Artifact World Gallery
Get the iOS app

Artwork

Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră.

iconar

Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră., by iconar
Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră., by iconar

Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră. is a print by iconar. It is held in the collection of the "Dimitrie Gusti" National Village Museum. This painting depicts the Presentation of Christ in the Temple, a scene from Christian tradition.

About this work

Overview

This painting depicts the Presentation of Christ in the Temple, a scene from Christian tradition. Four figures are shown in a dimly lit space, dressed in long robes with halos around their heads.

Subject & Meaning

The scene represents the biblical event where the infant Jesus is presented to the elderly Simeon in the Temple. The figures are depicted in a formal, traditional arrangement, with Simeon receiving the child from the Virgin Mary, accompanied by Joseph and the prophetess Anna.

Technique & Style

The painting follows Byzantine artistic conventions, with flat, stiff figures and a focus on symbolic representation. The use of warm colors, including red and brown tones, dominates the composition, while a wavy blue line ornaments the border.

Context

The artwork is a representation of a traditional Christian theme, adhering to established iconographic norms. The style and technique suggest a connection to Eastern Orthodox or Byzantine artistic traditions.

Icoana redă scena aducerii la Templu a Fecioarei la vârsta de trei ani, de către sfinții părinți Ioachim și Ana .Pictura respectă canoanele bizantine și indicațiile din erminii. În interiorul unui templu(redat prin coloane masive și arcade semicirculare)Fecioara Maria, cu capul descoperit urcă niște scări(textele vorbesc de 15 trepte) unde este așteptată cu brațele deschise de proorocul Zaharia. Acesta este bătrân, în veșmintele arhierești specifice epocii. În spatele Fecioarei vin smeriți Sfânta Ana și Sfântul Ioachim, urmat de o fecioară din suita celor care i-au însoțit la templu.Veșmintele sunt sobre, de culoare închisă, femeile cu năframe albe pe cap, Ioachim cu capul decoperit. În afară de fecioara din alai, toate personajele au aureole din raze subțiri. Compoziția este echilibrată, studiată, cu influențe occidentale. În colțurile de sus câte un ornament floral stilizat trasat cu auriu, ca și chenarul de pe margini. Stratul pictural este deteriorat în mare parte, în special colțul din stânga jos.
Icoana redă scena aducerii la Templu a Fecioarei la vârsta de trei ani, de către sfinții părinți Ioachim și Ana .Pictura respectă canoanele bizantine și indicațiile din erminii. În interiorul unui templu(redat prin coloane masive și arcade semicirculare)Fecioara Maria, cu capul descoperit urcă niște scări(textele vorbesc de 15 trepte) unde este așteptată cu brațele deschise de proorocul Zaharia. Acesta este bătrân, în veșmintele arhierești specifice epocii. În spatele Fecioarei vin smeriți Sfânta Ana și Sfântul Ioachim, urmat de o fecioară din suita celor care i-au însoțit la templu.Veșmintele sunt sobre, de culoare închisă, femeile cu năframe albe pe cap, Ioachim cu capul decoperit. În afară de fecioara din alai, toate personajele au aureole din raze subțiri. Compoziția este echilibrată, studiată, cu influențe occidentale. În colțurile de sus câte un ornament floral stilizat trasat cu auriu, ca și chenarul de pe margini. Stratul pictural este deteriorat în mare parte, în special colțul din stânga jos., anonim

Artist & collection

Artist

iconar

This painter left behind bright, rough-hewn icons that feel like they’ve been kissed by candle smoke.

MORE BY ICONAR

VISUALLY SIMILAR

Similarity 100 percent

Frequently asked questions

Who painted Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră.?

Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră. was painted by iconar.

Where can I see Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră.?

Tema icoanei este "Întâmpinarea Domnului", prăznuită pe 2 februarie. Scena este zugrăvită după canoanele picturii bizantine: Templul este redat schematic printr-o coloană și un baldachin, aflate în planul doi. În prim plan, Dreptul Simion, cu părul și barba albe, primește Pruncul înfășat de la Maica Sa, privindu-l cu cutremurare. Fecioara Maria privește către ei, având mâna întinsă. În urmă vine dreptul Iosif. Între ei se află proorocița Ana, fiica lui Fanuel, care l-a slujit pe Dumnezeu în templu din tinerețe. Toți sunt reprezentați cu aureole realizate dintr-o linie albă subțire. La Isus se observă încă nimbul cruciger. Culorile sunt calde, predomină roșul(maphorionul Mariei, mantia lui Simion, și veșmântul proorociței, chenarul marginal), fondul nuanțe de calde de brun. Pictura este foarte murdară, nu se observă bine detaliile. Chenarul este ornamentat cu o linie vălurită de culoare albastră. is held by "Dimitrie Gusti" National Village Museum.