Classical Antiquity period — works
6,337–6,372 of 12,249 works · most celebrated first
Cuviosa Paraschiva
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil
Maica Domnului cu Pruncul
Vas de lăuzie cu capac
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane și șase arcade alternativ-cromatic pictate. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu brațul stâng îl ține lipit de piept pe Ioan cel iubit, Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, Teologul. Pe masă sunt așezate un potir pentru vin și tacâmuri și farfurioare mici și pâinici rotunde. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă, cât și draperiile sunt pictate cu măiestrie de pictor. Veșmintele sunt roșii, albastre, vernil și bej, cu liniuțe albe discrete. Cromatica este armonioasă și echilibrată, pornindu-se gradual dinspre exterior înspre interior, de la albastru spre roșu, ajungându-se la albul luminos al mesei celor dăruite. Compoziția este încadrată elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. De remarcat este alternanța romboidală din registrul inferior, policromatică. În registrul superior, sunt coloanele și arcadele policrome. Iuda Iscarioteanul este în partea stângă a mesei și se remarcă în mâna lui punga cu cei 30 de arginți, simbolul trădării și vicleniei. Pictura este specifică Țării Făgărașului și datorită compoziției echilibrate, simetrice și circulare. Icoana este pictată de Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce ICXC Iisus Hristos Cina cea de Taină. Cromatica armonioasă este o caracteristică a icoanelor lui Savu Moga: roșu, albastru, vernil, gri, brun, alb, negru. Întreaga narațiune iconografică este încadrată într-un chenar geometrizant, ca de carte veche, asemenea unei dantelării cu colțișori.
Prohodul Domnului
Sf. Arhanghel Mihail
Vas cu corpul ușor curbat în partea centrală, prevăzut cu toartă laterală prinsă în două puncte, cu buza ușor răsfrântă spre exterior, smălțuit în exterior și interior, decorat pe toată suprafața în mai multe registre: pe gâtul piesei, un motiv circular peste care se suprapune motivul geometric valul; pe pântecul piesei, un motiv floral stilizat (ramură cu flori și frunze); spre baza piesei, o succesiune de cinci motive circulare concentrice; pe toartă, motive punctiforme. Cromatică: alb, albastru, cărămiziu, maro.
Die Ehebrecherin vor Jesus
Sfântul Gheorghe
Icoaorat
Sf. Nicolae
Sfinții Apostoli Petru și Pavel
Intrarea în biserică a Maicii Domnului
Învierea
Modehipu
Icoana îl reprezintă pe cuviosul Stelian în ipostaza consacrată: îmbrăcat în haine monahale, de factură athonită, ținînd în brațe, pe mâna dreaptă, un prunc înfășat în scutece, având aureolă(uneori pruncul apare cu însemnele lui Hrisos). Sfântul privește către prunc, mustățile și barba lungi, albe, chipul bine proporționat, ochii mari, expresivi, trăsăturile ușor vălurite, estompate.. Aureolele mari, după restaurare pictate cu galben, chenar roșu. Fond culoare verde crom, chenar îngust. Icoana a fost restaurată.
Iisus cu inima
Cele două voleuri sunt realizate dintr-un blat subțire de formă dreptunghiulară, căruia i s-a îngustat și arcuit ușor porțiunea superioară. Pictura este realizată în stil popular, cu respectarea în mare a indicațiilor canoanelor bizantine. Sunt reprezentați frontal în picioare, pe un voleu sf.apostol Filip iar pe celălalt voleu, arhanghelul Mihail. Sfântul apostol Filip este redat tânăr, cu capul descoperit, părul lung, prins la spate.Fața ovală, nasul cu nările mari, buzele roșii, privirea îndreptată lateral. Înveșmântat cu chiton roșu și himation albastru. Binecuvintează cu mâna dreaptă, în stânga ține un rotulus desfășurat. Arhanghelul este redat în veșminte ostășești, în mâna dreaptă cu sabia de foc de culoare albă, în stânga cu globul cruciger.Părul lung, negru, lăsat pe umeri, fața asemănătoare cu a apostolului Filip.Poartă o lorică 3/4, mantie roșie, tunică albastră. Aripi galbene, cizme înalte galbene. Ambii au nimburi de culoare galbenă. Fondul - albastru pe porțiunea mai lată, roșu cărămiziu deasupra umerilor apostolului, bej la arhanghel.Inscripția este prescurtată, scrisă cu litere negre, dezordonate. Pictura are un evident caracter naiv, popular. Paleta cromatică variată, culorile tari, ușor stridente. Pe spatele voleurilor apare inscripția IS HS; NI KA, iar în partea de jos capul lui Adam. Cele două voleuri sunt fixate cu două șipci mici de brad și cuie metalice.
Acoperământul Maicii Domnului; Pocrovul
Piesă din lut modelat la roată, smălțuită parțial (galben în interior, maro în exterior), cu aspect piriform, prevăzută cu toartă laterală. Decorul vasului este dispus pe suprafața exterioară, fiind realizat prin scrijelire și pictare în interiorul scrijeliturii: motive florale (floare cu boboci). Cromatică: maro, cafeniu, galben.
Bărci cu pânze la cherhanaua de la Sarichioi
În spațiul incavat este pictat frontal sfântul ierarh Nicolae, 3/4. în ipostaza canonică, în mâna dreaptă având o cruce, cu stânga acoperită ținând cartea sfântă.Părul și barba cărunte, desenate cu mințiozitate, fruntea înaltă,barba scurtă. Este înveșmântat cu un sacos grena stihar bleumarin cu mânecuțe aurii și epitrahil alb brodat cu cruci negre, subțiri.Cartea este legată, coperta decorată. Nimb trasat cu un instrument, pe margine cu linie roșie, cu interiorul rășluit.(probabil luată foița de aur) Fond albastru închis în porțiunea dreptunghiulară, în interiorul portalului culoare deschisă, pe care iese în evidență scrisul cu litere negre subțiri. Porțiunea în relief este pictată cu roșu(chenarul de la interior)și marginile de sus și jos, albastru cu raze albe porțiunea creată de portal, galben zonele rămase. Sus - orificiu pentru a fi agățată pe perete(după ce li-a pierdut funcționalitea de triptic). Lateral se observă locașurile unde se montau voleurile.
Puișor
Înălțarea Sfintei Cruci
Cei trei sfinți redați în picioare, central sfântul Ioan, lateral Sfântul Nicolae Kocianov și Pantelimon, ușor întorși către acesta. Sfântul Nicolae Kocianov, desculț , cu un veșmânt alb în jurul brâului. Pleșuv, cu mustață și barbă lungi, albe, în mâna stângă ține o cruce rusească, cu dreapta arată către sf. Ioan. Trăsăturile feței și ale corpului accentuate cu linii fine, albe. Sfântul mucenic Ioan mai tânăr, cu mustață și barbă scurtă și rară, privirea îndreptată înainte. În stânga crucea rusească, dreapta lăsată în jos. Mucenicul Pantelimon, semiprofil, tânăr, fără barbă și mustață, părul lung și drept lăsat pe umeri. Cruce în dreapta. Sfântul Ioan și Pantelimon sunt înveșmântați cu chiton și himation în aceleași culori, dar inversate, nuanțe de verde și auriu cu borduri decorate. Aureole trasate cu linie dublă de culoare roșie, în interiorul raze incizate În partea superioară a icoanei, depășind linia chenarului, este reprezentat Iisus pe nori, cu nimb cruciger, în mâna stângă ținând Evanghelia, cu dreapta binecuvântând. Pe chenarul lateral lat cu motive vegetale în formă de vrej cu flori, de asemenea incizate în stratul de foiță, sunt poziționați simetric doi sfinți desenați în miniatură, Sfântul Mucenic Flor și Sfântul Mucenic Lavr (?).Fond 2/3 superior, - foiță de aur, decorat cu puncte și flori circulare obținute prin ștanțare1/3 inferior verde-brun, cu elemente decorative geometrice repetitive. Cromatica armonioasă, bazată pe valorarea dată de foița metalică.
Plângerea Domnului
Maica Domnului cu Pruncul
Bărbat în picioare
Arhanghelul Mihail
Icoamnul
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat șezând pe tron arhieresc, ținând cu mâna stângă Sfânta Evanghelie pe genuchi și binecuvântând cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-olive, bej, albastru bleu-ciel-alb. Epitrahilul, patrafirul este olive, cu opt cruci pe el. Poartă mithră și are aureolă. Sfântul ierarh este așezat pe un tron foarte frumos și bogat ornamentat decorativ geometric, în nuanțe de verde olive și bej, sprijindu-și picioarele pe un piedestal de pardoseală de biserică, format dintr-un caroiaj mărunt de alb-negru. Pe tron este și o pernă rulou olive. În registrul superior, deasupra sfântului ierarh, sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului ocrotind, din două mandorle de nouri rotunzi albi. În cea de-a doua parte a icoanei sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail, numit slujitorul Legii, are sabia și balanța de măsurat faptele bune și rele, iar Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunavestire, poartă sabia și Potirul. Veșmintele sunt asemănătoare: tunică roșie-vermillon, pantaloni bleu-ciel și aripile de îngeri verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Soborul mai-marilor Voievozi Mihail și Gavriil. Fondul icoanei este negru cu micuțe petale de floricele albe, roșii și verzi. Cromatica armonioasă este alcătuită din: negru, roșu-vermillon, verde olive, bej, albastru bleu-ciel, alb. Icoana este de Țara Făgărașului. Se remarcă inscripția foarte frumos scrisă, o caligrafie artistică și estetică. Icoana este pictată de Matei Țimforea Purcărea, din Cârțișoara.
Sfântul Ilie. Sfântul Nicolae și Sfântul Ioan Botezătorul (?)
Conform tradiției, icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Sfântul Teodor a fost pictată de către Sfântul Evanghelist Luca și seamănă cu celebra icoană a Maicii Domnului din Vladimir. Au fost executate numeroase copii. Tip Eleusa – Fecioara ține pe Iisus cu ambele mâini într-o îmbrățișare maternă. Privirea tristă și gânditoare a Maicii, chipul serios și matur al Pruncului prevestesc Patimile. Iisus are fața îndreptată spre Maica sa, iar mâna stângă petrecută în jurul gâtului ei. Dreapta o ține pe marginea maforionului . Înveșmântat cu o tunică roșie cu drapaj galben, încins cu un brâu aurit. Picioarele desculțe, cel stâng dezgolit până la genunchi. Veșmântul Fecioarei, pe întreaga suprafață a mânecii stângi, prezintă un motiv floral amplu. Nimbul marcat cu motive punctiforme ștanțate formează motive florale stilizate, maforionul bordat cu șiruri de puncte incizate, la fel mânecuțele. Restul veșmântului simplu, vișiniu, stola galbenă. Maniera de tratare a chipurilor personajelor se înscrie pe linia vechii tradiții, la fel și cromatica cu număr restrâns de culori. Ochii fin desenați, accentuați volumetric, irisul de formă ovală, pupila neagră. Buzele, mici înguste, sunt trasate cu o linie subțire de culoare închisă, expresia lor fiind definitorie pentru starea Maicii. Cromatica: Culoarea predominantă este roșul (atât veșmintele Maicii Domnului, cât și ale pruncului, dar și chenarul); alb, galben;tonuri de pământ, fondul auriu. Chenarul interior dublat de două șiruri de cercuri ștanțate în foiță.
Deisis
Înger