Religious genre — works
19,081–19,116 of 20,916 works · most celebrated first
Sfântul Arhanghel Mihail este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail este numit slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu cămașă verde, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică și mantie roșie-vermillon. Ține în mâna dreaptă spada de război ridicată, fiind un sfânt luptător și apărător al Creștinismului și în mâna stângă Potirul pictat cu nuanțe de negru-gri-alb, pentru a arăta argintul. Are aureolă și aripi ocru-galbene. Fondul icoanei este negru. Icoana are un chenar decorativ geometrizant liniar roșu. Trăsăturile feței sunt foarte fin realizate, cu minuțiozitatea detaliului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu-vermillon, cărămiziu, ocru-galben, verde, gri,brun-roșcat, alb, bej, negru, acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Arhanghel Mihail. Icoana este pictată de Toader Popovici Zugrav.
Învierea lui Lazăr
Sfântul Ierarh Nicolae
Prăznicar – Scene din viața lui Iisus
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie-brună împrejurul șoldurilor și a coapselor. În dreapta Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu ștergar gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-acajou și un himation verde închis sau o haină din păr de cămilă. Cerurile albastre - ceruleum sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de roz-alb și albastru ceruleum. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu-bronziu, roz pal-roșu vermillon, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Icoana aparține Anei Deji, din Făgăraș. De remarcat este este caroiajul alb, fin, de pe albastrul cerului din registrul superior, cu buline mici roz. Aceste pete rotunde de roz pal sunt sugestii de elemente florale și astrale, flori, petale, stele, raze de apus de soare.
Iisus Hristor Învățător, flancat de apostoli
Sfântul Mare Mucenic Haralambie
Sf. Prooroc Ilie
Sfântul Nicolae Ierarh
Cina de la Mamvri
Schimbarea la față
Maica Domnului Împărătiță cu Proorocii
Coborârea Sfântului Duh
Maica Domnului cu Pruncul
Judecata de Apoi
Soborul Sfinților voievozi
Maica Domnului îndurerată
Sfântul Haralambie
Maica Domnului cu Pruncul
Înălțarea la cer a lui Iisus
CompГавр
Răstignirea
Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă dreptunghiulară, în ax vertical; Sunt reprezentați sfinții ierarhi Nicolae al Mirelor Lichiei și Vasile cel Mare, într-o asociere mai puțin întâlnită. Cei doi sfinți sunt redați 3/4, din ușor semiprofil, privind către stânga lor. Cu dreapta binecuvintează cu degetul inelar unit cu cel mare, în stânga țin o carte sfântă la piept. Poziția este mai puțin uzitată: sfântul Nicolae este plasat puțin în spatele sf Vasile, creînd perspectivă. Ambii sunt înveșmântați cu sacosuri roșu cărămiziu cu borduri aurite, stihare orange cu mânecuțe, aurite, omofor bleu cu chenar și cruci aurite. Pe cap au mitre rotunde, înalte, bipartite. Sfântul Vasile are la gât un engolpion circular, confundat probabil cu o decorațiune. Sfântul Nicolae are barba scurtă, părul lung, alb, iar sfântul Nicolae are babrba lungă, albă și părul castaniu. Câmp verde întunecat, cu porțiuni de bleu și orange în dreptul umerilor sfinților, corespunzător culorilor veșmintelor. Inscripția este scrisă cu negru, cei doi S fiind plasați în colțuri,. Compoziția este ușor comprimată. Rama este alcătuită din patru șipci drepte, îmbinate oblic la colțuri, profilate pe o porțiune mică la interior, vopsite cu o culoare maron închis-roșcat, peste care s-a aplicat un lac lucios. Are trei găuri circulare, suscentral și lateral jos, pentru a fi prinsă oblic(mai târzii) Dosul este realizat din brad, fixate în cuie.
Maria Îndurerată; Pieta
Icoavînd
Sf. Nicolae
Încoronarea Fecioarei
Iacov și Ezechil
Judecata de Apoi
Icoașat
Maica Domnului îndurerată (Răstignirea lui Iisus)
Nașterea Maicii Domnului
Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, cu steagul biruinței în mâna stângă, zdrobește ușile iadului, cu mâna dreapta arătând și Binecuvântând. În stânga Mântuitorului este Îngerul Gavriil, care aducea Vestea Învierii Domnului. Îngerul a strigat…Vestea… și în urma lui vin cele trei femei mironosițe. Mântuitorul este înfășurat cu o mantie și roșie și o țesătură albă, în mijlocul coapselor și a mijlocului. Este pe o mandorlă de nouri albi, sugerându-se, astfel, deschiderea Cerurilor și poartă Lumina Învierii ca pe o mantie de aripi. Cei patru ostași adormiți sunt aruncați la marginea mormântului. Lateral dreapta Mântuitorului este sutașul Longhin, care a împuns Trupul Mântuitorului pe Cruce cu sulița în coastă, iar sângele și apa ce au izvorât au tămăduit ochii necredinței sutașului. Icoana aparține lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Are o cromatică vie: albastru regal, albastru ceruleum, roșu vermillon, roz, galben, roșu, roz, auriu. Inscripția în româno-chirilică se traduce Învierea Domnului Iisus Hristos Înviere Mironosițe Longhin sutașul.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul stâng, Dumnezeu-Tatăl are aureolă triunghiulară, reprezentând Sfânta Treime. Tatăl și Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și albastru cobalt și se sprijină amândoi cu tălpile goale de sfera Pământului, de culoare verde smarald. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, cu o deschidere galbenă de lumină, de unde se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului, pe un mănunchi de raze luminoase. În registrul inferior este o mandorlă mare de nouri albi, pe care se sprijină întreaga compoziție treimic-iconografică. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Cromatica este vie și puternică: roșu vermillon, galben-ocru, orange, albastru cobalt, alb, negru. Este o icoană greco-catolică, din Mărginimea Sibiului, necanonică.
Sfinții Apostoli Petru și Pavel
Icoan in