Pietà

رُسمت هذه اللوحة بالزيت على لوحة خشبية مقاس 168 × 176 سم، وتمثّل مرحلة تجريبية في انتقال الفنان إلى استخدام مواد رابطة من زيت بذر الكتان. يلتزم التكوين بترتيب هادئ ومتماثل يميّز تسعينيات القرن الخامس عشر، ويتميز برواق ذي أقواس دائرية وأعمدة مربعة يُطوق مشهداً غامضاً من التلال المتدحرجة. يُصوّر جسد المسيح أفقياً وجامداً في المقدمة، مدعوماً من قبل يوحنا الإنجيلي ومريم المجدلية، مما يواكب تقليد فيسبربيلدور الألماني بدلاً من التفسيرات الدرامية اللاحقة. تظهر الشخصيات أشكالاً واضحة وحادة مع حدة عاطفية مخفّضة؛ وعلى وجه الخصوص، تم تصوير مريم المجدلية بألوان داكنة وبنيّة تذكر بأسلوب لوكا سيغوريلي المعاصر. تشير السجلات التاريخية إلى أن اللوحة عانت من أضرار بسبب أخطاء تقنية في وقت مبكر من القرن السادس عشر، وخضعت لإعادة طلاء في 1799 قبل ترميمها حديثاً في 1998.

رسم بيريوجينو لوحة بييتا لكنيسة دير سان جوستو ألي مورا للرهبان اليسواتيين، كجزء من تكليف شمل أيضاً لوحة آلام في البستان ولوحة صلب. لا يزال تاريخ اللوحة غير مؤكد: اقترح المؤرخ الفني بيترو سكاربيليني عام 1482، بعد وقت قصير من عودة بيريوجينو من روما، خلال سنوات كان فيها اليسواتيون يقومون بأعمال كبيرة في كنيتهم، كما كلفوا دومينيكو غيرلاندايو برسم مريم العذراء والقديسين للمذبح الرئيسي. اقترح باحثون آخرون تاريخاً لاحقاً قليلاً، إلا أنه لا يزال قبل نهاية القرن الخامس عشر، عندما اعتمد بيريوجينو زيت بذر الكتان كلياً كمواد رابطة، وهو ما استُخدم هنا بشكل تجريبي فقط. رأى جورجيو فاساري اللوحات الثلاث على المذابح الجانبية لكنيسة سان جيوفاني باتيستا ألا كالزا، التي نُقلت إليها بعد تدمير سان جوستو ألي مورا خلال حصار فلورنسا عام 1529. كانت لوحة بييتا قد تضررت بالفعل في عهد فاساري، الذي عزى ذلك إلى أخطاء تقنية. بعد قمع دير كالزا في أواخر القرن الثامن عشر، نُقلت اللوحة إلى باريس بموجب معاهدة تولنتينو، حيث أُعيد طلاءها في 1799، ثم عادت إلى إيطاليا خلال فترة الاستعادة. تم تثبيتها أخيراً في معرض أوفيزي عام 1919 وخضعت للترميم في 1998. تُحفظ لوحة بييتا لبييترو بيريوجينو في معرض أوفيزي في فلورنسا. رُسمت في الأصل لكنيسة دير سان جوستو ألي مورا، مع لوحة آلام في البستان ولوحة صلب. بعد تدمير الكنيسة الأصلية خلال حصار فلورنسا عام 1529، نقل الرهبان اليسواتيون اللوحات إلى دير سان جيوفاني باتيستا ألا كالزا قرب بورتا رومانا، حيث رآها جورجيو فاساري على المذابح الجانبية. بعد قمع الدير في أواخر القرن الثامن عشر، نُقلت اللوحة إلى باريس بموجب معاهدة تولنتينو، حيث أُعيد طلاءها في 1799، ثم عادت إلى إيطاليا خلال فترة الاستعادة. بعد عمليات نقل إضافية، تم تثبيتها في أوفيزي عام 1919. خضعت اللوحة للترميم في 1998.

رُسمت لوحة بييتا لبييترو بيريوجينو حوالي 1483-1493 وهي محفوظة في معرض أوفيزي بفلورنسا. رُسمت لكنيسة سان جوستو ألي مورا إلى جانب لوحة آلام في البستان ولوحة صلب. وثّق جورجيو فاساري العمل في مكانه قبل نقله بعد حصار فلورنسا عام 1529، ثم نُقل في النهاية إلى أوفيزي في القرن العشرين. لا يزال تاريخ القطعة موضع جدل، حيث تتراوح الاقتراحات الأكاديمية من 1482 إلى نهاية القرن الخامس عشر، مما يعكس التحولات في تقنية بيريوجينو، خاصة استخدامه التجريبي لزيت بذر الكتان. كشف الترميم في 1998 تفاصيل عن تنفيذه الأصلي. يصوّر التكوين العذراء مريم وهي تحتضن المسيح الميت، محاطة بالقديس يوحنا ومريم المجدلية ونيقوديموس ويوسف الرامي، موزعين تحت رواق كلاسيكي ضمن مشهد هادئ قائم على المنظور. تُصوّر الشخصيات بعاطفة مكبوته وخطوط دقيقة، وهي سمة مميزة لأسلوب بيريوجينو الناضج، بينما يعكس الإطار المعماري والعمق الجوي تأثيرات من نماذج عصر النهضة المبكر وتقاليد فيسبربيلدور الألمانية. خضعت اللوحة للتحليل الأكاديمي فيما يتعلق بصلات أسلوبية مع معاصريها مثل لوكا سيغوريلي ودورها في تطور الصور التعبدية في إيطاليا في أواخر القرن الخامس عشر.

أصبحت لوحة بييتا لبييترو بيريوجينو، التي رُسمت حوالي 1483-1493، مؤثرة من خلال تكوينها التعبد وإطارها المعماري. رسمة العذراء مريم وهي تحمل المسيح الميت، محاطة بقديسين مثل يوحنا الإنجيلي ومريم المجدلية، أسست نموذجاً صدى لاحقاً في تقاليد فيسبربيلدور الألمانية وأعاد مايكل أنجلو تفسيره. أثرت الحالة الهادئة للوحة، والتماثل المتوازن، واستخدام المنظور في مقاربات عصر النهضة العليا للسرد المقدس. تشهد النسخ والنسختان، بما في ذلك واحدة في المعرض الوطني لأيرلندا، على انتشارها. يلاحظ مؤرخو الفن تجربتها التقنية مع مواد الربط الزيتية ودورها في انتقال بيريوجينو نحو تطبيق الألوان الواقعية. يعكس نسب اللوحة، الذي رُسم في الأصل لدير سان جوستو ألي مورا، ثم نُقل بعد حصار فلورنسا، واكتُسب من قبل معرض أوفيزي في 1919، أهميته المؤسسية المتغيرة.