Religious genre — works
19,189–19,224 of 20,916 works · most celebrated first
Iisus Hristos Învățător Binecuvântând
Sfinții Împărați Constantin și Elena, Sfântul Nicolae
Cina cea de taină
Maica Domnului cu Pruncul
Sfântul Ilie Proroc
Sfinții Stelian și Haralambie
Iisus Hristos Învățător, flancat de apostoli
Icoana este pictată pe sticlă, având tema "Plângerea lui Iisus"; în registrul secund este ilustrat Iisus întins pe lințoliu, în jurul lui aflându-se un grup de cinci persoane, în mijlocul lor fiind reprezentată Sfânta Fecioară. Pe verso, de rama din lemn, pentru a proteja icoana, sunt prinse câteva scânduri. Rama este realizată din lemn de brad cu elemente profilate pe latura interioară, grunduită. Cromatica: alb; negru; roșu; galben; albastru; culoarea patinată a lemnului (rama).
Isus Hristos Pantocrator
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, îmbrățișându-L și lipindu-L în dreptul inimii. Pruncul Iisus Hristos ține duios bărbia și obrazul Maicii Domnului cu ambele mânuțe. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforiomul roșu sângeriu cu interiorul și sacosul roz-gri-bej. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în brun-bronziu și albastru cobalt, cu aureolă. Fondul icoanei este cerul luminos-pal, împodobit cu elemente decorative, drapaje roșii, încadrând armonios tematica iconografică. Cromatica este vie, senină și luminoasă: roșu sângeriu, roz vermillon, alb, albastru cobalt, brun-bej, alb-ivoriu-crem, galben-ocru, alb, negru. Este o icoană din Mărginimea Sibiului.
Sf. Nicolae
Maica Domnului cu Pruncul
Pictura este realizată pe două registre verticale, de înălțime aproape egală, în stil popular, cu respectarea în mare a indicațiilor canoanelor bizantine. În registrul superior , frontal, 3/4, sf. Atanasie și sf. Ierah Nicolae, în vârstă, cu părul și barba albe, Sf Atanasie ține în dreapta o cruce mică, în stânga o carte cu mâna acoperită.Epitrahil albastru cu cruci albe și sacos roșu. Sf Nicolae are fruntea înaltă, capul descoperit. Binecuvintează cu dreapta, în stânga ține cartea sfântă cu mâna acoperită. Epitrahil alb cu cruci roșii, sacos bleumarin. În registrul inferior, sfinții Dimitrie și Gheorghe călări .Ambii cai sunt pe două picioare, în pozițiile consacrate, sfinții războinici făcând gestul de ucidere cu lancea unul a balaurului, celălalt a lui Lie. Calul sf Dimitrie este roșu, cel al sf. Gheorghe alb. Redați naiv, cu capete mici, cu cozile înnodate. Sfinții înveșmântați cu culori complementare(roșu și albastru). Nimburile realizate cu culoare galbenă, cu linia de contur roșie. Culorile de fond complementare, albastru(Sf Atanasie) și roșu , verde -Sf Dumitru, albastru sf. Gheorghe. În partea de sus a fiecărui registru fondul este violet Paleta cromatică variată , culorile tari, ușor stridente. Pe spatele voleurilor apare inscripția IS HS; NI KA.
Icoauite
Icoașii
Maica Domnului "călăuzitoare" (Hodighitria)
Maica Domnului cu Pruncul
Icoată.
Nașterea lui Iisus
Maica cu Pruncul
Pictura inițială, deteriorată, a suferit intervenții care e posibil să fi modoficat tema(în oferta făcută de Mihai Mihalcu în data de 8.10.2002)tema menționată este "Sfânt", deoarece acesta nu putea fi identificat).La intervenția peste pictura inițială i s-a atribuit personajului nimbul cruciger(fără însemne).Ochii sunt deasemenea modificați, mâna, și inscripția de pe rotulus, ilogică, scrisă cu litere chirilice și caractere latine.Sfântul poartă un veșmânt roșiatic(omofor), chiton și himation. Fondul este foarte întunecat, pe margine un chenar de culoare deschisă.
Judecata de Apoi
Sfântul Ierarh Nicolae
Saint Moritz
Schimbarea la față
lada de haine
Botezul Domnului
Răst
Sfinții Gheorghe și Teodor
Isus Hristos Pantocrator
Maica Domnului îndurerată
Icoana reprezintă scena "Tăierii capului Sfântului Ioan Botezătorul", la ordinul lui Irod, în urma promisiunii făcute Salomeei, fiica Irodiadei, soția fratelui său Filip. La sfatul mamei sale, tânara ceru să îi fie adus pe un platou capul lui Ioan Botezătorul, ca recompensă pentru dansul ce îi plăcuse regelui la un ospăț dat de ziua sa de naștere.Sentința a fost executată pe loc, un soldat îi taie capul Sfintului Ioan în închisoarea din fortăreața Macheronte și îl duse regelui. Scena tăierii capului sfântului se petrece în beciurile închisorii, fapt sugerat de spațiul întunecos, pe fundal ziduri înalte. În prim plan un soldat în haine romane ține de păr capul tăiat al sfântului deasupra trupului acestuia îngenuncheat, cu mâinile la piept. De partea cealaltă Salomeea așteaptă să primească capul pe o tipsie. Soldatul este înalt, cu capul mai mic în comparație cu corpul, iar în dreapta ține un hanger.Pe cap poartă un coif. Sfântul are ochii închiși, fața palidă, părul castaniu. Corpul înveșmântat cu mantie verde și blana de cămilă. Salomeea, în picioare, din semiprofil, cu coroană pe cap, mantie roșie împărătească peste rochia verde. Inscripția este pictată cu majuscule de culoare albă, în partea de sus. Compoziție echilibrată, cu accente neoclasice. Ramă profilată alcătuită din patru stinghii îmbinate oblic la colțuri, fixate cu cuie metalice. Tăierea capului sf. Ioan este prăznuită pe 29 august, zi în care creștinii ortodocși țin post negru.
Icoa pal
Heilige, die eine Monstranz anbeten
Icoană pictată pe lemn înfățișând scena Întâmpinării Domnului. Sunt reprezentați: Sf. Iosif, Fecioara Maria, Prorocița Ana și Bătrânul Simion, care îl ține pe pruncul Iisus în brațe, pe un scutec, într-un templu, în fața unei arcade. Compoziția este echilibrată prin gruparea personajelor și prin încercarea de simetrie.
Sf. Nicolae