Artwork

Saint Homobono

Saint Homobono, by Avanzino Nucci, ink, 1590
Saint Homobono, by Avanzino Nucci, ink, 1590

Saint Homobono is an ink drawing by the Renaissance artist Avanzino Nucci. It dates from 1590 and is held in the collection of the National Gallery of Art.

Inscription
Inscribed:later hand lower left on mount in brown ink: Del Avanzino.S.Homobono; upper center verso in graphite: Avanzino Nucci? / 1551-1629; across bottom verso: see also G.Macchietti, Mitt. J. K. (illegible) Florence, / VII, 1955, 128.

About this work

Visión general

San Homobono es un dibujo atribuido a Avanzino Nucci, artista italiano activo en Roma a finales del siglo XVI y principios del XVII.

San Homobono es un dibujo atribuido a Avanzino Nucci, artista italiano activo en Roma a finales del siglo XVI y principios del XVII. Ejecutado con pluma y tinta marrón, lavado en marrón y realces en blanco sobre papel color arena, la obra mide 14.4 por 18.3 centímetros (5 11/16 por 7 3/16 pulgadas). El dibujo se conserva en la colección de la National Gallery of Art en Washington, D.C., con el número de acceso 1985.1.45, donado en 1985 por el eminente historiador del arte Julius S. Held. La hoja ejemplifica la demanda de la Contrarreforma de imágenes religiosas que propagaran la doctrina católica y celebraran el culto a los santos, mientras que su calidad de boceto sugiere que probablemente sirvió como estudio preparatorio para una composición pictórica o mural de mayor tamaño.

Tema y significado

El dibujo representa a San Homobono, patrón de los comerciantes, sastres y la ciudad de Cremona, quien fue canonizado en 1199 y llegó a ser ampliamente venerado como ejemplo de la ética mercantil cristiana. La composición presenta un grupo de diecisiete figuras dispuestas en un espacio interior poco profundo: en el centro se alza un hombre barbudo con sombrero de plumas y armadura, extendiendo su mano derecha hacia una figura femenina vestida a la izquierda que le devuelve el gesto, mientras dos figuras femeninas adicionales observan el intercambio desde la izquierda más lejana. A la derecha, una figura sentada con pesados pliegues se inclina hacia adelante con la cabeza baja, acompañada por dos figuras parcialmente visibles que se encuentran detrás del hombre con armadura. La iconografía refleja la reputación del santo por sus obras caritativas y su trato justo; la figura central con armadura podría representar a un donante o a una figura de autoridad civil que interactúa con el legado del santo. La paleta limitada de tinta y lavado marrón, con realces en blanco aplicados en hombros, mangas y pliegues de los drapeados, centra la atención en la interacción dramática de las manos y el tono emocional de la escena, más que en efectos cromáticos. La narrativa general sugiere temas de intercesión, caridad y mediación entre el poder secular y la virtud sagrada, centrales en la hagiografía de la Contrarreforma.

Técnica y estilo

El dibujo está ejecutado con pluma y tinta marrón, lavado en marrón y realces en blanco sobre papel color arena, una combinación característica del dibujo italiano de finales del Cinquecento y principios del Seicento. La técnica combina líneas de pluma sueltas y rápidas con áreas de lavado más amplias para modelar la forma, creando una apariencia de boceto y preparatoria en toda la obra. Los dibujos subyacentes visibles y los contornos fluidos y expresivos indican un proceso de trabajo de considerable espontaneidad, con el artista revisando y ajustando la composición a medida que avanzaba. Los realces en blanco se aplican estratégicamente en hombros, mangas y pliegues de los drapeados para crear luminosidad y recesión espacial sobre el cálido fondo color arena. El fondo está indicado de manera suelta con trazos verticales que sugieren elementos arquitectónicos, mientras que un pliegue horizontal atraviesa el centro de la hoja, posiblemente resultado del plegado para transporte o almacenamiento. El acabado general es notablemente preparatorio, sin la resolución pulida esperada de un dibujo de presentación, lo que sugiere en cambio un papel funcional en el desarrollo de una obra más terminada. El tratamiento de los drapeados, con sus amplias sombras de lavado y líneas económicas, refleja la influencia del dibujo romano de la época, particularmente el legado de artistas que trabajaron en la órbita del Vaticano y las principales instituciones religiosas.

Historia y procedencia

El dibujo formó parte anteriormente de la colección de Julius S. Held (1905-2002), distinguido historiador del arte cuya experiencia en dibujos del norte de Europa e Italia fue ampliamente reconocida. Held donó la obra a la National Gallery of Art en 1985. La hoja lleva varias inscripciones de mano posterior: en la parte inferior izquierda, sobre el montaje, en tinta marrón, "Del Avanzino.S.Homobono"; en el centro superior del reverso, en grafito, "Avanzino Nucci? / 1551-1629"; y a lo largo del borde inferior del reverso, una referencia a "G.Macchietti, Mitt. J. K. (ilegible) Florence, / VII, 1955, 128." Estas inscripciones registran la evolución de la atribución académica y la conexión con Girolamo Macchietti, pintor florentino cuya obra ha sido asociada con este dibujo en la literatura. La atribución a Avanzino Nucci sigue siendo cualificada, como indica la designación "atribuido a" en los registros de la National Gallery of Art. El dibujo ingresó a la colección con el número de acceso 1985.1.45 y se identifica en los registros institucionales como parte de la Colección Julius S. Held.

Contexto

Avanzino Nucci estuvo activo en Roma durante el apogeo de la Contrarreforma, la campaña multifacética de la Iglesia católica para reformar la práctica interna y contrarrestar la expansión del protestantismo. La proliferación de imágenes como este dibujo constituyó uno de los medios para propagar la doctrina católica y promover a sus santos ante un público amplio. San Homobono, como patrón de comerciantes y sastres, representaba un modelo accesible de santidad laica particularmente adecuado para comunidades urbanas y mercantiles. La imagen de Nucci probablemente fue encargada por una orden religiosa y pudo haber servido como boceto preparatorio para una pintura o fresco de mayor tamaño en una iglesia o capilla. La escala modesta y el acabado funcional del dibujo se alinean con las demandas prácticas del mecenazgo eclesiástico romano, donde los artistas producían numerosos estudios en el curso de la ejecución de importantes programas decorativos. Los historiadores del arte han recurrido a documentos de archivo, textos religiosos y fuentes visuales comparativas para situar la obra dentro de su contexto histórico y apreciar mejor a su público previsto y su papel en la promoción de los valores de la Contrarreforma. La conexión con Girolamo Macchietti mencionada en la inscripción del reverso sugiere esfuerzos académicos continuos para aclarar la autoría precisa del dibujo dentro del entorno competitivo y colaborativo del arte romano de finales del siglo XVI.

Legado

La vida posterior del dibujo ha estado moldeada principalmente por su asociación con Julius S. Held, cuya reputación académica otorgó prestigio a la colección que reunió y posteriormente donó a la National Gallery of Art. Como parte de una importante colección pública, la obra se ha vuelto accesible para el estudio y contribuye a la comprensión de la obra de Avanzino Nucci y del campo más amplio del dibujo de la Contrarreforma. La atribución cualificada, indicada por el estatus de "atribuido a", refleja los desafíos continuos de certificar la autoría de dibujos preparatorios de este período, cuando la práctica del taller y las demandas de encargos extensos a menudo complican el conoimiento moderno. La presencia del dibujo en la National Gallery of Art asegura su papel en futuras investigaciones sobre la práctica del dibujo romano, el culto a los santos en la Italia moderna y la cultura material del mecenazgo religioso. Su disponibilidad digital a través del programa de acceso abierto del museo, incluida la distribución en Wikimedia Commons, amplía su alcance más allá de los públicos especializados hacia una participación pública más amplia con el arte europeo moderno temprano.

Flagellation of Christ
Flagellation of Christ, Luca Cambiaso

Artist & collection

This work is in the public domain (CC0). Image source: National Gallery of Art open access. Spotted an error in this record? Tell us.