Religious genre — works
19,333–19,368 of 20,916 works · most celebrated first
Icoamnul
Deisis
Înger
歌川国芳画 「高祖御一代略図 鎌倉霊山ヶ崎雨祈」|Concise Illustrated Biography of Monk Nichiren: Prayer for Rain Answered at Ryōzengasaki in Kamakura
Qur'an Manuscript Folio
Qur'an Manuscript Folio (recto; verso) [Right side of Bifolio]
Madonna and Child
Arm of Eve
Qur'an Manuscript Folio (verso) (right side of bifolio)
Qur'an Manuscript Folio. Left Folio of a Bifolio (verso)
Iconographic Sketchbook
Qur'an Manuscript Folio (verso)
Qur'an Manuscript Folio (recto; verso) [Left side of Bifolio]
Design for a Monstrance
Qur'an Manuscript Folio (recto) (left side of bifolio)
Qur'an Manuscript Folio (recto) [Right side of Bifolio]
Christ Triumphant Appearing to an Interceding Saint
Crucifixion with the Two Thieves
Folio from a Qur'an (verso)
Qur'an Manuscript Folio (recto)
Untitled
Asociere mai rar întâlnită, probabil comandată special. Icoana îi reprezintă pe în prim plan Sfinții Ioan Botezătorul și Sfântul Nicolae(1/1), deasupra lor Maica Domnului Platytera într-un medalion aurit,înconjurat de raze. Maica are coroană împărătească și îl ține pe Isus copil în poală, ambii avînd brațele desfăcute. Sfântul Ioan este în ipostaza îngerească, înaripat, desculț, binecuvântând cu dreapta, înveșmântat cu haina de păr de cămilă, deasupra mantie roșie. Sfântul Nicolae este prezentat în ipostaza de mare ierarh, cu însemnele episcopale(mitră pe cap, sacos, epitrahil decorat cu cruci și motive florale, bedernița cu franjuri și motive geometrice) Relief stilizat, alternanță de benzi ondulate multicolore, și registre cu elemente fitomorfe. Inscripțiile în chenare, numele sfântului Ioan dublat în afara chenarului. Câmp albastru ultramarin, decorat cu pete de culoare și motive astrale stilizate. Medalionul este împărțit în două zone de culoare(galben și verde) printr-o bandă albă cu motiv spiralat(funia răsucită). Cromatica este foarte variată:alb, albastru, verde, roșu, galben, ocru,culori intense. Icoana are colțul stâng lipsă.
Untitled
Icoana este pictată pe sticlă. Imaginea o înfatișează pe Maica Domnului cu Iisus în brațe, cu doi îngeri de o parte și alta printre flori, cu excepția părții de jos. Pe părțile laterale se află un chenar de flori și frunze. Cromatica: fond: albastru deschis; alb; maro; negru; verde; galben.
Inmormantare la tara
Sfânta Familie cu Sfântul Anton de Padova
歌川国芳画 「高祖御一代略図 小室山法論石」|Concise Illustrated Biography of Monk Nichiren: Rock Suspended by the Power of Prayer on Komuro Mountain
Icoana este pictată pe un suport de glajă formă dreptunghiulară în ax vertical. Scena ridicării la cer a Sfântului Ilie(Răpirea la cer)este redată într-o viziune populară. Sfântul Ilie, ca stăpân al tunetelor, fulgerelor și al ploii, purtat de un car de foc pe cer, este redat în registrul superior, în cel inferior fiind reprezantat proorocul Elisei în două ipostaze. Pe un registru în lanț de nori pastelați alb-albaștri, trăsura de culoare roșu cărămiziu, cu marginile și cercurile roților poleite, trasă de doi cai de aceeași culoare îl poartă pe sfântul Ilie înveșmântat cu tunică albă cu faldurile marcate cu negru, o mantie roșie. În slavă, pe nori, un heruvim. În registrul inferior, colțul stâng, proorocul Elisei(tunică albastră, brâul și manșetele galbene, în jurul capului, nimb aurit) cu mâinile ridicate primește haina sf. Ilie, ca semn al investiturii cu puterile acestuia.În colțul drept apare arând pământul cu un plug poleit tras de doi boi albi. Înveșmântat aici cu o tunică de culoare roșie cu poalele și încălțămintea albastră. Chipurile expresive, ochii negri, proporțiile corpului sunt reduse. Câmpul icoanei este împărțit în mai multe registre: partea superioară, în spatele carului, este albastră cu flori cu câte trei petale dispuse în poziții diferite; În cea de jos - benzi hașurate divers pe fond verde, sugerând relieful ; Registrul terestru este separat de cel celest printr-o zonă gri roz decorată cu trei flori roșii cu frunze verzi. Inscripția - în partea de sus, într-un chenar alb cu marginile dantelate. Suportul pictural deteriorat(oblic și colțul din stânga jos). Rama - patru șipci din lemn de brad, băițuite, îmbinate oblic la colțuri și întărite cu pene ascunse la colțuri. Capacul este realizat din două scânduri de lemn de brad.
Răstignirea lui Hristos
Icoana reprezintă Sfânta Treime - Sfânta Troiță și Încoronarea Maicii Domnului. Dumnezeu-Tatăl are sceptrul Împărăției Cerurilor și globul pământesc sprijinit pe genunchii părintești și Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul stâng. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon-orange, alb, galben și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un disc roșu de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. În registrul superior, icoana este încadrată de nori albi-albaștri bleu-ciel. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru bleu-ciel, verde văratic, galben, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Fondul icoanei este văzduhul verde-văratic, decorat de mandorle de nouri rotunzi albi-albaștri. Este o icoană de Țara Oltului.
百人一首 宇波か縁説 藤原道信朝臣|Poem by Fujiwara no Michinobu Ason, from the series One Hundred Poems Explained by the Nurse (Hyakunin isshu uba ga etoki)
Madonna and Child with Cradle and a Bagpiper on Horseback
The Death of St. Peter Martyr
The Adoration of the Magi
The Wedding at Cana
Christ Receiving the Children