Most Famous

The Most Famous Artworks of Ethnographical Museum of Transylvania

The 60 most celebrated works of the Ethnographical Museum of Transylvania museum, ranked by renown across 355 works in the catalog.

A note on the ranking: "fame" here is a measure of renown, not of merit — synthesised from how widely a work is cited and held. It leans toward the Western canon and the best-digitised collections. Read it as a popular index, not a verdict.

  1. Icoana îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, pictați frontal, în picioare, ținând împreună în mână Crucea Răstignirii, ce domină central compoziția. Împărăteasa Elena ține în mâna stângă o ramură, îar împăratul Constantin are în mâna dreaptă un sceptru. Fondul icoanei e pictat integral doar în partea superioară unde apar în colțuri două ornamente din registrul vegetal, în rest e pictat cu laviuri colorate și decorat cu flori realizate din puncte, fiind vizibil fondul din hârtie argintată. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, alb, albastru, maro și gri. Rama icoanei e profilată, bicromă (latura interioară roșie, iar cea exterioară verde, decorată cu motive florale și geometrice) și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla are un fragment lipsă, de mici dimensiuni, în partea stângă-sus.
  2. Sfinții Apostoli Petru și Pavel sunt reprezentați frontal, în picioare. În stânga compoziției e pictat sfântul Apostol Petru, ținând cheia raiului în mâna dreaptă, în timp ce mâna stângă o ține la piept. Sfântul Apostol Pavel, pictat în dreapta scenei, are în mâna stângă o sabie, simbolizând probabil "sabia duhului", iar mâna dreaptă o ține la piept. Între cei doi sfinți apare pictat un ornament cu rujel. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, gri, maro și foiță aurie. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  3. În stânga și-n dreapta pomului cunoștinței binelui și răului sunt reprezentați în picioare Adam și Eva. Scena imortalizează momentul în care Eva îi întinde mărul lui Adam. Șarpele, care e pictat încolăcit în jurul pomului, are capul îndreptat către urechea Evei, ispitind-o . Adam are mână stângă la gât, evidențiind locul unde s-a oprit înghițitura neascultării. Icoana e ornată pe margini cu ruje. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, gri și negru. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  4. Tema icoanei face parte din ciclul Patimilor Mântuitorului și înfățișează Prohodul Domnului. Alături de Hristos așezat pe piatră sunt reprezentate doar trei personaje. Maica Domnului, în centru, cu mâinile împreunate la piept, are de-o parte un apostol, iar de cealaltă parte una dintre femeile mironosițe, probabil Maria Magdalena. În spate se profilează crucea lui Hristos și însemnele patimilor - sulița și buretele. Un șirag de rozete ornamentează fondul icoanei. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, ocru galben, alb, verde, albastru, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  5. Blid cu toarte
    Blid cu toarte Unknown · 1850
  6. Tema icoanei face parte din ciclul Pascal și înfățișează Pogorârea la Iad a Domnului. În plan central apare reprezentat biruitor Iisus Hristos, ținând în mâna stângă un steag cu cruce, iar cu dreapta îl prinde pe Adam. În dreapta lui Hristos e pictat sfântul Ioan Botezătorul, arătând cu mâna dreaptă spre Mântuitorul. Compoziția e încadrată în partea superioară cu un brâu ornat cu motivul torsadei. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, alb, verde, albastru, maro și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla este spartă, iar din suport lipsește colțul din stânga-sus și colțul din dreapta-jos.
  7. Tema icoanei face parte din ciclul Pascal și înfățișează Învierea Domnului. În plan central apare reprezentat Iisus Hristos biruitor, deasupra unor nori stilizați, ținând în mâna dreaptă un steag cu cruce, iar cu stânga binecuvintează. În partea stângă a compoziției e pictat un paznic, iar în dreapta apare un înger cu un filacter deschis în mână. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, alb, ocru galben, verde, albastru, negru și gri. Rama icoanei e simplă, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla este spartă în partea dreaptă.
  8. Farfurie adâncă de tip castron, cu corp tronconic și buză îngustă verticală. Este acoperită pe fața interioară și pe exteriorul buzei cu un strat de humă albă, peste care este pictat cu cornul decorul format din motive geometrice: centrul farfuriei este decorat cu o linie circulară de culoare maro, decorată cu grupuri de câte trei linii drepte dispuse în formă de V, de culoare maro, verde, albastru și un grup de patru puncte în centru. Un al doilea registru decorativ, situat sub buza farfuriei și încadrat între două linii circulare, se compune din motive formate din grupuri de câte trei linii maro dispuse în formă de V, intercalate de grupuri de câte patru puncte maro. Cromatica: alb, verde, albastru, maro. Suprafața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un strat de smalț transparent.
  9. Tema icoanei face parte din ciclul Patimilor Mântuitorului și înfățișează scena Răstignirii Domnului. Compoziția este extrem de simplă: Hristos răstignit în mijloc pe cruce, Maica Domnului în dreapta Lui, iar Sfântul Ioan Evanghelistul în stânga. Cromatica se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla este spartă în mai multe fragmente.
  10. Sfântul Gheorghe e reprezentat pe un cal alb, ținând în mâna dreaptă o suliță cu care ucide balaurul. Sfântul e înveșmântat cu tunică roșie și verde, mantie și pantaloni de culoare albastră. Întregul fond al icoanei abundă de flori mari, roșii. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru galben,alb, verde, maro și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită, și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  11. Icoana îi reprezintă pe cei trei sfinți ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, pictați frontal, în picioare. Cei trei sfinți binecuvântează cu dreapta, iar în stânga țin Evanghelia. Sfinții sunt îmbrăcați în veșminte arhierești și cu mitre pe cap. Fizionomiile sunt asemănătoare, doar sfântul Vasile, pictat la mijloc, are barba mai lungă decât ceilalți doi sfinți. Compoziția e delimitată în partea superioară de un brâu ornat cu motivul torsadei. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, ocru galben, alb, verde, albastru, negru și gri. Rama icoanei e profilată, bicromă și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla e spartă în mai multe fragmente, iar din partea inferioară lipsesc trei fragmente de mici dimensiuni.
  12. Farfurie semi-adâncă, cu buza dreaptă, evazată; este angobată pe suprafața interioară cu un strat de humă albă peste care este pictat cu cornul și cu pensula decorul format din motive geometrice și motive vegetale și florale stilizate: registrul central de pe fundul farfuriei cuprinde patru flori de lalea de culoare albastră, așezate în formă de cruce în colțurile unui romb ce conține în interior un motiv format din linii albastre hașurate intersectat, motiv ce se regăsește și între florile de lalea. Registrul marginal de pe buza farfuriei este format dintr-o succesiune alternantă a două motive decorative vegetale, de culoare verde și albastră (un motiv format din două vrejuri albastre în formă de inimă, ce închid în interior un grup de linii hașurate intersectat de culoare verde; al doilea motiv este format dintr-un grup de frunze ce conțin în mijloc o floare ovală, cu interiorul format din linii hașurate intersectat). Suprafața ornamentată a farfuriei este acoperită cu un strat de smalț transparent. Cromatica: alb, albastru, verde.
  13. Icoana îi reprezintă pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pictați frontal, în picioare, în veșminte lungi și asemănători unul cu celălalt. Amândoi arhanghelii țin spre miljoc o sferă, iar sfântul arhanghel Mihail ține în mâna dreaptă o sabie. Fondul icoanei e compus din nori stilizați în partea inferioară a compoziției și ornamente din registrul vegetal în partea superioară. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru, alb, verde, albastru, maro, negru și gri. Rama icoanei e profilată, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  14. halbă
    halbă Unknown · 1651
  15. canceu
    canceu Unknown · 1701
  16. blid
    blid Unknown · 1850
  17. tányér
    tányér Unknown · 1850
  18. Maica Domnului este pictată în picioare, în partea dreaptă a imaginii, având o atitudine evlavioasă, iar sfântul arhanghel Gavriil, tot în picioare, pictat la aceeași înălțime cu Maica Domnului, în stânga compoziției. Duhul Sfânt, sub forma unui porumbel, se pogoară din slava cerului deasupra Fecioarei Maria. Fondul e decorat cu flori și frunze simple, esențializate. Cromatica icoanei se compune din tonuri de portocaliu, verde, albastru, maro, alb și foiță aurie. Rama icoanei e simplă, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  19. Sfântul Mare Mucenic Gheorghe
  20. Fecioara Maria, dispusă în partea dreaptă a compoziției, este pictată în genunchi, într-o atitudine plină de evlavie. Arhanghelul Gavriil este pictat în picioare, în partea stângă, ținând o floare în mâna stângă, iar cu dreapta binecuvinteză și arată spre slava cerului, de unde Duhul Sfânt, în chip de porumbel, trimite raze spre Maica Domnului. Între cei doi sfinți este pictată o masă pe care stă cartea sfântă închisă, în spatele căreia e un crin. În spatele Maicii Domnului este schițată o clădire. Icoana este pictată integral doar în zona fețelor, a mâinilor, precum și Duhul Sfânt, sub formă de porumbel. În rest, s-au folosit doar laviuri colorate pe un fond de hârtie argintată. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru galben, verde, maro. Rama icoanei e profilată, bicromă (latura interioară roșie, iar cea exterioară maronie) și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  21. Maica Domnului Împărătiță cu Proorocii
  22. Sfinții Mucenici Gheorghe și Teodor
  23. Încoronarea Fecioarei
    Încoronarea Fecioarei Unknown · 1856
  24. Icoană pe sticlă „Arh. Mihail și Gavril”
  25. Sfinții Trei Ierarhi
    Sfinții Trei Ierarhi Unknown · 1850
  26. Sfântul Ioan Botezătorul
    Sfântul Ioan Botezătorul Unknown · 1850
  27. farfurie
    farfurie Unknown · 1706
  28. Iisus Hristos este reprezentat în plan central, așezat pe teasc. Din coasta dreaptă pornește vița de vie, care formează o arcadă deasupra lui Hristos și se termină cu un ciorchine în mâinile Mântuitorului, pe care Acesta îl stoarce în potirul Sfintei Euharistii. Fondul e decorat cu frunze simple, esențializate. Cromatica icoanei se compune din tonuri de portocaliu, verde, albastru, maro, alb și auriu. Rama icoanei e profilată, bicromă (latura interioară roșie, iar cea exterioară maronie) și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  29. bokály
    bokály Unknown · 1868
  30. Sfântul Ncolae
    Sfântul Ncolae Unknown · 1850
  31. Sfântul Mare Mucenic Gheorghe
  32. Sfântul Nicolae-prăznicar
    Sfântul Nicolae-prăznicar Unknown · 1901
  33. Iisus Hristos este reprezentat în plan central, stând în picioare pe teasc. Din coasta dreaptă pornește vița de vie, care formează o arcadă deasupra lui Hristos și se termină cu un ciorchine în mâinile Mântuitorului, pe care Acesta îl stoarce în potirul Sfintei Euharistii. Fondul e decorat cu frunze simple, esențializate, încadrate pe trei laturi cu motivul torsadei. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, verde, albastru, maro, alb și auriu. Rama icoanei e simplă și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn, vopsite maro. Icoana are o protecție pe față alcătuită din două bucăți de sticlă.
  34. Fecioara Maria, dispusă în partea stângă a compoziției, este pictată în genunchi, într-o atitudine plină de evlavie. Arhanghelul Gavriil, este pictat în picioare, în partea dreaptă a scenei, având ambele mâini îndreptate spre Maica Domnului. Duhul Sfânt, în chip de porumbel, se pogoară deasupra Fecioarei. Între cei doi sfinți, într-un chenar oval, apare scrisă tema icoanei pe fundal alb: "Buna Vestire". În spatele Maicii Domnului e schițată o clădire simplă. Decorul icoanei se compune din nori și lalele sintetizate. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu vermillon, verde, albastru, ocru galben, alb, gri. Rama icoanei e simplă, băițuită și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  35. Sfântul Dumitru
    Sfântul Dumitru Unknown · 1850
  36. Sfântul Nicolae
    Sfântul Nicolae Unknown · 1850
  37. Obiect compozit din lemn de formă alungită, format din două stinghii articulate printr-o încastrare alungită paralelă care îi permite frângerea prin intermediul unui cui/pene din lemn, în vederea formării unei pârghii cu ajutorul căreia se răsucește țesătura pe sulul dinainte al războiului de țesut, pentru menținerea tensionată a acesteia. Obiectul prezintă la ambele capete canturi metalice cu câte două gheare care facilitează fixarea pârghiei pe sulul de lemn al războiului de țesut. Are suprafața decorată prin incizare și pictare cu pigmenți, cu motive vegetale. Pe una dintre fețele laterale piesa poartă înscris prin incizare anul confecționării acesteia, "A18 79". Cromatica: roșu, verde.
  38. Obiect compozit din lemn de formă alungită, format din două stinghii articulate printr-o încastrare alungită paralelă care îi permite frângerea prin intermediul unui cui/pene din lemn, în vederea formării unei pârghii cu ajutorul căreia se răsucește țesătura pe sulul dinainte al războiului de țesut, pentru menținerea tensionată a acesteia. Obiectul prezintă la ambele capete câte două gheare metalice care facilitează fixarea pârghiei pe sulul de lemn al războiului de țesut. Suprafața piesei este decorată cu motive geometrice mărunte, formând șiruri de linii în zigzag realizate prin încrestare și cu motive vegetale și florale realizate prin incizare și colorare cu culoare neagră formată din cenușă amestecată cu grăsime (untură). Pe una dintre fețele laterale se găsește marcat prin incizare anul confecționării piesei, 1885. Cromatica: culoarea naturală a lemnului, negru.
  39. Obiect compozit din lemn de formă alungită, format din două stinghii articulate printr-o încastrare alungită paralelă care îi permite frângerea prin intermediul unui cui/pene din lemn, în vederea formării unei pârghii cu ajutorul căreia se răsucește țesătura pe sulul dinainte al războiului de țesut, pentru menținerea tensionată a acesteia. Obiectul prezintă la ambele capete câte două gheare metalice care facilitează fixarea pârghiei pe sulul de lemn al războiului de țesut. Are suprafața decorată cu motive geometrice: linii în formă de zigzag, șiruri de triunghiuri mici, și cu două motive sub formă de rozetă, realizate prin incizare, încrestare și colorare cu pigment negru. Pe fețele laterale piesa poartă incizat anul confecționăii acesteia, "1877", și inscripțiile: "BC MC" și "…..". Cromatica: culoarea naturală a lemnului, negru.
  40. farfurie
    farfurie Unknown · 1664
  41. bokály
    bokály Unknown · 1838
  42. farfurie
    farfurie Unknown · 1710
  43. Sfântul Gheorghe e reprezentat pe un cal alb cu multe pete gri. Înveșmântat cu tunică roșie, mantie verde și pantaloni albaștri, sfântul poartă pe cap un coif roșu și ține în mâna dreaptă sulița cu care ucide balaurul. Aici, iconarul a pictat balaurul sub formă de șarpe ce stă încolăcit printre și pe sub picioarele calului. Scena e încadrată de un brâu ocru decorat cu motivul torsadei. Ca elemente decorative iconarul a folosit frunzele simple, esențializate. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, ocru galben, alb, verde, maro, gri și negru. Rama icoanei e profilată, bicromă (latura interioară roșie, iar cea exterioară maronie) și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.
  44. Fecioara Maria, dispusă în partea stângă a compoziției, este pictată în genunchi, într-o atitudine plină de evlavie. Arhanghelul Gavriil, este pictat în picioare, în partea dreaptă a scenei, ținând un crin în mâna stângă, iar cu dreapta binecuvinteză. Duhul Sfânt, în chip de porumbel, trimite raze din slava cerului spre Maica Domnului. Între cei doi sfinți e o masă pe care e pictată cartea sfântă deschisă, iar în spate, un ghiveci cu flori. Pe carte apare scrisă tema icoanei: "Buna Vestire". În spatele Maicii Domnului e reprezentat un baldachin cu draperii verzi. În fundal se profilează o clădire cu mai multe ferestre. Cromatica icoanei se compune din tonuri de portocaliu, verde, albastru, galben, alb, gri. Rama icoanei e profilată, bicromă (latura interioară roșie, iar cea exterioară maronie) și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn. Sticla e spartă în mai multe fragmente.
  45. Iisus cu globul și Ioan cu mielul
  46. Învierea Domnului (prăznicar)
  47. Icoană pe sticlă „Constantin și Elena”
  48. Maica Îndurerata
    Maica Îndurerata Unknown · 1850
  49. Sfântul Arhanghel Mihail
    Sfântul Arhanghel Mihail Unknown · 1850
  50. Icoană pe sticlă „Răstignirea”
  51. Intrarea în biserică a Maicii Domnului
  52. Icoană pe sticlă „Isus cu Globul”
  53. Maica Domnului Hodighitria
    Maica Domnului Hodighitria Unknown · 1850
  54. Iisus cu Globul
    Iisus cu Globul Unknown · 1850
  55. Maica Domnului Împărătiță
  56. Sfântul Nicolae cu 12 scene
  57. Maica Domnului Glykophilousa
  58. Judecata de apoi
    Judecata de apoi Unknown · 1850
  59. Adormirea Maicii Domnului
    Adormirea Maicii Domnului Unknown · 1900
  60. Maica Domnului cu Pruncul Hodighitria