Artifact World Gallery
Get the iOS app
Contururi incizate: sfânt în picioare, veșminte lungi, aureolă; Trăsături redate schematic, reduse la esențial. Încadrat lateral de două coloane înguste cu motiv fitomorf delimitat de incizii verticale trasate neglijent. Chenar floral pictat pe laturile verticale și pe cea orizontală inferioară(câte 5 flori) bandă de culoare roșie în 1/3 inf pe care este incizat anul 1941; Cromatica: roșu, negru, galben, culoarea lemnului. Icoana de vatră este specifică sudului țării, a cunoscut o popularitate deosebită în sec. XVII-XVIII, dispare la sfârșitul secolului XIX;

Contururi incizate: sfânt în picioare, veșminte lungi, aureolă; Trăsături redate schematic, reduse la esențial. Încadrat lateral de două coloane înguste cu motiv fitomorf delimitat de incizii verticale trasate neglijent. Chenar floral pictat pe laturile verticale și pe cea orizontală inferioară(câte 5 flori) bandă de culoare roșie în 1/3 inf pe care este incizat anul 1941; Cromatica: roșu, negru, galben, culoarea lemnului. Icoana de vatră este specifică sudului țării, a cunoscut o popularitate deosebită în sec. XVII-XVIII, dispare la sfârșitul secolului XIX;

Unknown

1850

From the collection of "Dimitrie Gusti" National Village Museum

Classical Antiquity Religious cult object

About this work

This looks like a faded drawing of a robed figure with a golden halo. The person stands stiffly, arms crossed, against a wood-grain background. Tiny black dots and red marks dot the edges like scattered paint. The figure is framed by two narrow columns with leafy patterns. The bottom edge has five small flowers painted in red. The whole thing looks old and worn, like it’s been handled a lot. This style fits what’s called a *cult object* from Romanian folk art.

Icoana repictată este reprezentarea târzie a Sfântului Ioan Botezătorul, redat frontal, în picioare, în ipostaza îngerească. Sfântul binecuvintează cu dreapta ridicată. Pictura este destul de naivă cu elemente necanonice(Sfântul are veșmânt lung, decorat cu motive florale). Mâinile și picioarele sunt stângaci executate, cu culoare neagră peste fondul roșu din partea inferioară. Aripile roșii.Aureolă galbenă, chenar lat, roșu. Fond întunecat, cu motive astrale de culoare roșie. Chenarul în relief pictat cu galben și roșu. Nu există date în legătură cu pictura originală, probabil în momentul în care a fost scris textul cu creionul icoana era deja deteriorată.

Icoana repictată este reprezentarea târzie a Sfântului Ioan Botezătorul, redat frontal, în picioare, în ipostaza îngerească. Sfântul binecuvintează cu dreapta ridicată. Pictura este destul de naivă cu elemente necanonice(Sfântul are veșmânt lung, decorat cu motive florale). Mâinile și picioarele sunt stângaci executate, cu culoare neagră peste fondul roșu din partea inferioară. Aripile roșii.Aureolă galbenă, chenar lat, roșu. Fond întunecat, cu motive astrale de culoare roșie. Chenarul în relief pictat cu galben și roșu. Nu există date în legătură cu pictura originală, probabil în momentul în care a fost scris textul cu creionul icoana era deja deteriorată.

Unknown
Contururi incizate, trasate cu precizie.Sfântul redat frontal, în picioare, veșminte lungi,preoțești, felon roșu., Aureolă; Părul lung, lăsat pe umeri. In dreapta o cruce, în stânga o carte. Chenar pictat lat, zigzagat, alternanță cromatică(roșu, negru). Cromatica: roșu, negru, galben, culoarea lemnului. Inscripția scrisă drept, între linii orizontale incizate.

Contururi incizate, trasate cu precizie.Sfântul redat frontal, în picioare, veșminte lungi,preoțești, felon roșu., Aureolă; Părul lung, lăsat pe umeri. In dreapta o cruce, în stânga o carte. Chenar pictat lat, zigzagat, alternanță cromatică(roșu, negru). Cromatica: roșu, negru, galben, culoarea lemnului. Inscripția scrisă drept, între linii orizontale incizate.

Unknown
Pe un suport de lemn de brad de formă dreptunghiulară, în ax vertical este reprezentat Isus în ipostaza de Pantocrator.Cu dreapta binecuvintează, în stânga ține globul pământesc. Icoana a fost anterior acoperită cu ferecătură metalică, în momentul de față lipsește, fiind pictate doar zonele mâinilor și feței, restul fiind acoperit cu grund și un strat de culoare verzuie. Desenul este realizat coform canoanelor bizantine, tehnica iluminării treptate.Fața prelungă, barba scurtă, ochii mari, căprui, nasul lung, proporțiile fiind cele consacrate de tradiția bizantină.Părul castaniu, lucrat cu minuțiozitate, lăsat pe umeri. Desenul mâinilor foarte fin, contur roșcat. Se observă urme de cuie metalice în care a fost fixată ferecătura. Peste pictură a fost aplicat vernis.

Pe un suport de lemn de brad de formă dreptunghiulară, în ax vertical este reprezentat Isus în ipostaza de Pantocrator.Cu dreapta binecuvintează, în stânga ține globul pământesc. Icoana a fost anterior acoperită cu ferecătură metalică, în momentul de față lipsește, fiind pictate doar zonele mâinilor și feței, restul fiind acoperit cu grund și un strat de culoare verzuie. Desenul este realizat coform canoanelor bizantine, tehnica iluminării treptate.Fața prelungă, barba scurtă, ochii mari, căprui, nasul lung, proporțiile fiind cele consacrate de tradiția bizantină.Părul castaniu, lucrat cu minuțiozitate, lăsat pe umeri. Desenul mâinilor foarte fin, contur roșcat. Se observă urme de cuie metalice în care a fost fixată ferecătura. Peste pictură a fost aplicat vernis.

Unknown
troiță

troiță

Unknown
Temadisp

Temadisp

Hugo Kołłątaj
Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.

Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.

Unknown
Temaobri

Temaobri

Tămaș Petru
Icoana denumită și "Maica Domnului jalnică" sau îndurerată, o reprezintă pe Maica Domnului în prim plan, în veșmânt mohorât, cu mâinile împreunate, cu privirea interiorizată,concentrată asupra Fiul Ei răstignit pe cruce. Accentul cade pe durerea Mamei generată de răstignirea fiului ei, Iisus redat în planul îndepărtat, pe dealul Golgotei, unde la picioarele crucii este reprezantat craniul lui Adam, oasele strămoșilor ale căror păcate le spală sângele Mântuitorului. Maica este cernită, veșmântul lasă să i se vadă părul, ceea ce nu se întâmplă la alte tipuri de icoane. Mâinile împreunate. Sunt vădite influențele picturii apusene, trăsături renascentiste, buzele mari, cărnoase, nasul lung cu nări fine, pleoapele cu gene lungi, plecate sub sprâncenele arcuite. Tema este foarte frecventă în pictura pe sticlă din Transilvania, ceea ce confirmă filiera apuseană Modul de tratare al aureolei specific picturii occidentale. Fond ușor luminat, difuz.

Icoana denumită și "Maica Domnului jalnică" sau îndurerată, o reprezintă pe Maica Domnului în prim plan, în veșmânt mohorât, cu mâinile împreunate, cu privirea interiorizată,concentrată asupra Fiul Ei răstignit pe cruce. Accentul cade pe durerea Mamei generată de răstignirea fiului ei, Iisus redat în planul îndepărtat, pe dealul Golgotei, unde la picioarele crucii este reprezantat craniul lui Adam, oasele strămoșilor ale căror păcate le spală sângele Mântuitorului. Maica este cernită, veșmântul lasă să i se vadă părul, ceea ce nu se întâmplă la alte tipuri de icoane. Mâinile împreunate. Sunt vădite influențele picturii apusene, trăsături renascentiste, buzele mari, cărnoase, nasul lung cu nări fine, pleoapele cu gene lungi, plecate sub sprâncenele arcuite. Tema este foarte frecventă în pictura pe sticlă din Transilvania, ceea ce confirmă filiera apuseană Modul de tratare al aureolei specific picturii occidentale. Fond ușor luminat, difuz.

Unknown
Icoana este pictată pe lemn și o reprezintă pe Maica Domnului „Îndrumătoarea” (Hodighitria), „Cea care arată calea”, cu Pruncul în brațe. Conform Tradiției Bisericii, tema a fost pictată pentru prima dată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, în timpul vieții pământești a Fecioarei Maria. Maica Domnului poartă un maforion roșu și arată cu mâna dreaptă înspre Fiul său, acesta, la rândul Lui, arătând cu mâna stângă înspre Maica Sa. Pe fundal sunt pictate stele. Rama are trei chenare pictate în albastru, verde și roșu. Icoana prezintă în partea superioară câte o balama pe latura stângă și cea dreaptă, probabil deservind în trecut rolul de triptic. Cromatică: fond albastru închis; roșu; verde; portocaliu; galben; alb.

Icoana este pictată pe lemn și o reprezintă pe Maica Domnului „Îndrumătoarea” (Hodighitria), „Cea care arată calea”, cu Pruncul în brațe. Conform Tradiției Bisericii, tema a fost pictată pentru prima dată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, în timpul vieții pământești a Fecioarei Maria. Maica Domnului poartă un maforion roșu și arată cu mâna dreaptă înspre Fiul său, acesta, la rândul Lui, arătând cu mâna stângă înspre Maica Sa. Pe fundal sunt pictate stele. Rama are trei chenare pictate în albastru, verde și roșu. Icoana prezintă în partea superioară câte o balama pe latura stângă și cea dreaptă, probabil deservind în trecut rolul de triptic. Cromatică: fond albastru închis; roșu; verde; portocaliu; galben; alb.

Unknown
Icoaorat

Icoaorat

Hugo Kołłątaj
Iisus Hristos Mare Arhiereu și Învățător, tronând

Iisus Hristos Mare Arhiereu și Învățător, tronând

Unknown
Pictura redă scena Botezului lui Isus de către Sf. Ioan, la apa Iordanului. Se observă ușoare influențe academiste și impresioniste ale picturii de sec. XIX la un zugrav de factură populară. Isus este în centru, în prim plan, cu picioarele în apa Iordanului și mâinile la piept.În jurul mijlocului are o eșarfă albă. Ușor aplecat întors către Sfântul Ioan aflat în stânga, cu mâna ridicată deasupra capului lui Iisus. În dreapta lui Isus plasat putin mai jos se află Arhanghelul Gavriil într-un veșmânt lung, roșu. În jurul capului au aureole mărginite de o linie albă fină. Duhul Sfânt coboară asupra Mântuitorului în formă de porumbel alb, înconjurat de un nor luminos. Fondul cerului albastru bleu. Rama este compusă dintr-o parte profilată, alcătuită din patru stinghii îmbinate oblic la colțuri și încă patru stinghii late montate vertical, sub forma unei casete.Pentru prindere s-au folosit cuie de fier.

Pictura redă scena Botezului lui Isus de către Sf. Ioan, la apa Iordanului. Se observă ușoare influențe academiste și impresioniste ale picturii de sec. XIX la un zugrav de factură populară. Isus este în centru, în prim plan, cu picioarele în apa Iordanului și mâinile la piept.În jurul mijlocului are o eșarfă albă. Ușor aplecat întors către Sfântul Ioan aflat în stânga, cu mâna ridicată deasupra capului lui Iisus. În dreapta lui Isus plasat putin mai jos se află Arhanghelul Gavriil într-un veșmânt lung, roșu. În jurul capului au aureole mărginite de o linie albă fină. Duhul Sfânt coboară asupra Mântuitorului în formă de porumbel alb, înconjurat de un nor luminos. Fondul cerului albastru bleu. Rama este compusă dintr-o parte profilată, alcătuită din patru stinghii îmbinate oblic la colțuri și încă patru stinghii late montate vertical, sub forma unei casete.Pentru prindere s-au folosit cuie de fier.

Hugo Kołłątaj

More by Unknown

Domestic Scene

Domestic Scene

Unknown
Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice

Giacomo and Cardinal Marco, investing Andrea, Abbot of San Zeno, with his Benefice

Unknown
The Nymph of Fontainebleau

The Nymph of Fontainebleau

Unknown
Portrait of a Woman

Portrait of a Woman

Unknown
Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden

Madonna and Child with Saints in the Enclosed Garden

Unknown
Venus and Minerva

Venus and Minerva

Unknown
Family Group of Four on Sofa

Family Group of Four on Sofa

Unknown
Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale

Wall painting from Room H of the Villa of P. Fannius Synistor at Boscoreale

Unknown
Artifact World Gallery — 100,000 artworks Get the app