Artwork

Король Каспар

Король Каспар, by Hendrik Heerschop, oil, 1654
Король Каспар, by Hendrik Heerschop, oil, 1654

Король Каспар is an oil painting by the Dutch Golden Age artist Hendrik Heerschop. It dates from 1654 and is held in the collection of the Gemäldegalerie Berlin.

About this work

Обзор

Король Каспар, картина маслом по дубовой доске, написанная в 1654 году художником Золотого века Голландии Хендриком Хершопом, размером 74,8 на 60,5 сантиметра.

Король Каспар, картина маслом по дубовой доске, написанная в 1654 году художником Золотого века Голландии Хендриком Хершопом, размером 74,8 на 60,5 сантиметра. Полотно изображает одного из трёх волхвов как чернокожего африканца, изолируя фигуру от традиционного сюжета Поклонения волхвов, чтобы создать единый, внушительный портрет. В настоящее время картина находится в Гемальдергалерее Государственных музеев Берлина и является значимым примером голландского искусства XVII века, отступающим от доминирующего в ту эпоху портрета белой элиты и бытовых сцен. Она выделяется своим достойным, благородным изображением цветного человека в период, когда такие люди в значительной степени маргинализировались в европейской визуальной культуре.

Сюжет и смысл

Картина изображает короля Каспара, второго по старшинству из трёх волхвов, которые посетили младенца Иисуса, принеся в дар ладан, символизирующий божественность ребёнка. Хершоп представляет Каспара как чернокожего африканского короля, отходя от более старой европейской традиции, прослеживаемой в работах Яна де Бера и Андреа Мантеньи, где африканцем обычно изображался самый младший волхв, Вальтасар. Фигура держит ценный округлый сосуд с даром. Некоторые исследователи предполагают, что этот контейнер, в зависимости от того, сделан ли он из латуни или глины, может отсылать к аканскому кудуо, традиционным литым латунным сосудам для золота и личной жизненной силы, или же, если он глиняный, предвещать будущие трагические события. Иконография подчёркивает благородство и королевский статус благодаря пышной восточной одежде, украшенному драгоценностями плащу и тяжёлым золотым цепям, с которых свисает ладан.

Техника и стиль

Хершоп выполнил работу маслом на дубовой доске, используя тёплую палитру, доминирующую в золотых, коричневых и кремово-белых тонах на фоне глубокого, атмосферного темного пространства. Композиция заполняет формат и плоскостна, фокусируясь исключительно на центральной фигуре, которая смотрит на зрителя прямым взглядом. Свет падает слева, освещая модель и подчёркивая материальное богатство одежды. Мазки кисти значительно варьируются по поверхности: от плавного смешивания для моделирования лица до густых, фактурных штрихов для передачи тканей и металлических изделий, создавая тактильное ощущение материального достатка. Колорит и светотень явно демонстрируют влияние Рембрандта, который часто выбирал библейские одиночные фигуры в качестве мотива. Подпись слева у плеча гласит Heerschop, за которой следуют 165 и последняя цифра, либо 4, либо 9, что объясняет диапазон дат, присвоенный произведению.

История и провенанс

Картина была создана в Харлеме между 1654 и 1659 годами, о чём свидетельствует частично читаемая дата в подписи. Имя модели утеряно для истории, хотя индивидуализированные черты лица позволяют предположить, что это был конкретный человек, а не идеализированный тип. В настоящее время произведение хранится в Гемальдергалерее Государственных музеев Берлина. В истории его выставок упоминается экспозиция Black in Rembrandt's Time, посвящённая изображению чернокожих людей в голландском искусстве XVII века.

Контекст

Хендрик Хершоп работал в Харлеме в середине XVII века, создавая картины в стиле харлемского классицизма и выполняя жанровые, библейские и исторические сцены. Начиная с 1642 года он обучался у мастера натюрмортов Виллема Класа Хеды и в 1648 году стал членом Харлемской гильдии Святого Луки. Социальный контекст картины глубоко связан с vibrant сообществом свободных чернокожих африканцев Амстердама, многие из которых жили недалеко от Йоденбрестраат, рядом с домом Рембрандта. Поскольку рабство в то время было незаконным в Нидерландах, модель для портрета Короля Каспара, вероятно, была свободным человеком из этого сообщества, возможно, соседом или знакомым художника. Картина считается выдающимся произведением для своего времени, поскольку она отступает от стандартной практики отведения цветным людям роли слуг или рабов на заднем плане, вместо этого изображая модель с глубоким достоинством и индивидуальным выражением, скорее всего, с натуры, а не опираясь на стереотипы.

Наследие

Король Каспар Хершопа получил признание как замечательное произведение социальной сложности и исторической важности в рамках Золотого века Голландии. Изображая чернокожего субъекта с достоинством, без доминирующего присутствия белых фигур, работа предлагает альтернативный, просвещённый взгляд в условиях всё более расизированной Европы. Современные исследователи и критики рассматривают эту картину как значимый шаг к коллективному признанию и переоценке маргинализированных фигур в истории искусства. Индивидуальное, запоминающееся выражение лица модели возвышает произведение над стандартным религиозным трони, закрепляя его репутацию как уникально достойного портрета, бросающего вызов традиционной маргинализации цветных людей в западном искусстве.

Triptych: King Balthasar
Triptych: King Balthasar, Cornelis van Cleve

Artist & collection

Artist

Hendrik Heerschop

Hendrik Heerschop (1626–1690) was an artist, born in Haarlem.

This work is in the public domain (CC0). Image source: Gemäldegalerie Berlin open access. Spotted an error in this record? Tell us.