Artwork
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Fiul Iisus Hristos susțin globul pământesc dimpreună, Binecuvântând lumea, și având Crucea în spatele Pământului. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-văratic-kaki, cu liniuțe fine albe. Deasupra, în registrul superior, dintr-un mănunchi de raze luminoase, printr-o mandorlă de nouri albi, rotunzi, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnezeu-Tatăl și Fiul este un spațiu luminos de galben, cu Crucea aurie. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin-indigo înconjurat de lumina galbenă de chihlimbar și lumina albă, ca de zăpadă. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant brun-acajou, cu linia albă șerpuită, simbolul infinitului. Inscripția din româno-chirilică se traduce S Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin-indigo, galben chihlimbar, verde văratic-kaki, brun, acajou, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Fiul Iisus Hristos susțin globul pământesc dimpreună, Binecuvântând lumea, și având Crucea în spatele Pământului. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-văratic-kaki, cu liniuțe fine albe. Deasupra, în registrul superior, dintr-un mănunchi de raze luminoase, printr-o mandorlă de nouri albi, rotunzi, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnezeu-Tatăl și Fiul este un spațiu luminos de galben, cu Crucea aurie. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin-indigo înconjurat de lumina galbenă de chihlimbar și lumina albă, ca de zăpadă. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant brun-acajou, cu linia albă șerpuită, simbolul infinitului. Inscripția din româno-chirilică se traduce S Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin-indigo, galben chihlimbar, verde văratic-kaki, brun, acajou, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula. is a print by Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the ASTRA National Museum Complex.
About this work
Overview
This icon depicts the Holy Trinity on a dark wooden panel, with a faded and uneven surface. The image is partially obscured, but its original colors are described as vibrant and symbolic.
Subject & Meaning
The icon represents the Holy Trinity, with God the Father and Jesus Christ supporting the globe, blessing the world, and having a cross behind it. The Holy Spirit descends as a dove from a luminous cloud.
Technique & Style
The icon features a range of colors, including vermilion red, ultramarine-indigo blue, and amber yellow, arranged in a harmonious palette. The composition is framed by a decorative geometric border with a white wavy line, symbolizing infinity.
Context
The icon originates from Nicula in northern Transylvania, and its style is characteristic of the region's religious art.
Artist & collection
Icoana îl reprezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, copil fiind, având în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, galben cu verde. Copilașul este înfășurat cu o țesătură roșie vermillon-roz și negru. În interiorul icoanei este un composit de albastru ceruleum și galben chihlimbar luminos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 3 ruje roșii, cu motivul zăluței albe în interior, pe latura inferioară a icoanei și un boboc de măceș în spatele Copilașului Iisus. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cristos. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Înălțarea Domnului Iisus Hristos, în a 40-a zi după Învierea Domnului. Înălțarea are loc într-o zi de joi, asemenea cu Cina cea de Taină, Cina Euharistiei. În registrul superior, este Mântuitorul Iisus Hristos cu mâinile ridicate în Binecuvântare și Ocrotire, fiind ridicat și Înălțat pe o mandorlă de nouri albi-gri-crem. În registrul inferior, este Maica Domnului dimpreună cu 4 din cei 12 ucenici și apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos. Veșmintele sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri, negru antracit, crem-bej. Fondul icoanei este cerul albastru regal, în registrul superior, iar în registrul mediu-lateral este un câmp luminos galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri - 7 ruje duble roșii mari. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, albastru regal, ceruleum, verde forest, galben chihlimbar, crem-bej, gri, negru antracit, alb. Icoana este rară, datorită tematicii iconografice abordate și are o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, Binecuvântând zdrobește ușile iadului. Mântuitorul este înfășurat cu o țesătură verde kaki-gri în mijlocul coapselor și a mijlocului și cu mantia roșie vermillon pe umeri. În dreapta mormântului gri, deschis, sunt doi ostași romani, uimiți. Icoana de Nicula are o cromatică armonioasă: galben-solar, roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde brad-pădure, negru, gri cenușiu. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-ceruleum, în registrul superior și un câmp galben-ocru, cu brun-maro cu pete crem, în registrul inferior, realizându-se, astfel sugestiv, intrarea și ieșirea din pământul morții și a păcatului. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant roșu vermillon și de unul fitomorf, format dintr-o ghirlandă cu două flori-narcise cu frunze unduitoare. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben chihlimbar, albastru cobalt-ceruleum, brun, maro, bej, verde smarald, kaki, negru, gri, alb. Inscripția în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul drept, Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi. Veșmintele sunt în combinație de roșu vermillon și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, cu ruje roșii, flori de trandafir, rodie și măceș, reprezentând toate Grădina Raiului. Florile sunt în număr de 9, al 9-lea Cer, supoziție. Dumnezeu-Fiul ține cu brațul drept Crucea. Tatăl și Fiul sunt foarte apropiați și Asemenea, formând ideatic întregul unei inimi mari. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-un mănunchi de raze luminoase. Fondul este Cerul senin de albastru bleu-ciel foarte deschis. Nuanța de albastru foarte senin este specifică centrului de pictură de icoane pe sticlă de la Gherla. Inscripția din româno-chirilică se traduce Tre Ime. Cromatica este armonioasă și vie, puternică: roșu vermillon, galben-ocru, albastru ceruleum, albastru bleu-ciel, alb, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Este o icoană de Gherla, din Nordul Transilvaniei.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul drept, Dumnezeu-Tatăl are aureola triunghiulară, semn al Sfintei Treimi. Veșmintele sunt roșii vermillon cu albastru ultramarin. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-un soare roșu cu raze albastre, asemenea unei flori uriașe. Mandorla de nouri albi rotunzi este înlocuită, în această icoană, de soarele-floare, de unde se pogoară Sfântul Duh. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ format din elemente fitomorfe, ruje roșii cu frunze albastre bleumarin. În registrul inferior sunt mandorle de nouri rotunzi albi și albaștri bleuciel. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt și bleumarin, bleu-ciel, ocru, gri, brun, bronziu, alb, negru. Este o icoană de Gherla, nuanțele de albastru sunt edificatoare. Ceea ce este atrăgător la această icoană este crochiul naiv de căsuță, desenată aproape ca de un copil, în centrul icoanei, asemenea unei chemări, deschideri și așteptări în Împărăția Cerurilor. Este o căsuță-fereastră, un petec de suflet luminos. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul susțin împreună globul pământesc cu o cruce mare deasupra, apărând ca un sfânt chivot, ca pe o Biserică țin Pământul. Dumnezeu-Fiul, fiind alături, ține Crucea pe umărul drept. Dumnezeu-Tatăl are aureola în formă de triunghi echilateral, simbolizând Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt îmbrăcați în veșminte în combinație de roz-corai, brun-bronziu, negru. Sfântul Duh se pogoară prin deschiderea Cerurilor. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin, cu influențe ușoare de indigo. În registrul inferior sunt nori albi, cu striații corai. Cromatica este armonioasă: roz-corai, albastru ultramarin bleu-marin, alb, gri-antracit, brun-bronziu, kaki, ocru-muștar, alb, negru. Alăturarea cromatică: roz corai, albastru ultramarin și brun-bronziu este excepțională. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.