Artwork

Making Flint Arrowheads - Apachees

Making Flint Arrowheads - Apachees, by George Catlin, oil, 1862
Making Flint Arrowheads - Apachees, by George Catlin, oil, 1862

Making Flint Arrowheads - Apachees is an oil painting by the Impressionist artist George Catlin. It dates from 1862 and is held in the collection of the National Gallery of Art.

About this work

ジョージ・キャトリンは、屋外で鋭い石の矢じりを作るネイティブのアパッチの男性たちを描いている。日光が赤土と彼らの暗い衣服を照らし出している。一人の男が岩の上に膝をつき、石の道具でそれを叩いている。

これは1855年に描かれたが、キャトリンは1830年代の旅からのメモを使用していた。彼は戦闘シーンだけでなく、働くネイティブの集団を描くことを好んだ。

次に、キャトリン、ジョージを検索してみてください。

概要

『Making Flint Arrowheads - Apachees』は、アメリカの画家ジョージ・キャトリン(1796-1872)が、紙板に貼られたカードに油彩で制作した作品である。1855年から1869年の間に制作され、ネイティブ・アメリカンを描いた彼の2番目の主要なコレクションの一部を成す。寸法は46.

『Making Flint Arrowheads - Apachees』は、アメリカの画家ジョージ・キャトリン(1796-1872)が、紙板に貼られたカードに油彩で制作した作品である。1855年から1869年の間に制作され、ネイティブ・アメリカンを描いた彼の2番目の主要なコレクションの一部を成す。寸法は46.9×63cm(18 7/16×24 13/16インチ)で、アパッチのキャンプの情景を描き、その中心には燧石の矢じりの共同製造が描かれている。この作品は、ワシントンD.C.のナショナル・ギャラリー・オブ・アートが所蔵しており、アクセッション番号は1965.16.187である。1965年にポール・メロンによって寄贈されたものである。この絵画は、民族誌的記録としての側面と、19世紀における先住民族文化の表象をめぐる批判的議論の焦点としての側面の両方から、アメリカ美術史において重要な位置を占めている。

技法と様式

素材は紙板に貼られたカードへの油彩であり、キャトリンの「カートゥーン・コレクション」作品に特徴的な支持体である。これらは携帯性と複製性を意図して設計されていた。パレットは、土色の茶色、くすんだ緑、柔らかな青空で構成され、樹皮、藁葺き、布地の質感に細心の注意を払った滑らかで描写的な筆致が特徴である。光は場面に均等に降り注ぎ、構造物の下には柔らかな影が落ちている。これにより、記録的な目的を果たす明晰さが生み出されると同時に、画像に整然とした、ほぼ舞台のような質感が与えられている。上部に207、左下に310と記された長方形のベージュ色の枠内の楕円形フォーマットは、カートゥーン・コレクションでキャトリンが採用した標準的な提示方法を反映している。背景には木々や葉が埋め尽くされ、その向こうに開けた風景がわずかに見え、人間の活動を明確な自然環境の中に枠組みしている。全体的な効果は、観察に基づく具体性と、人物と空間の整然とした物語的構成のバランスを取っている。

来歴と来歴

この絵画は1850年代から1860年代にかけて制作され、キャトリンの「カートゥーン・コレクション」の一部を成す。これは1830年代の初期の「インディアン・ギャラリー」に続く、600点以上の作品からなる2番目の作品集である。キャトリンは1871年にニューヨークでカートゥーン・コレクションを展示し、この作品を「Cart. No. 207」として含むカタログを出版した。1872年の画家の死後、この作品は娘たち、クララ・グレゴリー・キャトリン、ルイーズ・キャトリン・キニー、エリザベス・ウィング・キャトリンへと継承された。アメリカ自然史博物館は1912年に、他の生存するカートゥーン・コレクションの作品とともに、エリザベス・ウィング・キャトリンからこの作品を購入した。1959年、博物館はこの作品をアクセッションから除外し、ニューヨークのケネディ・ギャラリーを通じてバージニア州アッパヴィルのポール・メロンに売却した。メロンは、除籍されたコレクションから300点以上の絵画を取得し、1965年にこの作品を含む351点の作品をナショナル・ギャラリー・オブ・アートに寄贈した。この絵画は、ジョスリン・アート・ミュージアム(1967-1974)、アモン・カーター・ミュージアム(1981-1982)で展示され、1990年代にはNGAナショナル・レンディング・サービスを通じて、デラウェア・アート・ミュージアム、パームスプリングス・デザート・ミュージアム、ボイシ・アート・ミュージアム、ホフストラ・ミュージアム、ウェスト・ベンド・ギャラリー・オブ・ファイン・アーツ、ロレ・デゲシュタイン・ギャラリー、モラヴィアン・カレッジのペイン・ギャラリーなど、複数の会場で展示された。また、1986年から1989年までベネズエラのカラカスで駐在大使オットー・J・ライヒへの長期貸出が行われ、2001年から2010年までジョージ・W・ブッシュ大統領とバラク・オバマ大統領への貸出により、ホワイトハウスで展示された。

文脈

ジョージ・キャトリンは、先駆的な記録者であり、西への拡大をめぐる文化政治の参加者であるという、アメリカ美術史において複雑な立場を占めている。1830年代の500点以上の作品からなる最初の「インディアン・ギャラリー」は彼の名声を確立し、現在生存する大部分の作品はスミソニアン・アメリカン・アート・ミュージアムに所蔵されている。『Making Flint Arrowheads - Apachees』が属する「カートゥーン・コレクション」は、より広範な流通と商業的実現可能性を意図した、制作の第2段階を表していた。キャトリンの作品は、連邦政府の移住政策、 Frontier 開拓の拡大、そして科学的・芸術的探究の対象としての先住民族への並行的な関心によって駆動された、ネイティブ・アメリカン文化への激しいアメリカの関心の高まりの中で登場した。彼の絵画は、民族誌的表象の倫理と影響をめぐる持続的な学術的議論を喚起してきた。批評家や歴史家は、彼の物質文化や社会的慣習への詳細な注目がいかに真の記録であったのか、あるいは、整然とした、しばしば理想化された彼の情景の質が、先住民族をロマンチックな過去時制の中に固定し、現代の政治的現実から切り離すために機能したのかを疑問視してきた。キャトリンのカタログで指摘されているように、矢じり製造過程への女性歌手の明示的な取り込みは、ネイティブの生活に関する純粋に男性的な物語に対する対照を提供するが、アパッチ文化を一貫した、絵画的な全体として枠組みする全体的な枠組みは、依然として批判的な検討の対象となっている。

遺産

19世紀に制作されたネイティブ・アメリカンの生活に関する最も大規模な体系的視覚記録の一つの構成要素として、『Making Flint Arrowheads - Apachees』は、一次資料であると同時に方法論的考察の対象として機能し続けている。ポール・メロンの変革的な寄贈、351点のキャトリン作品に続くナショナル・ギャラリー・オブ・アートのコレクションへの収蔵は、研究と公衆の関与のためのアクセス可能性を確保した。2つの政権(2001-2010)にわたるホワイトハウスへの長期貸出は、アメリカの遺産のイメージとしての持続的な制度的承認を示しているが、この地位そのものが、どの物語を推進し、どの物語を単純化しているのかについての継続的な批判的検討を招いている。この作品は、 successive なNGAカタログ(1970年、1980年、1992年)に掲載され、アメリカ絵画の記録におけるその地位を確立している。現代の観客や研究者にとって、これは芸術的意図、民族誌的正確さ、表象の力に関する問いが交差する場として機能し、キャトリンが何を描いたかだけでなく、19世紀のアメリカの観客および後続の世代が先住民族文化を理解してきた枠組みについても分析を要求している。

A Crow Chief at His Toilette
A Crow Chief at His Toilette, George Catlin

Artist & collection

Portrait of George Catlin

Artist

George Catlin

George Catlin ( KAT-lin; July 26, 1796 – December 23, 1872) was an American lawyer, painter, author, and traveler, who specialized in portraits of Native Americans in the American frontier.

This work is in the public domain (CC0). Image source: National Gallery of Art open access. Spotted an error in this record? Tell us.