About this work

この絵画は、十字架に磔にされたキリストとその周囲の聖人たちを描いている。ピエトロ・ペルジーノによる作品で、おおよそ1484年頃の制作とされる。作品の年代と実際に誰が描いたかについては、現在も議論が続いている。

一部の専門家はペルジーノが単独で制作したと述べる。他の者は彼の弟子、あるいはルカ・シニョレッリさえもが助力した可能性を指摘する。照明と影の表現は力強く、シニョレッリの様式を思わせる。遠くの丘陵が柔らかな青色に溶けていくのは、ペルジーノの特徴的な手法である。

より詳しく見たい方は、ウフィツィ美術館をご覧ください。

技法と様式

本作は板に油彩で描かれ、203 by 180 cmの大きさである。構図の様式面では、中央に磔刑が配置され、紺碧の空を背景に、奥へと後退する岩肌と、大気遠近法を見事に体現した起伏のある丘陵地と疎らな樹木が広がる。背景のこのような処理は、ペルジーノの空間的深みに対するアプローチを特徴づけるものである。一方、照明は鋭く鋭い明暗法によって規定され、地面に長く明瞭な影を落としている。この劇的な照光は、ルカ・シニョレッリの様式、あるいはヴェロッキオの影響を受けたペルジーノの初期様式のいずれかと一致する。マグダラのマリアの衣装に、シニョレッリの署名とされる隠された署名が1480年の日付とともに確認されたと報告されている。

歴史と来歴

ピエトロ・ペルジーノは「キリストの磔刑と聖人たち」を1484年から1495年の間に、おそらくフィレンツェのサン・ジュスト・アッレ・ムーラ教会のために制作した。そこでは当初、イエズアティ修道士たちのために他の2作品とともに展示されていた。ジョルジョ・ヴァザーリは、1529年のフィレンツェ包囲で教会が破壊される前、三連祭壇画が元の脇祭壇の位置にあったことを記録している。修道院の移転と後の廃止を経て、本作は複数の所有者の手を渡った後、1904年にウフィツィ美術館が30,000リラで購入した。美術史家たちはその帰属について議論している。ある者はペルジーノの弟子による制作と主張し、他の者はペルジーノ単独、あるいはルカ・シニョレッリとの共同制作と帰属する。近年の分析では、1480年の日付を持つシニョレッリの可能性のある暗号化署名が確認された。本作は高さ203 cm、幅180 cmで、ルネサンスの宗教的文脈における大規模な信仰的功能を反映している。

本作はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。1904年に30,000リラで購入された。

本作は当初、フィレンツェのイエズアティ修道院サン・ジュスト・アッレ・ムーラ教会のために制作された。ジョルジョ・ヴァザーリが後にその場所で目撃した。1529年のフィレンツェ包囲で教会が破壊された後、本作は修道会の新しい修道院であるポルタ・ロマーナ近くのサン・ジョヴァンニ・バッティスタ・デッラ・カルツァに移された。その修道院が廃止された後、本作は複数の所有者の手を渡り、最終的にウフィツィに収蔵された。

背景

「キリストの磔刑と聖人たち」の制作年代と帰属をめぐっては、学術的な議論が続いている。ペルジーノの弟子による制作、あるいはペルジーノとルカ・シニョレッリの共同制作という初期の帰属は、マグダラのマリアの衣装に確認された隠された署名、1480年の日付を持つものの近年の確認によって、一部の見解がシニョレッリの1480年代初頭の参加へと移行する挑戦を受けている。

本作の図像学は、サン・ジュスト・アッレ・ムーラにおけるイエズアティ修道会の信仰プログラムと一致しており、そこでは当初「ピエタ」と「園の祈り」の両脇に配置されていた。構図はペルジーノの特徴である大気的風景と均衡の取れた人物配置を反映している一方、鋭い明暗法はシニョレッリの影響、あるいはペルジーノのヴェロッキオ影響下の初期段階と一致する。ヴァザーリは1529年のフィレンツェ包囲以前に、現地でこの作品群を記録した。その後、絵画は移転され、後に分散し、1904年にウフィツィに入藏した。