Palette & pigment
Sienna in art
6,529–6,576 of 14,139 works · most celebrated first
Nud - Paula
Kattomaisema
Natură statică cu bujori, ceas
Fată cu basma albă
Samovarul
Ahmet Ali
Noaptea (interior cu trei femei)
Ensi lumi
Icoana este pictată pe lemn și o reprezintă pe Maica Domnului „Îndrumătoarea” (Hodighitria), „Cea care arată calea”, cu Pruncul în brațe. Conform Tradiției Bisericii, tema a fost pictată pentru prima dată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, în timpul vieții pământești a Fecioarei Maria. Maica Domnului poartă un maforion roșu și arată cu mâna dreaptă înspre Fiul său, acesta, la rândul Lui, arătând cu mâna stângă înspre Maica Sa. Pe fundal sunt pictate stele. Rama are trei chenare pictate în albastru, verde și roșu. Icoana prezintă în partea superioară câte o balama pe latura stângă și cea dreaptă, probabil deservind în trecut rolul de triptic. Cromatică: fond albastru închis; roșu; verde; portocaliu; galben; alb.
Hjalmar Munsterhjelmin muotokuva
Vertige
Icoana este împărțită în 6 ferestre, de prăznicar, pe trei registre, două câte două: Sfinții Mari Ierarhi Spiridon Tămăduitor de boli, Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul, Ioan Gură-de-Aur, Nicolae făcător de minuni. Sfinții sunt încadrați de coloane și arcade de bolți de biserică. Au veșminte arhierești cu sacos, felon, mithră, aureolă și epitrahil-patrafir. Țin în mâna dreaptă Sfânta Scriptură închisă și Binecuvântează cu mâna stângă. Cromatica este armonioasă și vie, puternică, specifică Țării Oltului; roșu vermillon, albastru regal, bleu-ciel, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun, bej, cafeniu, negru, alb, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Spiridon Sf Vasile Sf Grigorie Sf Ioan Sf Nicolae. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Cămilă în deșert
Tanger
Peisaj dobrogean
Iarnă
Lorica cu crizanteme
Rauman kirkko
Vas cu flori (Gladiole)
Veneția
Pod peste Bucureștioara
Icoana este pictată în oglindă, pe o foaie de glajă de formă dreptunghiulară în ax vertical. Sfântul Nicolae redat ca arhiereu, așezat pe un tron aurit, ține Evanghelia închisă în mâna stângă în timp ce cu dreapta binecuvintează. Evanghelia este de dimensiuni mari, redată în spațiu, cu margini aurite și decorațiuni roșii pe fond bleumarin. Sfântul ca Mare Arhiereu, poartă mitră înaltă, bipartită, omofor mare, verde intens decorat cu cruci aurite, stihar albastru , mânecuțe aurite, sacos roșu cărămiziu cu galon aurit la gât, mâneci și poale. De ambele mâini are atârnată câte o bederniță care are doar desenul schițat pe fondul sacosului. Chipul este sobru, barba albă, scurtă, părul scurt, ondulat. În jurul capului are un nimb aurit pe care este scrisă dezordonat inscripția. Tronul, de factură vădit barocă, are spătarul înalt, cu lemnul aurit, cu sculpturi abundente,(motive fitomorfe stilizate și motive geometrice) Spătarul este tapițat cu alb, decorat cu o rețea de linii întretăiate. Sfântul stă cu picioarele pe un postament de piatră. Câmp verde intens în partea de jos, albastru ultramarin în registrul superior. Pe laturile verticale este pictată câte o bandă lată, cu vrâste oblice în culori alternante: verde, auriu, roșu. Întreaga compoziție este încadrată de un chenar realizat dintr-o draperie albă stilizată strânsă din loc în loc cu flori roșii,la colțuri cu ghinde roșii. Desenul este caligrafic, fin, foarte minuțios, vădit inspirat din miniatura manuscriselor. Compoziția este echilibrată, paleta cromatică sobră(alb, albastru, roșu, verde, gri), armonioasă, rezultată din combinarea culorilor complementare cu auriul foiței. Rama este alcătuită din patru șipci drepte, îmbinate oblic la colțuri, colțul stâng jos fiind întărit cu un cui metalic. Culoare brun închis. Dosul- lemn subțire de brad, fixat pe spate cu bucăți de piele.
Neitsyt Maria, Jeesus-lapsi ja lahjoittaja
Prinssi Meleager kieltäytyy taistelemasta maan vihollisia vastaan, kopio Jonas Åkerströmin mukaan
Kuningas Adolf Fredrik
Emil Wikström ateljeessaan Pariisissa
Omagiu
Toamnă (III)
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și un mănunchi de finic în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu, cu interiorul căptușit cu verde absint și elemente decorative albe, cu manșete pictate cu verde și galben. Veșmântul roșu este acoperit de floricele micuțe albe și este prins la gât cu o fibulă rotundă. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Fondul icoanei este împărțit în registrul superior cer albastru ultramarin foarte închis, cu stele albe, luminoase. În registrul mediu și inferior, icoana este segmentată pe fâșii paralele, de niveluri de spiritualitate, pornindu-se de jos, din nuanțe de roșu, verde și galben: jertfă, înduhovnicire, luminare. Chipul Sfintei Parascheva este lipsit de culoare și trăsături, fiind deteriorată. Cromatica este senină și vie: roșu vermillon, stacojiu, albastru ultramarin, verde absint, galben chihlimbar, gri, alb, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Parascheva.
Lattianpesijät
Aleksanteri II:n muotokuva
Stradă din Vité
'St. Johannes'
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât alungit și puternic evazat, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al piesei. Partea superioară și inferioară este decorată cu câte o bandă lată verde, mărginită de linii subțiri albastre. Decorul central este dispus în trei registre. Primul registru așezat pe gâtul vasului, redă un motiv fitomorf stilizat. Al doilea registru prezintă o bandă circulară realizată dintr-o linie vălurită, mărginită de două linii subțiri. Diametrul maxim al piesei este decorat cu un motiv floral, realizat din două rodii stilizate, în cromatică galben, verde și albastru.
Nud cu eșarfă neagră
Coloanele din Tulcea
Pod în Tolledo
Portret de copil
R. H. Rehbinderin muotokuva
Peisaj cu geamie
Două femei dau în cărți
La fântână
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. Veșmintele sunt realizate în combinație de roșu vermillon, verde kaki și fine dungi albe. În icoana aceasta, cele trei personaje din registrul inferior lipsesc, dar nu întâmplător sunt trei elemente vgetale, martore la Schimbarea la Față a Mântuitorului, care amintesc de Petru, Ioan și Iacob. Mandorlele de nouri albi rotunzi despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos, în nimbul auriu-bronziu, învăluit în Lumina necreeată, este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, brun, bej, albastru ultramarin-gri, indigo, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Schimbarea la Față. Tematica iconografică abordată este foarte rară în pictura pe sticlă.
Pe veranda
Η έπαυλη Τρικούπη στην Κηφισιά
Toison d'Or
Kirsin satunurkka
Loth și fiicele sale