Artwork

عظ يونان إلى النينويين

عظ يونان إلى النينويين, by Gillis van Coninxloo, unspecified, 1592
عظ يونان إلى النينويين, by Gillis van Coninxloo, unspecified, 1592

عظ يونان إلى النينويين is an unspecified painting by the Mannerist artist Gillis van Coninxloo. It dates from 1592 and is held in the collection of the Statens Museum for Kunst.

About this work

نظرة عامة

وتُعدّ واحدة من لوحاته الدينية الرئيسية القليلة، وتقدّم نظرة ثاقبة في تفاعله مع السرد التصويري قبل أن يكرّس مسيرته المهنية بشكل رئيسي لرسم المناظر الطبيعية.

عظ يونان إلى النينويين هي لوحة دينية للفنان الفلمنكي غيليس فان كونينكلو، مؤرخة في عام 1583. نُفِّذت اللوحة بالزيت على دعامة كبيرة قياسها 273 بـ 313 سنتيمترًا، وتُصوّر النبي اليوناني في الكتاب المقدس وهو يخاطب مواطني نينوى. تُحفظ اللوحة ضمن مقتنيات متحف ستاتينس فور كونست (المعرض الوطني للدنمارك) في كوبنهاغن. ورغم أن فان كونينكلو يُحتفى به أساسًا كرائد في رسم المناظر الطبيعية الذي شكّل مشاهد الغابات في شمال أوروبا حول مطلع القرن السابع عشر، فإن هذه العمل المبكر يمثل تكوينًا سرديًا biblically مهمًا من فترة أنتويرب الخاصة به، قبل مغادرته المدينة في عام 1585. وتُعدّ واحدة من لوحاته الدينية الرئيسية القليلة، وتقدّم نظرة ثاقبة في تفاعله مع السرد التصويري قبل أن يكرّس مسيرته المهنية بشكل رئيسي لرسم المناظر الطبيعية.

الموضوع والمعنى

تُجسّد اللوحة قصة يونان من العهد القديم، الذي أُمر من الله، بعد أن ابتلعه حوت كبير، بأن يكرز بالتوبة لسكان نينوى. يتركّز التكوين حول يونان كشخصية واقفة يرفع ذراعه في إيماءة مخاطبة، محاطًا بحشد كثيف من النينويين تجمعوا في المقدمة والوسط. يضم الحشد شخصيات جالسة وواقفة، مع نساء يحملن أطفالًا رضعًا، وأفرادًا مختلفين يرتدون عمامات وتغطيات للرأس وملابس متدلية. يشمل الإعداد الخارجي أشجارًا في الزاوية العلوية اليمنى وسماء ضبابية في الأعلى، مع صخرة بارزة أو جذع شجرة على الحافة اليمنى. تؤكد الرموز على التوبة الجماعية والخلاص، وهما موضوعان يتردد صداها مع التوترات الدينية في هولندا الهابسبورجية خلال فترة الصراع الكاثوليكي-البروتستانتي. ويشير إدراج الأمهات مع أطفالهم وتنوع ملابس الحشد إلى الدعوة العالمية للتوبة واتساع النطاق الاجتماعي لجمهور يونان.

التقنية والأسلوب

نُفِّذت اللوحة بالزيت، مع لوحة ألوان يصفها الملاحظون بأنها مقصورة على درجات رمادية باهتة، وأسود، وأبيض، مما يوحي إما بمعالجة أحادية اللون أو بحالة سطح متقادمة. يسقط الضوء بشكل غير متساوٍ عبر المشهد، مضيئًا الوجوه والثنيات بينما تتجمع الظلال العميقة بين الشخصيات. يُظهر العمل الفرشاة نمذجة ناعمة على الوجوه ومعالجة أكثر استرخاءً في الخلفية، بما يتوافق مع ممارسات الرسم الفلمنكي في تلك الفترة. يعكس الترتيب الكثيف للشخصيات في التكوين ودمج عناصر المناظر الطبيعية مع الفعل السردي تأثير المانييريزم الشمالي، الذي استوعبه فان كونينكلو من خلال تدريبه تحت إشراف بيتر كوك فان أيلست. يُظهر السطح تآكلًا مرتبطًا بالعمر ونسيجًا غير متساوٍ في جميع أنحاءه. بقياس 273 بـ 313 سنتيمترًا، تُعدّ اللوحة كبيرة بشكل استثنائي لسرد biblically من هذا النوع في تلك الفترة، مما يوحي بأنها خُطّطت كقطعة مذبح رئيسية أو تكليف مدني. وتشير معالجة التأثيرات الجوية ووضع الشخصيات ضمن إعداد طبيعي بالفعل إلى الاهتمام الناشئ لفان كونينكلو بالمناظر الطبيعية كعنصر تكويني مهيمن.

التاريخ والإثبات

تُؤرخ اللوحة في عام 1583، مما يضعها في فترة أنتويرب لفان كونينكلو (1570-1588)، التي كان خلالها سيدًا معترفًا به في نقابة الرسامين، ويدير ورشة عمل نشطة تنتج أعمالًا لعملاء دوليين بما في ذلك ملك إسبانيا. تظل ظروف تكليفها غير مسجلة في المصادر الباقية. ولم يتم توثيق إثبات ملكية العمل قبل اقتناؤه من قبل متحف ستاتينس فور كونست في المصادر المقدمة. تقع اللوحة حاليًا في متحف ستاتينس فور كونست في كوبنهاغن، حيث تُسجّل تحت اسم الفنان. ولا توجد سجلات معروضة محددة في المصادر المتاحة.

السياق

تحتل لوحة عظ يونان إلى النينويين موقعًا محوريًا في أعمال فان كونينكلو كعمل تم إنشاؤه خلال فترة أنتويرب، قبل هروبه من المدينة في عام 1585 عقب الاستعادة الإسبانية. في ذلك الوقت، كانت أنتويرب مركزًا فنيًا رئيسيًا في هولندا الهابسبورجية، وأصبح فان كونينكلو عضوًا في نقابة القديس لوقا في عام 1570. تعكس اللوحة سياق الصراع الديني بين الكاثوليك والبروتستانت خلال حرب الثمانين عامًا؛ فقد اتخذ فان كونينكلو نفسه جانب المتمردين البروتستانت وكان نشطًا في الدفاع عن أنتويرب خلال حصار 1584-1585، وحصل مقابل ذلك على مكافأة نقدية من العمدة الخارجي فيليبس دي ماركس في يناير 1585. ركّز الاهتمام الأكاديمي بفان كونينكلو بشكل رئيسي على ابتكاراته في رسم المناظر الطبيعية، بينما تلقى هذا السرد biblically تحليلًا نقديًا أقل. أشاد مؤرخو الفن، بما في ذلك كارل فان ماندر، الذي كتب في عام 1604، بفان كونينكلو كأبرز رسام مناظر طبيعية في عصره. ويلاحظ معرض الويب للفن أن أعماله تُظهر الانتقال من المانييريزم إلى مناظر الطبيعة الباروكية المبكرة، بينما يؤكد العلماء المعاصرون على دوره في تطوير منظر الغابة كجنس مستقل. وتُقدّم لوحة يونان، مع إعدادها الطبيعي الواسع الذي يهيمن على التكوين، توقعًا لهذا المسار حتى مع بقائها في الأساس سردًا تصويريًا.

الإرث

في حين يرتكز سمعة فان كونينكلو الدائمة على مناظر الغابات وتأثيره على الرسم في العصر الذهبي الهولندي، فإن لوحة عظ يونان إلى النينويين تمثل وثيقة مهمة لمسيرته المهنية المبكرة وقدرته على التكوين السردي واسع النطاق. يُشار إلى العمل في السجلات الأكاديمية للطريقة التي يُخضِع فيها إعدادها الطبيعي بالفعل الفعل البشري للمحيطات الطبيعية، مُبشّرًا بانشغال الفنان الناضج بالطبيعة كعنصر بصري رئيسي. يشمل الإرث الأوسع لفان كونينكلو تأثيره الحاسم على مدرسة فرانكنثال لفناني الغربة الفلمنكيين خلال إقامته في بالاتينات من 1588 إلى 1595، وتأثيره على فناني هولندا وفلاندرز اللاحقين بما في ذلك يان بروجيل الأكبر، وبيتر شوبروك، ورويلاندت سافيري. وقد صدى تركيزه على العمق الجوي، والواقعية الدقيقة، ومنظور الغابة المغلق مع الجمالية الناشئة للعصر الذهبي الهولندي. وتُعدّ لوحة يونان، المحفوظة في مجموعة وطنية كبرى، نقطة مرجعية مستمرة لفهم النطاق الكامل لإنتاجه بخلاف جنس المناظر الطبيعية المتخصص الذي اشتهر به.

Jonah Preaching to the Ninevites
Jonah Preaching to the Ninevites, Unknown

Artist & collection

Portrait of Gillis van Coninxloo

Artist

Gillis van Coninxloo

Gillis van Coninxloo (now also referred to as Gillis van Coninxloo II and previously referred to as Gillis van Coninxloo III) (24 January 1544 – January 1607) was a Flemish painter of landscapes.