Artifact World Gallery
Get the iOS app

Artwork

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături.

Unknown , 1850

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături., by Unknown, unspecified, 1850
Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături., by Unknown, unspecified, 1850

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături. is an unspecified painting by the Byzantine icon painting artist Unknown. It dates from 1850 and is held in the collection of the "Dimitrie Gusti" National Village Museum. This 19th-century painting depicts a nativity scene on a wooden panel, framed in dark reddish-brown wood.

About this work

Overview

This 19th-century painting depicts a nativity scene on a wooden panel, framed in dark reddish-brown wood. The artwork is worn and aged, with visible signs of deterioration on both the painting and the frame.

Subject & Meaning

The scene shows the Virgin Mary, Saint Joseph, and the infant Jesus in a cave, surrounded by distant figures of shepherds and animals. The composition conveys a sense of serenity and reverence, emphasizing the sacred moment of Jesus' birth.

Technique & Style

The artist employed a range of techniques, including the use of gold leaf for halos and fine lines to depict folds in clothing. The painting's style blends traditional elements with romantic accents, evident in its balanced composition and nuanced color palette.

History & Provenance

The painting is dated 1870, with a possible date of December 4. It has been cataloged with the inventory number M.S. 30262, as seen on a label on the back of the frame. The presence of a metal ring at the top suggests it was designed for hanging.

Sfinții Vasile cel Mare și sf. Mucenic Haralambie, în picioare, înveșmântați ca arhierei, redați din ușor semiprofil.Sfântul Vasile este redat canonic, cu fruntea înaltă, barba castanie, lungă. Trăsăturile ușor butucănoase. Cu dreapta binecuvintează, în stânga ține o carte deschisă pe care este scris cu litere majuscule, roșii, textul citat. Este înveșmântat cu un sacos vernil cu motiv floral roșu, la poale și la mâneci cu o bandă lată, verde, epitrahil roșu pe care se vede crucea; stihar roșcat, de sub care se văd vârfurile încălțărilor cafenii. De mâna dreaptă îi atârnă bedernița, de aceeași culoare cu epitrahilul. În pandant sfântul Haralambie, cu părul și barba lungi, cărunte, binecuvintează cu dreapta, în stânga ține o cruce mică. Fruntea înaltă, privirea expresivă. Înveșmântat cu un sacos roșu, epitrahil verde și stihar cafeniu Peste acestea felon verde cu intradosul deschis la culoare. Poartă deasemenea bedernița. Pământul este redat în tonuri de brun, linia orizontului începe de jos, fondul este luminat în partea de jos, închis în cea de sus. Se pot observa influențe ale picturii neo academice. Lemnul icoanei este mâncat de cari la colțuri, crăpat în partea de jos; stratul pictural prezintă mici lacune și exfolieri.
Sfinții Vasile cel Mare și sf. Mucenic Haralambie, în picioare, înveșmântați ca arhierei, redați din ușor semiprofil.Sfântul Vasile este redat canonic, cu fruntea înaltă, barba castanie, lungă. Trăsăturile ușor butucănoase. Cu dreapta binecuvintează, în stânga ține o carte deschisă pe care este scris cu litere majuscule, roșii, textul citat. Este înveșmântat cu un sacos vernil cu motiv floral roșu, la poale și la mâneci cu o bandă lată, verde, epitrahil roșu pe care se vede crucea; stihar roșcat, de sub care se văd vârfurile încălțărilor cafenii. De mâna dreaptă îi atârnă bedernița, de aceeași culoare cu epitrahilul. În pandant sfântul Haralambie, cu părul și barba lungi, cărunte, binecuvintează cu dreapta, în stânga ține o cruce mică. Fruntea înaltă, privirea expresivă. Înveșmântat cu un sacos roșu, epitrahil verde și stihar cafeniu Peste acestea felon verde cu intradosul deschis la culoare. Poartă deasemenea bedernița. Pământul este redat în tonuri de brun, linia orizontului începe de jos, fondul este luminat în partea de jos, închis în cea de sus. Se pot observa influențe ale picturii neo academice. Lemnul icoanei este mâncat de cari la colțuri, crăpat în partea de jos; stratul pictural prezintă mici lacune și exfolieri., Hugo Kołłątaj

Artist & collection

Artist

Unknown

entity whose identity is not known

MORE BY UNKNOWN

VISUALLY SIMILAR

Similarity 100 percent

Frequently asked questions

Who painted Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături.?

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături. was painted by Unknown in 1850.

Where can I see Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături.?

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături. is held by "Dimitrie Gusti" National Village Museum.

What movement is Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături.?

Scena Nașterii Mântuitorului este redată într-o tehnică destul de elevată, cu accente naive. În partea de sus se observă o repictare cu culori de ulei, care a acoperit inscripția inițială, tot în română. În prim plan, pe fondul unei peșteri sugerate în spațiul unei coline, este redat grupul format din Maica Domnului, Isus în centru și sfântul Iosif.Maica, în genunchi, cu mâinile încrucișate la piept, privește către pruncul Isus.Sf. Iosif de partea cealaltă ține pânza pe care este așezat Isus. Maria este înveșmântată cu maforion roșu cărămiziu cu falduri marcate cu linii fine, aurii. Stola albastră. Fața este rotundă, expresivă, bine proporționată.. Nimb acoperit cu foiță de aur, trasat cu un instrument, pe margine linie albă. Isus înfășat cu scutece albe, privește către Maria. Chipul ușor maturizat.Sfântul Iosif poartă un chiton albastru, incins la mijloc, și himation cafeniu. Pruncul este așezat într-o iesle înaltă, plină cu fân, în fundalul peșterii se văd capetele animalelelor din staul. Pe colina înverzită, în depărtare , doi dintre cei trei magi, în partea cealaltă, un păstor cu oile in jur. Linia orizontului redată într-o lumină de seară, cerul albastru, în partea de sus, median, steaua în 8 colțuri, într-un cearcăn artistic, cu nori luminați pe margine, își revarsă razele asupra Pruncului. Compoziția este echilibrată, realizată cu migală, se observă mâna unui zugrav experimentat. Accente de romantism.Chenar - linie cărămizie. Paleta cromatică este bogată, complexă, culorile nuanțate, vii. În partea de jos este datată 1870, d.4., probabil 4 decembrie. În partea de sus, pe spate, - inel pentru etalare. Stratul pictural prezintă mici crăpături. is associated with Byzantine icon painting.