albastru ultramarin și bleumarin, bleu ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Ioan IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Carole
Pagode
Voltaire
Coquin
Gilet aux fleurs mauves, projets de broderies de gilet, XVIIIème siècle
Botezul lui Iisus Hristos; Sfântul Proroc Ilie
Peisaj
Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă dreptunghiulară, în ax vertical; Icoana reprezintă Botezul lui Isus Hristos, care se prăznuiește pe 6 ianuarie("Boboteaza") Isus Hristos, cu picioarele goale în apa Iordanului(redată prin câteva linii oblice), cu un ștergar verde în jurul mijlocului, brațele încrucișate pe piept, primește botezul cu apă de la Sfântul Ioan Botezătorul, care ține în mâna dreaptă o cruce . Acesta este înveșmântat cu o mantie roșie cu partea de jos a mânecilor verde. În mâna stângă, cu care îl botează pe Hristos, apare o mână mică, probabil reprezentarea mâinii lui Dumnezeu care coboară dintr-un nor de foc în care este zugrăvit și Duhul Sfânt în formă de porumbel alb, cu aripile verzi, coborînd deasupra lui Isus. De partea cealaltă a lui Isus se află Arhanghelul Gavriil, cu părul revărsat pe umeri, în veșminte asemănătoare cu ale Sf. Ioan, ținînd un ștergar în mâini. Aureolele realizate cu foiță de aur. Câmp bleu, flori mari, roșii pe tulpini înalte, sunt înghesuite în spațiul rămas. Icoana are caracteristicile specifice picturii niculene, dar este evidentă faza de decadență(redarea figurilor, spațiul aglomerat, culorile, suportul). Rama profilată, culoarea lemnului natur.
Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.
Sarong
Scen
Schiță de peisaj
Icoaitud
Femeie lângă canal
Icoaobli
Robe à motif de fleur rouge et à large ceinture rouge sous la poitrine
Sf. Mare Mucenic Gheorghe
Muscular tissue of the claw of a mammal
Heart surgery
Mytilène
Christmas
Sfântul Mitrofan Făcător de Minuni, Episcopul Voronejului
Midi
Icoană cu mai multe scene
Gilet à la fleur rouge, projets de broderies de gilet, XVIIIème siècle
Sosie
Muscular tissue of the abdomen
Colegul de clasă Crăciun Mihai
Icoana reprezintă Prohodul Domnului. Punerea în mormânt a Mântitorului Iisus Hristos. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-verde-gri. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală, perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-corai, cu sacos alb-crem, cu dungulițe albastre. Veșmintele Sfinților și Mironosițelor sunt în combinație de roșu vermillon și verde-forest. Mironosițele sunt înveșmântate în galben-chihlimbar - culoarea luminii și a Mirului. Ele sunt vestitoarele Învierii Domnului Iisus Hristos. Fondul icoanei este cerul albastru regal și un spațiu de galben-chihlimbar-verde-maro, în registrul inferior. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 2 ruje mari roșii vermillon. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, regal, bleu-ciel alburiu, verde văratic-forest, galben chihlimbar, maro, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoan be
Chamonix
Surgery on a part of the human body
Icoa cu
Sfântul, în centrul compoziției, călare pe un cal alb cu pete gri, înfige o suliță lungă(ce marchează diagonala compoziției)în gura balaurului. Veșminte asemănătoare celor ale soldaților austrieci, cizme înalte, negre, pantaloni bufanți, tunică scurtă, de culoare verde, cu motive fitomorfe dispuse longitudinal, deasupra tunicii, mantie roșu-cărămiziu .Chipul este redat din semiprofil; trăsăturile sunt butucănoase, ochii mari, negri, părul lung, negru lăsat pe umeri.Partea de sus a corpului e prezentată din față, de la mijloc în jos dintr-o parte. Calul este la rândul lui diform, cu capul întors astfel încât ă se văd ambii ochi, umani. Balaurul, plasat în registrul inferior, căzut pe spate, fliform, cu două aripi rudimentare în zona gâtului și creastă, are deasemenea un ochi uman. În planul doi fata de împărat, redată cu aureolă în jurul capului. Are părul lung, negru, corpul diform, coroană împărătească roșie ca și veșmântul. În plan îndepărtat, pe o colină în spatele fetei, o construcție cu un cat, două ferestre mari roșii, semicirculare și acoperiș în două ape, din olane roșii. Relieful foarte variat, coline și porțiuni diferit colorate. În spatele calului, o floare uriașă. Câmp albastru ultramarin cu numeroase steluțe albe și roșii și câteva flori roșii. Inscripția ,în partea stângă, sus, este incorectă și scrisă invers, cu litere albe. Compoziția este extrem de încărcată, proporțiile nu sunt respectate, chipurile diforme. Icoana are un farmec dat de elementele etnografice locale și .Paleta cromatică variată, echilibrată, dominată de roșu, albastru și verde. Rama este din lemn de brad baițuiță, decorată longitudinal cu un motiv vălurit.
Icoaii.
Icoana o prezintă pe Maica Domnului cu capul orientat spre dreapta cu coroana pe cap; pe bratul sting Isus copil. Decorul este reprezentat de motive florale pe fundal: trandafiri; Cromatică: roșu; verde; galben; alb; fond albastru.
Opened abdominal cavity, with the kidneys
Muscular tissue of the claw of a gray four-eyed opossum
Icoana este un triptic - ansamblu de trei panouri pictate, unite prin conținut tematic iconografic comun și prin balamalele, prin care fețele laterale se închid de cea centrală. Tripticul este asemenea unei cărți sau ferestre, deschise-închise. Având stabilitate icoana centrală, tripticul poate avea valoarea de altar zburător. Tema centrală, care dă și titlul întregului ansamblu este Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care Binecuvântează cu mâna dreaptă și ține globul pământesc cu crucea. Mântuitorul stă în picioare pe genunchii Maicii Domnului. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion gălbui-crem-bej cu interiorul verde-roșu și ciupag auriu, are coroană și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu sângeriu, cu bordură dantelată aurie, cu aureolă. Fondul icoanei este galben, în registrul inferior și verde în registrul superior. Icoana este încadrată de un chenar orange, portocaliu și un chenar crestat, basorelief, motivul funiei, de culoarea naturală a lemnului. În tematica fețelor laterale sunt reprezentați Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, Sfântul Mare Mucenic Dimitrie izvorâtor de mir, Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, Sfântul Ioan Botezătorul și doi sfinți ierarhi. Ușițe tripticului închizânduse, se realizează o imagine boltită, asemenea unor uși de biserică, pe care este inscripția în româno-chirilică: IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește! Cromatică: roșu vermillon, roșu-portocaliu, galben, verde, acajou, stacojiu, brun, bej,olive, auriu, negru. Inscripția pe icoana centrală, din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.