Works depicting Inscription
253–265 of 265 works · most celebrated first
Trupul adormit al Maicii Domnului este susținut pe brațe de o mulțime de credincioși, preoți, arhierei, mitropoliți, ucenici, sfinți părinți. Mulțimea de oameni este sugerată printr-o mare de capete. Trăsăturile Chipului Maicii Domnului sunt pictate cu măiestrie. În registrul inferior, pe o pardoseală roz este un înger ocrotitor. În registrul superior, în dreapta sunt elemente de arhitectură, la ferestre fiind iarăși și iarăși personaje privind cu tristețe și îndurerare. Toate chipurile din icoană arată tristețea și durerea despărțirii de Maica Domnului mult-iubită. În stânga, Dumnezeu-Tatăl o ia de mână pe Maica Domnului, ridicând-o la Cer, și cuprinzând-o în brațele părintești. Maica Domnului este asemenea unei fetițe, ca în icoana cu Intrarea Maicii Domnului în biserică. Cromatica este armonioasă, delicată și rafinată: roșu sângeriu, roz, albastru cobalt, gri, alb, bej, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adormirea Maicii Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant reprezentat de un lanț ondulatoriu.
Obiect de uz casnic de formă tronconică. Pe fond alb se regăsește un ornament albastru: central două frunze de viță de vie. Pe margine farfuria este decorată cu frunze de viță de vie cu vrej și cu un cerc albastru. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.
Icoana reprezintă Sfânta Treime - Sfânta Troiță și Încoronarea Maicii Domnului. Dumnezeu-Tatăl are sceptrul Împărăției Cerurilor și globul pământesc sprijinit pe genunchii părintești și Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul stâng. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon-orange, alb, galben și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un disc roșu de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. În registrul superior, icoana este încadrată de nori albi-albaștri bleu-ciel. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru bleu-ciel, verde văratic, galben, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Fondul icoanei este văzduhul verde-văratic, decorat de mandorle de nouri rotunzi albi-albaștri. Este o icoană de Țara Oltului.
Icoana este rară prin tematica iconografică abordată, având o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă cromatic, structural și teologic. Central este Dumnezeu pe tron arhieresc Mare Judecător și Învățător. Este îmbrăcat cu sacos albastru cobalt-regal cu dungi albe, cu felon și omofor roșu vermillon, cu epitrahil-patrafir vernil-absint, cu trei cruci negre și o floare de lalea cu trei petale lunguiețe albe. Cu mâna dreaptă ține Sfânta Scriptură deschisă pe genunchi și cu mâna stângă Binecuvântează. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante bronzii, albe și negre, având aripile de arhitectură umplute cu un caroiaj aparte. Mântuitorul Iisus Hristos are picioarele așezate pe o pernă roșie. În partea dreaptă a Lui Dumnezeu este Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos. Sfântul Ioan este îmbrăcat în sarică albastră de păr de cămilă și omofor-mantie verde kaki. În stânga Mântuitorului Iisus Hristos este Maica Domnului, în sacos albastru cobalt și mantie cu maforiom roșu vermillon, cu interiorul vernil-absint. În registrul mai îndepărtat sunt situați Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, mai-marii oștilor cerești și încă doi sfinți arhangheli, din soborul îngerilor păzitori. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl, în veșmânt roșu, trimițând din Cerurile deschise, printr-o mandorlă de nouri albi, pe Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, încadrată icoana fiind de un chenar decorativ bronziu, lat, cu elemente florale stilizate mari roșii - 9 ruje. Inscripția din româno-chirilică este IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatica este vie, luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, verde absint, vernil, kaki, albastru cobalt, brun, bej, negru, alb. Icoana este din Țara Făgărașului.
Vasul de tip strachină este lucrat la roata olarului având formă tronconică, pereții adânciți, buza evazată și fundul plat. Acesta este smălțuit pe interior și prezintă scurgeri de smalț pe pereții exteriori ai vasului. Motivele decorative sunt dispuse pe pereții interiori ai vasului și pe buza vasului fiind atât motive floral vegetale stilizate cât și motive geometrice: cercuri concentrice și linia vălurită. De menționat este faptul că motivele fitomorfe sunt dispuse într-un registru delimitat de două cercuri paralele. Cromatică: fundal cărămiziu; motive: alb; maron; crem
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, candelabru, candele. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu brațul stâng îl ține lipit de piept pe Ioan cel iubit. Pe masă sunt așezate un potir pentru vin și tacâmuri și farfurioare mici.Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă, cât și draperiile sunt pictate cu măiestrie de pictor. Veșmintele sunt predominant roșii. Cromatica este armonioasă și echilibrată, pornindu-se gradual dinspre exterior înspre interior, de la albastru spre alb, ajungându-se la albul luminos al mesei celor dăruite. Compoziția este încadrată de elemente de arhitectură, coloane, arcade, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Elemente de arhitectură se întrezăresc printre cele 5 coloane. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Icoana este a lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1877. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină.
Icoana reprezintă una dintre Patimile Mântuitorului Iisus Hristos. Locul este din curtea casei lui Pilat din Pont, unde a fost chinuit, biciuit și judecat Domnul Iisus Hristos, legat fiind de stâlpul infamiei, pe locul numit pe vremuri Gavata, adică pardosit cu pietre. Iisus Hristos are mijlocul și coapsele înfășurate într-o pânză-țesătură roșie -roșu culoarea muceniciei și a jertfei. Are trupul plin de răni și urme roșii de biciuire. Este legat cu lanțuri și funii. Este într-o poziție mai aplecată, din durere și smerenie. Întreaga narațiune iconografică este dezvăluită și arătată prin gestul ridicării unor draperii albastre cu interiorul roșu, reprezentând și cerurile deschizându-se printr-o înțelegere concret de umană. Deasupra este un candelabru galben de lumină, sugerând Soarele dreptății. Icoana este din Mărginimea Sibiului. Cromatica este vie și directă: roșu, albastru, galben, verde olive. Inscripția din registrul superior în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Dumnezeu Tatăl, Fiul Iisus Hristos așează dimpreună coroana de împărăteasă pe capul Maicii Domnului, iar din cerurile deschise se pogoară Sfântul Duh, printr-un porumbel, pe o rază luminoasă de soare. Compoziția se împarte simetric și echilibrat în patru părți, asemenea unei cruci. Fiul - Tatăl; Sfântul Duh - Maica Domnului. Maica Domnului are înălțimea mică a unei fetițe, fiind aleasă dintre oameni. Dumnezeu-Fiul are în mâna dreaptă Crucea, iar Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc. Maica Domnului are mâinile împreunate în rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Sunt înveșmântați în roșu vermillon-galben-albastru. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru cu stele albe, iar în registrul inferior sunt nori albi, toată narațiunea desfășurându-se în Împărăția Cerurilor, Maica Domnului fiind ridicată de pe pământ - Adormirea Maicii Domnului. În registrul superior, tematica iconografică este încadrată de un segment decorativ, geometrizant, asemenea unor colțișori de dantelărie. Inscripția în chirilică se traduce ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatică: roșu vermillon, galben, albastru, alb. Icoana ste din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Maaherra Johan Carpelanin muotokuvan kääntöpuoli
Historic Spanish Record of the Conquest, South Side of Inscription Rock, N.M., No. 3
Egyptian slab with inscription of Caliph Al-Amir, Arabian Museum, Cairo
Inscription on Northeast entrance façade of the Madrasa al-Mustansiriyya, Baghdad
Turcoaică cu copil