Classical Antiquity period — works
5,941–5,976 of 12,249 works · most celebrated first
Încoronarea Mariei
Răstigmirea
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. În registrul inferior, în contrast cu nemișcarea registrului superior, se remarcă dinamismul celor trei martori ai Schimbării la Față a Mântuitorului Iisus Hristos: Petru, Iacob și Ioan. Veșmintele sunt realizate în combinație de gri cu roșu, gri cu albastru, gri cu galben-ocru. Mandorlele de nouri albi rotunzi, pufoși despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: alb, galben, auriu, ocru, albastru bleu-ciel, brun, cafeniu, negru. Icoana este semnată - semnătură indescifrabilă și datată 20 oct 1831. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Schimbarea la Față.
Bazarul
Sf. Haralambie
Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Stilul specific Țării Oltului. Sfântul Ilie, ca stăpân al tunetelor și fulgerelor și al ploii, purtat de un car de foc pe cer. În registrul inferior proorocul Elisei în două ipostaze. Sfântul Ilie, cărunt, înveșmântat cu o tunică verde cu poale roșii și faldurile marcate cu alb așezat într-o trăsură de inspirație locală , trasă de patru cai roșii înaripați , pe un registru în lanț de nouri pastelați cu marginile alb gri.Sfântul ține în mâna stângă un bici și hațurile cailor. În registrul inferior, colțul drept, proorocul Elisei cu mâinile ridicate primește haina sf. Ilie, ca semn al investiturii cu puterile acestuia. Elisei poartă o tunică verde, cu brâul galben și mantie roșie. În colțul drept este redat arînd pământul cu un plug poleit tras de doi boi albi, cu coarne exagerat de mari și cozi de cai, în fața cărora este înhămat un cal alb gri.Aici este redat cărunt cărunt, înveșmântat cu o haină scurtă de culoare grena. După unele interpretări ar fi vorba de strămoșul Adam. Chipurile sunt expresive, ochii negri, proporțiile corpului sunt reduse, pentru a putea sugera scenariul epic. Relieful este sugerat de coline verzi, galbene și grena. Sunt introduse elemente de decor specifice picturii pe sticlă din Țara Oltului: flori de diferite forme, frunze steluțele liniare roșii în partea de jos(pe fond alb) roșii și albe pe cerul din registrul superior. Pe latura superioară sunt pictate draperii roșii, comprimate în colțuri. Compoziția este echilibrată, desenul fin, cu stângăcii specifice picturii tradiționale, dar se observă maniera studiată și virtuozitatea autorului. Paleta cromatică este variată(alb, roșu, verde, albastru, galben, negru, grena), culorile intense, clare. Rama este alcătuită din patru șipci simple din lemn de brad, băițuite, îmbinate oblic la colțuri
Icoare s
Icoascri
Buna Vestire
Sf. Gheorghe, ucigând balaurul
Icoană „Buna Vestire”
Pe firul Dunării
Grottenlandschaft
Icoana reprezintă Botezul lui Isus Hristos, care se prăznuiește pe 6 ianuarie("Boboteaza") Iisus Hristos, în picioarele goale, cu un ștergar verde în jurul mijlocului, brațele încrucișate pe piept, primește botezul cu apă de la Sfântul Ioan Botezătorul. care ține în mână o cruce mică. Acesta este înveșmântat cu o mantie roșie și tunică verde. De partea cealaltă a lui Isus,Arhanghelul Gavriil cu un ștergar pe brațe. Veșminte în culori colmplementare, roșu - orange cu verde. Aureolele sunt realizate cu foiță de aur. Deasupra lor, într-un semicerc de nori, Sf Duh. Din rațiuni de cromatică, zugravul i-a pictat aripile porumbelului alb cu verde și cafeniu.În colțurile superioare sunt nori umbriți, cromatica sugerând corespondența planului terestru(apa) cu cel celest. Scena se petrece pe malul Iordanului. Icoana are caracteristicile specifice picturii niculene: stângăcia, simplitatea și primitivismul desenului; compoziția sumară, redusă la extrem, intensitatea culorilor. Rama profilată, culoarea lemnului natur, "dosar"(capac) din lemn.
Vas cu corp puțin bombat, gât alungit și buza evazată. Prezintă o toartă ce pornește de la buză și se îmbină pe corp, imediat deasupra diametrului maxim. Decorul este plast în zona buzei și pe corp, frontal. Sus are două cercuri realizate prin apăsare în timpul modelării și motive geometrice, punctiforme, plasate pe buză, realizate prin pictare cu degetul. Central, un buchet de flori. Cromatică: fond: verde deschis; decor: alb; cărămiziu; albastru.
Sfântul Arhanghel Mihail este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail este numit slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu cămașă verde, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică și mantie roșie-vermillon. Ține în mâna dreaptă spada de război ridicată, fiind un sfânt luptător și apărător al Creștinismului și în mâna stângă Potirul pictat cu nuanțe de negru-gri-alb, pentru a arăta argintul. Are aureolă și aripi ocru-galbene. Fondul icoanei este negru. Icoana are un chenar decorativ geometrizant liniar roșu. Trăsăturile feței sunt foarte fin realizate, cu minuțiozitatea detaliului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu-vermillon, cărămiziu, ocru-galben, verde, gri,brun-roșcat, alb, bej, negru, acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Arhanghel Mihail. Icoana este pictată de Toader Popovici Zugrav.
Învierea lui Lazăr
Nașterea Maicii Domnului
Arhanghelii Mihail și Gavriil
Sfinții Mihail și Gavriil
Prăznicar – Scene din viața lui Iisus
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie-brună împrejurul șoldurilor și a coapselor. În dreapta Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu ștergar gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-acajou și un himation verde închis sau o haină din păr de cămilă. Cerurile albastre - ceruleum sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de roz-alb și albastru ceruleum. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu-bronziu, roz pal-roșu vermillon, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Icoana aparține Anei Deji, din Făgăraș. De remarcat este este caroiajul alb, fin, de pe albastrul cerului din registrul superior, cu buline mici roz. Aceste pete rotunde de roz pal sunt sugestii de elemente florale și astrale, flori, petale, stele, raze de apus de soare.
Iisus Hristor Învățător, flancat de apostoli
Vasul din lut de formă tronconică este lucrat la roata rapidă; prezintă buza puternic îngroșată, pereții abrupți, blidul fiind foarte adâncit. Este smălțuit în interior iar decorul este împărțit după cum urmează: pe interiorul buzei se identifică motive vegetale dispuse într-un registru continuu iar pe fundul vasului se regăsesc decorațiuni floral-vegetale. Cromatică: crem; verde; albastru; maro; galben.
Scena de balet
Sf. Prooroc Ilie
Sfântul Nicolae Ierarh
Cina de la Mamvri
Schimbarea la față
Ilie Procor
Schiță după C. Baba
Vas persan din faianță (corect Vas); ulcior pentru seu
Maica Domnului Împărătiță cu Proorocii
Coborârea Sfântului Duh
Sf. Antonie cel Mare
Maica Domnului cu Pruncul