ASTRA National Museum Complex — highlights
The most celebrated public-domain works at the ASTRA National Museum Complex — 753 paintings in this catalogue, spanning 1718 to 1986, most celebrated first. Featuring Toc Gheorghe, Șchiopu Dumitru and Ogrezeanu Stelian.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Icoana este împărțită patru secvențe: Nașterea Mântuitorului este în centrul icoanei. Pruncul Iisus Hristos, înfășat în scutece este ținut în legănuț de Maica Domnului și de Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior este ilustrată venirea magilor după steaua cea călăuzitoare. În colțul drept, este un înger îmbrăcat în cămașă roz, aplecându-se din Ceruri, pentru a privi și a mângâia bucuria Nașterii Pruncului. În registrul inferior este ilustrată îmbăierea Pruncului de către câteva tinere fecioare. Alături este Dreptul Iosif care se arată nedumerit de Taina minunată a Nașterii Domnului și de păstrarea Fecioriei Maicii Domnului și după Naștere. În centrul icoanei este steaua cea călăuzitoare cu un mănunchi de raze luminoase, aducătoare de vestea cea bună. Urcând spre dreapta, întâlnim un ciobănel păstor cu oile. Elementele de arhitectură sunt foarte minuțios realizate, creându-se atmosfera Nazareth-ului. Este o alternanță cromatică luminoasă și vie de roșu zmeuriu, roz, albstru turcoaz-smarald, galben chihlimbar, gri și brun. Cerurile sunt deschise. Icoana este foarte bogată în narațiune. Registrele se întrepătrund armonios. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea ICXC Iisus Hristos.
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, primul este Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunăvestire, iar al doilea este Sfântul Arhanghel Mihail, numit slujitorul Legii. Sfinții Arhangheli sunt înveșmântați în tunică-sacos galbenă chihlimbar, cu mânecile largi gri-antracit, cu mantiile roșii vermillon, aripile roșii-gri antracit. Sfântul Mihail are pantalonii de oștean albaștrii bleu-ciel și ține în mâna dreaptă balanța faptelor bune și a fărădelegilor și în mâna stângă are spada dreptății și a credinței. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel ceruleum în registrul superior și un câmp de nouri albi-albaștri, asemenea unor mandorle, în registrul de mijloc. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu vermillon, albastru bleu-ciel și ceruleum, galben chihlimbar, gri antracit, brun, bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Mihail și Gavriil. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana este mai rară, prin tematica iconografică abordată. Este un prăznicar cu 6 sfinți ierarhi, mucenici, arhidiaconi. Sunt împărțiți în două registre, a câte trei grupuri, înscrise între coloane, pe sub arcade de Biserică. În registrul superior sunt cei trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu-Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur. Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos albastru ceruleum și roz putred-stacojiu, cu linii albe, felon roșu vermillon-orange, epitrahil ocru-galben și verde-lime cu câte trei-patru cruci negre. Sfinții ierarhi Binecuvântează cu mâna dreaptă și țin în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă. În registrul al doilea, cel inferior, sunt Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtor de Mir, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni și Sfântul Mare Arhidiacon Ștefan. Se remarcă sacosul de zale gri-argintii ale Sfântului Dimitrie, care ține în mâna dreaptă o cădelniță, iar Sfântul Ștefan Binecuvântează cu crucea, pe care o ține în mâna dreaptă. Fondul întregii icoane este cerul albastru cobalt-ceruleum, împodobit cu stele albe și roșii, elemente astrale. Cromatica este luminoasă și armonioasă: verde văratic, verde lime, alb, orange, roșu vermillon, roz-stacojiu, galben-ocru, galben chihlimbar, bej, crem, albastru cobalt și ceruleum, negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Vasile Sf Grigorie Sf Ioan Sf Dimitrie Sf Nicolae Sf Ștefan.
Piesă ceramică de formă pătrată, smălțuită și angobată, cu rol decorativ. Laturile pătratului sunt marcate de două chenare, primul vălurit, al doilea în linie dreaptă. Ornamentată cu motive antropomorfe și floral-vegetale: doi tineri, un băiat și o fată ținându-se pe după mijloc (băiatul cu mâna dreaptă, fata cu stânga). În spatele lor câte un scaun din care se înalță o floare. Motivele au fost la început incizate, iar apoi pictate. Pe spate, cahla este prevăzută cu un orificiu pentru prinderea aței. Tot aici, este inscripționat numele meșterului olar, "Colibaba". Cromatică: fundal alb; motive: verde, galben, cărămiziu, maro, negru.
Obiect ceramic de uz casnic, format dintr-un picior tronconic, din care pornesc trei brațe, în care se introduc lumânările. Decorul pictural, realizat pe toată suprafața obiectului, este compus din motive geometrizante și vegetale. Primul registru, situat pe baza evazată, este format din elemente vegetale, dispuse circular și încadrat între două linii concentrice subțiri. Cel de-al doilea registru prezintă decor similar celui din registru inferior. Registrul superior este compus din trei flori, dintre care două (laterale) cu pistilul pronunțat, cea de-a treia, poziționată central, floarea soarelui. Gâtul și buza vasului au fost decorate cu verde și maro deschis. Iscălitură: indescifrabil. Cromatică: fond: alb; motive: crem; verde, maro închis, maro deschis, galben, negru.
Vas de formă ovoidală, cu gât lung și buza ușor înălțată. De gât este atașată o toartă care se unește cu corpul în zona diametrului maxim. Vasul este decorat pe umeri cu motive geometrice împărțite în trei registre: primul registru este format dintr-o linie în val pictată cu degetul peste care se suprapun o bandă de linii drepte și două linii subțiri în val; al doilea registru este format tot dintr-o linie în val pictată cu degetul întretăiată de mai multe linii drepte, peste una dintre acestea, mai lată, se suprapune o linie în val. Al treilea registru este format dintr-o bandă de linii drepte. Toarta este ornamentată cu linii scurte paralele orizontale. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: roșu
Vas ceramic smălțuit la interior, de formă tronconică, cu fundul plat, pereții ridicați și marginea evazată. Farfuria prezintă decor geometrizant și fitomorf stilizat. Pe fundul vasului, peste stratul crem de angobă, au fost realizate patru flori maro, cu mijlocul verde și albastru, fiind mărginite de patru grupuri a câte nouă puncte verzi și albastre (două câte două, în diagonală). Cel de-al doilea registru pictural a fost realizat marginal, pe buza piesei; fiind încadrat între două linii circulare drepte un șir de „V-uri” succesive. Farfuria era folosită în gospodărie pentru decorarea interioarelor sau servirea hranei. Prezintă uzură funcțională: Cromatică: fond: cărămiziu; crem; motive: maro; verde; albastru.
Vasul ceramic este de formă circulară, ușor adâncit, cu pereți evazați și ondulați. Decorul este amplasat pe două registre: primul registru se găsește la partea inferioară a buzei și se înscrie perimetral pe aceasta cu motive geometrice și florale (cercuri), al doilea registru este plasat central pe fundul vasului și prezintă același tip de motive. Cromatică: fond: alb-crem; motive: albastru; galben; verde; maro.
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, este Sfântul Arhanghel Gavriil, supranumit îngerul aducător de dar și bunăvestire, iar al doilea este Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul Legii. Sfântul Gavriil este înveșmântat în sacos albastru cobalt, cu tunică și mantie roșie vermillon, cu interiorul verde văratic și are în mână frunzele crinului, iar Sfântul Mihail este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu pantaloni albaștri și vestă de zale, cu solzi aurii. Sfântul Arhanghel Mihail ridică Potirul Sfintei Împărtășanii. Fondul este cerul albastru ceruleum-cobalt, bogat ornamentat cu elemente decorative punctiflorale roșii și albe. Icoana este încadrată în chenar de linii ondulatorii și vălurite roșii și albastre. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu stacojiu, albastru ceruleum, cobalt, verde văratic, nuanța de spanac-avocado, galben chihlimbar, crem, acajou, negru, alb. Icoana este pictată de Ana Deji. Icoana este din Țara Făgărașului, Făgăraș.
Este portretul împăratului Franz Josepf al Austriei, din Casa de Habsburg, rege al Ungariei și Boemiei, rege al Croației, mare duce al Bucovinei, mare principe al Transilvaniei, marchiz de Moravia, mare voievod al voievodatului Serbiei. Ceea ce este comun icoanelor pe sticlă sunt aceste teritorii, pe care le-a condus, în care a apărut meșteșugul picturii pe sticlă și a icoanelor pe sticlă: Austria, Ungaria, Boemia, Croația, Bucovina, Transilvania, Moravia. Împăratul este îmbrăcat în uniformă militară, cu toate decorațiile și medaliile pe piept, cu tunică albă cu butoni aurii, cu mantie albastră-cobalt, cu căciulă cu pană. Cu mâna stângă ține mânerul sabiei în teacă, la brâu. În registrul îndepărtat, stânga și dreapta, sunt elemente de arhitectură, diferite, neasemănătoare, arătându-se astfel țările din imperiu. Numele împăratului este scris în două medalioane baroce de culoare bronzie, pe cerul albastru. Tematica portretului este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, din linii paralele cromatizate alternativ. Rama este decorată foarte frumos, asemenea unui al doilea chenar decorativ. Cromatica: albastru cobalt, verde avocado, orange, alb, brun-acajou. Inscripția este numele împăratului frants josef.
Icoană pe lemn, datată 1839, reprezentând pe Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil ținând în mână globul pământesc pe care sunt literele „S S S (Sfânt Sfânt Sfânt)” - cântarea îngerilor din ceruri. În registrul superior sunt scrise numele îngerilor în românește cu caractere chirilice: „Sf Arh Mihail – Sf Arh Gabriil”. Cu îmbrăcăminte ostășească, îngerii au aoreolă împrejurul capului, Mihail are sabie în mâna dreaptă iar Gavriil are crinul în mâna stângă. Icoana are un chenar realizat cu o linie subțire. Un al doilea chenar exterior cu motive florale și vegetale. Cromatică: roșu, alb, bleumarin; auriu; alb; negru.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Arhanghel Gavriil, un voievod al puterilor cerești, al doilea în rangul arhanghelilor, după Sfântul Arhanghel Mihail, cunoscut ca mesager al veștilor frumoase. Misiunea Sfântului Gavriil este de a vesti mântuirea omenirii. Sfântul Gavriil este îmbrăcat în cămașă albă de înger cu verde, cu mantie roșie vermillon, cu interiorul căptușit cu verde de China. Cu chipul angelic și foarte tânăr, sfântul are mâinile în gestul de a arăta calea și dăruind crinul, simbolul BuneiVestiri, Maicii Domnului sau totodată, primind o crenguță înflorită din Rai, din mâna Maicii Domnului. Sfântul Gavriil este încadrat într-un medalion auriu, pe un fond gri, îmbogățit cu flori roșii - ruje înfrunzite. Este o tematică rară, pictată la Nicula, din Nordul Transilvaniei. Motivul zăluței albe este prezent în pictura icoanei, abia-întrezărit, în veșmântul sfântului.
Vas ceramic de dimensiuni medii, smălțuit la interior, având formă tronconică. Blidul a fost decorat cu motive geometrizante și fitomorfe stilizate. Primul registru, dispus pe fundul piesei este format din șase flori verzi și maro, intercalate. Marginal, pe buza profilată a fost realizat cel de-al doilea registru, fiind trasate două linii circulare, care încadrează motive vegetale albastre, succesive. Blidul era folosit pentru servirea hranei. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: cărămiziu; crem; motive: albastru; maro; verde.
Piesă ceramică de formă pătrată, smălțuită și angobată, laturile pătratului fiind marcate de două chenare, primul vălurit, al doilea în linie dreaptă. Ornamentată cu motive zoomorfe și floral-vegetale, după fabula lui La Fontaine, Vulpea și barza: o vulpe care bea dintr-un ulcior și o barză care mânâncă dintr-un vas plat aflat pe o măsuță joasă. Pe două din colțuri, două flori completează pictura. Motivele au fost la început incizate, iar apoi pictate. Pe spate, cahla este prevăzută cu un orificiu pentru prinderea aței. Tot aici, este inscripționat numele meșterului olar, "Colibaba". Cromatică: fundal alb; motive: verde, galben, maro, cărămiziu.
Icoana îi reprezintă dimpreună pe Mântuitorul Iisus Hristos și Sfântul Ioan Botezătorul, copii fiind, verișori, redați semi-profil, înfășurați cu câte o mantie roșie vermillon, dar cu umerii goi de copilași. Copilul Iisus ține în mâini, globul pământesc cu crucea deasupra, asemnea unui chivot de biserică, iar copilul Ioan ține un mieluț. Mieluțul este Însuși Mântuitorul Iisus Hristos, care Se va Jertfi pentru toată lumea, reprezentată de chivotul bisericii pe globul pământesc. Iată Mielul! - sunt cuvintele Sfântului Mare Prooroc Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului nostru Iisus Hristos. Fondul icoanei este albastru bleumarin adânc și profund, în centrul icoanei, și bleu-ciel senin, pe margini, în registrul inferior este un câmp luminos de galben-ocru. În marginile icoanei, fondul este alb-albastru bleu-ciel foarte deschis și senin, înconjurat de elemente decorative fitomorfe - 16 trandafiri și bujori, ruje, roșii, cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, albastru bleumarin, albastru bleu-ciel, galben-ocru; alb, negru. Icoana este de Gherla.
Vas de formă bitronconică, cu baza plată și bombat în zona „pântecelui”, prezintă o toartă ce pornește din zona gâtului și se termină în zona diametrului maxim al vasului. Vasul este smălțuit în interior și exterior. Decorul este compus din două registre picturale. La baza obiectului sunt pictate linii orizontale și sinusoidale. Primul registru este încadrat de două benzi, și cuprinde crenguțe cu frunze intercalate de benzi și linii paralele și perpendiculare formând romburi. Cel de-al doilea registru pictural a fost decorat cu patru motive florale stilizate. Ambele registre picturale sunt încadrate de linii concentrice de culoare maro, galben și verde. Pe toarta recipientului a fost inscripționat textul: „Korund 1974”, iar pe fund este scris numele meșterului ”Jozsa Janos”. Cromatică: fond: crem; motive: verde; maro; galben.
Vas ceramic de formă tronconică baza plată, pereții larg evazați și buza profilată. După modelarea la roată, uscarea și arderea recipientului, a fost aplicat un strat de angobă în interiorul vasului, peste care a fost pictat decorul floral și vegetal stilizat, format din două registre. În primul registru, situat pe fundul vasului și încadrat de o linie circulară, au fost realizate trei flori, cu petale albastre și mijlocul maro-roșcat, în jurul cărora se regăsesc petale verzi. Cel de-al doilea registru, cel care decorează buza vasului și este încadrat la rândul lui între două linii circulare, a fost decorat cu frunze și pete, despărțite de linii verticale. Cromatică: fond: alb; motive: maro-roșcat; albastru; verde.
Recipient ceramic smălțuit, de formă tronconică, cu baza plată, pereții ușor ridicați și buza profilată. Peste stratul alb de angobă au fost realizate două registre ornamentate cu motive geometrizante și fitomorfe stilizate. Primul registru, situat pe fundul vasului este format din trei flori: una, centrală cu mijlocul maro și petalele albastre, celelalte două de culoare maro roșcat. Crenguțelor, pe care sunt poziționate florile, li se unesc vârfurile, deasupra cărora a fost trecută datare: „1960”. Marginal a fost realizat cel de-al doilea registru, format din boboci de culoare albastru și maro roșcat, despărțiți de linii verticale drepte. Două linii circulare drepte încadrează ultimul registru. Farfuria era utilizată în gospodărie pentru decorarea interioarelor. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; maro roșcat; verde.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât alungit și puternic evazat, toarta montată de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața vasului este împărțită în trei registre. Primul registru dispus sub buza vasului prezintă o ghirlandă de rodii cu frunze stilizate dispusă orizontal, al doilea registru redă o bandă decorată cu spice de grâu dispuse orizontal, iar al treilea registru, dispus pe pântecul vasului, prezintă patru floarea-soarelui stilizate, intercalate de benzi verticale realizate din trei linii: două subțiri și una vălurită. Compoziția decorativă este mărginită în partea superioară și inferioară de câte o bandă lată și linii subțiri, albastre. Cromatică:alb; albastru.
Piesă ceramică smălțuiță de dimensiuni reduse și formă cilindrică, cu baza plată și susținută de un inel circular, pereții ușor ridicați și buza larg evazată. Suprafața interioară a recipientului a fost ornamentată cu două registre decororative cu motive geometrizante și fitomorfe stilizate. Central, pe fundul vasului au fost pictați trei flori roșii cu frunze verzi, cel mai probabil maci. Marginal, pe bordura farfuriei a fost realizat cel de-al doilea registru pictural, format din șase maci cu frunze verzi, dispuși circular. Cel de-al doilea registru este încadrat de două linii circulare drepte, de culoare mov. Farfuria era folosită în gospodărie pentru decorarea interioarelor. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; mov.
Vas ceramic de formă tronconică. Există două registre ornamentale, unul plasat de jur împrejurul buzei cu motive florale. Al doilea registru plasat în centru de asemenea motive florale. La posterior baza inelară perforată pentru atârnare. Cromatică: fond: alb; motive: verde; albastru.
Recipient ceramic de formă ovoidală, smălțuit, cu gâtul lung, fund inelar și buza dreaptă. Prevăzut cu o toartă arcuită, care pleacă din mijlocul gâtului spre partea inferioară a vasului. Intens stilizat cu motive florale, vegetale și geometrice, pictate cu pensula, în două registre diferite. În primul registru, situat în zona gâtului, sunt pictate dungi late și linii meandrice dispuse pe verticală, alternativ. Aproape de gura vasului, sunt prezente dungi late și linii circulare. În al doilea registru întâlnim patru flori încadrate în cercuri și între acestea, puncte mici, umplând astfel cu decorații toată zona bombată a recipientului. Registrele sunt delimitate între ele de trei linii circulare. În partea inferioară, întâlnim ca și la gură, o dungă lată încadrată de două linii circulare. Prezent motiv geometric pe toartă sub formă de linie vălurită. Cromatică: fundal: alb; motive: galben; albastru; verde; maro închis.
Vas cilindric înalt prevăzut cu o toartă. Smălțuit în interior și exterior. Cana este decorată pe întreaga suprafață cu motive geometrice și florale după cum urmează: sub buză este pictată o bandă verde între două linii concentrice maro sub care se regăsește o linie în val; pe restul corpului între două linii maro se repetă pe toată suprafața două registre verticale primul format din două linii drepte de care se lipesc două șiruri de puncte care încadrează un fagure; al doilea registru conține o floare cu petale albe și galbene mărginite de două linii verticale verzi. Deasupra decorului central se regăsește o bandă de culoare verde mărginită de o linie maro. Baza vasului este decorată cu o bandă verde mărginită de două linii maro. Cromatică: fond: alb; motive: verde; maro; galben.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât scurt și evazat, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă a vasului este împărțită în două registre dispuse vertical, separate printr-o bandă lată verde așezată pe gâtul vasului. Primul registru prezintă motive geometrice stilizate: linii subțiri verticale și frunze stilizate, conturul fiind trasat cu cornul, pictate în interior cu galben și verde. Al doilea registru prezintă motive geometrice stilizate, linii, benzi interesectate decorate jumătate cu linii subțiri orizontale maro, jumătate pictate cu verde sau galben, cercuri hașurate care simbolizează motive florale și linii verticale subțiri maro. Decorul central este încadrat în partea inferioară și superioară de linii subțiri, paralele maro. Cromatică: alb; verde; maro; galben.
Vasul ceramic are formă tronconică, cu pereții evazați și buza dreaptă și ieșită în afară. Exteriorul pereților și fundul, au fond cărămiziu, restul suprafeței interioare și buza exterioară, având fond alb-gălbui. Decorul este format din două registre despărțite de două cercuri concentrice: unul plasat în marginea buzei și altul în centrul fundului vasului. Primul registru central este decorat cu o floare cu frunze verzi, petale maro și un punct albastru în centru. Al doilea registru amplasat pe pereții interiori ai vasului este format din două flori similare cu cea centrală mărginite spre tulpină și vârf de mai multe frunze, despărțite de două aglomerări de linii de diferite dimensiuni. Cromatică: fond: alb-gălbui; motive: verde; maro; albastru.
Vas ceramic de formă bitronconică, smălțuit de mici dimensiuni, cu baza plată și bombat în zona „pântecelui”. Prezintă o toartă ce pornește din zona gâtului redus ca dimensiuni și se termină în zona diametrul maxim al vasului. Decorul vasului este compus din două registre picturale. În primul registru, mărginit de două linii drepte subțiri, de culaore maro închis, au fost pictate două flori conturate cu negru și încadrate de câte două linii groase de culoare verde și galben. Cel de-al doilea registru este compus din boboci de culoare verde și galben, fiind dispuși concentric pe gâtul vasului. Ambele registre picturale sunt încadrate între două linii groase circulare, verzi. Pe toartă a fost redactat textul: „KORUND”. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive: galben, verde, maro închis.
Icoaauri
Icoana îi reprezintă pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Mântuitorului Iisus Hristos și pe Sfântul Mare Ierarh Vasile cel Mare. Cel dintâi este simbolul pocăinței și cel de-al doilea este asprimea dezlegărilor. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie vermillon și ocru și un himation gri-brun sau o haină din păr de cămilă. Este desculț și are aripi de înger. Sfântul Mare Ierarh Vasile cel Mare este îmbrăcat în veșminte liturgice de arhiereu, cu mantie roșie vermillon, sacos alb-gri, epitrahil-patrafir galben, mithră mitopolitană și ține în mâna stânga Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă binecuvintează. În registrul superior, într-un semicerc de raze, asemenea unei mandorle de nouri, ca într-o deschidere de Ceruri, este Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe, amândoi arătând Calea, ocrotind, păzind și binecuvântând. Maica Domnului este Orantă, adică rugătoare. Fondul icoanei este albastru ceruleum, pe care sunt câteva flori mari galben-verzi și doi aștri decorativi. Soarele, luna, stelele și florile adeseori se suprapun simbolic și semantic în icoanele din Țara Oltului. Cromatica este armonioasă, luminoasă și vie: roșu vermillon, galben, ocru, verde, albastru ceruleuum, alb, negru.
Piesă ceramică smălțuită, de formă circulară, cu baza plată, pereții puțin înălțați și marginile larg evazate. Peste stratul alb de angobă a fost pictat decorul fitomorf stilizat. Central, pe fundul piesei au fost realizați trei trandafiri roșii, însoțiți de patru boboci roșii și frunze verzi. Primul registru este încadrat de cel de-al doilea registru, dispus pe marginea recipientului ceramic. O bandă circulară galbeană peste care au fost realizați șase boboci roșii și frunze maro și verzi, este mărginită de două linii concentrice drepte. Farfuria era folosită în gospodărie pentru servirea hranei sau amenajarea interioarelor. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; galben; maro.
Vas ceramic de formă tronconică cu baza plată, pereții larg evazați și buza dreaptă și înălțată. După modelarea la roată, uscarea și arderea recipientului, a fost aplicat un strat de angobă în interiorul vasului, peste care a fost pictat decorul floral și vegetal stilizat, format din două registre. Primul registru, situat pe fundul și pereții vasului, și încadrat de o linie circulară, a fost decorat cu câte trei pete mari de culoare verde și galben-muștar, realizate prin stropire cu pensula. Al doilea registru, cel care decorează buza recipientului ceramic și este mărginit, la rândul lui de o linie circulară, prezintă elemente ornamentale de tipul „bobului de grâu”. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; albastru; verde.
Farfurie ușor adâncă cu baza largă, peretele este drept pe o porțiune foarte mică, după care se evazează puternic. Marginea lată este pictată cu o linie galbenă și prezintă două registre decorative: primul registru este format dintr-o bandă lată verticală maro intercalată de motive florale stilizate redate prin linii intersectate cu câte un punct verde în mijloc, al doilea registru prezintă o ghirlandă arcuită în cromatică albastră alcătuită dintr-o linie vălurită. Decorul central reprezintă un buchet floral alcătuit din frunze, două flori, probabil rodii stilizate, cu florescență masivă. Buchetul prezintă în vârf o floare mică, albastră. Cromatică: alb, albastru, verde, galben, maro.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc bronziu pe genunchi și arătă cu mâna dreaptă, în care are sceptrul împărătesc cu crucea, Bincuvântând întreaga lume. Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul drept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon-acajou, cu sacosuri albe, dungate cu liniuțe subțiri albastre. Amândoi-dimpreună se sprijină cu picioarele pe o mandorlă de nouri albi-gri, rotunzi și bogați, fiind așezați ca pe un tron împărătesc. Deasupra, în registrul superior este un spațiu luminos de auriu de chihlimbar, din care pe un mănunchi de raze luminoase, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnzeu-Tatăl, Fiul și Sfântul Duh este un spațiu galben-auriu. Fondul icoanei este cerul albastru cerulem-regal, încadrat de un chenar decorativ geometrizant format din semicercuri roșii, asemenea unor petale de ruje. Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon-acajou, verde văratic-mușchi de pădure, albastru ceruleum-regal, auriu-bronziu, galben-chihlimbar, gri, brun, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Vas ceramic de formă tronconică cu baza plată, pereții larg evazați și buza profilată. După modelarea la roată, uscarea și arderea recipientului, a fost aplicat un strat de angobă în interiorul vasului, peste care a fost pictat decorul floral și vegetal stilizat, format din două registre. Primul registru, situat pe fundul și pereții vasului, și încadrat de o linie circulară, a fost decorat cu motive florale stilizate: pe fundul vasului se află o floare, cu petalele de diferite culori. Pereții recipientului ceramic au fost decorați la rândul lor cu opt flori, dispuse concentric. Al doilea registru, cel care decorează buza recipientului ceramic, și este mărginit la rândul lui de o linie circulară, prezintă un brâu compus din nouă flori cu tulpinile formate din patru puncte. Cromatică: alb la interior; cărămiziu la exterior; motive: albastru; verde; maro-roșcat.
Farfurie de formă tronconică ce prezintă două registre ornamentale, unul plasat de jur împrejurul buzei cu motive florale. Al doilea registru plasat în centru cu motive deasemenea florale. La posterior, baza inelară perforată pentru atârnare. Cromatică: fond: crem; motive: verde; albastru.
Vas ceramic de dimensiuni reduse, având formă tronconică, cu baza plată, pereții reficați și marginile evazate. Peste fondul alb au fost realizate decorațiile geometrizante și fitomorfe stilizate, dispuse în două registre. Primul registru este format dintr-un trandafir portocaliu cu frunze verzi, având în laterale câte o floare cu mijlocul albastru și petalele roșii, și câte un boboc roșu. Al doilea registru este format dintr-o tulpină circulară verde, pe care se dezvoltă trei grupuri de flori mici albastre. Alte trei grupuri, a câte trei linii portocalii oblice, însoțesc decorul fitomorf. Acest ultim registru este încadra dinspre interior de bandă groasă portocalie. Buza farfuriei a fost la rândul ei conturată cu portocaliu. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive; portocaliu; verde; albastru.
Vas ceramic smălțuit de mici dimensiuni, piriform, cu baza plată și bombat în zona „pântecelui”. Prezintă o toartă ce pornește din zona gâtului redus ca dimensiuni și se termină în zona diametrul maxim al vasului. Decorul vasului este compus din trei registre picturale. În primul registru au fost pictate două flori albe pe fundal verde și o a treia pe fundal maro, fiind despărțite prin linii de culoare galbenă. Cel de-al doilea registru a fost decorat cu motive geometrice stilizate, linii și triunghiuri afrontate de culoare galbenă, pe fundal de culoare verde. Ultimul registru a fost decorat cu linii de culoare maro și galben, asemenea cu trei brazi și înconjurate de câte două frunze de culoare verde. Toate cele trei registre picturale sunt încadrate de câte trei linii concentrice (două subțiri și una lată) de culoare maro-închis și maro-roșcat. Pe toartă este decorat cu linii paralele orizontale. Cromatică: fond alb; motive: galben; verde; maro.
Farfurie de formă tronconică, ușor adâncită. Există două registre ornamentale, unul plasat de jur împrejurul buzei cu motive florale. Al doilea registru plasat în centru tot cu motive florale. Smălțuită. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; verde; roșu; galben.
Vas ceramic de formă discoidală pe bază puțin înălțată. Fața farfuriei a fost introdusă în angobă albă, decorația a fost făcută cu pensula. Pe fundul vasului sunt două cercuri concentrice: în primul sunt doi brăduți, iar în al doilea valul punctat. Pe pereți sunt șase spirale punctate. Marginea vasului a fost împărțită în două registre, primul cu val punctat, în al doilea sunt șapte valuri întrerupte. La posterior, pe fund, semătura ”D Șchiopu ''. Pentru atârnare baza este perforată. Cromatică: fond: alb; motive; verde; galben.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât alungit și ușor evazat, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața vasului este împărțită în 3 registre verticale, separate prin linii subțiri. Primul registru prezintă linii vălurite dispuse vertical, al doilea registru conuri dispuse piramidal cu vârful alternând în sus și jos, iar al treilea registru redă motive florale și fitomorfe stilizate.Suprafața decorativă este încadrată în partea superioară și inferioară de o bandă lată albastră mărginită de linii subțiri, albastre. Cromatică: alb; albastru.
Pictură pe sticlă cu reprezentarea unei tradiții care se petrece în Scheii Brașovului, autorul picturii fiind din localitate. Pe caldarâmul străzii, între casele zugrăvite în culori vii două personaje sunt ilustrate față în față. Unul dintre ei este îmbrăcat asemenea voevodului de altădată, reprezentând figura legendară a lui Mihai Viteazul, celălalt personaj, un june curcan îmbrăcat în costumul popular al zonei. Tema este întâlnită azi pe steagul junilor curcani, primul model fiind confecționat în anul 1977, prilejuit de centenarul Independenței. Între ei este redat un cal ornamentat cu harnașament de paradă. Cromatică: alb; negru; maron, galben; verde; albastru; ocru.
Vas de formă bitronconică; cu fundul plat din care pornește pântecul bombat, de formă ovală ce se îngustează în partea superioară, cu gâtul lung și evazat, buza largă. De la locul de întâlnire al gâtului cu corpul vasului pornește toarta arcuită ce se prinde în zona diametrului maxim al vasului. Este smălțuit în interior și exterior. Decorul este împărțit în două registre: unul situat pe gâtul vasului și este format din motive florale și vegetale stilizate realizate din linii, încadrate între două linii orizontale circulare, celălalt bombat albastru este format din trei flori separate între ele de câte două benzi verticale de culoare verde și cărămiziu, mărginite de câte o linie maro, întreg acest ansamblu fiind încadrat de câte o linie circulară maro. Deasupra primului registru vasul este decorat cu două linii maro urmate de o bandă verde. Cele două registre sunt separate de o bandă circulară de culoare verde. Sub al doilea registru este pictată o bandă de culoare verde încadrată de două linii de culoare maro urmată de o altă linie maro. Baza vasului este și ea pictată cu maro. Pe toartă este inscripționat „Korond 1974”, iar pe fundul vasului numelel meșterului ”Jozsa Janos”. Cromatică: fond: crem: motive: maro; verde; portocaliu.
Icoana îi reprezintă pe Sfântul și Dreptul Iosif, Logodnicul PreaCuratei Fecioarei Maria, cu Pruncul Iisus Hristos în brațe. Icoana este mai rară, din punctul de vedere al tematicii compoziționale abordate. Sfântul Iosif este înveșmântat cu un hiton - tunică roșie vermillon, cu mânecile și bordura verde mușchi-de-pădure sau nuanță de China. Pruncul Iisus este dezbrăcat, dar acoperit de veșmântului protector al Sfântului Iosif. În mâna dreaptă Dreptul Iosif Logodnicul ține o ramură de crin, simbolul Fecioriei și a BuneiVestiri. Crinul este ținut împreună cu mânuța Pruncului Sfânt. Aureola Sfântului Iosif este mai aparte, asemenea sfinților catolici. Fondul icoanei este cerul albastru regal, în registrul superior, un câmp luminos de galben-bronziu, în registrele inferior și mediu, pe laterale și un chenar decorativ geometrizant alb-ivoriu. În registrul superior, asemenea unei arcade de boltă, este o ghirlandă de ruje roz - 2 elemente florale. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Iosif și Iisus. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, verde mușchi-de-pădure, albastru regal, alb-ivoriu, crem, bej, nisipiu, galben-ocru, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Haralambie este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos roșu vermillon și bej-rozaliu, cu elemente decorative florale brune și epitrahil brun-stacojiu-roz, cu trei cruci și aureolă. Cu mâna dreaptă binecuvântează și cu mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Tot cu mâna dreaptă, binecuvântând, ține și în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic și zoomorfic - o vietate goală și diavol, cu trăsături umane. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. Fondul este cerul albastru cobalt strălucitor de senin, cu elemente decorative astrale - stele albe și roșii. Compoziția iconografică este îmbelșugat-echilibrată cu elemente de arhitectură. În registrul superior sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Îngerul păzitor, cu aripile galbene de lumină, ocrotind, fiind pe mandorle de nouri albi-crem-bej. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, brun-rozaliu, albastru cobalt și blau-ciel, verde spanac-avocado, kaki, cafeniu, galben-ocru, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Haralambie IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Chiar dacă în inscripție scrie MP Maica Domnului este pictat Sfântul Înger ocrotind.
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos crem-albastru-alb-crem, felon roșu vermillon, epitrahil albastru-verde cu câte patru cruci negre. Sfântul Vasile cel Mare are Sfânta Evanghelie în mâna dreaptă. Sfântul Ierarh Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul Binecuvântează. Fondul registrului superior este cerul albastru-regal, bogat ornamentat cu elemente astrale - stele roșii și albe. Cromatica este luminoasă și armonioasă: verde văratic, alb, roșu vermillon, galben-ocru, bej, crem, albastru regal și bleu-ciel, negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Vasile Grigorie Ioan.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și ramură înflorită, cu 6 flori galbene și una roșie în vârf în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde și galben. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru regal, cu o arcadă de lumină galbenă, în registrul superior și bronziu, în jurul chipului și aureolei Sfintei Paraschiva și o alternanță de câmpuri verzi, dispuse paralel, în registrul mediu și inferior. Este o icoană cu aer cald, tomnatic, de octombrie 14, Praznicul Sfintei Cuvioase Parascheva. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal, verde văratic și forest, brun-cafeniu, negru, galben chihlimbar, ocru, bronziu, gri, negru, alb. Icoana este din Țara Oltului.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, fiind așezat pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de orange-albastru regal-brun-bronziu și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este brun-bronziu, cu patru cruci pe el, sacosul orange-roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. În registrul superior îndepărtat sunt Dumnezeu-Tatăl și Maica Domnului, care binecuvântează și ocrotesc întreaga narațiune iconografică. Pe fondul verde, Mântuitorul și Maica Domnului au veșminte brune-crem și roșu-vermillon-orange. În registrul inferior sunt cele trei fete salvate de la sărăcie și păcat și tatăl fetelor mulțumind, în genunchi, pentru ajutorul primit. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Icoana are o cromatică puternic-vie, specifică Țării Oltului: roșu vermillon-orange, verde spanac-avocado, albastru regal, brun, gri,bronziu, alb, negru.
În registrul superior central, este reprezentat Iisus cu brațele larg deschise și binecuvântând, plutind pe norii slavei. În registrul inferior este redată central Fecioara Maria încadrată de grupul apostolilor, în dreapta ei Sfântul Petru cu cheia în mână, alături de un alt sfânt apostol, în stânga ei sfinții Pavel și Ioan. În registrul superior, de o parte și de cealaltă a lui Iisus este redat pe fundalul albastru elemente florale. Icoana are o ramă din lemn de brad cu elemente profilate pe latura interioară, grunduită. Cromatică: albastru; roșu pal; verde; oliv; negru și foiță de aur.
Sfânta Treime prezentă în această icoană este inedită pentru că Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt foarte asemănători. Fiul după Chiul și Asemănarea! Sunt înveșmântați în roșu vermillon, galben și verde. Dumnezeu-Fiul are mantia roșie peste umăr - omofor și ține Crucea Răstignirii în mână. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul susțin împreună sfera globului pământesc cu mâinile. În registrul superior, deasupra, este Sfântul Duh care se Pogoară sub forma unui porumbel alb, prin Cerurile deschise, pe un mănunchi de stele bronzii. Fondul este cerul albastru ceruleum cu elemente astrale: stele roșii și albe. Cromatica este armonioasă, luminoasă și puternic-vie, speifică Țării Oltului: roșu vermillon, verde, ocru, galben chihlimbar, albastru ceruleum, roșu stacojiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime Dumnezeu Tatăl.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea și ramura de finic în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu negru și griuri. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are aureolă. Fondul icoanei este cerul întunecat. Este o icoană cu aer cald, tomnatic, de octombrie 14, Praznicul Sfintei Cuvioase Parascheva. Inscripția din româno-chirilică, de pe fondul întunecat al icoanei, se traduce Sfânta Parascheva. Are mâna stângă deschisă înspre privirea noastră, transmițând energia harică, mâna fiind în legătură cu ramura de finic, în formă de flacără. Icoana este foarte frumos realizată artistic și estetic, finețea nuanțelor cromatice și expresivitatea sfintei cuvioase remarcându-se într-un mod deosebit. Cromatica: roșu vermillon, brun-cafeniu, negru, ocru, gri, alb. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de o ramă roșie-vermillon, portocalie, reliefată din aceeași bucată de lemn.
Icoana este deosebită, prin tematica iconografică abordată: Încoronarea Maicii Domnului. În centrul icoanei este Maica Domnului Împărăteasă, pe tron arhieresc, cu Pruncul iisus Hristos în brațe. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt albastru bleumarin, iar Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu alb-albastru. Pruncul Iisus ține în mână globul pământesc. În dreapta Maicii Domnului este Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte arhirești, cu mantie roșie vermillon, mithră, cârjă mitropolitană. În stânga Maicii Domnului este Sfântul Mare Prooroc Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos. Sfântul Ioan Botezătorul are și culoarea verde în combinația cromatică a veșmântului. Verdele este culoarea Sfântului Ioan. În registrul superior, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, așezând coroana de Împărăteasă a Cerurilor pe capul Maicii Domnului. Aripile Sfinților Îngeri sunt galbene. Se remarcă mandorle de nouri albi-gri, în registrul superior. În registrul inferior, este un postament cărămiziu. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, cărămiziu, galben chihlimbar, albastru ceruleum, cobalt, bleu-ciel, alb, negru, verde de China. Inscripția din româno-chirilică se traduce: IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului Sfântul Nicolae Sf Ioan Botezătorul Pocăiți-vă. Icoana este de Valea Sebeșului.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul susțin împreună globul pământesc cu o cruce mare deasupra, apărând ca un sfânt chivot, ca pe o Biserică țin Pământul. Dumnezeu-Fiul, fiind alături, ține Crucea pe umărul drept. Dumnezeu-Tatăl are aureola în formă de triunghi echilateral, simbolizând Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt îmbrăcați în veșminte în combinație de roz-corai, brun-bronziu, negru. Sfântul Duh se pogoară prin deschiderea Cerurilor. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin, cu influențe ușoare de indigo. În registrul inferior sunt nori albi, cu striații corai. Cromatica este armonioasă: roz-corai, albastru ultramarin bleu-marin, alb, gri-antracit, brun-bronziu, kaki, ocru-muștar, alb, negru. Alăturarea cromatică: roz corai, albastru ultramarin și brun-bronziu este excepțională. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Arhanghel Mihail, alături de Sfântul Arhanghel Gavriil, este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul Legii este reprezentat singur. Sfântul Mihail este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică albastră cu ocru-bronziu și mantie roșie. Are în mâna dreaptă sabia dreptății, iar în mâna stângă ține Potirul și o balanță, cu care cântărește faptele bune și fărădelegile, mereu fiind un drept judecător, dorindu-se după modelul Marelui Judecător, Mihail egal, asemenea Lui Dumnezeu. Are aripile foarte mari de culoare brun-bronzie, aureolă, fiind foarte tânăr. Fondul icoanei este ocru luminos în registrul superior. Cromatica armonioasă și foarte luminoasă este alcătuită din: roșu vermillon-stacojiu, orange, galben, ocru, albastru cobalt, gri, auriu- bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Arhanghelul Mihail. Icoana este din Mărginimea Sibiului.
IcoaXC I
În centrul icoanei este Crucea albă la bază și bronzie în rest, cu capetele brațelor împodobite trilobat, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, sunt flori roșii agățătoare și unduitoare dintr-o grhirlandă de trandafiri. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde-iarbă de vară. Spațiul albastru-galben de lumină, din fondul icoanei, duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, lumina galbenă și o panglică albă, în josul crucii. În registrul superior, în colțurile stânga-dreapta sunt 2 îngeri serafimi. Cromatica este armonioasă, bogată și senină: roșu vermillon, galben-ocru, albastru cobalt, verde-iarbă de vară nuanță spanac-avocado, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena.
În centrul icoanei este Crucea gri-petrol, cu capetele brațelor împodobite roșu-trilobat, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, este un vrej agățător și unduitor dintr-o grhirlandă de trandafiri, cu flori, spini și frunze și spațiul albastru regal unit cu cel galben-chihlimbar creează un izvor tainic de lumină. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde-iarbă de vară. Spațiul albastru-galben de lumină duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Fondul icoanei este cerul albastru, lumina galbenă și o panglică alb-ivorie, în laterală superioară. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant format din volute roșii. Cromatica este armonioasă, bogată și senină: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru regal, verde-iarbă de vară, ivoriu, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în stânga pe Sfântul Împărat Constantin cel Mare, în locul uceniculuil cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, în locul Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în dreapta pe Sfânta Împărăteasă Elena, mama Sfântului Constantin, în locul Maicii Domnului Îndurerate, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Sfinților Împărați sunt sacosuri albastre cobalt și mantii roșii vermillon. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-gri-antracit în jurul mijlocului și a coapselor. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin și în registrul inferior, în spatele Crucii este un spațiu galben-chihlimbar, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori și trandafiri, 4 ruje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, cobalt și bleu-ciel, gri antracit, verde forest, galben chihlimbar alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este mai rară, datorită abordării tematicii iconografice. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului Împărăteasă ține în brațe lipit pe umărul drept, pe Pruncul Iisus Hristos, care are în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna stângă arată înspre Maica Domnului. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon, cu interiorul verde și sacos cu mânecile galbene, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în verde kaki și auriu ocru-brun-bronziu, cu coroană și aureolă. Maica Domnului poartă la gât o salbă din bănuți de aur. În registrul superior, de-a dreapta și de-a stânga Maicii Domnului, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pe câte o mandorlă de nouri rotunzi albi-crem, susținând dimpreună cu mâinile coroana de Împărăteasă a Maicii Domnului. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru regal. Cromatica este luminoasă, vie și armonioasă: roșu vermillon, alb, albastru regal și bleu-ciel, verde-văratic și spanac-avocado, kaki, auriu, ocru-brun-bronziu, galben-chihlimbar, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc, pe genunchi și în mâna dreaptă are o cruce de mână. Dumnezeu-Fiul este alături, ține Crucea pe umărul drept și cu mâna stângă arată înspre Sfântul Duh, Pogorându-se ca un porumbel, astfel reunindu-Se Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt îmbrăcați în veșminte în combinație de albastru cobalt, gri cenușiu-antracit și roșu vermillon. Se remarcă desenul fin al broderiei mânecii Tatălui Ceresc. Sfântul Duh se pogoară din miezul galben-solar, deschiderea Cerurilor, cu raze de lumină. Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime. În registrul superior, fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, cu câte o rujă - trandafir roșu - în colțurile din stânga și dreapta. În miezul rujelor este semnul zăluței albe, șerpuitoare. În registrul inferior sunt câmpuri de nouri albi-gri, mandorle peste mandorle. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, albastru cobalt, alb, gri-antracit, ocru-muștar, alb, negru. Icoana este de Nicula.
Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie vermillon împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În dreapta Lui, este un înger evlavios, cu aripile galbene-aurii de lumină, care Îl așteaptă pe mandorlă de nouri albi-albaștri bleu-ciel, cu un ștergar transparent gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie și un himation alb-albastru sau o haină din păr. Cerurile de culoare albastru sunt deschise și din mijlocul unei mandorle de nouri alb-albaștri se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, albastru cobalt-ceruleum, galben chihlimbar și solar, verde-văratic, brun, crem, rozaliu, alb, negru. Cerul albastru-cobalt și văzduhul verde-văratic sunt bogat ornamentate cu elemente florale - ruje roșii, cu frunze albastre. Întreaga icoană este încadrată pe laterale de chenar decorativ geometrizant bronziu, cu ruje roșii și frunze albastre. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este de Țara Oltului.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon, verde, ocru și gri-cenușiu antracit, cu broderie galbenă pe margini. Epitrahilul-patrafirul este gri-alburiu cu marginile verzi și trei cruci galben-aurii. Fondul icoanei este albastru bleu-ciel foarte senin. Întreaga compoziție este încadrată în spațiul cerului senin de o ghirlandă de ruje - elemente decorative fitomorfe, 6 trandafiri roșii, cu bobocei și frunze verzi. Icoana este de Nicula, Nordul Transilvaniei. Cromatica este armonioasă, specifică centrului de la Nicula: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben-ocru-muștar, verde de China, alb, brun, negru, gri. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea bronzie în mâna dreaptă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-corai cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure-kaki. Sacosul este cu danteluță, guleraș și dungi, cu fibulă. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă bronzie-argintie și poartă lănțișor la gât. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin în registrul mijloc și inferior și un câmp auriu în registrul superior și un chenar neregulat, alb-zinc, ancadrator întregii compoziții. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 5 ruje rotunde corai, asemenea unor boboci de merișori, cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Parascheva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, corai, albastru ultramarin-bleumarin, verde alge, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu-argintiu, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc albastru pe genunchi și arătă către Fiul Iisus Hristos Binecuvântând lumea. Dumnezeu-Fiul are Crucea galbenă-aurie pe umărul drept și arătă către Dumnezeu-Tatăl. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde smarald cu albastru cobalt. Deasupra, în registrul superior este un soare galben, din care pe un mănunchi de raze luminoase, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnezeu-Tatăl și Fiul este un spațiu luminos de galben. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal, înconjurat de lumina galbenă-solară. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru regal și cobalt, galben chihlimbar, verde smarald, gri, alb, negru.Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu pete albastre gri, omorând balaurul roșu-bronziu cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea stângă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile mulțumindu-i cu sfială și recunoștință sfântului purtător de biruință. Fondul este albastru. În registrul inferior, fondul este verde, cu linii ondulatorii albe, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Chenarul decorativ geometrizant cu tușe-benzi paralele, oblice, alternative roșii, albastre și ocru încadrează armonios întreaga tematică iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, albastru-gri, ocru, verde, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică.
În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în stânga este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon și ocru-muștar și mânecile și epitrahile-patrafire vernil-gri. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este alb-crem cu elemente decorative geometrizante romboidale roșii-verzi și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate roșii vermillon-vernil. Fondul este cerul albastru ceruleum-regal foarte senin. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de alb-ivoriu Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb-luminos și un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 7 ruje - trandafiri și bujori roșii vermillon și 2 boboci de măceș - cu frunze gri-verzui. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-stacojiu-rose, albastru cobalt-regal, ocru-muștar, bronziu, brun, galben-chihlimbar, verde brad, vernil-gri, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin și Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea aurie-bronzie în mâna dreaptă și ramură de finic verde brad în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu gri antracit, alb ivoriu și galben-solar. Sacosul este alb ivoriu crem-bej, cu danteluță și guleraș galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-alburiu senin, în registrul superior și un câmp înalt luminos de grâu galben-copt, în registrul mediu și inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 2 ruje - trandafiri roșii și bujori roșii. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, verde forest, bej-crem, galben chihlimbar, ocru, muștar, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos alb cu dungi subțiri negre și epitrahil-patrafir verde văratic, cu marginea galbenă și cu trei cruci roșii-acajou. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvintează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură, părul lung și mithră arhierească bej-brună și aureolă. Fondul icoanei este cerul bleu-ciel senin alburiu, încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 8 ruje roșii-orange. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana este datată 1891. Cromatica este armonioasă: roșu-vermillon-orange, albastru bleu-ciel-alburiu, galben-chihlimbar, crem, bej, crem, bronziu, alb zinc, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-bronzie în mâna stângă și o ramură de finic verde în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vișiniu-stacojiu, cu interiorul căptușit cu verde-forest și franjuri brun-bronzii. Sacosul este alb-zinc cu danteluță, guleraș verde și dungi albastre. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel deschis, în registrul superior și un câmp galben-solar de grâu copt, în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 8 ruje vișinii, cu petale albe și frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vișiniu-stacojiu, albastru cobalt-ceruleum și bleu-ciel, verde forest, bej-crem, bronziu, galben-solar, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-bronzie și o ramură de finic galbenă în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu albastru-gri-antracit și brun-bronziu. Sacosul este alb-zinc cu danteluță și guleraș verde-galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleu-marin întunecat. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geomatrizant brun-bronziu, cu linia șerpuitoare, specifică centrului de la Nicula. Fondul de ansamblu al icoanei este alb-zinc. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin bleumarin, verde forest, bej-crem, bronziu, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în stânga în locul ucenicului cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, în locul Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în dreapta în locul Maicii Domnului Îndurerate, Jalnice și Plângătoare câte o ramură înaltă de trandafiri, cu boboci și frunze. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este brună. Fondul icoanei brun-negru întunecat, iar în spatele Crucii, este un spațiu galben-chihlimbar, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, alb-roșu vermillon-acajou. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-acajou, brun-maro, verde brad, galben chihlimbar, bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Restignirea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea cărămizie în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, nuanța algelor în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-orange cu interiorul căptușit cu verde-smarald și franjuri brun-bronzii. Sacosul este alb-crem cu danteluță, guleraș și dungi albastre. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru regal în registrul superior-mijloc și un câmp galben-chihlimbar, în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 4 ruje mari orange-cărămizii cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-orange, albastru cobalt-ceruleum, verde alge, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu, galben-solar, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc, omorând balaurul negru-gri-antracit, cu coadă lungă de reptilă și solzi aurii, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, în registrul superior și câmpuri ocru-aurii, cu dungi negre, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este albastru-cobalt, având pantaloni albaștri, cizme negre și cămașă-tunică de cavaler roșie vermillon. Coiful de ostaș este roșu vermillon și aureola aurie. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă înflorită de flori de măr și măceș, 8 ruje roșii, cu frunze galbene și verzi. Ziua de praznic a Sfântului Gheorghe este în 23 aprilie, primăvara, justificându-se pentru încă o dată prezența ghirlandei înflorie. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru bleu-ciel și cobalt, verde smarald și brad forest, galben-ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoană pe carton, conținând o imagine centrală și un chenar dreptunghiular. Chenarul are fondul auriu și are pictat motive vegetale și florale. Scena din interior reprezintă o abordare originală a Răstignirii. Fondul este de culoare verde-gri (culoarea oului de rață). În partea de jos este iarbă de culoare verde deschis, nuanță caldă, iar între cele două nuanțe de verde este dispusă pe toată lungimea imaginii centrale o perdea de flăcări. În centrul imaginii este Iisus răstignit pe cruce, picioarele sunt bătute cu un singur cui, ceea ce indică faptul că este o icoană romano-catolică sau greco-catolică. La stânga, la dreapta și sub cruce sunt toate simbolurile patimilor și ale răstignirii. Sub cruce este craniul lui Adam, un șarpe, la botul căruia este "fructul oprit", de culoare roșie în pictură. La stânga crucii este un stâlp cu două postamente pătrate succesive, pe stâlp este un cocoș. De stâlp sunt legate cu o sfoară obiecte referitoare la Patimile lui Iisus: trestia cu care a fost batjocorit, o făclie, un bici și marama Sf. Veronica cu chipul Mântuitorului. Între stâlpi și cruce este un felinar. La dreapta crucii este o scară de care sunt sprijinite
În centrul icoanei este Crucea roșie-galbenă, pe care este Răstignit Mântuitorul Iisus Hristos, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele, inversat. În spatele Crucii este un spațiu galben izvorâtor de lumină și două elemente florale, asemenea unor martori - îngeri păzitori. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și gri antracit. Spațiul galben de lumină duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante. Fondul icoanei este cerul senin, albastru bleu-ciel deschis. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant roșu stacojiu și fitomorf, format din rujele de Nicula. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru bleu-ciel, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. De menționat este că în icoană apare Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Crucea, susținută de Sfinții Constantin și Elena. Icoana este deteriorată, lipsindu-i partea inferioară a ramei.
Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, martir creștin din cetatea Tesalonic, sfânt militar din secolul al III-lea, este reprezentat în veșminte de cavaler, cu tunică-hiton, sacos galben-ocru și mantie roșie vermillon. Sfântul Dimitrie are mantie roșie vermillon-cărămizie și ține în mâna stângă crucea și în mâna dreaptă spada dreptății. Fondul icoanei este alb-zinc, pe margini, și galben-solar, în interiorul icoanei, cu un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 5 ruje roșii vermillon. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, verde-brad, galben-solar, ocru, brun, alb zinc, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Dimitrie. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Biserica este situată în registrul îndepărtat, dar este redată în așa fel încât să fie înțeleasă ca și cum ar fi dusă pe umeri de Sfinții Apostoli. Au mantiile roșii vermillon, și veșmintele cu sacos-uri verzi și albastre cobalt. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel, în partea superioară, pe margini, și un câmp galben-chihlimbar, în spațiul de miez. În registrul inferior, fondul este un rând de galben chihlimbar-muștar, pe latura superioară. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: crucea-chivotul de biserică-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Compoziția este rezistentă și cromatica armonioasă: roșu vermillon-stacojiu, albastru cobalt, ultramarin și bleu-marin, verde văratic, galben chihlimbar, brun, gri, alb zinc, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Punerea în mormânt a Mântuitorului Iisus Hristos. Prohodul Domnului. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-gri, cu fire diafane galbene de lumină, amintind de Lumina Învierii. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt cu maforiom roșu vermillon, cu sacos roșu vermillon și interiorul căptușit cu verde văratic. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și de mijloc și un spațiu de galben-chihlmbar, în registrul inferior, în jurul mormântului Mântuitorului Iisus Hristos. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb, dublat de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 10-12 ruje roșii vermillon, cu interiorul galben-verde. În ghirlanda de ruje, sunt intercalate cele două elemente astrale martore: Soarele și Luna. Simetric și armonios, sunt 6 sfeșnice cu lumânări arzânde, lângă Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, învăluit în giulgiu. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, albastru cobalt, ceruleum, verde văratic-forest, galben chihlimbar, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
În centrul icoanei este Crucea aurie-bronzie, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. În spatele Crucii, lipit de cruce, este un soare stilizat - Soarele alb al dreptății. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde kaki. Soarele din spatele Crucii și spațiul galben de lumină duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante șerpuitoare și ondulatorii. Fondul icoanei este cerul de noapte, albastru ultramarin bleumarin întunecat. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant roșu stacojiu-vișiniu cu linia albă șerpuitoare, specifică centrului de la Nicula. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, roșu stacojiu-vișiniu, galben-chihlimbar, albastru ultramarin bleumarin, verde kaki, ocru, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Icoana este crăpată și lipită.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna stângă și ramură de finic verde brad în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde forest-gri antracit, alb ivoriu și galben-solar. Sacosul este albastru cobalt cu dungi albe subțiri, cu danteluță și guleraș galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie-albastră și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel înspre alburiu, în registrul superior și un câmp înalt luminos de grâu galben-copt, de nuanță chihlimbar închis, în registrul mediu și inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 4 ruje - trandafiri roșii și bujori roșii. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, alburiu, cobalt, verde forest, bej-crem, negru, galben chihlimbar, ocru, muștar, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-bronzie în mâna dreaptă, binecuvântând, și o ramură de finic în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu gri și brun-bronziu. Sacosul este alb-zinc cu danteluță și guleraș gri-verzui. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu gri-verzui și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, acajou-stacojiu și alb. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă formată din două frunze mari de finic, dispuse acoperitor asemenea unei arcade-bolți. Fondul de ansamblu al icoanei este alb-zinc, cu linii ondulatorii paralele gri-verzui. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru cobalt, acajou stacojiu, verde forest, gri-verzui, bej-crem, bronziu, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare gri-cenușiu împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În dreapta Lui, este un înger evlavios, în picioare, care Îl așteaptă pe mal, cu un ștergar cenușiu-antracit gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie vermillon și un himation alb gri-punctiform sau o haină din păr. Cerurile albastre sunt deschise și din mijlocul unei mandorle izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Nordului Transilvaniei: albastru ceruleum, roșu vermillon, galben-ocru, gri, antracit, alb, negru. Arcada sau aureola de ruje roșii încadrează armonios întreaga compoziție iconografică.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, cu elemente de harnașament galbene și verzi și șa galbenă lime, omorând balaurul gri cu creastă, solzi și coadă lungă și aripile orange, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea stângă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. Fondul icoanei este alb cu ruje roșii și cerul albastru bleu-ciel în registrul superior. În registrul inferior, fondul este verde, cu linii fine albe, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântulu Mucenic Purtător de Biruință este roșie vermillon-orange-fluturândă având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. În stânga sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru ultramarin bleumarin, galben-ocru, verde văratic, verde brad, alb și ngru. Pe fondul cerului albastru ultramarin bleumarin întunecat, bogat ornamentat cu elemente stilizate astrale și florale - ruje roșii este inscripția în româno-chirilică Sf Gheorghe. Icoana este din Țara Oltului. Rama este gri-argintie.
În centrul icoanei este Crucea aurie, cu vrejul de ramificații fitomorfe orange, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon, galben și orange. Spațiul albastru senin, din cerul din fondul icoanei, duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. În registrul inferior, este un câmp decorativ geometrizant alternativ de roșu-orange-roz-gri. În registrul superior, în colțurile stânga-dreapta sunt 2 îngeri serafimi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, galben-ocru, albastru cobalt, ceruleum, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Constantin Elena.
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil verde, brun-ocru, kaki, brun-bronziu cu câte patru cruci pe mijlocul patrafirului. Sfântul Vasile cel Mare binecuvântează cu crucea în mâna dreaptă și ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Sfântul Ioan Gură-de-Aur este în mijloc, așezat cu picioarele pe o pernă rotundă roșie, are mâna dreaptă lipită la piept, în semn de evlavie și cu mâna stângă ține cârja arhierească, Sfântul Grigorie binecuvântează cu mâna dreaptă și ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Fondul este albastru ceruleum în registrul superior, în registrul inferior este un caroiaj brun-ocru-galben chihlimbar. Cromatica este armonioasă și săracă în nuanțe: verde smarald, absint, kaki, alb, roșu vermillon, albastru, alb, negru. Este o icoană specifică picturii de Valea Sebeșului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Vasile Sfântul Ioan Sfântul Grigorie.
În centrul icoanei este Crucea albastră-galbenă, pe care este Răstignit Mântuitorul Iisus Hristos, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii este un spațiu galben izvorâtor de lumină. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și gri antracit. Spațiul galben de lumină duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante - ovaluri galbene de lumină și brațele crucii au terminații trilobale albe. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar fitomorf, format din rujele de Nicula, 7 trandafiri mari roșii cu striații galbene. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru cerulauml, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. De menționat este că în icoană apare Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Crucea, susținută de Sfinții Constantin și Elena.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, șezând pe tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie și binecuvintează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-albastru-alb. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul albastru. Poartă mithră și are aureolă. Sfântul ierarh este așezat pe un tron foarte frumos și bogat ornamentat decorativ geometric, în nuanțe de verde olive, gri și galben muștar și ocru. Pe tron este și o pernă rulou. Icoana are cu o combinație cromatică mai deosebită, cizelată: albastru, portocaliu-orange, galben citrone, brun roșcat, verde olive, alb, negru. Fondul este albastru și întreaga tematică iconografică este încadrată de un semi-chenar decorativ-geometrizant, din liniuțe delicate de alb și roșu, alternativ expuse, asemenea unui fir de mărțișor. Inscripția în româno-chirilică de pe albastrul cerului se traduce Sfântul Nicolae. În desenul trăsăturilor chipului și minuțiozitatea detaliilor se observă stilul pictorului zugrav Ioan Pop de Făgăraș, presupus autorul icoanei.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon, verde, ocru și gri-alburiu, cu elemente decorative geometrizante rotunde și ovoidale, fin sugerate și schițate. Epitrahilul-patrafirul este gri-alburiu cu marginile verzi și patru cruci negre. Fondul icoanei este albastru bleu-ciel foarte senin, în registrul superior și un câmp ocru-galben, alternativ dispus, în registrul inferior. Întreaga compoziție este încadrată în spațiul cerului senin de o ghirlandă de ruje - elemente decorative fitomorfe, doi trandafiri roșii, cu frunze verzi. Icoana este de Nicula, Nordul Transilvaniei. Cromatica este armonioasă, tomnatică, specifică centrului de la Nicula: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben-ocru-muștar, verde de China, alb, brun, negru, gri.
Icoana îi reprezintă pe Sfinții Apostoli din Soborul celor doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești și pe Pavel cu sabia Cuvântului, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Toți Apostolii, 12 la număr, au în mână Sfânta Scriptură. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de roșu vermillon, gri-nisipiu ivoriu și galben chihlimbar-solar. Fondul icoanei este cerul verde cu ruje roșii. Rujele simbolizează și stelele și trandafirii Împărăției Cerești. Deasupra Sfinților Apostoli este Dumnezeu-Tatăl care îi veghează, din Cerurile deschise, trimițându-i în toată lumea să propovăduiască Sfânta Evanghelie, numindu-i pescari de oameni. Dumnezeu-Tatăl este simbolizat de Ochiul-Divn înscris în triunghiul echilateral al Sfintei Treimi. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben chihlimbar-solar-ocru, brun, gri, alb, negru, auriu. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ-geometrizant bleu-marin ceruleum cu elemente fitomorfe, florale stilizate, pete cromatice - ruje. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roșu-vermillon, ocru și verde, cu epitrahil-patrafir crem-bej, cu o cruce mare galbenă, asemenea unui engolpion. Sfântul Nicolae ține în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie închisă și cu stânga Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură și mithră arhierească și aureolă. Fondul este albastru ceruleum, cu elemente astrale - stele roșii și albe. În dreapta și stânga Sfântului Ierarh, așezat pe un tron arhieresc, sunt doi îngeri-serfimi. Tronul arhieresc al Sfântului Nicolae este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante arhitecturale albastre, cu o pernă rulou galbenă, cu ciucuri. Veșmântul Sfântului Nicolae este deosebit și prin elementele ornamental-decorative drapaje, cute și falduri delicate și ingenue. Cromatica este armonioasă și serafic-diafană: roșu vermillon, orange, albastru ceruleum regal, verde mușchi de pădure, ivoriu, gri, ocru, bej, negru, alb. Icoana este de Șcheii Brașovului.
Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-acajou, roșu vermillon și verde absint, cu solzi, cu foc și sânge ieșind din răcnetul lui. Fondul este albastru, în registrul superior și galben-ocru și roșu vermillon în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrându-se toate culorile. Câmpurile de culori sunt paralele, arătându-se inclusiv și tricolorul românesc ca și fundal de spațiu geografic al narațiunii. Mantia Sfântului Mucenic militar este roșie, având pantalonii galbeni, strecurați în cizmele roșii de cavaler. Ceea ce este specific icoanelor de Valea Sebeșului sunt și floricelele albe foarte mici, de pe veșmântul roșu al mucenicului militar. Cerul albastru ceruleum este împodobit cu stele albe mari, element caracteristic mai mult Țării Făgărașului și Țării Oltului. Fiind o icoană de Valea Sebeșului, cu influențe din Făgăraș, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat, tușele de culoare sunt mai mari, raportate la dimensiunile lucrării. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde-absint, brun-roșcat acajou, alb și negru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în chirilică Sf Teodor Tiron. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, impactul vizual fiind puternic prin alăturarea verde-absint, alb, acajou. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, incluzând și motivul ghindei și a conului de brad.
În centrul icoanei este Crucea bronzie, cu capetele brațelor împodobite trilobat, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, este un soare mare roșu, circular, cu raze de lumină galbene și albastre, dispuse radiar. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon, galben și albastru. Spațiul alb-galben de lumină, din fondul icoanei, duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Fondul icoanei este cerul verde-văratic, în registrul superior, iar în registrul inferior, este un câmp roz-gri-acajou. În registrul superior, în colțurile stânga-dreapta sunt 2 îngeri serafimi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, galben-ocru, albastru cobalt, verde-iarbă de vară nuanță spanac-avocado, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, pe care Îl alăptează, din sânul stâng, din dreptul inimii. Pruncul Iisus Hristos ține duios sânul cu ambele mânuțe. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos albastru dungat, asemenea unei ii cu gulerașul dantelat, poartă maforion, coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-orange și gri-ivoriu, cu aureolă. În registrul superior, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, ținând aureola Maicii Domnului cu mâinile. Sfinții Îngeri Arhangheli au picioarele pe mandorle de nouri alb-albaștri. Fondul icoanei este văzduhul de culoare verde văratic, împodobit cu elemente stilizat-florale, pete de roșu, ruje, în registrul superior. În registrul inferior, este un câmp luminos de verde-orange și galben-ocru. Cromatica este vie, senină și luminoasă: roșu vermillon, alb, albastru cobalt și bleu ciel, verde văratic, mușchi de pădure, verde brad, galben-ocru, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Este o icoană de Țara Oltului.
În centrul icoanei este Crucea brun-bronzie, nisipie, cu aripi din elemente vegetale - frunze de finic verzi-corai și bej. În dreapta crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în stânga este Împăratul Constantin, invers inscripției. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon-cărămiziu-corai, verde-smarald. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este bronzie și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate albe-verzi cu cruce neagră. Fondul este cerul albastru cobalt, cu un câmp galben-solar, în registrul din sptaele Crucii, amintind de Soarele Dreptății - Mântuitorul Iisus Hristos. Prin Acest Semn vei învinge! In Hoc signo vinces! Compoziția iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant - ramă de fereastră, de culoare nisipie-bej, sable, cu linia albă șerpuitoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Cromatica este armonioasă: roșe vermillon, cărămiziu, corai, albastru cobalt, verde smarald, forest, bej, crem, bronziu, galben solar, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Figura centrală a icoanei este Iisus stând în fața mormântului sărmanului Lazăr, pe care îl învie, ridicând semnificativ , dreapta cu degetele strânse. La picioarele lui Iisus, Lazăr stă întins în mormânt cu corpul acoperit de fașele obișnuite pentru stilul de înmormântare, capul ridicat trezindu-se, mâna stângă adusă spre bărbie. În stânga lui Iisus, se remarcă o figură bărbătească luând în brațe un copil, reprezentat din spate, simbolizând probabil, intrarea în sânul lui Avram al sărmanului Lazăr, semn al intrării în rândul drepților (sufletul fiind reprezentat sub formă de copil). În dreapta lui Iisus un apostol. Cromatica: bleu, roșu, galben, verde. În partea superioară e scris „Învierea lui Lazăr”. Pe spate, icoana este întărită cu o placă din lemn de esență moale.
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie împrejurul șoldurilor și a coapselor. În stânga Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu un ștergar alb-roșu-albastru gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie și un himation alb-brun sau o haină din păr de cămilă. Cerurile de culoare verde, asemenea Duhului Sfânt, sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de alb și albastru bleu-ciel. Cromatica este specifică Țării Oltului: auriu, roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru bleu-ciel, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui IC XC Iisus Hristos Sfântul Duh Ioan.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri, cu elemente de harnașament bronzii și șa roșie, omorând balaurul gri-gaben-verde cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând cu mâna dintr-o deschidere a Cerurilor și un înger serafim care aduce Sfântului Gheorghe cununa de mucenic. În balconul castelului sunt două personaje cu cheile turnului în mână și pe șaua calului, în spatele Sfântului Mare Mucenic Gheorghe este un personaj foarte mic, îmbrăcat în haine arăbești, având în mână o candelă-amforă-cădelniță. Fondul icoanei este cerul albastru-gri-întunecat cu elemente astrale, stele roșii și câmpuri brune-kaki cu elemente vegetale roșii vermillon, în registrul inferior. Mantia Sfântulu Mucenic Purtător de Biruință este roșie-fluturândă având cămașa de cavaler cu zale și o cruce neagră de cavaler pe piept. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Atât în dreapta, cât și în stânga sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru-gri întunecat, galben-ocru, verde văratic, verde brad, kaki, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Gheorghe. Icoana este din Țara Oltului. Icoana este mai rară, datorită diversității personajelor.
Icoana reprezintă Nașterea Maicii Domnului, 8 septembrie. Sfânta Maică Ana este redată întinsă pe un pat și lângă ea este Sfântul Părinte Ioachim, cu Pruncuța Maria în brațe. În stânga și în drepta lor, este câte o fecioară, martore și asistente ajutoare la naștere. În registrul superior, asemenea unei arcade-bolți de biserică este o ghirlandă de 3 ruje - trandafiri mari roșii cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, brun, verde, negru, alb. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat fiind pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de brun cafeniu și verde spanac-avocado, kaki și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci gri pe el, sacosul brun-maron. Poartă mithră și are aureolă. Fondul este brun-gri-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae. Icoana are o cromatică armonioasă și sobră: gri, brun, verde spanac-avocado, verde kaki, alb, negru, roșu. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului și datată 1872.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, având în dreapta pe Maica Domnului Îndurerată și în stânga pe ucenicul cel iubit Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-forest în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este orange. În registrul superior sunt elementele astrale: Soarele și Luna. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin întunecat de noapte și tristețe și galben-solar în spatele Crucii, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Cerul este bogat ornamentat cu elemente astrale - soarele și luna, stilizate floral. În spațiul inferior, este un câmp galben solar de lumină. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru ultramarin bleumarin, gri antracit, galben solar, brun, crem, bej, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor, ține Pruncul Iisus Hristos, în brațe. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde închis și albastru dungat cu alb. Poartă aureolă, coroniță de împărăteasă și salbă aurie din bănuți. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu brun și verde și are aureolă și Sfânta Evanghelie închisă în mâna dreaptă și binecuvântează cu mâna stângă. În registrul superior sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, cu mâinile atingând coronița Maicii Domnului Împărătese. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben-chihlimbar-ocru, albastru ceruleum bleu-ciel, brun, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele inversat. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, roz, brun, bej, verde kaki. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. În spatele fiecăruia este câte un înger păzitor. În registrul superior, deasupra crucii, sunt ramuri de finic. Fondul este verde, culoarea Sfântului Duh, la Pogorâre, cu stele albe și roșii, reprezentând cerul și văzduhul de Duh Sfânt. În registrul inferior este o alternanță de câmpuri paralele, cromatizate cu albastru și alb, cu pete și tușe de roșu. Cromatica este armonioasă și puternic vie și pastelată: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, roz, brun, bej, albastru, alb, negru. Inscripția dn româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Constantin Sf Elena. Icoana reprezintă pictura Țării Oltului.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt albastre și gri (albastrul este culoarea Maicii Domnului). Sfântul Ioan este îmbrăcat în verde și gri. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură gri-nisipiu în jurul mijlocului și a coapselor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, reprezentându-se astfel spațialitatea narativă, cetatea Ierusalimului. Cromatica este armonioasă: roșu-cărămiziu, albastru ceruleum, verde, gri, nisipiu, bej, ivoriu-fildeș, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Iisus Hristos regele iudeilor, Maria, Sfântul Ioan. Rama este colorată jumătate cu cărămiziu, jumătate cu crem și colțurile ornamentate cu pătrate decorative de verde-kaki. Icoana este datată 1867.
Icoana îi reprezintă pe Sfântul Ierarh Nicolae și Sfântul Vasile cel Mare, amândoi ierarhi, în veșminte liturgice arhierești, binecuvântând. Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roșu-vermillon, cu epitrahil-patrafir albastru bleu-ciel. Sfântul Nicolae are în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură, mithră arhierească și aureolă. Alături este Sfântul Ierarh Vasile cel Mare, în veșminte roșii vermillon, cu interiorul galben, sacos gri-albăstrui și epitrahil gri. Fondul este albastru bleu-ciel cu elemente decorative fitomorfe ruje galbene și roșii. Cromatica este armonioasă și pastelată: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, verde, galben-ocru, negru, alb. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Vasile.
În centrul icoanei este Crucea bronzie, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon și gri-albăstrui. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este bronzie și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate roșii vermillon somon. În spatele Crucii sunt elemente fitomorfe și o cunună de Rusalii. Fondul este cerul albastru bleu-ciel regal senin. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o bogată ghirlandă de trandafiri-bujori, formată din 9 ruje roșii cu bobocei. În interiorul icoanei este un spațiu galben luminos cu umbre roșii paralele. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-somon, albastru bleu-ciel regal, gri, bej, crem, bronziu, brun, ocru, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin și Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-o. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu-stacojiu, cu interiorul negru. Maica Domnului are aureola în raze luminoase de soare. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu sacos și omofor brun spre negru, cu coroană și aureolă pe cap. Fondul icoanei este negru întunecat, în contrast fiind cu lumina chipurilor și cromatica veșmintelor. În registrul superior sunt doi îngeri îndreptați spre coroana stilizată a Maicii Domnului, făcând gestul Încoronării. Îngerii sunt pictați asemenea unor putti, din pictura barocă. Cromatică este armonioasă: roșu stacojiu, brun, acajou, brun-ocru, brun, bej, alb, verde-olive, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este pictată în manieră barocă și are atmosfera catolică.
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor, pe tron așezată, îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșie vermillon, cu interiorul căptușit cu verde și cu marginile manșetelor galben-aurii. Poartă aureolă și coroniță de împărăteasă, salbă aurie la gât. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu ocru, verde și gri, are aureolă și ține pe genunchi Sfânta Evanghelie închisă și arată către Maica Domnului. În registrul superior îndepărtat sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, așezați cu picioarele pe nori rotunzi, albi. Tematica este deosebită și frecvent întâlnită în Țara Oltului. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben-ocru, albastru bleu-ciel, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu harnașament bogat, omorând balaurul gri-cenușiu cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. Fondul este albastru, în registrul superior, cerul cu flori mari roșii, pete de culoare - ruje - asemenea unor simboluri floral-astrale, des-folosite în pictura icoanelor din Țara Oltului. În registrul inferior, fondul este verde și galben, cu linii ondulatorii albe, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Deasupra Sfântului Gheorghe este cerul deschis, asemenea unei ferestre, și un soare uriaș, din care iese mâna Lui Dumnezeu-Tatăl care îl binecuvântează și îl ajută în lupta purtată și un înger care ocrotește de pe o mandorlă mică de nouri rotunzi albi. Fiind o icoană de Șcheii Brașovului, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat, tușele de culoare sunt mai mari, raportate la dimensiunile lucrării. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde spanac-avocado, alb și ngru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în româno-chirilică Sf Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică.
În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfânta Împărpteasă Elena și în stânga este Împăratul Constantin, fiul său. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, ocru, brun, alb și verde absint. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele, inversat. În spatele Crucii, lipit de cruce, sunt ramuri de finic, asemenea unor raze de soare, amintind de semnul luminos apărut pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Crucea ste împodobită pe brațele vertical și orizontal, cu un vrej lung de flori și frunze, ca o ghirlandă de Rusalii. Icoana este o bogăție de culoare, lumină și detalii semnificative. Crucea este împodobită cu elemente fitomorfe: vrej-tulpină agățătoare, frunze și flori. În spatele crucii sunt doi îngeri serafimi. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția în româno-chirilică se traduce Sf Împ Constantin Sf Împ Elena. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, galben-ocru, albastru ceruleum, verde kaki-olive, absint, brun, alb, negru.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură mare de finic verde, în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-cărămiziu, cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure, verde de China, înspre gri-antracit. Sacosul este alb-crem cu danteluță și guleraș și dungi gri-verzui. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu gri-antracit, cu radiații verzi, ca de catifea și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru regal-ceruleum, în registrul superior și un câmp galben-chihlimbar, în registrul inferior. Întreaga compoziție tematic-iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 3 ruje roșii mari, cu frunze verde-brad. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, alb-zinc, albastru regal-ceruleum, crem-bej, galben-chihlimbar, verde mușchi-de-pădure, verde de China, gri-verzui, gri-antracit, bej-crem, bronziu, negru, alb zinc. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Împăratul Constantin și în stânga este Împărăteasă Elena, mama sa. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, roz, ocru, brun, alb și bronziu. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. Pe brațele Crucii sunt elemente forale și vegetale, realizate prin petale punctiforme roșii. Deasupra Sfinților Împărați sunt volutele și drapajele unor draperii roșii și galbene, care au menirea să încadreze în spațiu și timp tematica iconografică. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția în româno-chirilică se traduce Sfântul Constantin Sfânta Elena. Fondul este albastru-violaceu, iar în registrul inferior există un caroiaj alb-gri-negru. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, roz, orange, galben-ocru, albastru violaceu, verde kaki, brun, alb, negru.
Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron este așezat călare pe un cal alb, ținând Crucea în mâna dreaptă. Mantia Sfântulu Mucenic Teodor este roșie-vermillon, pantalonii verzi, cămașa de cavaler verde, cu năsturei și găetane. Fondul este albastru ceruleum și în registrul inferior este roșu vermillon, cărămiziu. Întreaga compoziție iconografică este presărată de elemente fitomorfe-geometrizante, formate din petale albe. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, cărămiziu, ocru, verde spanac-avocado, albastru ceruleum, alb și ngru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Teodor.
Icoana este impărțită de o cruce neagră pe care este pictat Isus răstignit, deasupra cu Dumnezeu Tatăl iar in părți cu Sf. Constantin și Elena; sunt patru registre: Maica Domnului indurerată; Sf. Nicolae și Sf. Gheorghe cu balaurul.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni ține în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna stângă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon, galben și verde. Epitrahilul-patrafirul este alb cu marginile verzi și patru cruci brune. Fondul icoanei este alb-albăstrui-gri în registrul superior și un câmp galben-solar în registrul inferior. Întreaga compoziție este încadrată în spațiul cerului senin de o ghirlandă de ruje - elemente decorative fitomorfe, patru trandafiri roșii-galbeni, cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana este de Nicula, Nordul Transilvaniei.
Icoana este împărțită pe două tematici iconografice: Sfântul Mare Ierarh Vasile și Sfânta Treime. Sfântul Vasile cel Mare este îmbrăcat în veșminte arhierești în combinația de roșu-zmeuriu, albastru cobalt, verde și alb. Are barba și părul lungi. Poartă mitrhră arhierească și aureolă. Binecuvântează cu mâna dreaptă și ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă. Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul stâng, Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc și dimpreună susțin coroana Împărăției Cerești. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon-zmeuriu, albastru cobalt și verde, cu bogăție de detalii decorativ-ornamentale fine și minuscule pe veșmintele împărătești, dungi albe. În registrul îndepărtat superior este cerul auriu cu o mandorlă de nouri rotunzi albaștri.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu pete gri, acoperit cu elemente de harnașament verzi și gri omorând balaurul cu lancea neagră, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu verde forest și kaki și gri cenușiu-antracit verzui și având corp de reptilă, cu coadă de diavol. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-ceruleum și galben-solar în exterior și în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-vermillon, având pantalonii albaștri-ceruleum și cămașa de cavaler cu mânecile verzi. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ, format dintr-o ghirlandă de 5 ruje roșii. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru-bleu-ciel, cobalt și ceruleum, ocru, galben solar și chihlimbar, verde kaki și forest, gri antracit, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Icoana este împărțită în cinci secvențe: Nașterea Mântuitorului este în centrul icoanei. Pruncul Iisus, înfășat în scutece este ținut în brațe de Maica Domnului și de Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, stând alături de legănuțul din iesle și animale domestice din grajd, cai și boi. În registrul superior este ilustrată venirea magilor după steaua cea călăuzitoare și fuga în Egipt. În registrul inferior este ilustrată pruncuciderea de către Irod Antipa. În centrul icoanei este steaua cea călăuzitoare cu un mănunchi de raze luminoase, aducătoare de vestea cea bună. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, alb, galben citrone și albastru cobalt. Cerurile sunt deschise. Icoana este foarte bogată în narațiune. Registrele se întrepătrund armonios. Cromatica este luminoasă, vie și directă: roșu-galben-alb-albastru, legate de auriul aureolelor, stelei, chenarului decorativ. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC Iisus Hristos. Icoana este pictată în Țara Oltului. Icoana este datată 1884.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal brun-maro-cafeniu, omorând balaurul cu solzi de bronz gri-pământiu cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-pământiu, având solzi bronzii. Fondul este albastru ceruleum și cobalt, în registrul superior cu elemente decorative fitomorfe, formate din ruje roșii, în cel inferior fiind câmpuri paralele de maro, brun, cafeniu-negru, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este albastră regal, fluturândă, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler, tunica roșie. În registrul superior, icoana este încadrată de o ghirlandă decorativă, formată din 4 ruje - trandafiri roșii, cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă, formată fiind din roșu vermillon, albastru cobalt, verde brad, maro, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Gheorghe. Icoana este deteriorată, fiind absențe cromatice.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu pete gri, cu elemente de harnașament galbene și verzi și șa roșie, omorând balaurul verde închis cu creastă, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. Fondul icoanei este alb cu ruje roșii și cerul albastru bleu-ciel în registrul superior. În registrul inferior, fondul este verde, cu linii ondulatorii galbene și roșii, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-fluturândă având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Atât în dreapta, cât și în stânga sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben-ocru, verde văratic, verde brad, alb și ngru. Pe fondul cerului albastru regal și ceruleum este inscripția în româno-chirilică Sf Gheorghe. Icoana este de Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roz-stacojiu, felon roșu vermillon-stacojiu, cu interiorul albastru și epitrahil-patrafir gri-bronziu, cu patru cruci negre brodate. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie și cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură și mithră arhierească și aureolă. În registrul superior, sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului Ocrotind. Fondul este cerul albastru cobalt-ceruleum, împodobit cu elemente astrale - punctiflorale roșii și albe și un câmp luminos galben-auriu, în registrul mediu. În registrul mediu și inferior, sunt cele trei fete salvate și ajutate de Sfântul Nicolae și tatăl lor îngenuncheat, mulțumind pentru minunea săvârșită. Desenul este fin conturat. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, stacojiu-roz putred, albastru ceruleum și cobalt, galben muștar ocru, bronz, brun, bej, crem, auriu, alb, negru. Inscripția în chirilică se traduce Sfântul Nicolae. Icoana este de Țara Oltului.
Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, dimpreună cu Soborul de Sfinți Apostoli. Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de roșu vermillon, albastru cobalt dungat cu alb și galben solar. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum cu elemente astrale - stele albe și roșii. În grup strâns, în spatele Sfinților Petru și Pavel sunt încă 7 sfinți apostoli și ucenici și un înger cu aripile galbene de lumină. Toți susțin împreună chivotul unei biserici mari. Deasupra Sfinților Apostoli este Dumnezeu-Tatăl care îi veghează, din Cerurile deschise, trimițându-i în toată lumea să propovăduiască Sfânta Evanghelie, numindu-i pescari de oameni. Dumnezeu-Tatăl este prezent prin Ochiul Dumnezeiesc înscris în semnul triunghiului echilateral al Sfintei Treimi, care privește din Cerurile deschise, prin mandorla de nouri albi-albaștri. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben solar ocru, albastru ceruleum, cobalt, bleu-ciel, brun, gri, alb, negru, auriu. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel.
Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, Binecuvântând zdrobește ușile iadului. Mântuitorul este înfășurat cu o țesătură verde kaki-gri în mijlocul coapselor și a mijlocului și cu mantia roșie vermillon pe umeri. În dreapta mormântului gri, deschis, sunt doi ostași romani, uimiți. Icoana de Nicula are o cromatică armonioasă: galben-solar, roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde brad-pădure, negru, gri cenușiu. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-ceruleum, în registrul superior și un câmp galben-ocru, cu brun-maro cu pete crem, în registrul inferior, realizându-se, astfel sugestiv, intrarea și ieșirea din pământul morții și a păcatului. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant roșu vermillon și de unul fitomorf, format dintr-o ghirlandă cu două flori-narcise cu frunze unduitoare. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben chihlimbar, albastru cobalt-ceruleum, brun, maro, bej, verde smarald, kaki, negru, gri, alb. Inscripția în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea albă-orange în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, nuanța verde smarald în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-orange cu interiorul căptușit cu verde-smarald, cu marginea-bordură galbenă și franjuri verzi. Sacosul este alb-crem cu danteluță, guleraș și dungi albastre-orange. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel în registrul superior-mijloc și un câmp galben-chihlimbar, ancadrator întregii compoziții. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 9 ruje mari orange-cărămizii cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-orange, albastru cobalt-ceruleum, verde smarald, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu, galben-chihlimbar, negru, ocru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Prohodul Domnului. Punerea în mormânt a Mântuitorului Iisus Hristos. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-albastru. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și trei femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Martor și aproape este Îngerul care va striga bucuria Învierii Domnului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală, perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt cu maforiom negru, cu sacos galben și interiorul căptușit cu albastru ceruleum. Veșmintele Sfinților și Mironosițelor sunt în combinație de roșu vermillon, albastru cu linii albe, galben solar și verde-văratic. Fondul icoanei este văzduhul verde-văratic, plin de Duhul Sfânt și un chenar decorativ sugerat ca și ancadrament, format din elemente florale stilizate - ruje roșii. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, ceruleum, verde văratic-forest, galben solar-chihlimbar, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Țara Oltului.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă, stă așezată pe un tron împărătesc, și cu mâna stângă deschisă înspre noi dăruiește pace și liniște, asemenea unei binecuvântări. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu albastru, galben-chihlimbar și dungi albe, cu manșete pictate cu albastru și galben. Faldurile veșmântului și drapajele, cât și bogăția dungulițelor albe ornamentale împodobesc frumos întreaga tematică iconografică. Peste maforionul roșu închis la gât cu o fibulă rotundă, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Fondul icoanei este împărțit în registrul superior cer albastru bleu-ciel foarte deschis și senin și câmp galben, luminos, de grâu vara. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar floral, format dintr-o ghirlandă de trandafiri sălbatici, ruje roșii și lalele închise. În registrul superior, colțul din dreapta și stânga Sfintei PreaCuvioase, este câte un Înger Arhanghel, Mihail și Gavriil, îndreptându-și privirea și ocrotirea înspre Sfânta Parascheva. Trupurile Arhanghelilor se confundă, la un moment dat, cu ornamentele geometrizante ale tronului împărătesc, așadar trupurile Arhanghelilor reprezintă tronul sfintei. Cerul albastru este înstelat cu elemente florale roșii și albe, stelele având forma florilor, iar floarea din partea dreaptă a Sfintei PreaCuvioase se subînțelege ca fiind un heruvim. Ghirlanda de deasupra este paralelă și simetrică cu ruloul de pernă de pe tron. Icoana este foarte frumos realizată artistic și estetic, finețea nuanțelor cromatice și expresivitatea sfintei cuvioase remarcându-se într-un mod deosebit. Cromatica este senină și vie: roșu vermillon, bleu ciel, galben chihlimbar, verde kaki, gri, alb, brun, negru. Icoana este de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Paraschiva.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este redat central, supradimensional, în picioare, îmbrăcat în uniformă de cavaler oștean luptător, cu cămașă de zale verde olive-smarald-kaki sfântul purtător de biruință. Are pantalonii albaștrii, cizme brun-olive, mantie roșie, coif și aureolă. În mâna dreaptă are crucea ridicată înspre Cer și în mâna stângă ține spada de luptă. Fondul este albastru, în registrul superior, este Maica Domnului cu Acoperământul ei ocrotitor și Mântuitorul Iisus Hristos Binecuvântând, amândoi fiind pe mandorle de nouri albi rotunzi. În registrul inferior, fondul este verde și acoperit de elemente de arhitectură de biserică. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, astfel spațializându-se narațiunea iconografică. Fiind o icoană de Valea Sebeșului, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat, tușele de culoare sunt mai mari, raportate la dimensiunile lucrării. Cromatica este armonioasă; roșu sângeriu, stacojiu, albastru ceruleum, galben-ocru, verde spanac-avocado, olive, kaki, alb și ngru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în româno-chirilică Sf M Gheorghe MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică. Întreaga compoziție este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori. Icoana este datată 1895. Este semnată de Partenie Poienaru Zugrav din Laz.
În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon și gri-antracit și epitrahile-patrafire gri-antracit. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este roșie-vermillon cu gri și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate roșii vermillon-cărămiziu. Fondul este cerul albastru bleu-ciel foarte senin, înspre alburiu. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 7 ruje - trandafiri și bujori roșii vermillon și 2 boboci de măceș - cu frunze gri-verzui. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, albastru bleu-ciel înspre alburiu, gri-antracit, bronziu, brun, galben-chihlimbar, ocru, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin și Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana este pictată pe sticlă, cu reprezentarea Sfinților Împărați Constantin și Elena, îmbrăcați în veșminte împărătești, redați de o parte și de cealaltă a crucii. Deasupra Sfinților este înscris textul: „Constantin
În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. În spatele Crucii, lipit de cruce, este un soare stilizat - Soarele dreptății. Soarele din spatele Crucii duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este specifică Văii Sebeșului, tușele de culoare fiind mărturii clare. Inscripțiile în româno-chirilică sunt traduse Sfinții Împărați Constantin Elena. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu brun, verde, kaki, absint, bronziu, alb și negru. Simbolurile, din mâinile împăraților sunt pene de scris, instrumente de scris, condei și aripă de înger, armele cu care s-au luptat pentru Creștinism, mucenici ai mărturisirii. Cromatica este armonioasă: verde, galben-ocru, kaki, brun, absint, olive, bej, bronziu, alb, negru. Compoziția este puternică în impactul vizual: cerul albastru cobalt și pardoseala în caroiaj, cafeniu-bej-brun, din registrul inferior. Caroiajul reprezintă o lespede de fundație puternică - reprezentând credința creștin-ortodoxă, un zid de nedărâmat. Icoana este de Laz, fiind datată 1905.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri, omorând balaurul verde-gri-antracit cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul cobalt-senin, în registrul superior și alb-bej-bronziu în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie vermillon, cu mânecile verzi, având pantalonii gri, cizme negre și tunică roșie-vermillon. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 7 ruje - trandafiri sălbatici și bujori roșii și roz cu petale și pistil alternativ colorate cu albastru cobalt, roz și roșu vermillon. Ghirlanda excelează prin delicatețea desenului și bogăția cromatică armonioasă. Ziua de praznic a Sfântului Gheorghe este în 23 aprilie, primăvara, justificându-se pentru încă o dată prezența ghirlandei înflorite. Inscripția din româno-chirilică se traduce S. Georgie. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, albastru cobalt, ceruleum, cobalt, gri antracit, ocru, bronziu, brun, crem, alb și negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe Sfântul Împărat Constantin cel Mare, în locul uceniculuil cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, în locul Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Sfânta Împărăteasă Elena, mama Sfântului Constantin, în locul Maicii Domnului Îndurerate, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Sfinților Împărați sunt sacosuri albe, cu dungi albastre-verzi și mantii roșii vermillon, cu mânecile largi și verzi. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-forest în jurul mijlocului și a coapselor. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel înspre alburiu senin și deschis, în registrul superior și galben-chihlimbar, în spatele Crucii, un spațiu galben-solar, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori și trandafiri, 10 ruje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, albastru cobalt, gri antracit, galben-chihlimbar, verde forest, alb zinc, negru. Icoana este mai rară, datorită abordării tematicii iconografice. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana îi prezintă pe Sfinții Apostoli Petru și Pavel. Sfântul Petru, înveșmântat în verde și roșu, are în mâna dreaptă cheile Împărăției Cerești și în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Apostolul Pavel, este înveșmântat în roșu și galben, are sabia și spada Cuvântului. Prezentarea celor doi apostoli este una simetrică și echilibrat-compozițională. Sfinții Apostoli susțin cu mâinile o Biserică, simbolul bisericii apostolice și sobornicești, un chivot sfințit. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, brun, galben-ocru, alb, negru. Inscripția este indescifrabilă.
Icoana îi reprezintă alături, față în față, ca într-o oglindă, pe Pruncul Iisus Hristos și Pruncul Ioan, cel care avea să fie Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului nostru Iisus Hristos. Cei doi copilași erau veri, cu o diferență de șase luni între ei. Pruncul Iisus Hristos are în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, iar Pruncul Ioan are în brațe un mieluț, arătând către Mântuitorul Iisus Hristos: „Iată mielul!”. Sunt înfășurați amândoi cu câte o țesătură roșie-cărămizie-roz, culoarea pătimirii și a jertfei. În interiorul icoanei este un composit de albastru ultramarin bleu-marin și galben luminos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 5 duble și 4 ruje roșii, bobocei de trandafirași, În centru icoanei, între cei doi copilași este un fruct de măceș. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon-cărămiziu-roz, albastru ultramarin și bleumarin, bleu ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Ioan IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, pe tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de orange-verde-albastru-ocru-brun-bronziu și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este brun-bronziu, cu patru cruci pe el, sacosul orange-roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. În registrul superior îndepărtat sunt Dumnezeu-Tatăl și Maica Domnului, care ating aureola Sfântului Nicolae. Pe fondul verde, Mântuitorul și Maica Domnului au veșminte brune și roșii și sunt așezați pe mandorle de nouri albi-albaștri. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. În registrul inferior, la picioarele Sfântului Ierarh sunt tatăl mulțumitor și îngenuncheat și cele trei fete salvate, prin minune, de sărăcie și păcat. Icoana are o cromatică puternic-vie, spcifică Țării Oltului: roșu vermillon, orange, verde spanac-avocado, albastru ceruleum și bleu-ciel, bru, gri, alb, negru.
Icoana este pictată pe lemn, reprezentându-l pe Sfântul Nicolae cu veșminte arhierești (felon roșu, omofor albastru și mitră pe cap), ținând Evanghelia închisă cu mâna stângă și binecuvântând cu mâna dreaptă. Cromatică: roșu, albastru, verde, maro închis.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos gri și felon roșu vermillon, epitrahil-patrafir brun-bronziu cu patru cruci. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu dreapta Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă sură-albă și mithră arhierească și aureolă. Fondul este albastru-regal gri senin. În registrul superior sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului Ocrotind cu luminosul Acoperământ. Desenul este stângaci și cromatica vie-puternică și luminoasă: roșu vermillon, orange, gri, ocru, albastru regal-gri deschis. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana este de Mărginimea Sibiului.
Scen
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu șaua roșie, omorând balaurul, cu coadă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în mâna dreaptă. Balaurul este pictat cu verde întunecat spre negru și alb-gri, având solzi și coadă de reptilă. Fondul icoanei este cerul albastru-bleu ciel înspre alburiu, în registrul superior și galben-lemon în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-vermillon, înspre roz, având pantaloni albaștri și cizme negre. Flori mari asemenea unor pete roșii vermillon, rujele echilibrează întreaga compoziției. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ, format dintr-o ghirlandă de 5 ruje roșii, mari, cu frunze verzi-albăstrii. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel, cobalt, verde forest, smalald, gri, galben-lemon, alb și negru. Icoana este din Nordul Trandilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, cu pete gri, omorând balaurul verde cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu verde-brad, având corpul de reptilă. Fondul este albastru bleu-ciel, în registrul superior și roșu-galben-verde, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie cu verde, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler roșie. Mantia fluturândă a Sfântului Mucenic este albastră. În registrul superior, pe cer, sunt 6 elemente florale roșii cu frunze lungi verzi, echilibrând întreaga compoziție. Rujele din ghirlanda decorativ-ancadratoare au motivul zăluței albe în interior. Fiind o icoană de Nicula, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, albastru bleu-ciel și cobalt, verde brad, ocru, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică. Icoana este de Nicula-Gherla.
Icoana Îl reprezintă pe Iisus Hristos pe tron arhieresc, Învățător și Împărat, Binecuvântând, având alături pe Maica Domnului și pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe. Reprezentarea aceasta este asemănătoare cu tematica iconografică numită Deisis. Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Mântuitorul Iisus Hristos Mare Judecător are în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și cu mâna dreaptă binecuvântează. De data aceasta, în locul Sfântului Ioan Botezătorul este Sfântul Gheorghe. Mântuitorul Iisus Hristos are veșminte roșii, cu interiorul galben-verde, cu epitrahil albastru, cu două cruci negre brodate. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante aurii, sugerând arhitectura unui palat, Împărăția Cerurilor într-o metaforă picturală. În registrul superior, înspre interiorul icoanei, pe fondul de verde-văratic al văzduhului plin de Sfântul Duh sunt prezente elementele astrale: stele albe și roșii. Alături sunt Maica Domnului, în partea dreaptă a Mântuitorului și Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Purtător de Biruință, în partea stângă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal, galben-chihlimbar, verde-văratic spanac-vocado, brun, acajou, crem, alb, negru. Icoana este de o frumusețe deosebită. După stilul picturii, desen și cromatică, compoziție și minuțiozitatea detaliului este o icoană din Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-neagră în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, nuanța de brad în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-trandafiriu cu dungi albe, cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure și modele galbene. Sacosul este alb-crem cu danteluță, guleraș și dungi galbene. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt în registrul superior-mijloc și un câmp crem-galben, ancadrator întregii compoziții. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 2 ruje mari roșii vermillon, 2 boboci de măceș, cu frunze verzi. În registrul inferior este un spațiu crem-nisipiu, sable. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-trandafiriu, albastru cobalt-ceruleum, verde brad, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu, galben-solar, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb acoperit cu elemente de harnașament galbene și verzi și omorând balaurul cu lancea bronzie, pe care o ține în mâna stângă. Balaurul este pictat cu verde smarald-gri și kaki și gri cenușiu-antracit verzui și având corp de reptilă, cu coadă de diavol. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin-bleumarin și galben-chihlimbar în exterior și în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-vermillon-orange, având pantalonii albaștri-ultramarin. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ, format dintr-o ghirlandă de 8 ruje orang-galben. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru-regal, cobalt și ceruleum, ocru, galben chihlimbar, verde kaki și smarald, gri antracit, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Mucenicu Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Prohodul Domnului. Punerea în mormânt a Mântitorului Iisus Hristos. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-verde-gri. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală, perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-corai, cu sacos alb-crem, cu dungulițe albastre. Veșmintele Sfinților și Mironosițelor sunt în combinație de roșu vermillon și verde-forest. Mironosițele sunt înveșmântate în galben-chihlimbar - culoarea luminii și a Mirului. Ele sunt vestitoarele Învierii Domnului Iisus Hristos. Fondul icoanei este cerul albastru regal și un spațiu de galben-chihlimbar-verde-maro, în registrul inferior. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 2 ruje mari roșii vermillon. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, regal, bleu-ciel alburiu, verde văratic-forest, galben chihlimbar, maro, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, kaki și verde mușchi de pădure. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Fondul este albastru regal, culoarea cerului. În registrul inferior este un câmp luminos de galben-ocru și o pardoseală într-un caroiaj alb-negru. Crucea este mare cât întreaga suprafață a icoanei, având în spate două aripi verzi din ramuri de măslin, finic, laur. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, bleu-ciel, regal, brun, galben-ocru, albastru, verde mușchi de pădure, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Icoana reprezintă pictura de Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-zinc cu pete gri, omorând balaurul gri-verde smarald, cu coadă lungă de reptilă, cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și câmpuri brune-cafenii, cu pete punctiforme bej-crem, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este verde-smarald, având pantalonii albi-gri, cizme negre și cămașa-tunică de cavaler roșie orange-corai. Icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. În registrul superior-îndepărtat este chipul domniței salvate și păzite de Sfântul Gheorghe. Cromatica este armonioasă: orange-corai, albastru ceruleum și cobalt, verde brad forest, galben-chihlimbar, ocru, brun, crem, auriu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Gheorghe. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
În centrul icoanei este Crucea galben-bronzie, împodobită decorativ cu linii șerpuitoare negre. În dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa, cu numele lor deasupra inscripționate. În spatele Crucii este un spațiu galben izvorâtor de lumină. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde kaki-brun. Spațiul galben de lumină duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante - romburi ondulatorii negre și brațele crucii au terminații trilobale roșii, verzi și gri. Fondul icoanei este alb și brun-bronziu. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant, format din semisfere alb-roz. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, roz, galben-chihlimbar, verde kaki, brun-bronziu, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Constantin Sf Elena.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și ramură de finic verde brad, cu frunze roz și roșii în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde și galben, cu sacosul alb ivoriu, cu dungi crem-bej. Sacosul este alb ivoriu crem-bej, cu danteluță și guleraș galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, ondulat, lăsat pe umeri, coroană roșie și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-alburiu senin, în registrul superior și un câmp înalt luminos de grâu galben-copt, în registrul mediu și inferior, de culoare ocru-muștar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 6 ruje - trandafiri sălbatici și bujori roșii, cu petale și pistil alternativ colorate cu albastru cobalt, roz și roșu vermillon. Ghirlanda excelează prin delicatețea desenului și bogăția cromatică armonioasă. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel, cobalt, verde forest, bej-crem, negru, galben chihlimbar, ocru, muștar, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Împlinindu-se trei ani de la Nașterea PreaCuratei Fecioare Maria, drepții ei părinți Ioachim și Ana, păstrându-și făgăduința, o aduc în dar Lui Dumnezeu pe cea născută. Împreună cu rudeniile din Nazaret și cu cetele de fecioare tinere, cu făclii aprinse, părinții au dat-o în Biserică în Ierusalim, pe Prunca Maria arhiereului Zaharia, care a dus-o în Sfânta Sfintelor. PreaCurata Fecioara Maria Prunca este înveșmântată în roșu și este micuță de trei anișori, cu trăsături mature de înțelepciune duhovnicească. Veșmintele Sfinților Părinți sunt albastre și roșii, ocru și stacojii. Maica Domnului Prunca Maria este ținută de mânuță de Sfinții Părinți Ioachim și Ana. Fondul este albastru regal în interior, galben-luminos pe margini și alb, exterior, cele trei straturi fiind dispuse concentric. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Maria. Întreaga compoziție este armonizată și prin încadrarea în chenarul decorativ fitomorf, format din ghirlanda de 7 ruje - trandafiri roșii. În spatele Mariei este o floare, care amintește de Sfântul Arhanghel Gavriil, aducător de BuneleVestiri. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal și bleu-ciel, cobalt, galben-chihlimbar, ocru, alb, negru.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat pe tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-ocru și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. În registrul inferior în colțul din stânga Sfântului Nicolae este tatăl celor trei fete, salvate de sărăcie și desfrânare, îngenuncheat, mulțumind prin ajutor. În colțul din dreapta Sfântului sunt cele trei fete cu coronițe pe cap, coronițele simbolizând atât bogăția materialnică, cât și cumințenia și curățenia sufletească. În registrul superior, dreapta sfântului, este Mântuitorul Dumnezeu-Fiul binecuvântând și în partea stângă este Maica Domnului ocrotind. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, verde de China, galben chihlimbar, ocru, albastru ceruleum, alb, negru.
În centrul icoanei este Crucea pictată cu roșu vermillon și ornamentată cu 7 elemente ovoidale gri antracit și brațele au terminații trilobate. În dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. În spatele Crucii, lipit de cruce, sunt două aripi ca de înger, stilizate sub formă de elemente vegetale. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și gri antracit. Spațiul galben de lumină din spatele crucii duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante și fitomorfe. Fondul icoanei este cerul de noapte, albastru ultramarin bleumarin întunecat. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ fitomorf-geometrizant, format din ruje roșii. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru ultramarin bleumarin, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin Elena. Icoana este deteriorată, având absențe cromatice.
Icoana îl reprezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, copil fiind, redat semi-profil, înfășurat cu o mantie roșie vermillon, dar cu umerii goi de copilaș, ținând în mâini, globul pământesc cu crucea deasupra, asemnea unui chivot de biserică. Fondul icoanei este albastru cobalt, în centrul icoanei, creându-se un adânc veșnic. În marginile icoanei, fondul este alb-ivoriu, înconjurat de elemente decorative fitomorfe - 8 trandafiri, ruje, roșii, cu frunze verzi. În registrul inferior este galben-solar.
Icoana o prezintă pe Maica Domnului cu capul orientat spre dreapta cu coroana pe cap; pe bratul sting Isus copil. Decorul este reprezentat de motive florale pe fundal: trandafiri; Cromatică: roșu; verde; galben; alb; fond albastru.
Icoana este un triptic - ansamblu de trei panouri pictate, unite prin conținut tematic iconografic comun și prin balamalele, prin care fețele laterale se închid de cea centrală. Tripticul este asemenea unei cărți sau ferestre, deschise-închise. Având stabilitate icoana centrală, tripticul poate avea valoarea de altar zburător. Tema centrală, care dă și titlul întregului ansamblu este Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care Binecuvântează cu mâna dreaptă și ține globul pământesc cu crucea. Mântuitorul stă în picioare pe genunchii Maicii Domnului. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion gălbui-crem-bej cu interiorul verde-roșu și ciupag auriu, are coroană și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu sângeriu, cu bordură dantelată aurie, cu aureolă. Fondul icoanei este galben, în registrul inferior și verde în registrul superior. Icoana este încadrată de un chenar orange, portocaliu și un chenar crestat, basorelief, motivul funiei, de culoarea naturală a lemnului. În tematica fețelor laterale sunt reprezentați Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, Sfântul Mare Mucenic Dimitrie izvorâtor de mir, Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, Sfântul Ioan Botezătorul și doi sfinți ierarhi. Ușițe tripticului închizânduse, se realizează o imagine boltită, asemenea unor uși de biserică, pe care este inscripția în româno-chirilică: IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește! Cromatică: roșu vermillon, roșu-portocaliu, galben, verde, acajou, stacojiu, brun, bej,olive, auriu, negru. Inscripția pe icoana centrală, din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, așezat fiind pe un tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon și verde spanac-avocado, kaki și galben-auriu. Epitrahilul, patrafirul este verde, cu patru cruci pe el, sacosul roșu, cu bordură galben-aurie. Poartă mithră și are aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar liniar auriu, cu un fond al icoanei albastru-gri. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Icoana are o cromatică armonioasă și vie-luminoasă: roșu vermillon, roz, verde spanac-avocado, verde kaki, galben-auriu, alb, negru. Icoana este de Țara Făgărașului, este datată 1859 și este atribuită lui Savu Moga.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu șa galbenă-ocru-brună, omorând balaurul alb-albastru-gri cu creastă roșie-acajou, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. Fondul este cerul albastru bleu-ciel senin și văzduhul vernil, în registrul superior. În registrul inferior, fondul este brun-ocru și albastru cobalt, cu linii ondulatorii albe-negre, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-brună-acajou, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Cerul albastru este acoperit cu elemente fitomorfe - flori ocru-roșii. Icoana, fiind din Mărginimea Sibiului, are desenul mai neglijent, cromatica vie puternică, fauvistă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-stacojiu, albastru-cobalt, bleu-ciel, vernil, roz, brun, galben-ocru, gri, alb, negru. Vernilul superior și albastrul cobalt inferior sunt împodobite armonios, simetric și echilibrant - compozițional cu crenguțe de măr înflorite - elemente fitomorfe.
Formă circulară adâncită, decorată în centru cu motive fitomorfe și avimorfe (copaci, cocoș și trei păsărele), iar pe margine trei flori stilizate despărțite de registre cu flori stilizate albastre încadrate de două linii întrerupte cu puncte. Pe fund sunt prezente cercuri concentrice cu ștanță. Cromatică: fond alb; albastru; verde; galben; vișiniu; negru.
În centrul icoanei este Crucea galbenă, cu terminațiile brațelor trilobate pictate cu roșu-alb-gri, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii, este cerul albastru regal, încadrat de o ghirlandă de 4 ruje. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri antracit. Fondul icoanei este cerul albastru-cobalt, în registrul superior, iar în registrul inferior, este un câmp de galben luminos. În registrul superior, este o boltă-cupolă-arcadă albă luminoasă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, albastru regal, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Postamentul Crucii este realizat printr-un caroiaj alb-negru.
Sfântul Mare Ierarh Grigorie Cuvântătorul de Dumnezeu, sau Sfântul Grigorie Teologul sau de Nazianz. Este unul din cei Trei Sfinți Ierarhi, alături de Sfântul Vasile cel Mare și Sfântul Ioan Gură-de-Aur. Sfântul Grigorie are Sfânta Liturghie a Darurilor înainte Sfințite, care se săvârșește în timpul Postului Mare. Este îmbrăcat în veșminte liturgice arhierești, sacos roșu vermillon, epitrahil verde, nuanță de spanac-avocado, cu patru cruci. Poartă mithră și aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvintează cu mâna dreaptă. Fondul este albastru ceruleum cu stele albe. Icoana este de Țara Oltului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru ceruleum, nergu, alb. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Grigorie.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și interiorul căputușit cu galben, bronz, și decorat cu multe striații albe. Mantia este foarte acoperitoare, mâinile Maicii Domnului fiind ascunse sub veșmânt. Pruncul Iisus Hristos este ținut în veșmântul maternității. Icoana este pictată după modelul Maicii Domnului Sporirea minții - icoană rusească, făcătoare de minuni. În locul îngerilor, lateral stânga-dreapta sunt flori, simetrice, pe câmpuri paralele, alternativ-cromatizate cu brun, gri și galben. Fondul icoanei este albastru ultramarin bleumarin întunecat, cu un chenar decorativ geometrizant, care conține și linia albă șerpuitoare. Cromatica este armonioasă și semnificativă: roșu vermillon, galben-chihlimbar, gri, ocru, brun, bej, abastru ultramarin bleumarin, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Maică Maria. Icoana este de Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, pe un tron arhiresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de brun, bronziu, verde-albastru-ocru, absint, smarald și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este albastru-verde, turcoaz-smarald cu opt cruci pe el, sacosul brun-bronziu. Poartă mithră și are aureolă. Tronul este bogat ornamentat cu detalii de elemente arhitectonice, reprezentând simbolic Împărăția Cerurilor. Este pictat tronul asemenea unui munte, supradimensionat. În registrul superior, sunt Mântuitorul Iisus Hristos în colțul din dreapta sfântului ierarh și Maica Domnului în colțul din stânga Sfântului Nicolae, din ambele părți primind binecuvântare și ocrotire. Fondul este deosebit, Cerul ca o mare nemărginită, un albastru turcoaz-smarald ca de ape vălurite. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sfântul Nicolae MP Maica Domnului. Rama este bicromă și reliefată: brun cafeniu și roșu acajou.
Icoana este împărțită în două ferestre: Mântuitorul Iisus Hristos Pantocrator Binecuvântând cu mâna dreaptă și având în mâna stângă globul pământesc cu cruce, asemenea unui chivot și în cea de-a doua parte este Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni, Binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând în mâna stângă Sfânta Scriptură închisă. Mântuitorul și Sfântul Ierarh sunt îmbrăcați în veșminte asemănătoare: sacos verde și felon-mantie-omofor gri-petrol. Sfântul Nicolae este după Chipul și Asemănarea Mântuitorului Iisus Hristos. Chipurile sunt expresive și trăsăturile fețelor au finețea privirilor pătrunzătoare. Cromatica, specifică Văi Sebeșului, este discretă și armonios-austeră: verde, kaki, gri, brun, petrol, acajou, brun, negru, alb. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Nicolae.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, omorând balaurul brun cu lancea, pe care o ține în amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-nisipiu, având solzi și coarne. În partea stângă a Sfântului Gheorghe este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic. Fondul este turcoaz, în registrul superior și roz- verde-ocru în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie, având pantalonii albi și cămașa de zale de cavaler gri. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, roz, turcoaz, ocru, galben, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este rafinată prin acuratețea desenului, compoziția echilibrată și armonia cromatică, Icoana este datată 1902. Icoana este pictată de Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului.
Icoană de formă patrulateră, cu rama compusă din patru fâșii de lemn îmbinate între ele. Toate cele patru elemente componente ale cadrului sunt prevăzute cu o șănțuire concavă, longitudinală. Tema iconografică este reprezentată de Sf. Dumitru călare, îmbrăcat în echipament militar (platoșă și suliță). În câmpul inferior al icoanei, sunt reprezentate două personaje, culcate la pământ, împunse cu sulița de către Sf. Dumitru. Pe fundalul temei este reprezentată imaginea unui oraș fortificat cu ziduri crenelate din cărămidă. Cromatica: negru, albastru, roșu, verde.
În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de 4 ucenici și apostoli, din cei 12. Cu mâna dreaptă Mântuitorul Iisus Hristos ține Pâinea și Binecuvântează cina și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate Potirul, pâinea, tacâmuri și farfurioare gri, pe o față de masă albastră ceruleum-regal cu marginile verzi-smarald, într-o expunere de arc de cerc, asemenea unui curcubeu de lumină. Cina este Cerul - prefigurarea Împărăției Cerurilor. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Veșmintele sunt pictate într-o alternanță cromatică de roșu vermillon, verde-brad închis înspre gri-antracit. Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat în galben-chihlimbar, hainele din lumina harică a Învierii Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel-ceruleum, în registrul superior și galben-chihlimbar, în registrul inferior. În registrul superior, pe cerul albastru, icoana este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 3 ruje mari roșii, cu frunze verzi smarald. Ghirlanda este armonios dispusă în paralel cu arcul de cerc al mesei cu fața de masă albastră. Cromatica este armonioasă, vie, luminoasă: roșu vermillon, verde smarald-brad, albastru bleu-ciel, ceruleum, galben chihlimbar, gri antracit, auriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cinina de T. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfinții Ierarhi Nicolae făcătorul de minuni și Vasile cel Mare sunt reprezentați împreună, binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Sunt îmbrăcați în veșmânt-sacos și cu felon roșu vermillon și epitrahil albastru, verde, galben-ocru. Împreună slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie. În registrul îndepărtat superior, este pictat cerul albastru cu stele albe și ruje mari roșii. În registrul superior, în colțurile din stânga și din dreapta, este câte un înger pe o mandorlă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, galben-ocru, alb. Sfinții arhierei poartă și mithră arhierească. Amândoi Sfinții Ierarhi au aureole aurii. Rama este pictată cu tușe negre pe maro-roșcat, alternanță de brunuri. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, din centrul Șcheii Brașovului. Din inscripția româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Vasile. În registrul inferior, fondul este format din câmpuri alternative de galben, albastru și verde.
Icoare a
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, în prim plan, are în dreapta și în stânga pe cei doi tâlhari, numiți în icoană farisei. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură verde-brad cu dungulițe crem-bej în jurul mijlocului și a coapselor. Are aureolă aurie. Cei doi tâlhari, răstigniți pe crucile lor, sunt redați în registrul inferior, plan îndepărtat. Fondul icoanei este format 9 casete geometric și simetric segmentate de brațele celor trei cruci. Fondul icoanei este format așadar din o casetă superioară din albastru bleu-ciel senin-alburiu, patru casete albastre regal și patru casete galbene-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 17 ruje roșii, dispuse pretutindeni în imaginea icoanei. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, regal, bleu-ciel, verde-brad, galben-chihlimbar, brun, crem, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Restignirea între farisei. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula, având o tematică iconografică mai rar structurată compozițional astfel.
Cei Sfinți Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil mithră și aureolă. Cromatica veșmintelor este vie și luminoasă: roșu vermillon, orange-cărămiziu, galben-ocru și albastru ceruleum și bleu-ciel, verde și alb. Sfântul Vasile cel Mare are crucea în mâna dreaptă și binecuvântează și în mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Sfântul Ioan Gură-de-Aur, central, tânăr cu barba brunetă, binecuvântează cu ambele mâini și are pe bedernița romboidală un chip de sfânt, element antrpomorf. Alături este Sfântul Grigorie care ține în mâna stângă cârja-sceptrul arhiepiscopală și binecuvântează. Fondul întregii tematici iconografice este albastru ceruleum în exterior și central bleu-ciel. Sfinții trei ierarhi sunt încadrați de coloane și arcade-bolți, schițându-se astfel structura arhitecturală de biserică. În registrul inferior este un un caroiaj alb-ocru, o lespede de fundație puternică - reprezentând credința creștin-ortodoxă. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun, albastru ceruleum și bleu-ciel, gri, alb și negru. Este o icoană de Valea Sebeșului. Inscripiția din româno-chirilică se traduce: Sfântul Vasilie Sfântul Ioan Sfântul Grigorie. Icoana este datată 1908.
Piesă ceramică de dimensiuni medii, smălțuit la interior, având formă tronconică, cu baza plată, pereții ridicați și buza evazată. Întreaga suprafață interioră a piesei a fost decorată cu motive geometrizante și fitomorfe stilizate. O floare, cu petale verzi, roșii și albastre și cu un punct roșu în mijloc, este mărginită de un brâu circular, compus din opt reprezentări florale, cu aceiași cromatică. Marginal, pe buza piesei a fost realizat cel de-al doilea registru: două linii circulare, care încadrează patru registre, compuse din linii verticale, despărțite de alte patru registre din linii orizontale (2-3 linii). Farfuria era folosită în gospodărie pentru decorarea interioarelor. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: cărămiziu (exterior); crem (interior); motive: roșu; albastru; verde.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb cu șa neagră, omorând balaurul alb-albastru-gri cu creastă roșie-acajou, solzi și coadă lungă, cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile, înfingându-i-o animalului în gâtlej. Fondul este cerul albastru ultramarin bleumarin în registrul superior. În registrul inferior, fondul este brun-ocru și albastru cobalt, cu linii ondulatorii verzi, cele două registre în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se. Mantia Sfântulu Mucenic Purtător de Biruință este roșie-vișinie stacojie, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Cerul albastru este acoperit cu elemente fitomorfe - flori de măr roz-roșii. Icoana, fiind din Mărginimea Sibiului, are desenul mai neglijent, cromatica puternică, fauvistă. Cromatica este armonioasă: roșu vișiniu-stacojiu, albastru, bleu-ultramarin bleumarin, roz, brun, galben-ocru, gri, alb, negru. Icoana este din Mărginimea Sibiului.
Icoana îl reprezintă pe Pruncul Ioan Botezătorul, cel care avea să fie Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului nostru Iisus Hristos. Pruncul Ioan are în brațe un mieluț alb-brun, arătând către Mântuitorul Iisus Hristos: „Iată mielul!”. Îl ține în brațe cu tandrețe, aplecându-se peste el ocrotitor. Cu mâna stângă ține Crucea Jertfei brun-maro, cu un stindard verde. Este înfășurat cu o țesătură brun-neagră, culoarea pocăinței, jertfei și muceniciei. În interiorul icoanei este un composit de albastru bleu-ciel senin și galben chihlimbar. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri dubli și bujori - 15 ruje roșii stilizate. Icoana are o cromatică luminoasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad-forest, brun, maro, alb, negru, auriu. Icoana este Nordul Transilvaniei, Nicula.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în stânga pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în dreapta pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt pământii-bronzii cu verde kaki. Sfântul Ioan este îmbrăcat în brun și kaki. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură verde în jurul mijlocului și a coapselor și trupul îi este plin de răni sângerânde. În planul superior sunt simboluri astrale: soarele, deasupra Maicii Domnului, luna, deasupra Sfântului Ioan. În planul îndepărtat sun cei doi tâlhari răstigniți pe crucile lor. În cea de-a doua parte a icoanei este Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcătorul de miuni și ocrotitor al copiilor. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu dreapta Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă lungă, albă și mithră arhierească și aureolă. Este îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos verde-brad, felon bronziu-kaki, epitrahil-patrafir gri-petrol cu patru cruci. Cromatica este armonioasă, dar foarte îngândurată și tristă: gri-petrol, verde-brad, kaki, brun închis, bronziu, roșu sângeriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Răstignirea Lui Iisus Hristos IC XC MP Maica Domnului Sf Nicolae. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului, având două tematici iconografice.
Icoana îl reprezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, copil fiind, având în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, galben cu verde. Copilașul este înfășurat cu o țesătură roșie vermillon-roz și negru. În interiorul icoanei este un composit de albastru ceruleum și galben chihlimbar luminos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 3 ruje roșii, cu motivul zăluței albe în interior, pe latura inferioară a icoanei și un boboc de măceș în spatele Copilașului Iisus. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cristos. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana îi reprezintă împreună pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae, Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron. Veșmintele Sfântului Nicolae sunt sacos gri și roșu vermillon, cu patrafir-epitrahil auriu cu verde, două bedernițe verzi, de o parte și de alta a veșmântului. În mijloc, este Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos îmbrăcat cu un himation alb-gri-negru, din păr de cămilă, și o mantie roșie, purtând crucea biruinței. Alături este Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron, îmbrăcat cu haine de oștean-militar, tunică și vestă de zale aurie, cu mantie roșie cu interiorul galben, de lumină. În mâna dreaptă are spada credinței. Fondul icoanei este albastru cobalt, în registrul superior și roz, în registrul inferior. Pe latura inferioară, icoana este încadrată de elemente florale - trei ruje mari, trandafiri roșii, cu frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae Sf Ioan Botezătorul Sf Teodor Tiron. Icoana este de Țara Oltului.
Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și patru femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Icoana este o oglindă a Nașterii Mântuitorului-giulgiul fiind vechea înfășare in scutecele alb al Pruncului Iisus. În registrul inferior sunt doi îngeri îngenucheați, care susțin Trupul Mântuitorului, învelit în giulgiu. Lateral, stâng-dreapta, crucii sunt prezente soarele și luna, elemente astrale. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Cromatica, specifică autoarei Ana Deji, din Făgăraș, este alcătuită din roșu, albastru bleumari ceruleum, alb și negru. Stilul iconăriței Ana Deji se remarcă prin fondul icoanei cu un cer albastru cu stele albe și roșii, pensulațiiile albe și încadrarea tematicii narativ-iconografice într-un chenar din volutele unei draperii-drapaje.Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. În inscripție se dezvăluie Mormântul Lui ICXC Iisus Hristos.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos verde-turcoaz, mantie și epitrahil roșu vermillon, omofor cu broderie bronzie, cu mithră și aureolă. Cu mâna dreaptă binecuvântează și cu mâna stângă ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic și zoomorfic - un animal cu solzi, labe cu gheare și cap de diavol, cu trăsături umane. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. Sfântul Haralambie este încadrat de elemente arhitectonice, ziduri de cetate, biserici, case, coloane cu boltă. Icoana se înscrie, ca și realizare artistică în Țara Făgărașului, fiind pictată de Matei Țimforea, datată 1872. În registrul inferior, sunt mai multe personaje: 8 în partea dreaptă a sfântului și 3 în stânga, ieșind vindecați, prin minunile sfântului, de sub puterea diabolică a bolii.Cromatica este armonioasă; roșu vermillon, bronziu, verde turcoaz, gri albăstrui. În registrul superior, este Dumnezeu-Tatăl binecuvântând și un înger punând cununa de mucenicie pe capul sfântului vindecător. Fondul este în registrul superior gri-violaceu-albăstrui, iar în cel inferior verde-turcoaz. Icoana este spartă în registrul superior.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga cei trei magi, venind cu daruri. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. În registrul superior îndepărtat sunt elemente de arhitectură, spațializând astfel întreaga narațiune iconografică. Este o alternanță cromatică de roșu, alb, smarald-turcoaz și albastru bleu-ciel. Cerurile sunt deschise. Icoana este foarte bogată în narațiune. Registrele se întrepătrund armonios. Cromatica este luminoasă și delicat-rafinată: roșu-alb-albastru, legate de auriul aureolelor, stelei, chenarului decorativ. Se remarcă personalitatea iconarului Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC. Chenarul decorativ este geometrizant, cu romburi cromatic-alternative.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are o cruce și ramură de finic verde, nuanța algelor în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-corai cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure și bordură galbenă-chihlimbar. Sacosul este alb-crem cu danteluță, guleraș și dungi. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie-roz cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt în registrul superior-mijloc și un câmp alb-crem, ancadrator întregii compoziții. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 5 ruje mari orange-cărămizii cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-orange, corai, albastru cobalt-ceruleum, verde alge, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu, galben-solar, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana este pictată pe lemn și o reprezintă pe Maica Domnului „Îndrumătoarea” (Hodighitria), „Cea care arată calea”, cu Pruncul în brațe. Conform Tradiției Bisericii, tema a fost pictată pentru prima dată de Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, în timpul vieții pământești a Fecioarei Maria. Maica Domnului poartă un maforion roșu și arată cu mâna dreaptă înspre Fiul său, acesta, la rândul Lui, arătând cu mâna stângă înspre Maica Sa. Pe fundal sunt pictate stele. Rama are trei chenare pictate în albastru, verde și roșu. Icoana prezintă în partea superioară câte o balama pe latura stângă și cea dreaptă, probabil deservind în trecut rolul de triptic. Cromatică: fond albastru închis; roșu; verde; portocaliu; galben; alb.
Icoana este împărțită în 6 ferestre, de prăznicar, pe trei registre, două câte două: Sfinții Mari Ierarhi Spiridon Tămăduitor de boli, Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul, Ioan Gură-de-Aur, Nicolae făcător de minuni. Sfinții sunt încadrați de coloane și arcade de bolți de biserică. Au veșminte arhierești cu sacos, felon, mithră, aureolă și epitrahil-patrafir. Țin în mâna dreaptă Sfânta Scriptură închisă și Binecuvântează cu mâna stângă. Cromatica este armonioasă și vie, puternică, specifică Țării Oltului; roșu vermillon, albastru regal, bleu-ciel, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun, bej, cafeniu, negru, alb, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Spiridon Sf Vasile Sf Grigorie Sf Ioan Sf Nicolae. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos arătându-L ca fiind Calea, Adevărul și Viața. Este Maica Domnului Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și interiorul căputușit cu albastru și sacos verde - nuanță de spanac-avocado. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în albastru ceruleum, cu aureolă. Fondul icoanei este albastru cu un chenar decorativ geometrizant, format din romburi și triunghiuri albastru și ocru. Cromatică: roșu vermillon, verde, abastru, alb, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de Țara Oltului. Este spartă.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă și un mănunchi de finic în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu, cu interiorul căptușit cu verde absint și elemente decorative albe, cu manșete pictate cu verde și galben. Veșmântul roșu este acoperit de floricele micuțe albe și este prins la gât cu o fibulă rotundă. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Fondul icoanei este împărțit în registrul superior cer albastru ultramarin foarte închis, cu stele albe, luminoase. În registrul mediu și inferior, icoana este segmentată pe fâșii paralele, de niveluri de spiritualitate, pornindu-se de jos, din nuanțe de roșu, verde și galben: jertfă, înduhovnicire, luminare. Chipul Sfintei Parascheva este lipsit de culoare și trăsături, fiind deteriorată. Cromatica este senină și vie: roșu vermillon, stacojiu, albastru ultramarin, verde absint, galben chihlimbar, gri, alb, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Parascheva.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul verde-brad-smarald, cu aureolă aurie împodobită cu coroniță de trandafiri, din 4 ruje. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-nisipiu - verde brad și ocru și are, de asemenea, aureolă aurie, împodobită cu cunună de trandafiri, din 3 ruje. Pruncul Iisus Binecuvântează, arătând înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, împodobit cu 2 elemente florale - ruje roșii cu frunze smarald. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, crem, bej, albastru ceruleum și bleu-ciel, verde smarald, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului.
Icoana este o reprezentare narativă, scena centrală arătând fiind căderea în păcat a lui Adam și a Evei și izgonirea lor din Rai. Narațiunea este înscrisă într-un cerc, care este decorat cu o bordură verde. În centrul Grădinii Raiului este pomul cunoașterii, pe care se încolăcește viclenia și minciuna șarpelui. În jurul pomului cunoașterii sunt Adam și Eva îmbrăcați cu elemente de vegetație în jurul mijlocului și a coapselor. Inscripție din româno-chirilică se traduce Adam Eva. Raiul este pictat cu lumină galbenă, verdele Duhului Sfânt și rozul fercirii înflorite. Grădina Raiului este în centrul lumii întregi, în toată diversitatea ei. Fondul icoanei este alb, cu elemente decorative geometrizante floral-stilizate, reprezentând 6 ruje - bujori și trandafiri. Icoana este de Nicula. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, verde brad, galben solar, brun, negru, alb.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât alungit și puternic evazat, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al piesei. Partea superioară și inferioară este decorată cu câte o bandă lată verde, mărginită de linii subțiri albastre. Decorul central este dispus în trei registre. Primul registru așezat pe gâtul vasului, redă un motiv fitomorf stilizat. Al doilea registru prezintă o bandă circulară realizată dintr-o linie vălurită, mărginită de două linii subțiri. Diametrul maxim al piesei este decorat cu un motiv floral, realizat din două rodii stilizate, în cromatică galben, verde și albastru.
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. Veșmintele sunt realizate în combinație de roșu vermillon, verde kaki și fine dungi albe. În icoana aceasta, cele trei personaje din registrul inferior lipsesc, dar nu întâmplător sunt trei elemente vgetale, martore la Schimbarea la Față a Mântuitorului, care amintesc de Petru, Ioan și Iacob. Mandorlele de nouri albi rotunzi despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos, în nimbul auriu-bronziu, învăluit în Lumina necreeată, este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, brun, bej, albastru ultramarin-gri, indigo, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Schimbarea la Față. Tematica iconografică abordată este foarte rară în pictura pe sticlă.
Este o icoană de iconostas din Biserica din Cărpiniș, Roșia Montană, județul Alba. Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, în picioare, frontal, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de acajou-stacojiu-crem-bej-alb. Epitrahilul, patrafirul este crem-auriu, cu patru cruci negre pe el, sacosul este crem ornamentat cu elemente decorative punctiflorale orange. Felonul de arhiereu este acajou-stacojiu, cu drapaje luminoase. Are părul ondulat și barba albă, aureola este largă și aurie-bronzie. Gestul Sfântului Nicolae de-a ține epitrahilul îndoit pe brațul stâng, sub Sfânta Evanghelie este de o frumusețe picturală deosebită. Fondul icoanei este orange-luminos, decorat cu câteva elemente astrale - steluțe albe. Icoana are un chenar decorativ dublu-paralel verde olive în interior și brun-acajou înspre exterior. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae. Cromatica este armonioasă, senină, vie: roșu vermillon-stacojiu, verde gri-olive, orange luminos, brun, bej, bronziu, stacojiu, brun-acajou, alb, negru. Icoana este deosebită, fiind valoroasă atât prin desenul rafinat, cât și prin cromatica exemplară. Icoana este pictată de Popa Ivan Zugravul din Rășinari, Mărginimea Sibiului. Icoana este datată 1718, prima jumătate a secolului al XVIII-lea.
Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Iisus Hristos este înveșmântat în veșminte arhirești liturgice roșii și albastre, cu elemente decorative florale punctiforme albe. Are engolpion cu cruce la gât, bederniță, ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului are veșmântul asemănător cu cel al Lui Dumnezeu Învățător, Împărat și Judecător. Sfântul Ioan Botezătorul are veșmântul verde. Tronul arhieresc este bogat ornamentat geometrizant, având detalii verzi și gabene, brune, ocru și bronzii. Fondul este auriu cu elemente astrale - stele roșii. Icoana este de Țara Făgărașului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, galben-auriu-bronziu, verde spanac-avocado, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Sf Ioan. Icoana este de o noblețe aparte, detaliile decorative și faldurile veșmintelor, expresivitatea trăsăturilor sunt impresionante.
Icoana este segmentată în patru ferestre, icoană cruce, reprezentându-i pe Sfântul Mare Mucenic Gheorghe purtător de biruință, de două ori, pe diagonală, pe Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător de minuni și vindecător de boli, pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva, de la Iași. Au veșminte roșii vermillon, epitrahilul Sfântului Nicolae este verde smarald, fondul Sfintei Parascheva este orange, fondul Sfântului Gheorghe din dreapta registrul inferior este verde. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, dantelat, din foiță aurie. Registrul superior are fondul albastru ultramarin, iar registrul inferior fondul este rozaliu pal. Interiorul crucii este un rotund verde-absint. Icoana excelează prin combinațiile cromatice luminoase și foarte vii. Inedită este și prezența dublă, în ipostasuri diferite, pe diagonală, a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. Icoana este de Țara Oltului. Are rama colorată în cafeniu și roșu, în interior. Inscripția din româno-chirilică se traduce SF Gheorghe Sf Nicolae Sf Parascheva Sf Gheorghe.
Icoana o reprezintă pe Sfânta Maria, înveșmântată cu mantie roșie vermillon, cu cămașă albă cu guleraș, cu sacos roșu-negru. În partea stângă a Sfintei sunt doi îngerași. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, înspre alburiu. În registrul inferior, este un câmp vălurit alb-gri, cu spații luminoase galben-ocru. Întreaga compoziție iconografică, rară prin tematica abordată, este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 3 ruje roșii și două meceșe. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Maria. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben-ocru, brun, gri, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Icoana are o tematică iconografică foarte rară: în cea dintâi parte, este Sfânta Treime: Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe brațele Lui Dumnezeu-Tatăl și ținut în veșmântul roșu al Pătimirii și Jertfei. Dumnezeu-Tatăl, Împărat al Cerurilor, are pe cap coroană și aureolă triunghiulară, reprezentând Sfânta Treime. Sfântul Duh este reprezentat prin porumbelul alb. Sfânta Treime are în registrul inferior o mandorlă de nouri rotunzi albi-albaștri și în registrul superior o ghirlandă din trandafiri și ramuri cu măceșe, simbolizând Grădina Raiului. În cea de-a doua parte, în dreapta, este Maica Domnului Împărăteasă ținând în brațe pe genunchi Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, coborât de pe Cruce, plâns, jelit. Este asemenea unei Piete. Icoana este deosebită și foarte rară, prin compoziția tematică și viziunea iconografică greco-catolică. Fondul icoanei este alb-ivoriu-crem, în registrul superior și galben-solar, în registrul inferior. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-trandafiriu, brun-roșcat-acajou, galben-solar, albastru bleu-ciel, gri, alb , negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, nu este înfășat în scutece, este un copilaș mai măricel, care are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga cei trei magi, venind cu daruri. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. În registrul superior îndepărtat sunt un păstor cu o oiță, căreia îi cântă din fluier și doi îngeri care deschid Cerurile pentru a pătrunde steaua călăuzitoare și aducătoare de veste bună. Este o alternanță cromatică de gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-ciel. Cerurile sunt deschise. Registrele se întrepătrund armonios. Cromatica este armonioasă: gri, brun-bronziu, alb, petrol și albastru bleu-ciel. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Lui Iisus Hristos ICXC. Icoana este pictată în Laz, Valea Sebeșului. Ceea ce este indedit și deosebit la această icoană este chenarul decorativ geometrizant format dintr-o linie șerpuită albă, împrumutată parcă din icoanele de Nicula, aici având semnificația idee de povestire, scriere, ninsoare.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. În registrul superior îndepărtat sunt elemente de arhitectură, spațializând astfel întreaga narațiune iconografică, zidurile unui grajd sau case cu ferestruică și acoperiș. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, alb, auriu, verde smarald-turcoaz, albastru regal, brun maro. Cromatica este greu de descifrat, fiind mari pierderi de culoare: roșu vermillon-alb-brunuri, tonuri de verde, smarald-turcoaz, albastru, legate de auriul aureolelor, stelei. În pictura de Nicula cromatica este preponderent autumnală și foarte naturală. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC Iisus Hristos.
Icoana este foarte rară pentru că îl reprezintă pe Sfântul Mare Mucenic Mina, ocrotitorul celor păgubiți. Este îmbrăcat în veșminte preoțești, cu felon roșu vermillon și sacos gri cenușiu-antracit. Are în mâna dreaptă desfășurat un hrisov de cuvânt de înțelepciune și învățătură. Cu mâna stângă arată totodată înspre inima sa, cu închinăciune către toți și înspre cuvintele hrisovului. Fondul icoanei este împărțit în două registre complementare: cerul albastru bleu-ciel senin și câmpul galben luminos de grâu. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 7 ruje - trandafiri și bujori în floare. Icoana este din Nicula-Gherla, la interferența celor două centre de pictură. Inscripția din româno-chirilică se traduce Mina.
Sfântul Arhanghel Mihail, unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor-cerești, este reprezentat stând cu picioarele pe o mandorlă de nouri rotunzi albaștri bleu-ciel. Îngerul, Sfântul Arhanghel Mihail, este numit și slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu pantaloni albaștri-cobalt și tunică-vestă galbenă-albă, cu elemente decorative punctiforme și mantie roșie fluturândă. Are aripile de înger, pictate cu albastru și verde, poartă în mâna dreaptă spada-biruinței și cu mâna stângă ridică o torță arzând-luminândă. Mantia roșie este împodobită armonios cu elemente florale minuțios realizate punctiform. Fondul icoanei este ocru-luminos, auriu-bronziu. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar deorativ geormetrizant, format din linii unduitoare, șerpuitoare, albe, împreunate în motivul lanțului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: albastru cobalt, albastru bleu-ciel, roșu vermillon, ocru-auriu-bronziu, roz, gri, bej, brun, verde-brad, alb, roșu. Icoana este pictată de Popa Sandu din Iernuțeni. Icoana este datată 1806, fiind rară și deosebită din punct de vedere artistic, estetic, pictural și teologic. Inscripția din româno-chirilică se traduce Arhanghel Mihail.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-o. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu-stacojiu, cu interiorul verde-olive și ciupag brodat auriu-bronziu. Veșmântul este de o eleganță deosebită. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu sacos și omofor alb-rozaliu, de asemenea, cu omofor brun-ocru, cu coroană și aureolă pe cap. Maica Domnului cu mâna dreaptă ni-L arată pe Mântuitorul Iisus Hristos ca fiind Calea. Adevărul și Viața, este tip Hodighitria. Fondul icoanei este verde-olive foarte deschis, până la transparent, verdele fiind culoarea Duhului Sfânt. Cromatică: roșu stacojiu, brun, acajou, brun-ocru, brun, bej, alb, verde-olive, negru. Icoana este încadrată și de un chenar decorativ-geometrizant-ramă brun-ocru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de iconostas. Desenul, cromatica, compoziția, fondul, încadrarea, trăsăturile chipurilor sunt deosebit de frumoase. Pe ramă pictată pe aceeași bucată de lemn, în colțurile superioare, stânga-dreapta, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil. Icoana se remarcă mult și prin supradimensionarea capului-chipului, maforiomului și aureolei Maicii Domnului, care parcă vor să iasă din încadrarea icoanei propriu-zise, accentuându-se ocrotirea și aplecare înspre noi, întreaga icoană fiind ca un acoperământ pogorât. Icoana aparține autorului Ivan Zugravul din Rășinari.
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare brună-bronzie împrejurul șoldurilor și a coapselor. În stânga Lui, este un grup de îngeri evlavioși, care Îl așteaptă cu două ștergare albe gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-bronzie și un himation alb-brun sau o haină din păr de cămilă. Cerurile de culoare brun-gri-aurie sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de brun-acajou și verde. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul IC XC Iisus Hristos. Icoana este datată 1866 și este atribuită lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon-corai, cu interiorul negru-gri antracit, cu dungulițe subțiri roșii, cu sacosul-hitonul crem cu dungi paralele albastre bleu-ciel. Maica Domnului are aureola aurie senină, împodobită cu o ghirlandă din 5 trandafirași corai. Maica Domnului arată calea care este Mântuitorul Iisus Hristos - Calea, Adevărul și Viața. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-crem și galben-chihlimbar și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus ține în mâna stângă un hrisov înfășurat și cu mâna dreaptă arată înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 4 ruje duble, roșii vermillon-cărămizii. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-corai, albastru bleu-ciel, galben-chihlimbar, verde vprativ-kaki, auriu-bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Maica Domnului este înveșmântată în cămașă femeiască tradițională, presupusă iie cu câmpuri verticale alternativ pictate cu roșu vermillon și verde, cu danteluță aurie la baza gâtului, cu maforion roșu vermillon, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Maica Domnului are gâtul neacoperit cu veșmânt și pe sub maramă se observă părul șaten castaniu. Este mai puțin frecventă această atitudine vestimentară a Maicii Domnului, asemănătoare femeilor din vremea aceea. Icoana este de la Poiana Sibiului, pictată în manieră specifică Mărginimii Sibiului. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu vermillon și verde și auriu la gulerașul cămășii populare, cu coroană și aureolă. Pruncul Iisus o ține pe Maica Domnului cu mânuța pe după gât, într-o tandrețe mângâietoare, lipindu-și capetele, unul de celălalt. Este a atitudine a Maicii Domnului Eleusa. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant și floral compact, un ușor baroc, de culoare brun-roșcat-verde. Cromatică: roșu vermillon, albastru, verde de China, auriu, ocru-brun-bronziu, alb, negru, roșu stacojiu, brun-roșcat. Icoana este aparte și prin compoziție și prin veșminte. Chipurile au o delicatețe și o tandrețe emoționante. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos.
Icoana relatează Nașterea Maicii Domnului - Nașterea Precestei. Arhanghelul Gavriil, aducătorul BunelorVestiri, a binevestit lui Ioachim și Anei zămislirea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, zicând către maica cea neroditoare: "Ano, Ano, vei naște pe fiica cea prea binecuvântatăși se va chema numele ei Maria". În dreapta icoanei, Sfânta Ana o ține în brațe pe Prunca Maria, în partea opusă ei, la masă, este Sfântul Ioachim, cu părul lung și barba lungă încărunțită de nerodire îndelungată și multă așteptare. Între cei doi părinți este o fecioară, ajutor în casa Sfinților Părinți Ioachim și Ana, dar care poate fi interpretată și ca prezența Sfântului Arhanghel Gavriil, aducătorul Veștilor îmbucurătoare. Îngerul Gavriil are deobicei o atitudine serafică, mai efeminată, delicată. Veșmintele sunt din combinații cromatice de brun-cafeniu cu verde-absint-turcoaz și gri-petrol. Întreaga tematică iconografică este foarte intimă, în mijlocul unei mese de interior, arătându-se astfel curățenia sufletească și căldura căminului, în care s-a născut și crescut PreaCurata Fecioară Maria, cunoscută în popor Precista. Icoana este de Valea Sebeșului, din Laz. Are un chenar decorativ geometrizant, format din volutele și drapajele unei draperii, atât ascunzătoare, cât și dezvăluitoare. Cromatica este armonioasă și distinsă, asemenea tuturor icoanelor din Alba: verde absint, turcoaz, brun-cafeniu, gri petrol, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Sfintei Preciste.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Maicii Domnului sunt gri-sable și mantie roșie. Sfântul Ioan este îmbrăcat în roșu și galben-ocru. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură roșie în jurul mijlocului și a coapselor. În planul superior sunt simboluri astrale: soarele, deasupra Maicii Domnului, luna, deasupra Sfântului Ioan și câte un înger în fiecare colț din registrul superior. În registrul inferior, paralel cu Crucea sunt și lujere foarte înalte cu flori mari, elemente fitomorfe, care înlocuiesc prezența ucenicilor și martorilor la suferință. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, verde-spanac-avocado, galben-ocru, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Răstignirea Lui Iisus Hristos IC XC Sf Ioan MP Maica Domnului.
Vas ceramic smălțuit de mici dimensiuni, modelat la roata olarului, uscat, pictat, ars de două ori și smălțuit. Taierul prezintă o bază plată din care pornesc pereții foarte evazați/arcuiți cu buza ridicată. Decorul este dispus pe toată suprafața vasului, care în prealabil a fost angobat. Fundul vasului este nedecorat; în zona de demarcarea dintre fundul vasului și pereți un registru jirăvit, cuprins între două linii de culoare maro-roșcat. Un al doilea registru realizat din frunze de culoare verde, maro-roșcat și maro-închis. Marginea vasului a fost jirăvită, realizată cu „gaița”. Cromatica vasului este alb la interior și maro-deschis la exterior, iar cea a decorului pictat este maro-închis; verde; maro-roșcat; alb.
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Ioan Gură-de-Aur și Sfântul Grigorie Cuvântătorul de Dumnezeu slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil. Sfântul Vasile cel Mare binecuvântează cu crucea în mâna stângă și ține în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie. Sfântul Ioan Gură-de-Aur și Sfântul Grigorie binecuvântează cu mâna stângă și ține în mâna dreaptă Sfânta Evanghelie. Fondul este văzduhul verde văratic, bogat ornamentat cu elemente astrale albe și roșii, în registrul superior, în registrul inferior este un câmp galben-chihlimbar. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Vasile Sf Ioan Sf Grigorie. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, roz, corai, gri, albastru ceruleum, cobalt, verde văratic, galben chihlimbar, alb, negru. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă un hrisov înfășurat și Binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul verde și sacos galben, are aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în galben-bronziu și alb crem-ivoriu, are aureolă. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant vișiniu-acajou-sracojiu cu linia albă șerpuită, specifică centrului de la Nicula. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin. Cromatica este armonioasă, luminoasă, bizantină și foarte picturală: roșu vermillon, verde spanac-avocado, kaki, galben chihlimbar, albastru ultramarin bleumarin, vișiniu, stacojiu-acajou, bronziu, alb, negru. Icoana este de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-neagră în mâna dreaptă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, nuanța algelor în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-orange cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure și franjuri brun-bronzii. Sacosul este alb-crem cu danteluță, guleraș și dungi. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde-brad și aureolă brun-bronzie. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt în registrul superior-mijloc și un câmp alb-crem, ancadrator întregii compoziții. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 5 ruje mari orange-cărămizii cu frunze verzi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-orange, albastru cobalt-ceruleum, verde alge, mușchi de pădure, bej-crem, bronziu, galben-solar, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Prăz6.
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos verde-alb-verde, felon roșu vermillon, epitrahil verde cu câte patru cruci. Sfântul Vasile cel Mare are Sfânta Evanghelie în mâna dreaptă. Sfântul Ierarh Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul Binecuvintează. Cei trei Sfinți Ierarhi stau cu picioarele pe perinițe rotunde de culori alternative: roșu, verde, alb. Fiecare sfânt ierarh este încadrat de două coloane și o boltă de biserică. Sunt prezente elemente arhitectură bisericească. Fondul registrului superior este albastru. Cromatica este luminoasă și armonioasă: verde, alb, roșu vermillon, roșu, albastru, negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Făgărașului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. După stilul picturii întregii compoziții, icoane poate să aparțină lui Matei Țimforea.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos roșu și epitrahil verde olive, cu patru cruci și aureolă. Cu mâna dreaptă binecuvântează și cu mâna stângă ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic și zoomorfic - un animal și diavol, cu trăsături umane, având o seceră în labele cu gheare. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. În registrul inferior, în dreapta și în stânga sfântului ierarh, sunt elemente de arhitectură și fitomorfe, biserici, ziduri, case și copaci. În registrul superior, în colțurile din stânga și dreapta Sfântului, sunt Maica Domnului și Dumnezeu binecuvântând, fiind așezați pe mandorle de nouri albe. Cromatica este deosebită: roșu vermillon, albastru regal, verde olive, brun-bronziu, cafeniu, alb, negru. Icoana este de Țara Făgărașului, este datată 1893. Întreaga compoziție este foarte bine-organizată, cu o spațializare armonioasă, scenografie impresionantă. Icoana este pictată de Matei Țimforea.
Icoana este pictată pe sticlă, având menționat cuvântul „Nicolae” în românește cu caractere latine. Aceasta este o pictură în ulei, datând din a doua jumătate a secolului al XX-lea. Icoana este înrămată cu o bordură din lemn de esență moale, vopsit în negru. În partea superioară la mijloc rama prezintă un orificiu pentru atârnare. Pe spate icoana este întărită cu o placă din lemn de esență moale, fixată cu holdșuruburi. În partea superioară, cu o tablă, este fixată o sârmă pentru atârnare de cui. Cromatică: negru, alb, maro, galben, roșu, cărămiziu, albastru.
Maica Domnului este reprezentată ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă o sferă-globul pământesc și Binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos gri-negru, are aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în verde kaki și auriu ocru-brun-bronziu, cu aureolă. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru bleu-ciel alburiu, senin, ca într-o fereastră adâncă. Cromatica este armonioasă și caldă: roșu vermillon, alb, albastru bleu-ciel, verde kaki, auriu, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, format din segmente cromatice, alternativ expuse, cu elemente decorative punctiforme și linia albă șerpuită, specifică picturii de Nicula. Icoana este de Nicula, Crișana - Nordul Transilvaniei.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul și Dreptul Iosif, logodnicul Sfintei Fecioare Maria, ținându-L pe Pruncul Iisus Hristos în brațe. Această tematică iconografică este mai rară, întâlnită mai mult în pictura apuseană, catolică. Sfântul Iosif este îmbrăcat în veșminte brune, bej, nisipii - culorile monahismului. Are aureolă de sfânt și în mâna stângă ține un lujer de crin înflorit, aducând aminte de BunaVestire, la care Maica Domnului a primit Crinul de la Îngerul Arhanghel Gavriil. O altă interpretare a elementului fitomorf-vegetal este vis-a-vis de ceea ce se spunea despre Sfântul Iosif, în vârstă logodnic, că era singurul dintre văduvi din Israel, al cărui baston înflorea, arătându-l vrednic de fericita Logodnă cu Sfânta Fecioară Maria. Pruncul Iisus Hristos este dezbrăcat ca un prunc și ține în mânuțe un hrisov înfășurat. Tematica este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, format din elemente fitomorfe. Cromatica este armonioasă, dar săracă în nuanțe, predominând culoriile pământii: brun, maro, gri, negru, indigo, bej, kaki, alb. Albul Trupului pruncului Iisus Hristos se leagă armonios semantic, artistic și teologic cu Crinul Fecioriei, sau bastonul văduviei drepte mereu înflorit duhovnicește. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Iosif IC XC Iisus Hristos.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât zvelt și ușor evazat, corpul pântecos, toarta de la gât la diametrul maxim al vasului. Decorul este împărțit în trei registre verticale încadrate în partea superioară și inferioară de linii subțiri și vălurite. Primul și al treilea registru sunt decorate cu motive florale și fitomorfe, câte o lalea înflorită intercalată de brăduți stilizați. Al doilea registru este decorat cu tabla de șah. Cromatica: alb și albastru cobalt.
Icoana este un prăznicar, cu patru scene, fiind împărțită de o cruce, asemenea unei ferestre. Icoana are pictura deteriorată, fiind mari pierderi de culoare, astfel scenele iconografice nefiind foarte clar dezvăluite. În registrul superior, pornindu-se prezentarea în ordinea acelor de ceasornic, prima este Acoperământul Maicii Domnului, minune săvârșită în Biserica din Vlaherne, unde toți sfinții și oamenii sunt luați sub Acoperământul omoforului Maicii Domnului. Următoarea scenă îi reprezintă pe Sfinții Apostoli Petru și Pavel, întemeietorii Bisericii sobornicești și apostolicești. În registrul inferior sunt Sfinții Mari Mucenici Dimitrie Izvorâtor de Mir și Gheorghe Purtător de Biruință. Trăsăturile chipurilor sfinților sunt expresive. Cromatica este armonioasă, chiar dacă este sumară și mai săracă, prin deteriorare: brun, cafeniu, bej, crem, alb, negru.
Cană piriformă prevăzută cu o toartă dreaptă și lată, gura rotundă, prevăzută cu cioc de scurgere. Suprafața decorativă a vasului este împărțită în patru registre decorative. Primul registru dispus pe gâtul piesei prezintă un decor floral și fitomorf reprezentând lalele și lujeri. Al doilea registru prezintă o linie vălurită și trei linii subțiri circulare. Decorul central, reprezintă trei „arbori ai vieții” stilizați realizați din trei lalele mari, înflorite, lujeri și frunze, separați de câte o semilună. Registrul al patrulea prezintă motivul tablei de șah. Deasupra toarte pictate cu motive florale și fitomorfe este redat anul confecționării piesei: 1980, iar pe fundul vasului numele persoanei care a pictat piesa: Herta Wilk. Cromatica: alb, albastru-cobalt.
În centrul icoanei este Crucea aurie-bronzie, ornamentată cu elemente decorative romboidale, roșii și verzi, cu grilaj alb, susținută fiind de Sfinții Împărați întocmai cu apostolii. În dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. În spatele Crucii este un spațiu alb izvorâtor de lumină și două elemente vegetale, asemenea unor martori - îngeri păzitori. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și verde brad, alb fin-dungate. Spațiul alb de lumină duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este bogat ornamentată de culoare, lumină și detalii semnificative, elemente decorative geometrizante - romburi și caroiaje albe. Fondul icoanei este cerul senin, albastru regal deschis. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar decorativ geometrizant și fitomorf, format din rujele de Nicula. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, galben-ocru, albastru regal, verde brad, alb, negru. Icoana este de Nicula.
Icoana reprezintă Sfânta Treime - Sfânta Troiță. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în veșminte roșii vermillon și verzi închise. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt dimpreună cu Sfântul Duh, reprezentat prin porumbelul pogorât prin mănunchiul de raze solare. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul drept Crucea, iar Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi. Fondul icoanei este cerul bleu-ciel în registrul superior. În registrul inferior sunt mandorle de nouri cenușii. Cromatica este armonioasă, vie și luminoasă: roșu vermillon, ocru, bej, albastru cobalt și bleu-ciel, gri, brun-maro, alb, negru. Icoana este de Gherla. Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime.
Maica Domnului îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care Binecuvântează cu mâna dreaptă și arată înspre Maica Domnului. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos albastru, cu interiorul verde, are peste maforiom aureolă. Maforiomul este împodobit cu puncte mici albe. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în gri și auriu ocru-brun-bronziu, cu interiorul căptușit cu verde și are aureolă. Fondul icoanei este format dintr-un caroiaj alb-albastru, cu marginile verzi și acajou-cărămizii. Compoziția geometrică, formată din romburi suprapuse, ne trimite gândul la nimbul de Slavă de Lumină de la Schimbarea la Față a Mântuitorului Iisus Hristos pe Muntele Tabor. Cromatica este armonioasă, tomnatică, specifică Niculei: roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde, kaki, auriu, ocru-brun-bronziu, brun, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Tripticul de față are pe laterala din stângă o icoană, care o reprezintă pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva din Epivat, Tracia, cu Sfintele Moaște la Iași. Are crucea în mâna dreaptă și o ramură de finic în mâna stângă. Este îmbrăcată în cămașă lungă albă - sacos, acoperit cu veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde și griuri. Maforiomul este închis la gât cu o broșă - fibulă. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru de un ton cobalt, cu stele roșii. Icoana este foarte frumos realizată artistic și estetic, finețea nuanțelor cromatice și expresivitatea sfintei cuvioase remarcându-se într-un mod deosebit. Inscripția din româno-chrilică se traduce Sf Parascheva. Cromatica este armonioasă: roșu, albastru, verde, gri, negru, alb.
Vas ceramic de formă rotundă și profil tronconic aplatizat cu pereții larg evazați. Fața farfuriei a fost introdusă în angobă albă, decorația a fost făcută cu pensula. Pe fundul vasului sunt trei crengi de brad circumscrise. Pe pereți au fost pictate trei spirale punctate. Buza a fost împărțită în două registre: primul cu șapte valuri întrerupte; al doilea val continu, punctat. La posterior, baza este perforată pentru atârnare și incizată inscripția ,,D. Șchiopu''. Cromatica: fond: motive: verde, galben.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul albastru ceruleum cu dungulițe subțiri albe, cu franjuri verzi-galbene, cu aureolă aurie împodobită cu coroană orange de Împărăteasa Cerurilor. Sacos-ul Maicii Domnului este alb cu dungi roșii-albaste. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-kaki-verde olive și are, de asemenea, coroană și aureolă aurie. Pruncul Iisus Binecuvântează cu mâna dreaptă, și arată înspre Maica Domnului cu mâna stângă. Fondul icoanei este albastru bleu-ciel senin, în registrul superior și galben-ocru, în registrul inferior. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri, 4 ruje roșii, mari, cu frunze verzi smarald și galbene. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz-trandafiriu, galben-ocru, crem, bej, verde brad, smarald, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului. Icoana este din Nicula.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, înveșmântat în sacos bej-auriu. Pruncul arată cu mâna dreaptă înspre Maică arătându-ne-O și Maica arată către Prunc arătându-ni-L ca fiind calea, adevărul și viața, Este o icoană de tip Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul și ciupag negru, cu mărgețule albe, ca la coronița de Împărăteasă. Fondul icoanei este deschis-auriu-bronziu, luminos, dar foița aurie este deteriorată. Chipurile și trăsăturile fețelor sunt luminoase prin privire, atitudine și aureole. Cromatica este caldă și luminoasă: roșu-vermillon, galben-ocru, brun, bej, negru. Rama icoanei este realizată din aceeași bucată de lemn cu icoana însăși, este reliefat-sculpturată, basorelierf crestat, realizându-se o trecere ușoară de la icoană la ramă. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului.
Maica Domnului este reprezentată ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care ține cu mâna dreaptă Sfânta Scriptură pe genunchi și Binecuvântează cu mâna stângă, arătându-ne-o pe Maica Domnului. Maica Domnului arată calea cu mâna stângă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon, cu interiorul verde fin-dungat cu alb, are coroniță de Împărăteasa Cerurilor, salbă de aur și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în auriu ocru-brun-bronziu, cu fine nervuri-striații verzi și alb-albastre, are părul mai lung, până la umeri și are aureolă. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin bleumarin. În registrul superior, de o parte și de alta, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, susținând coronița de Împărăteasă. Sfinții Arhangheli au și globul pământesc cu crucea, simbolul chivotului sfințit. Au aripile verzi și stau îngenuncheați pe mandorle de nouri rotunzi albi-crem. Cromatica este armonioasă și caldă: roșu vermillon, alb, albastru bleu-ciel, verde kaki, auriu, ocru-brun-bronziu. Icoana este de Țara Oltului.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie brun-negre și mantie roșie și mână caii roșii cu aripi bronzii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care se ține de carul de foc al sfântului prooroc. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi-negrii, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, așa și Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc și biciul în mână. Cerurile albastru-întunecate, de apus de soare, au firicele roșiatice, iar câmpurile albastre au denivelări și movile roșiatice, astfel în registrul inferior, pământul este reprezentat pe straturi și benzi cromatice alternative de brun, kaki, roșu, albastru și alb. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe sau aurii. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Prooroc Ilie. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Compoziția este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori roșii, frunze negre. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, albastru violaceu, gri, brun, cafeniu, verde kaki, negru, alb. Icoana aparține lui Matei Țimforea, Cârțișoara, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1877.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași este așezată pe tron împărătesc, având crucea în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu galben și albastru. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. În spatele tronului, stânga și dreapta, este câte un înger păzitor. În registrul superior este un segment de ghirlandă decorativă, cu flori și frunze. Fondul icoanei este împărțit în o treime de cer albastru și doua treimi vegetație de deal verde, lipite prin stele albe. Stelele sunt desenate asemenea unor floricele stilizate. Compoziția este elaborată și detaliile se întrepătrund armonios cu alternanța cromatică: roșu vermillon, galben, albastru, verde, alb. Este o icoană cu aer luminos, specific Țării Făgărașului. Inscripția în chirilică este pe albastrul cerului, în traducere Sfânta Paraschiva. Cromatica: albastru, roșu vermillon, galben, ocru, verde olive, alb, negru.
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare brună-bronzie împrejurul șoldurilor și a coapselor. În dreapta Lui, este un grup de îngeri evlavioși, care Îl așteaptă cu două ștergare albe gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-bronzie și un himation alb-brun sau o haină din păr de cămilă. Cerurile de culoare brun-gri-aurie sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de roșu-vermillon și verde. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu, roșu vermillon, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul IC XC Iisus Hristos Ioan. Icoana este datată 1868 și este atribuită lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea brun-bronzie în mâna stângă, binecuvântând, și o ramură de finic, bogată în frunze, în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu gri și brun-bronziu, cu bordura de dantelă verde-galbenă. Sacosul este alb-zinc cu dungi roșii-albastre, dispuse în formă de aripi paralele, cu danteluță și guleraș gri-verzui. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu gri-verzui și aureolă luminoasă. Fondul icoanei este cerul albastru bleuciel, în registrul superior și un câmp luminos de galben-chilimbar, în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă formată din 12 ruje roșii, dispuse acoperitor asemenea unei arcade-bolți. Inscripția din româno-chirilică se traduce Paraschiva. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru cobalt și bleu-ciel, verde forest și smarald, bronziu, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Sfân
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie brun-kaki și mantie brună-ocru și Îngerul din spate mână caii cu aripile roșii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care se ține de carul de foc al sfântului prooroc. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, așa și Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl, care binecuvântează și Îngerul care ține hățurile cailor. În colțul din dreapta este Ochiul Divin înscris în triunghiul Sfintei Treimi. Între registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon și sângeriu, verde kaki, verde mușchi-de-pădure, gri, nisipiu, ocru, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Proroc Ilie Elisei. Icoana aparține lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1859.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu mantia lungă, acoperitoare, strânsă în josul poalei, asemenea ca la arhierei și este împodobită cu un ornament dintr-un caroiaj alb-negru. Are mâinile ascunse, sub mantie și Pruncul Iisus Hristos este, de asemenea, învelit, ocrotit de mantia maforiomului. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu vermillon și gri antracit și are, de asemenea, aureolă aurie. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel alburiu, în registrul auperior. În registrul inferior, este un câmp luminos de grâu copt de culoarea galben-chihlimbar. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 6 ruje roșii, cu interiorul format dintr-o zăluță neagră. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Tematica este mai rară, fiind inspirată dintr-o icoană rusească Maica Domnului „Sporirea minții”. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben chihlimbar, gri antracit, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul, tras de doi cai roșii, de foc. Sfântul este îmbrăcat în straie verzi și mantie roșie și mână caii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care ară pământul cu un plug tras de doi boi albi. Țăranul plugar este Adam. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi-verzi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc și biciul în mână. Între cele două registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Fondul este albastrul ultramarin al cerului înnourat de ploaie, dar totodată și bogat în ruje roșii. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin, gri, petrol, bronziu, bru, verde mușchi de pădure, verde olive, kaki și alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Ilie. Icoana este de Țara Oltului.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos verde kaki, felon brun, epitrahil orange, aureolă. Are barbă foarte lungă, fața palidă, ascetică și ochii blând-pătrunzători. În mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă și cu aceeași mână ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic - un schelet gri-cenușiu, antracit, cu coarne de diavol. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. Cu mâna dreaptă sfântul ierarh binecuvântează. Ciuma este călcată în picioare se Sfântul Haralambie, iar de sub scheletul antropomorfic-zoomorfic și diabolic, ies și fug trei oameni, salvați și vindecați de făcătorul de minuni și tămăduitorul de boli. În dreapta Sfântului sunt alte trei personaje care îi mulțumesc sfântului pentru ajutor. În registrul îndepărtat sunt elemente arhitectonice, cu o bogăție de detalii decorative. În registrul superior pe o mandorlă din nouri este Dumnezeu Binecuvântând și pe o altă mandorlă este Îngerul Arhanghel Gavriil așezând cununa de mucenicie pe capul Sfântului Haralambie. Fondul este cerul brun-gri. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, pe laterale, ca două panglici late, cu ghirlande de flori mari, de culoare verde-gri-turcoaz. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sfântul Mucenic Haralalmbie. Cromatica este frumoasă, deosebită și armonioasă: orange - roșu vermillon, verde spanac-avocado, verde kaki, gri, brun, bronziu, alb, negru. Icoana este datată 1875. Icoana este a lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului.
Icoaării
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, cu șaua ocru-galbenă, omorând balaurul gri-verzui cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Fondul icoanei este roșu vermillon, cu un spațiu luminos de galben-chihlimbar în împrejurul Sfântului Gheorghe, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie vermillon cu liniuțe albe, având tunica ocru-galbenă, cu mânecile verzi-olive înspre gri, pantalonii cărămizii și cizmele negre. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb-zinc și de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 5 ruje roșii-cărămizii, cu motivul linii albe șerpuite în interior, cu frunze gri-verzui, alungite. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, cărămiziu, corai, vernil, olive, gri-verzui, kaki, galben-chihlimbar, bronziu, brun, crem, alb și negru. Icoana excelează prin cromatica armonioasă-pastelată și prin desenul fin. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana prăznicar, pictată pe lemn, are două fețe: Sfinții Apostoli Petru și Pavel și Sfinții Împărați Constantin și Elena. Sfântul Petru, înveșmântat în verde și roșu, are în mâna dreaptă cheile Împărăției Cerești și în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Apostolul Pavel, este înveșmântat în roșu și galben, are sabia și spada Cuvântului. Prezentarea celor doi apostoli este una simetrică și echilibrat-compozițională. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Pe cea de-a doua față a icoanei prăznicar, în centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfântul Împărat Constantin și în dreapta este Împărăteasa Elena, mama sa. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, orange, verde, brun, galben-ocru, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfinții Apostoli Petru Pavel. Icoana este deteriorată, fisurată pe mijloc.
Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul legii, unul dintre mai-marilor voievozi ai cetelor cerești. Este îmbrăcat în cămașă-tunică neagră, cu vestă de zale aurie-bronzie, elemente decorative zoomorfice pe brațe, cu mantie roșie, pantaloni gri-verzui, cizme brune-ocru și are aripile brune-ocru deschise. În mâna dreaptă ține sabia-spadă și în mâna stângă ține de păr un omuleț gol, cu mâinile împreunate pe piept - adică un om care a trecut cu bine peste judecata faptelor și este salvat, pus în partea dreaptă a celor credincioși. Fondul este gri-verzui, olive, cu chenar decorativ geometrizant format dintr-o linie subțire roșie-vermillon. Cromatica este vie, puternică și armonioasă: roșu vermillon, olive, negru, brun, ocru, acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Sf Mihail.
Maica Domnului este înveșmântată în cămașă femeiască tradițională, sacos roșu vermillon, cu interiorul și mânecile de culoare verde-văratic, de nuanță spanac-avocado, cu danteluță bronzie la baza gâtului, cu maforion roșu vermillon, cu aureolă. Maica Domnului are gâtul neacoperit cu veșmânt și pe sub maramă se observă părul șaten castaniu. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb și verde kaki-lime-olive, cu aureolă. Pruncul Iisus arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-O, iar în mâna stângă ține un hrisov înfășurat. Maica Domnului arată înspre Pruncul Iisus Hristos cu mâna dreaptă, prezentându-ni-L ca fiind Mântuitorul Calea, Adevărul și Viața. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin, în exterior, iar în interior este o fereastră de lumină galbenă. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant roșu-acajou cu linia albă șerpuitoare, între cele două chenare paralele: albastru și galben. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, acajou, albastru cobalt, verde văratic, galben solar, brun, auriu, ocru-brun-bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este din Nicula.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul drept, Dumnezeu-Tatăl are aureola triunghiulară, semn al Sfintei Treimi. Veșmintele sunt roșii vermillon cu albastru ultramarin. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-un soare roșu cu raze albastre, asemenea unei flori uriașe. Mandorla de nouri albi rotunzi este înlocuită, în această icoană, de soarele-floare, de unde se pogoară Sfântul Duh. În registrul superior, icoana este încadrată de un chenar decorativ format din elemente fitomorfe, ruje roșii cu frunze albastre bleumarin. În registrul inferior sunt mandorle de nouri rotunzi albi și albaștri bleuciel. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt și bleumarin, bleu-ciel, ocru, gri, brun, bronziu, alb, negru. Este o icoană de Gherla, nuanțele de albastru sunt edificatoare. Ceea ce este atrăgător la această icoană este crochiul naiv de căsuță, desenată aproape ca de un copil, în centrul icoanei, asemenea unei chemări, deschideri și așteptări în Împărăția Cerurilor. Este o căsuță-fereastră, un petec de suflet luminos. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos verde-văratic, felon roșu vermillon și epitrahil galben, cu o cruce mică orange, cu aureolă. Fiind foarte bătrân, are barbă albă, lungă sură și părul șaten-castaniu lăsat pe umeri. În mâna stângă are Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează, și ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are secera în mână și coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. În registrul superior, în dreapta este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând, de pe o mandorlă de nouri albi-crem și în stânga sfântului ierarh, este un înger îngenuncheat pe un nor, cu aripile galbene, care așează cununa de mucenicie pe capul Sfântului Haralambie. În registrul inferior, este o alternanță de câmpuri galbene-verzi cu elemente florale de câmp, iar în registrul mediu sunt elemente de arhitectură. Fondul icoanei este cerul albastru regal cu steluțe albe-roșii, astfel creându-se o simetrie compozițională. Cromatica este armonioasă: albastru regal, cobalt, roșu vermillon, galben chihlimbar, verde văratic, brun, bej, crem, alb, negru se întrepătrunde estetic cu detaliile minuțioase ale desenului. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Mucenic Haralambie. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Vas ceramic de formă tronconică aplatizat pe bază inelară, ușor adâncit. Există două registre ornamentale, unul plasat de jur împrejurul buzei cu motive geometrice: un unel de culoare portocalie, cercul conturul inelului este negru. Al doilea registru plasat în centru cu motive fitomorfe, iar în interiorul acestora se găsesc: un măr, un strugure și o pară. Cromatică: fond: alb; motive: portocaliu; verde; galben; albastru; negru.
În centrul icoanei este Crucea roșie vermillon, pe care este răstignit Mântuitorul Iisus Hristos. În stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon și verde-smarald-gri. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate roșii vermillon-verzi. Fondul este cerul albastru ceruleum-regal. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o bogată ghirlandă de trandafiri-bujori, formată din 6 ruje roșii mari. În interiorul icoanei este un spațiu galben luminos cu umbre roșii paralele. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, albastru ceruleum-regal, verde smarald, gri, bej, crem, bronziu, brun, ocru, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin și Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă un hrisov înfășurat și Binecuvăntează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos albastru-vernil, are peste maforiom aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb și auriu ocru-brun-bronziu, și are aureolă. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru cobalt deschis. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant galben-ocru, cu linia albă șerpuitoare, semnificând ideea de veșnicie, de mărturisire. Cromatica este armonioasă, tomnatică, specifică Niculei: roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde, kaki, auriu, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Sfânn Ar
Icoana Îl reprezintă pe Dumnezeu-Tatăl în Trei Fețe, Sfânta Treime sau Sfânta Troiță. Este redat șezând pe un tron arhieresc, cu o structură bogat ornamentată decorativ, cu elemente geometrizante. De remarcat este și perna rulou albastră cu ciucuri galbeni. Veșmântul arhieresc este roșu vermillon, cu elemente brun-bronzii. Aureola este și rotundă și hexagonală, înscrisă și circumscrisă. Fondul este albastru cobalt. Icoana este de Mărginimea Sibiului. Cromatica este puternic-vie: albastru cobalt, brun, bronziu, roșu vermillon, alb, negru.
Icoană cu tema. Fecioara și pruncul Isus, ținut în mâna dreaptă; sus un chenar cu flori. Cromatică: fond albastru; culori: negru; alb; verde; galben.
Maica Domnului este Împărăteasă pe tron, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă un hrisov înfășurat și Binecuvintează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu verde și sacos albastru, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în verde kaki și auriu ocru-brun-bronziu, cu coroană și aureolă. Tronul este bogat geometrizant decorat. Maica Domnului stă cu picioarele pe o periniță rotundă. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin cu steluțe aurii. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant și floral. Atmosfera luminoasă și bizantină a icoanei este dată și de floricelele albe de pe veșmânt și steluțele aurii de pe albastrul cerului. Icoana este de iconostas, de aceea are dimensiunile mai mari. Și este de tip Maica Domnului Împărăteasa Cerului și a pământului. Cromatică: roșu vermillon, alb, albastru, verde kaki, auriu, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este datată 1831, pe fondul roz, de la picioarele Maicii Domnului. Icoana este din Țara Făgărașului, pictată fiind de Ioan Pop de Făgăraș.
Icoana este una contemporană, fiind pictată pe lemn. În partea superioară este înscrisă, în slavonă, denumirea temei ilustrate. În registrul superior este ilustrat Dumnezeu Tatăl binecuvântând, în zona mediană este redată Sfânta Fecioară cu Pruncul Iisus în brațe, iar la stânga de sus în jos: Arhanghelul Mihail, 8 sfinți, așezați doi câte doi, la partea inferioară apostolii Pavel și Petru. În partea dreaptă îi întâlnim pe Arhanghelul Gavril, 8 sfinți așezați doi câte doi, dedesubt credincioșii Iov și Pimen. Pe versoul icoanei este înscris un text în grafie chirilică și numele localității Mahmudia. Cromatică: foiță aurie (fond și porțiuni din veșminte), roșu; maro; albastru; negru.
Icoana îl reprezintă central, supradimensional, pe Sfântul Cuvios Părinte Avraam, îmbrăcat în veșminte roșii și albastre, cu un ștergar alb legat de brâu, în care are nenumărați creștini. Acest ștergar reprezintă, de fapt, sânul lui Avraam, adică o parte a Împărăției Cerurilor, acolo unde este fericirea mult-dorită. În mâna stângă ține Sfânta Scriptură - Biblia - deschisă, iar cu mâna dreaptă binecuvântează neamurile și noroadele. În registrul superior este Dumnezeu Binecuvântând și Maica Domnului ocrotind. În registrul inferior sunt elemente arhitecturale, reprezentând spațiul concret al istoriei neamurilor. Fondul este albastrul regal al cerului. Întreaga icoană este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori galbene și frunze, pe un lujer agățător. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Părintele Avraam. Icoana este de pe Valea Sebeșului. Cromatica este armonioasă și elegantă, discretă: roșu vermillon, stacojiu, albastru regal, verde, galben, gri, alb, negru.
Icoaport
Icoana reprezintă Duminica după Înălțarea Sfintei Cruci - 14 septembrie. Mântuitorul Iisus Hristos este urmat de Apostoli și Sfinți Părinți ridicând Sfânta Cruce. Veșmintele sunt într-o combinație de verde, kaki, brun, olive, gri, ocru. Crucea înălțată este central pictată, iar Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat și în razele de lumină ale Slavei Harului. Compoziția este foarte echilibrată, relația dintre personaje fiind încadrată de elemente de arhitectură, de o parte și de alta. În registrul inferior, este un caroiaj de kaki-ocru. Fondul este albastrul ceruleum al cerului. Pe lângă crucea aurie, cea mare și centrală, mai sunt încă trei cruci, aduse de cei care Îl urmează pe Mântuitorul Iisus Hristos. Tematica iconografică, mai rară, este încadrată de un chenar decorativ geormetrizant romboidal. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului, cu o cromatică armonioasă: albastru ceruleum, verde, brun, kaki, ocru, olive, negru, alb. Icoana este datată 1903. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica după Ziua Crucii IC XC Iius Hristos.
Icoana ilustrează Duminica lui Zaheu vameșul. Central este Mântuitorul Iisus Hristos, urmat de ucenici și locuitorii cetății, având împrejurul Lui mulțime - opt personaje. Într-un smochin este Zaheu, care doritor să-L vadă și să-L cunoască pe Iisus Mesia, se urcă asemenea unui copil, fără de nici o rușine sau constrângere. Mântuitorul îl vede și-i spune să se dea jos, să-L primească în casa lui. Bucurie! În registrul îndepărtat, sunt elemente de arhitectură, cetatea. Fondul este albastru regal înspre cobalt, în degrade. Veșmintele sunt pământii: brun, nisipii, bej, maro, kaki, roșii vermilon. Un personaj, ducându-și mâna la față, râde de copilăria lui Zaheu. Slava Lui Dumnezeu se vede prin Lumina albă de raze luminoase, care Îl înveșmântează. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf. Icoana este deosebită, atât prin tematica abordată, cât și prin realizarea picturală, artistică, estetică. Întrega imagine este o altă interpretare a Învierii Domnului Iisus Hristos, prin Bucuria dăruită prin nădejdea mântuirii! Cromatica este dulce-luminoasă și armonioasă: brun, bej, kaki, olive, roșu vermillon, albastru regal, albastru cobalz, alb, negru. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului și este datată 1901. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica lui Zaheu Zah.
Cei Sfinți Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil mithră și aureolă. Cromatica veșmintelor este vie și luminoasă: roșu vermillon, orange-cărămiziu, galben-ocru și albastru ceruleum și bleu-ciel, verde și alb. Sfântul Vasile cel Mare are crucea în mâna dreaptă și binecuvântează și în mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Sfântul Ioan Gură-de-Aur, central, tânăr cu barba brunetă, binecuvântează cu ambele mâini și are pe bedernița romboidală un chip de sfânt, element antrpomorf. Alături este Sfântul Grigorie care ține în mâna stângă cârja-sceptrul arhiepiscopală și binecuvântează. Fondul întregii tematici iconografice este albastru ceruleum în exterior și centrale bleu-ciel. Sfinții trei ierarhi sunt încadrați de coloane și arcade-bolți, schițându-se astfel structura arhitecturală de biserică. În registrul inferior este un un caroiaj alb-ocru, o lespede de fundație puternică - reprezentând credința creștin-ortodoxă. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun, albastru ceruleum și bleu-ciel, gri, alb și negru. Este o icoană de Valea Sebeșului. Inscripiția din româno-chirilică se traduce: Sfântul Vasilie Sfântul Ioan Sfântul Grigorie. Icoana este datată 1909.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos roșu vermillon-cărămiziu și albastru cobalt bleumarin, cu dungi subțiri și dese albe și epitrahil verde, cu trei cruci albe și aureolă. Cu mâna dreaptă binecuvântează și cu mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă și în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic și zoomorfic - o vietate goală și diavol, cu trăsături umane, având o seceră în labele cu gheare. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de elemente de arhitectură ecclesială: arcadă și boltă. Fondul central este cerul albastru ceruleum, cu elemente decorative astrale, stele albe și roșii. Cromatica este deosebită: roșu vermillon, albastru ceruleum, cobalt și regal, verde spanac-avocado, cafeniu, alb, negru. Icoana este de Țara Făgărașului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Haralambie. Icoana aparține Anei Deji, din Făgăraș.
Icoana reprezintă Pogorârea Duhului Sfânt, Cincizecimea sau Rusaliile, una dintre cele mai vechi sărbători, considerată în tradiția creștină ziua întemeierii Bisericii. Este prăznuită la 50 de zile după Învierea Domnului Iisus Hristos. A avut loc convertirea a 3000 de oameni. Este numită Duminica cea Mare. Duhul Sfânt S-a Pogorât asupra Apostolilor, sub forma limbilor de foc. Maica Domnului este prezentă la Pogorârea Duhului Sfânt, în mijlocul Apostolilor. În cadrul icoanei, Maica Domnului este înveșmântată în sacos alb, cu dungi albastre verticale și felon, maforion roșu-vermillon. În stânga și în dreapta Maicii Domnului sunt doi dintre cei 12 Apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos, înveșmântați în sacos alb cu dungi albastre și mantii roșii. În registrul îndepărtat în dreapta și în stânga sunt doi îngeri înveșmântați cu lumină galbenă. În registrul superior este un soare roșu vermillon-orange, cu raze verzi, reprezentând Cerurile deschizându-se. Sfântul Duh este reprezentat ca un porumbel alb pogorându-Se, întâlnit de asemenea și la Botezul Domnului Iisus Hristos. Fondul icoanei este cerul albastru-vernil-gri, încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format din ghirlande trandafirii roșii, cu frunze verzi și galbene. Trandafiri - ruje pentru că este Praznicul Rusaliilor, verzi pentru că este Sfântul Duh, galbene pentru că este reamintirea Învierii Domnului Iisus Hristos. Cromatica este armonioasă: albastru-vernil-gri, verde brad, galben-chihlimbar, ocru, roșu vermillon, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Rusaliile. Icoana reprezintă o tematică iconografică mai rară, dar esențială. Icoana este din Nicula.
Recipient ceramic smălțuit la interior, de formă tronconică, cu baza plată, pereții înalți și marginea profilată. Peste stratul crem de angobă a fost pictat decorul geometrizant și fitomorf stilizat: Pe fundul vasului au fost realizate patru flori maro, cu mijlocul verde și albastru, fiind mărginite de patru grupuri de câte nouă puncte verzi și albastre (două câte două, în diagonală). Cel de-al doilea registru pictural a fost realizat marginal, pe buza piesei fiind încadrat între două linii circulare drepte un șir de „V-uri” succesive. Farfuria era folosită în gospodărie pentru decorarea interioarelor sau servirea hranei. Prezintă uzură funcțională: Cromatică: fond: cărămiziu; crem; motive: maro; verde; albastru.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta și în stânga câte o floare mare roșie vermillon, cu frunze gri-antracit, înlocuind stilizat și semantic pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. Mântuitorul Iisus Hristos are o țesătură gri, înspre negru-gri-antracit în jurul mijlocului și a coapselor. În registrul inferior, paralel cu Crucea sunt și lujere foarte înalte cu flori mari, elemente geometrizante și fitomorfe, care înlocuiesc prezența ucenicilor și martorilor la suferință. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel ceruleum senin, împodobit cu elemente stilizate florale. În registrul inferior este un câmp luminos de galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă bogată de ruje roșii vermillon, cu miezul galben - 7 ruje, cu frunze gri-albăstrii. Astfel imaginea iconografică este o preînchipuire a Grădinii Raiului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel ceruleum, verde-brad forest și smarald, galben chihlimbar, ocru-muștar, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică de pe Cruce se traduce INRI Iisus Nazarineanul Regele iudeilor. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului cu Pruncul Iisus în brațe
Sfântul Mare Mucenic Haralambie, făcător-de-minuni și vindecător de boli, este cel mai bătrân mucenic din cei prăznuiți de creștini. Este cunoscut ca și făcător-de-minuni, vindecător de boli și ocrotitor al caselor familiilor creștine. Central este pictat Sfântul, îmbrăcat cu veșminte liturgice, arhierești, cu sacos, felon, epitrahil, aureolă, pictate cu roșu vermillon, roz-zmeuriu, galben-muștar și albastru bleu-ciel și ceruleum. Cu mâna dreaptă ține Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna stângă ține în lanț ciuma, reprezentată antropomorfic - o femeie goală, cu coarne de diavol. Ciuma, simbolizând boala incurabilă și moartea, are coarne de diavol, fiind, totodată și păcatul, patima, aducătoare de moartea duhovnicească. În registrul superior, în dreapta și în stânga sfântului ierarh, sunt două plante cu flori uriașe, realizându-se o paralelă cu Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, redați în registrul superior îndepărtat. Sfinții Arhangheli, purtători de aripi albe și galbene, susțin aureola Sfântului Haralambie. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Haralambie ciuma. Cromatica este frumoasă și armonioasă: roșu, albastru bleu-ciel, roz zmeuriu, galben-muștar, chihlimbar, verde spanac-avocado, alb, negru. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum cu stele albe și roșii. Pe laterale, icoana este încadrată de un chenar decorativ, format dintr-o bordură roz cu o linie șerpuitoare neagră. În registrul inferior, este o pardoseală dintr-un caroiaj alb-albastru ultramarin-indigo. Icoana este din Țara Oltului.
Maica Domnului Îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna dreaptă globul pământesc cu crucea deasupra, asemenea unui chivot de biserică, și cu mâna stângă arată înspre Maica Domnului. Maica Domnului arată calea cu mâna stângă deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon și sacos negru-crem-ocru, cu dungi albe, cu interiorul cenușiu, are peste maforiom coroniță și aureolă. Veșmântul are broderie aurie. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-alb, cu gulerașul roșu-roz și are aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin închis. Icoana este încadrată în registrul superior de o ghirlandă de boboci de ruje - 2 trandafiri mari roșii. Cromatica este armonioasă, tomnatică-sobră, specifică Niculei: roșu vermillon, roz, alb, albastru ultramarin bleumarin, kaki, auriu, ocru-brun-bronziu, brun, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Icoana este de Nicula, fiind deosebită prin desenul minuțios, detalile delicate ale veșmintelor și expresivitatea chipurilor, remarcându-se tristețea și profunzimea privirilor.
Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon-roz și sacos verde kaki, poartă maforion și aureolă. Privește în jos, cu chipul aplecat, smerit, resemnat. În mână poartă un fir de crin, semnul fecioriei și arată spre inima sa, ce se dăruiește tuturor într-un evantai de raze de lumină. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru bleu ciel-regal senin, în armonie cu galbenul solar al soarelui. Cromatica este vie, senină și luminoasă: roșu vermillon-roz, alb, albastru regal și bleu ciel, verde kaki, olive, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului. Întreaga compoziție iconografică este armonizată de elemente fitomorfe, flori, petale, frunze verzi, acajou și albe. Are influență catolică, datorită semnului de inimă cu raze de lumină.
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta și în stânga două lujere înalte, elemente fitomorfice, înlocuind pe ucenicul cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, pe Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și pe Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare. În registrul superior, îndepărtat sunt simbolurile astrale: soarele, deasupra lujerului și florii Maicii Domnului, lujerului și florii Sfântului Ioan. Fondul icoanei este negru. Cromatica este armonioasă, dar foarte săracă: roșu vermillon, ocru, crem, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon-corai, cu interiorul verde și altiță verde cu o cruciuliță neagră, cu sacos albastru regal-cobalt, cu aureolă bronzie. Maica Domnului arată calea care este Mântuitorul Iisus Hristos - Calea, Adevărul și Viața. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în sacos alb, cu marginile gri și mantie sierra cărămizie și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus arată cu mânuța dreaptă înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru regal-cobalt, în interiorul icoanei. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, alb cu dungi gri oblice, înspre interior, și un altul exterior mai lat, circumscris, ocru-pământiu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-corai, albastru regal-cobalt, sierra, ocru-pământiu, gri, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde-brad și cu marginile manșetelor bej-bronzii. Poartă aureolă și coroniță de împărăteasă. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu ocru și gri, are aureolă și ține în mâna dreaptă pe genunchi Sfânta Evanghelie și arată cu mâna stângă către Maica Domnului. În registrul superior îndepărtat sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, așezați cu picioarele pe nori rotunzi, albi. Sfinții Arhangheli așează coronița de împărăteasă pe capul Maicii Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin. Tematica este deosebită și frecvent întâlnită în Țara Oltului. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, verde brad, galben-ocru, albastru bleu-ciel, cobalt, alb, negru.
Maica Domnului este Împărăteasa Cerurilor, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care cu mâna dreaptă ține pe genunchi Sfânta Evanghelie închisă, un hrisov înfășurat și ne-o arată pe Maica Domnului cu mâna stângă. Maica Domnului ni-L arată pe Mântuitorul Iisus Hristos cu mâna dreaptă, ca fiind Calea, Adevărul și Viața, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu broderie dantelată bronzie, pe margini, cu sacos albastru și verde, dungat cu linii albe paralele. Maica Domnului poartă coroniță de împărăteasă, salbă de aur și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în crem-bej, dungat cu alb, și auriu ocru-brun-bronziu, cu coroană și aureolă. În registrul superior îndepărtat, stânga și dreapta, sunt cei doi îngeri arhangheli Mihail și Gavriil, cu aripile verzi, așezând cu mâinile coronița de Împărăteasă pe capul Maicii Domnului. Lateral Maicii Domnului și Pruncului Iisus Hristos sunt două flori, una cu interiorul albastru, reprezentând-o pe Împărăteasa Cerurilor și cealaltă cu interiorul galben, de Lumină, reprezentându-L pe Mântuitorul. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin, în registrul superior, galben-verde, în câmpuri paralele, alternativ-cromatizate, în registrul inferior. Cromatica, specifică Țării Oltului, este vie, luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin, cobalt, bleu-ciel, alb, verde spanac-avocado, galben-ocru, bej, brun, brun-bronziu, auriu, negru. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Bârsei - Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos.
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de ghirlande de flori. Masa Cinei este concavă și lunguiață, acoperită cu fața de masă albă. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă binecuvântează masa și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare, pâinici și prescuri. La Cină sunt 8 ucenici și apostoli, nu 12. Ucenicii au în mâini câte o pâinică sau prescură. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Veșmintele sunt în combinație de roșu vermillon și verde-cenușiu. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 9 ruje roșii cu galben. Fondul interior este albatru ceruleum, pe marginile chenarului vegetal fiind alb, contrastul roșu-alb-albastru echilibrând cromatic întreaga icoană. Cromatica este armonioasă: albastru ceruleum, roșu vermillon, galben-ocru, verde de China, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina Taină. Icoana este de Nicula, realizarea fiind inedită - 8 ucenici.
Cană piriformă prevăzută cu o toartă dreaptă și lată, gura rotundă. Suprafața decorativă a vasului este împărțită în șapte registre decorative: cel din partea superioară, pe buza vasului este dispus orizontal, iar celelalte șase, dispuse vertical. Primul registru, așezat pe marginea dreaptă a cănii redă o linie vălurită intercalată de puncte. Registrul al doilea, al patrulea și al șaselea prezintă motive fitomorfe și florale, brăduți intercalați de lalele înflorite stilizate. Registrul al treilea, dispus pe gâtul cănii și al șaptelea, dispus la bază, prezintă linii circulare orizontale intersectate de linii verticale. Registrul al patrulea prezintă tabla de șah. Toarta este pictată cu pensula. Cromatica: alb, albastru-cobalt.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care Binecuvântează cu mâna dreaptă. Mântuitorul stă în picioare pe genunchii Maicii Domnului. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu cu interiorul negru, are coroană și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu cu aureolă. Fondul icoanei este negru. În registrul superior, dreapta și stânga, sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pe câte o mandorlă de nouri rotunzi, albi. Icoana este încadrată de un chenar fitomorf, alcătuit din ramură de brad și câte un con de brad la mijlocul laturilor, ca și element de legătură. Chenarul este desenat cu negru pe un fond bej-crem. Inscripția din româno-chirilică se traduce: IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatică: roșu vermillon, galben, acajou, stacojiu, brun, bej, negru.
Cei Sfinți Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil mithră și aureolă. Cromatica veșmintelor este vie și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben-ocru și albastru bleu-ciel. Ceea ce este inedit este că în această icoană, cei trei sfinți ierarhi binecuvântează cu mâna stângă. Este o licență poetică picturală - pictura pe sticlă se realizează în oglindă. Fondul întregii tematici iconografice este format din alternanța de verde și roșu vermillon. Cromatica este luminoasă și armonioasă, vie și luminoasă: roșu vermillon, orange, verde spanac-avocado, galben-ocru, albastru bleu-ciel, alb și negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, din centrul Șcheii Brașovului. Inscripiția din româno-chirilică se traduce: Vasile Ioan Grigorie
Mântuitorul Iisus Hristos are trupul rănit de lovituri de bice cu țepi de fier - flagellum - și acoperit, în batjocura everilor, cu hlamidă roșie, semnul distinctiv al consulilor romani, fiind numit regele iudeilor. Pe cap, poartă cununa de spini, și pe față curg stropi de sânge. Cu Chipul smerit, aplecat, Domnul Iisus Hristos are mâinile încrucișate pe piept, legate cu funii. Tot în mâini are mănunchi de palmier sau finic, cu frunze și fructe de smochin. În Duminica Florrilor, la Intrarea în Ierusalim a Mântuitorului, Domnul Iisus Hristos a fost primit de copii cu frunze de finic, reprezentând simbolul de credință. În această icoană sunt enumerate mai multe din Patimile Mântuitorului: prinderea, legarea la stâlpul infamiei, biciuirea cu 36-56 lovituri de flagellum, punerea cununii de spini, îmbrăcarea cu hlamida roșie, legarea mâinilor cu funie, lacrimile de sânge pe tâmple. Cuvintele lui Pilat din Pont: Iată Omul! Ecce Homo! Reprezintă tematica iconografică a icoanei. Fondul icoanei ste galben, culoarea care semnifică lumina Învierii. Icoana este de Mărginimea Sibiului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde brad, verde spanac-avocado, galben, maro, brun, auriu.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul drept, Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc cu cruce, pe care îl susține, împreună cu Dumnezeu-Fiul. Veșmintele sunt roz cu verde. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-o mandorlă de nouri albi rotunzi, pe un mănunchi de raze luminoase. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Cromatica este armonioasă: roz zmeuriu din roșu vermillon pal, albastru cobalt și regal, brun, bronziu, alb, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Chenarul decorativ este format dintr-o alternanță de aripi roșii, albastre, verzi - elemente fitomorfe stilizate. Este o icoană de Nicula.
Icoana este mai rară, datorită tematicii iconografice expuse: Domnul Iisus Hristos și Maica Domnului dăruindu-Și inimile deschise. Inimile sunt cu raze luminoase de lumină harică. Veșmintele sunt asemănătoare cu himatiom roșu-vermillon-verde văratic, cu dungi albe subțiri și broderie galben-bronzie, pe margini. Veșmintele sunt ornamentate cu elemente decorative - cruciulițe negre. Mântuitorul Binecuvântează cu mâna stângă și Maica Domnului are în mână un fir de crin, simbolul Fecioriei și a BuneiVestiri. În registrul superior, fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin, și în registrul inferior este un câmp verde închis, nuanța de spanac, verde de China. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri-bujori roșii, cu motivul zăluței albe și frunze verzi-albastre ceruleum - 17 ruje cu bobocei. Tematica iconografică este greco-catolică. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana este pictată pe sticlă, având tema Botezului. Iisus se află în apa Iordanului fiind încadrat în stânga de Sfântul Ioan Botezatorul iar în dreapta de un înger cu năframa în mâini. Deasupra lui Hristos, în nori, este redat Sfântul Duh în chip de porumbel, iar dedesubt sunt înscrise în grafie chirilică prescurtarea numelui lui Iisus: „ICXC”. Pe verso-ul ramei sunt prinse scânduri subțiri din lemn pentru protecția icoanei. Cromatică: fond: gri; roșu; alb; negru; culoarea lemnului grunduit.
Icoana îi reprezintă împreună pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Mântuitorului Iisus Hristos și pe Dumnezeu Tatăl. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat într-un himation sau o sarică de păr de cămilă, încins la brâu și cu o mantie de culoare verde, și aripi albastre turcoaz-smarald de înger. Fondul este albastru cu o pădure de copaci verzi, în pustietate. Desenul este foarte sigur și detaliile realizate minuțios, trăsăturile chipurilor fiind foarte expresive și pictate cu măiestrie. Deasupra Sfântului Ioan Botezătorul este Dumnezeu-Tatăl, din deschiderea Cerurilor, cu mâinile ridicate, ocrotind, acoperind și binecuvântând. Cromatica este armonioasă, dar mai rece, și întunecată, specifică picturii Mărginimii Sibiului: verde mușchi de pădure, albastru ceruleum, acajou, brun, stacojiu, alb, negru. Inscipția din româno-chirilică se traduce Sf Ioan IC XC Iisus Hristos.
Icoa
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în stânga și în dreapta pe cei doi tâlhari răstigniți. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-gri-antracit în jurul mijlocului și a coapselor. De asemenea și cei doi tâlhari au astfel mijlocul acoperit. Mântuitorul Iisus Hristos are aureola de lumină. Fondul icoanei este bicrom: cerul albastru bleu-ciel-regal senin, în registrul superior și în registrul inferior, în spatele Crucii este un spațiu galben-chihlimbar, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă bogată de bujori și trandafiri, 16 ruje, care împresoară întreaga compoziție. Cele trei cruci sunt roșii-vermillon-cărămizii. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, cobalt și bleu-ciel, gri antracit, verde forest, galben chihlimbar alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce INRI Iisus Nazarieneanul Regele iudeilor. Icoana este mai rară, datorită abordării tematicii iconografice. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Icoana îi reprezintă pe cei doisprezece Apostoli cu Sfinții Apostoli Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână. Sfinții Apostoli au mantiile roșii vermillon, înspre trandafiriu, și veșmintele în combinație de crem-rozaliu și ocru-orange, cu liniuțe albe-roșii. Toți cei 12 Apostoli țin chivotul Bisericii creștin-ortodoxe și sobornicești cu mânilie dimpreună. În registrul superior, dintr-o mandorlă este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând. Fondul icoanei este cerul albastru regal-cobalt. În registrul îndepărtat elementul de arhitectură reprezintă simbolic Biserica ortodoxă-creștină apostolică, pe care o poartă, ca pe un chivot, Sfinții Apostoli Petru și Pavel, propovăduind-o. Biserica, cheile și crucea sunt simboluri puternice. Compoziția este rezistentă și cromatica armonioasă: roșu vermillon-trandafiriu, albastru regal, cobalt și ceruleum, galben chihlimbar, ocru, brun, gri, alb zinc, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru și Pavel. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Icoana este o descriere narativă a căderii în păcat a primilor oameni, Adam și Eva, gustând din roadele pomului cunoașterii, reprezentând păcatul. Adam și Eva sunt în Grădina Raiului, lângă pomul cunoașterii, din mijlocul grădinii. Central este copacul plin de roade roșii - mere, din care Eva ia un măr, pe care îl mușcă, la îndemnul vicleanului diavol, sugerat prin prezența șarpelui, încolăcit pe trunchiul arborelui. Adam și Eva sunt redați îmbrăcați doar cu vegetație, în jurul coapselor, fiind conștienți de rușinea păcatului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin și galben-ocru în registrul inferior. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adam Eva. Cromatica este armonioasă: albastru bleu-ciel, roșu vermillon, galben-ocru, verde brad, negru, alb. Icoana este de Nicula.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb, cu șaua și elementele de harnașament albastre, omorând balaurul albastru-gri cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu albastru-gri, având corpul de reptilă. Fondul este albastru bleu-ciel, în registrul superior și roșu-galben-albastru, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Se remarcă un câmp deosebit galben, cu tușe subțiri albastre paralel-oblice. Tunica Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie cu verde, având pantalonii albaștri și cămașă de cavaler roșie. Mantia fluturândă a Sfântului Mucenic este albastră-regal. În registrul superior, pe cer, sunt 9 elemente florale roșii cu frunze lungi verzi, echilibrând întreaga compoziție. Rujele din ghirlanda decorativ-ancadratoare au motivul zăluței albe în interior. Fiind o icoană de Nicula, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat. Cromatica este armonioasă; roșu vermillon-roz, albastru bleu-ciel și cobalt, verde brad, ocru, brun, gri, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Gheorghe. Icoana este de Nicula-Gherla.
În centrul icoanei este Crucea roșie-vermillon, cu capetele brațelor împodobite verde-trilobat, pe care este Răstignit Mântuitorul Iisus Hristos, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Sub Cruce este un spațiu galben izvorâtor de lumină. Crucea găsită este susținută cu bucurie de cei doi sfinți. Veșmintele Sfinților Constantin și Elena sunt într-o combinație de roșu vermillon și albastru cobalt. Spațiul galben de lumină duce cu gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel. Întreaga compoziție este încadrată armonios de un chenar fitomorf, format din rujele de Nicula, 6 trandafiri mari roșii cu motivul zăluței albe în interior. Cromatica este armonioasă și senină: roșu vermillon, galben-chihlimbar, albastru cobalt și bleu-ciel, verde brad, de China, alb, negru. Icoana este de Nicula. De menționat este că în icoană este Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Crucea, susținută de Sfinții Constantin și Elena. În această compoziție fiind, icoana este considerată mai rară prin tematica abordată, de obicei lângă Mântuitorul Răstignit sunt Maica Domnului și Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul. Inscripția din româno-chirilică se traduce Restignirea.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea și o ramură de finic verde brad, în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu verde, vernil, crem și galben, cu sacosul alb ivoriu, cu dungi crem-bej. Sacosul este alb ivoriu crem-bej, cu danteluță și guleraș galben. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, ondulat, lăsat pe umeri, coroană roșie și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru-negru întunecat, în registrul superior și un câmp înalt luminos de grâu galben-copt, în registrul mediu și inferior, de culoare ocru-muștar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb și unul paralel, fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 6 ruje - margarete, cu petale roșii. Ghirlanda excelează prin delicatețea desenului și bogăția cromatică armonioasă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru-negru, verde forest, kaki, vernil-măr, olive, bej-crem, negru, galben chihlimbar, ocru, muștar, negru, alb. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de orange- verde-albastru-galben citronne și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este brun-bronziu, cu patru cruci pe el, sacosul orange-roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează. În registrul superior îndepărtat sunt Dumnezeu-Tatăl și Maica Domnului, care ating aureola Sfântului Nicolae. Pe fondul verde, Mântuitorul și Maica Domnului au veșminte gri, crem, orange. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Icoana are o cromatică puternic-vie, specifică Țării Oltului: verde, albastru ceruleum, orange, gri, galben citronne, alb, negru.
Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde și gri. Fondul icoanei este auriu, în partea superioară și gri-albastru în registrul inferior. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: crucea-chivotul de biserică-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, brun, griș, alb, negru, auriu. Icoana este din Țara Făgărașului, din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Ar putea să fie o icoană pictată în stilul întrepătruns al lui Savu Moga și Ioan Pop de Făgăraș. Inscripția în româno-chirilică Sf Petru Sf Pavel este pe chivotul bisericii ridicat de sfinții apostoli.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul gri-antracit, cu aureolă aurie împodobită cu coroniță galbenă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-ivoriu-galben-gri și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus Binecuvântează cu mâna stângă, arătând înspre Maica Domnului și ține cu mâna dreaptă Sfânta Evanghelie închisă pe genunchi. În registrul superior, de-a dreapta și de-a stânga, sunt două flori mari roșii de trandafir, care înlocuiesc metaforic prezența obișnuită a Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil. Fondul icoanei este alb-ivoriu, în registrul superior și galben-ocru, în registrul inferior. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz-trandafiriu, galben-ocru, crem, bej, verde văratic, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului. Icoana este de Nicula-Gherla.
Mântuitorul Iisus Hristos intră smerit în cetatea Ierusalimului, așezat fiind pe mânzul alb, cu pete gri, al unei asine. Are umilința de a intra ca un împărat pe asin, venind înspre Patimile, pe care le va suferi. Este înveșmântat în verde și cu mantie roșie, cu capul aplecat, cu lacrimi pe obraji. Este Mesia smerit și pătimitor, liniștit și blând. Mulțimea cetății îl întâmpină cu exaltare, strigând: Osana, bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului! Este întâmpinat de oamenii cetății Ierusalimului, prezenți în această icoană doar două personaje, cu acoperăminte de cap, amintind de mai marii preoților. (Ierusalimul este simbolul sufletului omenesc). Copiii așează haine pe jos, înspre a-L primi pe Mesia! Se observă un câmp alb-acajou, așternut înaintea asinului alb, și el smerit în mers, premergător mantiei roșii a Patimilor. Fondul icoanei este dintr-o alternanță de alb, ocru și albastru ultramarin-smarald. În registrul superior este o arcadă din frunze de finic, stâlpările. Cromatica este armonioasă: albastru ultramarin, verde forest-kaki, roșu vermillon, brun roșcat, acajou, ocru, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica Floriilor. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă, binecuvântând, și o ramură de finic verde, în mâna stângă. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon-cărămiziu, cu interiorul căptușit cu verde-mușchi de pădure, verde de China, și brun-acajou. Sacosul este alb-crem cu danteluță și guleraș galben-chihlimbar. Sfânta Cuvioasă are părul negru lung, lăsat pe umeri, coroană roșie cu verde, ca de catifea și aureolă. Fondul icoanei este alb-zinc, cu o traversă în spațiul superior, înconjurându-o pe Sfânta Paraschiva cu doi trandafiri mari și roșii, bogați în frunze, de-a dreapta și de-a stânga Sfintei Cuvioase. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, alb-zinc, crem-bej, galben-ocru, verde mușchi-de-pădure, verde de China, gri-verzui, bej-crem, bronziu, negru, alb zinc. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Vasul are formă tronconică, adâncită. Este decorat cu motive florale, vegetale și geometrice; are trei flori pe margine ce sunt delimitate de o linie; în centru este decorat cu un buchet format din trei trandafiri; pe fund are trei cercuri concentrice. Vasul este smălțuit interior-exterior. Cromatică: fond alb; motive: verde; roșu.
Cană cu gât lung, buza evazată și o toartă. Este smălțuită în interior și în exterior. Decorată pe toată suprafața cu motive fitomorfe, motive florale și motive geometrice: linie, punct; de asemenea este decorată cu motive zoomorfe: șarpe (pe toartă) și avimorfe (pe corp); Cromatică: fond: alb; motive: verde; galben; bleumarin; maro.
Blid tronconic cu fund plat, margine puțin ridicată și buza ușor oblică. Decor cu motive aviforme și florale: cocoș pe centru și o floare; pe margine, circular, motive geometrice (semicercuri, liniare, punctate, zig-zag). Cromatică: fond: cărămiziu; motive: maro; verde; alb; galben.
Vasul are formă tronconică; pe margine este decorat cu motive florale, despărțite de motive geometrice: linie, punct, care sunt încadrate de două cercuri concentrice; motive florale în centru (trandafiri); pe fund are trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; albastru. Vasul este smălțuit interior-exterior.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; motive florale în centru (trandafiri); pe margine este decorat cu trei cercuri concentrice. Pe fund este o ștanță: o casă cu o pasăre pe acoperiș cu inscripție deasupra: ”MAGYAR” și dedesubt: ”1971” și un cuvânt indescifrabil. Pe fundul vasului sunt două incizii în care este introdus un șnur folosit la agățarea vasului pe perete. Vasul este smălțuit interior-exterior. Decor obținut prin pictare. Cromatică: fond: alb, motive: roșu; verde; albastru; galben.
canceu
Blid tronconic cu fund plat, margine puțin ridicată și buza ușor oblică. Prezintă decor cu motive aviforme și florale: cocoș pe centru încadrat de trei flori; pe margine, circular, motive geometrice (semicercuri, lini, puncte, zig-zag). Cromatică: fond: brun-cărămiziu; motive: maro; verde; brun; galben.
Cruce de jurământ, cu brațele ușor rotunjite, în afară de cel de jos, care este drept. Prezintă două orificii de prindere, sus și jos. În mijlocul crucii se află Iisus Hristos, ținând în mâna stângă Evanghelia și fiind încadrat, la partea superioară, la stânga și la dreapta, de doi îngeri sau sfinți. Sub Iisus se află pictată inscripția, cu caractere negre. Pe lângă inscripția de jos, mai există o mică inscripție, „N.R.”, în partea superioară. Printre îngeri și Iisus se află dispuse 7 linii ondulate, albe, ca niște șerpișori.. Cromatică: fond bleu, roșu, verde, maro, galben.
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași este redată central, în picioare, având crucea în mâna dreaptă și cu mâna stângă dăruiește pace, ca printr-o atingere mângâietoare de binecuvântare, cu o ramură aurie de finic. Este îmbrăcată în veșmânt roșu vermillon, cu interiorul căptușit cu vișiniu-stacojiu, galben și verde fin-dungat cu alb. Peste maforiomul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. La gât, veșmântul este închis printr-o fibulă-broșă. În registrul superior, de-a stânga și de-a dreapta, este câte un înger păzitor, serafim, în locul destinat mai precis, de obicei, Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil. Fondul icoanei este împărțit într-un registru superior de cer albastru regal și un registru inferior format din câmpuri de crem-bej și galben, dispuse paralel, alternativ cromatic. Compoziția este elaborată și detaliile se întrepătrund armonios cu alternanța cromatică: roșu vermillon, roșu stacojiu, galben chihlimbar, albastru regal și bleu-ciel, verde-văratic și nuanța spanac-avocado, crem, bej, negru, alb. Icoana este încadrată pe laterale de chenar decorativ lat verde, cu margine bronzie și elemente florale stilizate - ruje roșii. Este o icoană cu aer luminos, specific Țării Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Paraschiva.
Vas tronconic și adânc realizat din porțelan. Pe fondul alb, central se află un coș albastru (realizat din motive geometrice: romuri și triunghiuri încadrate de două linii) cu un trandafir și trei floricele: pe marginimea farfuriei se observă trei secvențe cu trandafiri legate cu o fontiță. Marginea vasului este decorată cu un cerc. Cromatică: alb; motive: albastru; verde; negru.
Obiect de cult confecționat din lemn de brad. Compusă din două cruci; o cruce pictată, prinsă printr-un cui metalic, cu o altă cruce nepictată, cu rol de suport. Pe fond verde se intuiește o pictură reprezentându-l pe Iisus răstignit. Text inscripționat în culoare albă. Linii diagonale dublate alcătuind un ”X” sunt trasate cu negru pe cele trei capete superioare ale crucii. Culorile sunt estompate. Capetele brațului scurt și capul brațului lung din partea superioară decupate în formă hexagonală. Cealaltă cruce prezintă extremitățile brațului scurt și extremitatea superioară a brațului lung rotunjite. Ambele cruci sunt formate din câte două bucăți de lemn, una mai lungă și cealaltă mai scurtă așezate perpendicular și asimetric una peste alta. Elementele din lemn îmbinate și prinse în cuie. Cromatică: maro; verde; cărămiziu; alb.
Vas de formă tronconică aplatizat cu decor amplasat pe toată suprafața; ordonat în registre; decor geometrizant; motive geometrice propriu-zise: cercul, semicercul; motive fitomorfe: frunza; motive florale: lalea stilizată. Cromatică: fond: alb; motive: verde; portocaliu.
Icoana este o reprezentare narativă, scena centrală arătând căderea în păcat a lui Adam și a Evei și izgonirea lor din Rai. În centrul Grădinii Raiului este pomul cunoașterii, pe care se încolăcește viclenia și minciuna șarpelui gri-antracit, cu nervuri negre. În jurul pomului cunoașterii sunt Adam primind fructul păcatului din mâna Evei. Sunt dezbrăcați, acoperiți fiind doar de țesăturile fitomorfe, din vegetație verde-forest, din jurul mijlocului și a coapselor. Șarpele este încolăcit viclenește pe trunchiul pomului roșu vermillon-orange, zărindu-i-se geu capul printre fructele din coroană - mere sau smochine. Frunzele din pom sunt albastre regal-strălucitoare. Fondul icoanei este format din trei straturi concentrice: în interior este un câmp galben ocru-muștar de lumină - reprezentând frumusețea Grădinii Raiului, central este cerul albastru-alburiu, iar spre exterior este un chenar difuz de alb. În registrul inferior, este o alternanță oblică de verde de China, alb și bej-corai. Cromatica este armonioasă: albastru bleu-ciel-alburiu și regal, roșu vermillon-cărămiziu, ocru-muștar, galben-solar, verde kaki-forest, brun, gri, negru, alb. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adam Eva. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana reprezintă Sfânta Treime și Încoronarea Maicii Domnului central și secundar Botezul Domnului și Sfântul Apostol Petru. Dumnezeu-Tatăl are sceptrul Împărăției Cerurilor, asemenea unui crin de bronz și Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umăr. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon-orange, alb și albastru bleu-ciel și verde. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un disc de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumneteu-Fiul. În colțurile superioare stânga-dreapta sunt 2 îngeri serafimi. În registrul inferior, în câte două medalioane ovoidale sunt Botezul Domnului Iisus Hristos și Sfântul Apostol Petru, având Cheile Împărăției Cerurilor. Sunt două tematici iconografice secundare, dar care completează armonios și simetric tematica centrală. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Tatăl MP Maica Domnului Sfânta Treime Botezul Sf Petru. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, galben, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin decorat de mandorle de nouri rotunzi albi-bej-crem, văzduhul fiind bogat în Duhul Sfânt. Este o icoană de Țara Oltului.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe fund are găuri pentru agățare. Pe margine este decorat cu motive florale, despărțite de șiruri de puncte și încadrate de două cercuri concentrice; în centru are o cruce mare cu capete treflate încadrată de doi trandafiri (în lateral) și o floare la bază. Pe exterior are urme de pictură (probabil a fost așezată pe o altă farfurie proaspăt pictată). Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; albastru; galben.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Fiul Iisus Hristos susțin globul pământesc dimpreună, Binecuvântând lumea, și având Crucea în spatele Pământului. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-văratic-kaki, cu liniuțe fine albe. Deasupra, în registrul superior, dintr-un mănunchi de raze luminoase, printr-o mandorlă de nouri albi, rotunzi, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnezeu-Tatăl și Fiul este un spațiu luminos de galben, cu Crucea aurie. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin-indigo înconjurat de lumina galbenă de chihlimbar și lumina albă, ca de zăpadă. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant brun-acajou, cu linia albă șerpuită, simbolul infinitului. Inscripția din româno-chirilică se traduce S Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin-indigo, galben chihlimbar, verde văratic-kaki, brun, acajou, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Farfurie de formă tronconică, de dimensiuni mai mici cu pereții ușor curbați și marginea evazată; Smălțuită în interior. Decorat cu motiv avimorf, central un cocoș, iar pe margine două cercuri încadrează un chenar floral. Cromatică: fond: alb; motive: verde; albastru; brun; negru.
Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu sângeriu, alb și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține cu brațul drept Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. Inscripția în chirilică se traduce Încoronarea Maicii Domnului. În registrul superior, este Sfântul Duh pogorându-se sub formă de porumbel alb, printr-un mănunchi de raze luminoase. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu sângeriu, albastru bleu-ciel, alb, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Inscripția în chirilică se traduce Încoronarea Maicii Domnului. Desenul, trăsăturile, veșmintele, drapajele sunt realizate într-o manieră pictural-barocă.
Recipient de formă tronconică, adâncit, cu gura mai largă decât baza. Este decorat cu motive florale și geometrice: trei flori și un cerc pe margine, precum și trei flori în centru. Pe fund are o ștanță indescifrabila: ”HOLLOHAZA”. Pe fundul vasului sunt două incizii în care este introdus un șnur folosit la agățarea vasului pe perete. Vasul este smălțuit interior-exterior. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde.
Sfântul Arhanghel Mihail este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail este numit slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu cămașă verde, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică și mantie roșie-vermillon. Ține în mâna dreaptă spada de război ridicată, fiind un sfânt luptător și apărător al Creștinismului și în mâna stângă Potirul pictat cu nuanțe de negru-gri-alb, pentru a arăta argintul. Are aureolă și aripi ocru-galbene. Fondul icoanei este negru. Icoana are un chenar decorativ geometrizant, bogat ornamentat, format dintr-un lanț împletit de romburi ondulatorii, pictate cu roșu și galben alternativ. Rama pictată din aceeași bucată de lemn a icoanei este roșie-cărămizie. Trăsăturile feței sunt foarte fin realizate, cu minuțiozitatea detaliului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu-vermillon, cărămiziu, ocru-galben, verde, gri,brun-roșcat, alb, bej, negru, acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Arhanghel Mihail.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care Binecuvântează cu mâna dreaptă și ține globul pământesc cu crucea, la dimensiune foarte mică, asemenea unui măr. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu stacojiu cu interiorul negru și ciupag auriu. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu sângeriu și negru interior, cu aureolă. Culorile Maicii Domnului reprezintă noblețea împărătească, suferința monahică și nădejdea bucuriei Învierii. Culorile Mântuitorului reprezintă suferința monahică și patima dureroasă a Jertfei. Fondul icoanei este auriu bizantin. Chipurile și trăsăturile fețelor sunt brune, întunecate cromatic, dar luminoase prin privire, atitudine și aureole. Cromatică: roșu stacojiu, roșu, brun, bej, auriu, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este încadrată de o ramă dublă: interior, aurie, exterior, bicoloră - roșu, maro.
Coborârea Mântuitorului Iisus Hristos de pe cruce
Sfinții Ierarhi Ioan Gură-de-Aur și Vasile cel Mare sunt reprezentați împreună, binecuvântând cu mâna dreaptă și ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie. Sunt îmbrăcați în veșmânt-sacos verde, cu felon roșu vermillon și epitrahil galben-ocru. Împreună slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie. În registrul îndepărtat superior, este pictat cerul albastru cu stele albe și roșii. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, galben-ocru, alb. Sfântul Ierarh Ioan Gură-de-Aur poartă și mithră arhierească. Amândoi Sfinții Ierarhi au aureole aurii. Rama este pictată cu tușe negre pe maro-roșcat, alternanță de brunuri. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, din centrul Șcheii Brașovului. Tematica este rară.
Vas din lut de formă circulară cu profil tronconic, smălțuit la interior și buza dreaptă. Decorat cu motive vegetal-florale pictate cu pensula pe suprafața interioară: pe fundul vasului, central, este pictată o floare cu frunze iar pe pereții vasului flori grupate câte trei. Pe dos, blidul este prevăzut cu un orificiu circular, pentru agățarea de perete. Rol decorativ. Prezintă urme de uzură funcțională. Cromatică: fundal exterior cărămiziu, fundal interior galben; motive: verde, cărămiziu, maro.
Blid de formă tronconică, cu gura largă, înaltă și dreaptă, smălțuit integral în partea interioară și în exterior doar la nivelul buzei. Este decorat din interior cu motive florale: trei flori - una albă central încadrată de doi brăduți și două verzi lateral; motive geometrice: trei linii ondulate deasupra florii albe și unghiuri de diferite dimensiuni între cele două flori verzi. Fundul este circular și prezintă un orificiu pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde; negru.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, fiind așezat pe un tron arhieresc, bogat ornamentat cu detalii arhitecturale, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon - verde - kaki - brun- bronziu. Epitrahilul, patrafirul este brun-kaki, cu patru cruci pe el, sacosul roșu vermillon. Poartă mithră și are aureolă. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează. În registrul superior îndepărtat sunt Dumnezeu-Tatăl și Maica Domnului, care binecuvântează și ocrotesc. Pe fondul albastru ceruleum în degrade cu albastru regal și alb, Mântuitorul și Maica Domnului au veșminte roșii și verzi. În registrul inferior sunt cele trei fete salvate de sfântul ierarh de la sărăcie și păcat și tatăl fetelor, care îngenuncheat, mulțumește pentru minunea și binefacerile primite. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC Iisus Hristos MP Maica Domnului. Icoana are o cromatică puternic-vie, specifică Țării Oltului: roșu vermillon, verde, albastru ceruleum, gri, galben chihlimbar, alb, negru. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, format dintr-o dantelărie aurie. Icoana aparține lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1877.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul drept, Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi. Veșmintele sunt în combinație de roșu vermillon și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, cu ruje roșii, flori de trandafir, rodie și măceș, reprezentând toate Grădina Raiului. Florile sunt în număr de 9, al 9-lea Cer, supoziție. Dumnezeu-Fiul ține cu brațul drept Crucea. Tatăl și Fiul sunt foarte apropiați și Asemenea, formând ideatic întregul unei inimi mari. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-un mănunchi de raze luminoase. Fondul este Cerul senin de albastru bleu-ciel foarte deschis. Nuanța de albastru foarte senin este specifică centrului de pictură de icoane pe sticlă de la Gherla. Inscripția din româno-chirilică se traduce Tre Ime. Cromatica este armonioasă și vie, puternică: roșu vermillon, galben-ocru, albastru ceruleum, albastru bleu-ciel, alb, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Este o icoană de Gherla, din Nordul Transilvaniei.
Icoana este pictată pe sticlă, având forma dreptunghiulară. Tema: Sfânta Paraschiva este reprezentată tânără, în veșmântul călugăresc al Sfintelor Cuvioase, purtând în mâna dreaptă crucea și în mâna stângă ramura de palmier. Pe fundalul galben și albastru avem două decoruri vegetale (lujeri cu flori) care completează compoziția. Cromatica: roșu; alb; negru; albastru; verde; galben. Pe spate icoana are o întăritură din lemn pentru protecția sticlei și o agățătoare din sârmă.
Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. Veșmintele Maicii Domnului și ale Dreptului Iosif sunt într-o combinație de roșu vermillon, verde olive-grej și albastru cobalt. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, bogat împodobit cu elmente astrale - stele albe și roșii. Întreaga compoziție iconografică este încadrată în registrul superior de volutele și drapajele unei cortine dezvăluitoare, drapajele având terminații cu ciucuri galbeni. Cromatica este armonioasă și predominantă fiind relația galben-albastru - lumină-cer: roșu vermillon, roz, albastru cobalt ceruleum, galben solar, verde olive, grej, alb, negru. Inscripția din germană se traduce Geburth Christi Nașterea Lui Iisus Hristos. Este rară o astfel de inscripție în limba germană pe o icoană pe sticlă. Icoana este din Făgăraș, Țara Făgărașului, fiind pictată de Ana Deji.
IcoaȚări
Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat într-o tunică-sacos gri-antracit înspre negru și mantie roșie vermillon, având deschisă inima cu raze luminoase-aurii. Cu amândouă mâinile Își dăruiește inima aurită cu har. Are părul negru lung, lăsat pe umeri și aureolă galbenă. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-regal, înconjurat de un chenar decorativ ivoriu-crem și întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de ruje - 2 ruje mari cu șase petale roșii-negre, cu formă de margarete. Cromatica este armonioasă și discret de luminoasă: roșu vermillon-roz, verde kaki, albastru ceruleum și regal, cobalt, brun cafeniu, galben-ocru-muștar, alb, negru. Icoana este rară din punctul de vedere al tematicii abordate - Iisus Hristos cu Inima, tematică cu influențe catolice și pictural-apusene. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana Schimbarea la Față reprezintă pentru teologia ortodoxă punctul-cheie în privința privirii și vederii Chipului Lui Dumnezeu. Compoziția iconografică Îl înfățișează pe Hristos stând nemișcat, învăluit în Slava și Pacea, izvorâte din El Însuși. Iisus Hristos este străjuit de Sfântul Mare Proroc Ilie Tesviteanul în stânga și de Profetul Moise, în dreapta. Mântuitorul Iisus Hristos între cei doi Moise și Ilie formează un cerc perfect, ce se află sub vălul de lumină necreată, Lumina Sfântului Duh. În registrul inferior, în contrast cu nemișcarea registrului superior, se remarcă dinamismul celor trei martori ai Schimbării la Față a Mântuitorului Iisus Hristos: Petru, Iacob și Ioan. Veșmintele sunt realizate în combinație de gri cu roșu, gri cu albastru, gri cu galben-ocru. Mandorlele de nouri albi rotunzi, pufoși despart și unesc registrele. Mântuitorul Iisus Hristos este deasupra vârfului Muntelui Tabor al Galileii. Cromatica este picturală și armonioasă: alb, galben, auriu, ocru, albastru bleu-ciel, brun, cafeniu, negru. Icoana este semnată - semnătură indescifrabilă și datată 20 oct 1831. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Schimbarea la Față.
Vas cu corp puțin bombat, gât alungit și buza evazată. Prezintă o toartă ce pornește de la buză și se îmbină pe corp, imediat deasupra diametrului maxim. Decorul este plast în zona buzei și pe corp, frontal. Sus are două cercuri realizate prin apăsare în timpul modelării și motive geometrice, punctiforme, plasate pe buză, realizate prin pictare cu degetul. Central, un buchet de flori. Cromatică: fond: verde deschis; decor: alb; cărămiziu; albastru.
Sfântul Arhanghel Mihail este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail este numit slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu cămașă verde, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică și mantie roșie-vermillon. Ține în mâna dreaptă spada de război ridicată, fiind un sfânt luptător și apărător al Creștinismului și în mâna stângă Potirul pictat cu nuanțe de negru-gri-alb, pentru a arăta argintul. Are aureolă și aripi ocru-galbene. Fondul icoanei este negru. Icoana are un chenar decorativ geometrizant liniar roșu. Trăsăturile feței sunt foarte fin realizate, cu minuțiozitatea detaliului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu-vermillon, cărămiziu, ocru-galben, verde, gri,brun-roșcat, alb, bej, negru, acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Arhanghel Mihail. Icoana este pictată de Toader Popovici Zugrav.
Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie-brună împrejurul șoldurilor și a coapselor. În dreapta Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu ștergar gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-acajou și un himation verde închis sau o haină din păr de cămilă. Cerurile albastre - ceruleum sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de roz-alb și albastru ceruleum. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu-bronziu, roz pal-roșu vermillon, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Icoana aparține Anei Deji, din Făgăraș. De remarcat este este caroiajul alb, fin, de pe albastrul cerului din registrul superior, cu buline mici roz. Aceste pete rotunde de roz pal sunt sugestii de elemente florale și astrale, flori, petale, stele, raze de apus de soare.
Vasul din lut de formă tronconică este lucrat la roata rapidă; prezintă buza puternic îngroșată, pereții abrupți, blidul fiind foarte adâncit. Este smălțuit în interior iar decorul este împărțit după cum urmează: pe interiorul buzei se identifică motive vegetale dispuse într-un registru continuu iar pe fundul vasului se regăsesc decorațiuni floral-vegetale. Cromatică: crem; verde; albastru; maro; galben.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii înaripați. Sfântul este îmbrăcat în straie roșii și mantie omofor turcoaz și un înger, alături de prooroc în trăsură, mână caii. În registrul inferior este Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul roșu-turcoaz aruncat. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl, dăruind Binecuvântări, dintr-o mandorlă de nouri albi, care deschid Cerurilie, în partea dreaptă este Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe, ocrotind întreaga scenă, iar în stânga sunt doi îngeri care îndrumă și călătoresc dimpreună cu întreaga trăsură a Sfântului Ilie și doi serafimi. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Între cele două registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Fondul este albastrul bleu-ciel deschis și senin al cerului. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe. Densitatea și alternanța cromatică foarte vie și armonioasă este specifică Țării Făgărașului. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Întreaga tematică iconografică este încadrată e un chenar decorativ geometrizant, format din alternanță de triunghiuri romboidale alb și roz cu contur auriu. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz, albastru bleu-ciel, turcoaz, gri, bronziu, brun și alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Proroc Ilie Elisei IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului. Icoana este datată 1895 și este atribuită lui Matei Țimforea din Cârțișoara.
Mântuitorul Iisus Hristos intră smerit în cetatea Ierusalimului, așezat fiind pe mânzul alb al unei asine. Are umilința de a intra ca un împărat pe asin, venind înspre Patimile, pe care le va suferi. Este înveșmântat în alb-rozaliu și cu mantie roșie, cu capul aplecat, cu lacrimi pe obraji și cu brațele deschise înspre îmbrățișarea întregii lumi, preîntâmpinând răstignirea. Este Mesia smerit și pătmitor, liniștit și blând. Mulțimea cetății îl întâmpină cu exaltare, strigând: Osana, bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului! Este urmat de ucenici și apostoli, doi la număr, urmați de nenumărate aureole aurii, în această secvență iconografică, îmbrăcați în roșu, albastru, vernil, brunuri, cafeniu și întâmpinat de oamenii și copiii cetății Ierusalimului. Ierusalimul este simbolul sufletului omenesc. În partea stângă sunt dealurile unui spațiu pustiu și în dreapta sunt zidurile și casele orașului, în antiteză, liniștea și zgomotul. În registrul îndepărtat, central, este pictat un om al orașului care vine cu stâlpări-sălcii-finic, să ajungă să vadă intrarea Domnului. Copiii așează haine pe jos, înspre a-L primi pe Mesia! Se observă un veșmânt roșu înaintea asinului alb, și el smerit în mers, premergător mantiei roșii a Patimilor. Cromatica este pastelată și armonioasă: albastru bleu-ciel, regal, vernil, verde olive, verde smarald, roșu vermillon, roz, brun roșcat, alb, negru, auriu-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica Floriilor. Icoana este din Făgraș, stilul aparținând lui Ioan Pop de Făgăraș.
Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, cu steagul biruinței în mâna stângă, zdrobește ușile iadului, cu mâna dreapta arătând și Binecuvântând. În stânga Mântuitorului este Îngerul Gavriil, care aducea Vestea Învierii Domnului. Îngerul a strigat…Vestea… și în urma lui vin cele trei femei mironosițe. Mântuitorul este înfășurat cu o mantie și roșie și o țesătură albă, în mijlocul coapselor și a mijlocului. Este pe o mandorlă de nouri albi, sugerându-se, astfel, deschiderea Cerurilor și poartă Lumina Învierii ca pe o mantie de aripi. Cei patru ostași adormiți sunt aruncați la marginea mormântului. Lateral dreapta Mântuitorului este sutașul Longhin, care a împuns Trupul Mântuitorului pe Cruce cu sulița în coastă, iar sângele și apa ce au izvorât au tămăduit ochii necredinței sutașului. Icoana aparține lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Are o cromatică vie: albastru regal, albastru ceruleum, roșu vermillon, roz, galben, roșu, roz, auriu. Inscripția în româno-chirilică se traduce Învierea Domnului Iisus Hristos Înviere Mironosițe Longhin sutașul.
Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul stâng, Dumnezeu-Tatăl are aureolă triunghiulară, reprezentând Sfânta Treime. Tatăl și Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și albastru cobalt și se sprijină amândoi cu tălpile goale de sfera Pământului, de culoare verde smarald. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, cu o deschidere galbenă de lumină, de unde se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului, pe un mănunchi de raze luminoase. În registrul inferior este o mandorlă mare de nouri albi, pe care se sprijină întreaga compoziție treimic-iconografică. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Cromatica este vie și puternică: roșu vermillon, galben-ocru, orange, albastru cobalt, alb, negru. Este o icoană greco-catolică, din Mărginimea Sibiului, necanonică.
Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul
Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe șase registre paralele: trei mandorle pe partea stângă, trei pe partea dreaptă. Dumnezeu-Tatăl este în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Tronul Hetimasiei - a Judecății de Apoi - păstrează Sfântul Duh, reprezentat prin porumbel, dar și prin culoarea verde. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Spațiile reprezentate în icoană sunt: Raiul, râul de foc, cetatea Ierusalimului. Elementul antro-zoomorf este prezent - Leviathanul. Este descrisă și învierea morților. Sunt cântărite pe taler faptele bune și fărădelegile, păcatele, greșelile. Se remarcă numărul mare de personaje, complexitatea tematicii iconografice abordate. Întreaga tematică iconografică este încadrată de construcții arhitectonice; Împărăția Cerurilor. Cromatica este armonioasă, specifică stilului lui Matei Țimforea, din Cârțișoara: albastru bleu-ciel; roșu-roz, ivoriu, bej, verde kaki, verde olive, brun-bronziu, orange, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata de Apoi 1898.
Maica Domnului Îl ține foarte strâns în brațe pe Pruncul Iisus Hristos, gol, fără hăinuțe, care are mânuțele lipite de obrajii Maicii Sale, atingându-Se de inima Maicii Domnului. Maica Domnului arată dragostea și ocrotirea, atingerea lor fiind de o tandrețe aparte, astfel numindu-Se Eleusa. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu gri-antracit. Veșmântul Maicii Domnului este foarte larg și încăpător, bogat în falduri și drapaje, dovedindu-se astfel, încă o dată, protecția maternă și Părintească. Amândoi au coroane împărătești și aureole galben-aurii. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru cobalt și luminos, în registrul interior și în exterior icoana este încadrată de un spațiu luminos alb-zinc. În registrul inferior, fondul este alcătuit dintr-un câmp luminos galben-chihlimbar. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, albastru cobalt, galben chihlimbar, gri și gri antracit, negru, alb, auriu. Icoana este mai rară, din punctul de vedere al abordării tematice, Pruncul fiind dezbrăcat, se remarcă o influență catolică, din pictura renascentistă. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 5 ruje roșii vermillon foarte mari, amintind de crizantemele de toamnă, cu frunze gri-albăstrii. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoană de formă rectangulară, pictată pe lemn în ulei, reprezentând tema „Izvorul tămăduirii”; Maica Domnului este redată în registrul superior, deasupra unei fântâni; în registrul inferior sunt redate două personaje care o venerează; imaginea este încadrată într-o ramă de culoare aurie înspre interior și albastră înspre exterior; pe verso-ul icoanei sunt prinși doi lați, bătuți în cuie; la partea superioară prezintă sistem de agățare cu funie.
Icoana reprezintă o Sfântă Cuvioasă, împreună cu trei îngeri serafimi și heruvimi. Sfânta este îmbrăcată în veșmânt în combinație de roșu vermillon, orange-ocru, verde-gri, alb. Se observă broderia cămășii interioare. Are mâna stângă ținută în dreptul inimii, în semn de închinăciune. În stânga Sfintei sunt trei îngeri cu aripile verzi-gri, lipiți de poala veșmântului Sfintei, ocrotindu-se reciproc. În registrul inferior, icoana are fondul format din valurile unei mări, alb cu crem-ocru, pe care merg Sfânta și Îngerii. În registrul superior, este cerul albastru bleu-ciel senin, încadrat de lumină de ocru de pe marginile icoanei, pe care este pictată o ghirlandă de ruje, formând un armonios chenar decorativ fitomorf. Icoana este rară, din punctul de vedere al tematicii iconografice abordate. Icoana este de Nicula, având o cromatică armonioasă, caldă și autumnală: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, verde-gri, galben-ocru, orange-ocru, bej, crem, alb, negru.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe este așezat călare pe un cal alb-gri cu harnașament bogat, omorând balaurul brun-bronziu cu creastă, solzi și coadă lungă, trecând peste el cu lancea, pe care o ține în mâna dreaptă. În partea dreaptă a Sfântului Gheorghe, în registrul îndepărtat, este pictată domnița salvată și ocrotită de marele mucenic, cu mâinile ridicate, atât de teamă și spaimă, cât și de mulțumire către sfântul purtător de biruință. Fondul este albastru, în registrul superior, doi îngeri așează o cunună de mucenic pe capul sfântului. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este stacojiu-acajou cu interiorul roșu, având cămașa de cavaler cu zale. Culoarea roșie este caracteristică mucenicilor și martirilor. Cromatica este armonioasă; roșu stacojiu, acajou, albastru ceruleum, brun, bej, bronziu, alb și ngru. Pe fondul cerului albastru ceruleum este inscripția în româno-chirilică Sfântul Ghiorgie. Icoana este de Valea Sebeșului, de la începutul secolului al XX-lea.
Vas de lut cu baza înaltă, bombat în partea mediană, cu gâtul scurt și buza evazată. Smălțuit pe întreaga suprafață, Prezintă o toartă care pleacă din buza vasului și se unește cu corpul deasupra diametrului maxim, decorată cu linii oblice. Sub buza vasului este decorat cu o linie vălurită dispusă circular și una dreaptă. Pe suprafața exterioară a vasului sunt pictate două flori, una cu petale albastre și cealaltă cu petale maro. Între cele două flori există frunze de culoare verde și o linie în diagonală încadrată de două șiruri de ondulații. Cromatică: fond: alb; cărămiziu; motive: negru; albastru; verde; maro.
Încoronarea Maicii Domnului
Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași are crucea în mâna dreaptă. Este îmbrăcată în veșmânt bej-galben-auriu, cu mantia și omoforul și maforiomul foarte largi, încăpătoare, în forma unui cort, extrapolând, până la metafora vizuală a unei mănăstiri, chiar monahismul ortodox din Moldova. Sfânta Cuvioasă Parascheva are în mâna dreaptă crucea și cu mâna stângă având palma deschisă înspre noi dăruiește har și liniște. Fondul icoanei este bleumarin închis, asemenea unei nopți întunecate cu stele luminoase albe - 12. Elementele astrale sunt desenate în crochiu sau mai stilizate, mari, de departe având forma unor păsări. De aici, reiese înrudirea monahicească cu Sfânta Cuvioasă Teodora de la Sihla, cea hrănită de păsări. Cele două cuvioase maici sfințite sunt reprezentante de seamă ale sfintelor din Moldova. Chenarul decorativ liniar este lat și de nuanța veșmântului luminos al Sfintei Parascheva. În alăturarea simbolurilor iconografice: steaua și pasărea, icoana primește o valoare semantic-teologică aparte. Icoana este deteriorată, cu absențe cromatice. Cromatica este armonioasă, dar foarte sumară: bej-galben-auriu, bleumarin, negru, alb.
Vas de formă tronconică foarte adâncit, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară. Este smălțuit interior și exterior (doar buza). În centru e decorat cu viță de vie, iar pe margine cu o linie; pe fund are marca ”Granitul No 4”. Cromatică: fond interior crem; fond exterior maro; motive: mov închis; maro; verde; albastru.
Icoana este de iconostas, icoană împărătească. Maica Domnului este Împărăteasă pe tron, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă un hrisov înfășurat și Binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu bej-ocru și sacos crem-luminos, are aureolă reliefată aurie. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în negru și auriu ocru-brun-bronziu, cu aureolă reliefată aurie. Veșmintele sunt ornamentate cu elemente decorative minuțioase albe, desenate cu rafinament, asemenea unui voal diafan de linii, cerculețe, romburi. Sacosul Maicii Domnului este o combinație armonioasă între olive și bej-crem. Veșmântul Pruncului Mântuitor este luminos-pictural, având o bordură de broderie fină aurie pe braț, altiță de cămășă tradițională. Fondul icoanei este luminos, olive-bronziu. Întreaga icoană este încadrată de un chenar reliefat auriu și roșu vermillon. Atmosfera este luminoasă și bizantină. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, ocru, crem, bej, olive, auriu, ocru-brun-bronziu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Rășinari, Mărginimea Sibiului.
Cană cu corp bombat, gura bilobată și cioc de scurgere, prevăzută cu o toartă, montată de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă reprezintă trei cerbi în galop, cu coarne mari, ramificate, intercalați de trei brazi mici, stilizați. Pâmântul este redat prin puncte dispuse aleatoriu la baza brazilor și a cerbilor. Piesa este datată: 1955. Cromatică: alb-gălbui; albastru.
Vas de mici dimensiuni sub forma de bijou; pântecos cu gâtul scurt și gros, gură răsfrântă și cioc. Smălțuit în interior și la exterior. În partea superioară se află două linii incizate. Pe corp avem motive florale stilizate, iar pe mănușă decor geometrice: liniar și punctiform. Diametral, peste gură aven o mânușă aproximativ la fel de înaltă ca vasul. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: galben, verde.
Maica Domnului în Potir - Izvorul Tămăduirii
Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta Crucii o scară, aducându-ne aminte de Scara Raiului. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură roz putred în jurul mijlocului și a coapselor. Crucea este brună. În registrul inferior sunt sulița, buretele îmbibat în oțet, uneltele și instrumentele de tortură mucenicească. Icoana are și elemente antropomorfe - craniul lui Adam. Fondul icoanei este cerul albastru regal și bronziu în spatele Crucii, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Cerul este bogat ornamentat cu elemente astrale - soarele și luna, stilizate floral. În spațiul inferior, este un câmp galben solar de lumină. Cromatica este armonioasă: roz putred, albastru ceruleum, regal, gri antracit, galben solar, brun, crem, bej, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Maica Domnului este Împărăteasă, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care ține cu mâna stângă pe genunchi, Sfânta Evanghelie închisă și Binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion gri și galben-ocru-auriu cu broderie și falduri și drapaje bine conturate, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în gri-albăstrui un turcoaz pal, cu coroană și aureolă. În registrul superior îndepărtat, stânga și dreapta, sunt cei doi îngeri arhangheli Mihail și Gavriil, ținând cu mâinile coroana Maicii Domnului. Arhanghelii stau pe mandorle rotunde de norișori albi, bine conturați. Fondul icoanei este gri. Cromatică: gri, alb, galben-ocru-auriu, albastru-turcoaz. Rama este pictată cu brun roșcat-acajou. Întreaga icoană este deosebită prin desenul sigur, elegant și sobrietatea luminoasă a cromaticii. Alăturarea gri-ului cu galbenul și albastru și urmele albe de desen sunt specifice Lazului și dau o eleganță aparte Văii Sebeșului, o prețiozitate prin simplitate. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului.
Sfântul Mare Mucenic Teodor Tiron, sfânt militar și mucenic, este așezat cavaler călare pe un cal roz, cu pete albe, omorând balaurul cu solzi de bronz gri-pământiu cu lancea, pe care o ține cu amândouă mâinile. Balaurul este pictat cu brun-pământiu, având solzi. În partea dreaptă a Sfântului Teodor este pictată domnița salvată și ocrotită, aici întrepătrundu-se tematica iconografică referitoare la viața și faptele de mucenicie ale Sfântului Mare Mucenic Gheorghe purtător de Biruință cu personalitatea Sfântului Teodor Tiron. Fondul este albastru cobalt regal, în registrul superior și verde brad-absint înspre turcoaz, în cel inferior, în centrul icoanei ușor întrepătrundu-se toate culorile. Mantia Sfântului Mucenic Purtător de Biruință este roșie-roz, având pantalonii albaștri și cămașa de cavaler verde-turcoaz. Pe cerul albastru sunt flori mari roz și stele gri și verzi. Fiind o icoană de Țara Făgărașului, imaginea picturală este armonioasă, cu un desen simplu, curat. Cromatica este armonioasă și foarte vie, puternică: roșu-roz, albastru cobalt regal, verde brad, absint, turcoaz, brun, gri, bronziu, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Teodor Tiron. Este deosebită alăturarea cromatică albastru cobalt-roz-turcoaz.
Obiect de uz casnic de formă tronconică foarte adâncită, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară; este smălțuit interior și exterior (doar buza); în centru e decorat cu motive florale, iar pe margine cu o linie; pe fund are marca Granitul No 10; are gura puțin ciobită. Ccromatica: fond interior crem, fond exterior maro; motice: verde, albastru, maro.
Icoana reprezintă Înălțarea Domnului Iisus Hristos, în a 40-a zi după Învierea Domnului. Înălțarea are loc într-o zi de joi, asemenea cu Cina cea de Taină, Cina Euharistiei. În registrul superior, este Mântuitorul Iisus Hristos cu mâinile ridicate în Binecuvântare și Ocrotire, fiind ridicat și Înălțat pe o mandorlă de nouri albi-gri-crem. În registrul inferior, este Maica Domnului dimpreună cu 4 din cei 12 ucenici și apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos. Veșmintele sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri, negru antracit, crem-bej. Fondul icoanei este cerul albastru regal, în registrul superior, iar în registrul mediu-lateral este un câmp luminos galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri - 7 ruje duble roșii mari. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, albastru regal, ceruleum, verde forest, galben chihlimbar, crem-bej, gri, negru antracit, alb. Icoana este rară, datorită tematicii iconografice abordate și are o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Cei Sfinți Trei Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil mithră și aureolă. Cromatica veșmintelor este vie și luminoasă: roșu vermillon, galben-ocru și albastru regal, verde. Sfinții Vasile cel Mare și Sfântul Grigorie, așezați în laterale, au Sfânta Evanghelie și crucile de mână, cu care binecuvântează. Între cei doi sfinți ierarhi, în miezul icoanei este Sfântul Ierarh Ioan Gură-de-Aur, mai tânăr, care binecuvântează cu ambele mâini. Fondul întregii tematici iconografice este format din 3 câmpuri paralele: alb, albastru și roz, cu elemente decorative circulare. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, roz, orange, verde spanac-avocado, galben-ocru, albastru regal și bleu-ciel, alb și negru. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori albe, roșii și verzi. Inscripiția din româno-chirilică se traduce: Sf Vasile cel Mare Sf Ioan Gură-de-Aur Sf Grigorie Bagoslovu (Cuvântătorul). Icoana este pictată de Matei Țimforea, din Cârțișoara, Țara Făgărașului, fiind datată 1887.
Mântuitorul Iisus Hristos, îmbrăcat în sacos lung galben-crem-bej, cu mantie verde, pe umăr, cu aureolă din raze de lumină, atinge cu mângâiere, ocrotire și Binecuvântare creștetul și umerii Sfântului Apostol Petru, care stă îngenuncheat în fața Domnului. Sfântul Petru este îmbrăcat în sacos verde, cu mantie galbenă-bronzie, primind cheile Împărăției Raiului. Simon Petru, fratele Sfântului Apostol Andrei, pescar evreu din Betsaida, este unul dintre primii discipoli ai Mântuitorului. Sfântul Petru a fost unul dintre cei mai apropiați ucenici și apostoli. În registrul superior, este cerul verde-kaki, cu nouri învolburați, cu striații mici roșii, ca de amurg. În registrul inferior sunt dealuri brune-cafenii, iar în registrul îndepărtat se văd zidurile caselor cetății Ierusalimului. Pictura este încadrată de un chenar liniar roșu-vermillon. Cromatica este autumnală, vernisată, barocă: brun-cafeniu, ocru, bej, crem, verde de China, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sf Petru.
Blid adânc cu margini drepte și buza verticală. Decor în registre concetrice; pe marginea exterioară o linie verde și o linie maron. Pe buză, în interior, avem o linie ondulată și două linii maron cu o bandă verde între ele; brăduț și punct verde. Motiv central: lalea cu două frunze mari și două frunze mici; Cromatică: maron; galben; verde pe fond alb. Prezintă două găuri pentru agățare.
Cei 40 de sfinți mucenici au fost ostași cu dreapta credință în Hristos Dumnezeu, din Sevastia, cetatea Armeniei. Când au fost prinși de oamenii împăratului și au pătimit pentru Hristos, era vreme de iarnă, ger cumplit și vânt puternic. Au fost dezbrăcați și aruncați în mijlocul iezerului, pe înserate, și păziți de ostași și de străjerul temniței. Sunt pictați toți cei 40 cu mâinile încrucișate la piept, în semnul dăruirii până la jertfă, lipiți unul de celălalt, având mijlocul acoperit cu o pânză roșie sau albă, dispuse alternativ. Roșu este culoarea muceniciei și a jertfei și albul, culoarea curățeniei sufletești și a fecioriei. Este un personaj colectiv - o mulțime de oameni, sugerată și prin mulțimea de cununi de aureole, ce prefigurau sfințenia, la care au ajuns prin jertfa lor. În registrul îndepărtat se surprind mai multe acoperișuri de căsuțe, acestea fiind disponibilele suflete, ca și locuire interioară, care le vor urma în mucenicia luării crucii pentru Hristos. În dreapta icoanei este temnița sugerată prin elemente de arhitectură, păzită fiind de un străjer înarmat. La temelia temniței este datarea incomplet descifrabilă 183(1) ?. În registrul superior, este Dumnezeu-Tatăl, simbolizat de Ochiul înveșmântat în veșmânt lung liturgic, binecuvântându-i pe toți cei 40 de mucenici și ocrotindu-i de sus. Numărul 40 este simbolic, reprezentând pocăința și postul. Cromatica este caldă și blândă, în antiteză cu gerul muceniciei: roz, roșu, alb, albastru bleu-ciel, bronziu, negru.
În icoană este reprezentată Sfânta Treime în variantă „noutestamentară”. Fiul ține crucea cu mâna stângă, cu mâna dreaptă binecuvântând, Tatăl (reprezentat ca bătrân, cu aureolă triunghiulară) ține în mâna stângă sceptrul, iar în dreapta globul spre care și privește, iar Duhul Sfânt apare în chip de porumbel în registrul superior. Cromatică: albastru, bej, roșu, maro, gri, purpuriu.
Sfântul Arhanghel Mihail este unul dintre mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail este numit slujitorul Legii. Este îmbrăcat în haine de oștean militar, cavaler, cu cămașă verde, kaki și olive, vestă de zale, cu solzi aurii, cu tunică și mantie crem-bej. Ține în mâna dreaptă spada de război ridicată, fiind un sfânt luptător și apărător al Creștinismului și în mâna stângă Potirul pictat cu nuanțe de negru-gri-alb. Are aureolă și aripi gri-gălbui. Părul lung negru cade pe umeri. Fondul icoanei este verde-vernil. Icoana are un chenar decorativ geometrizant liniar roșu. Trăsăturile feței sunt foarte fin realizate, cu minuțiozitatea detaliului. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu-vermillon, cărămiziu, ocru-galben, verde, gri, kaki, olive, alb, bej, negru. Icoana excelează prin cromatica armonioasă și foarte luminoasă și prin desenul riguros și detaliat. Icoana este de iconostas, din Rășinari, Mărginimea Sibiului și este de secol XVIII.
Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Mântuitorul Iisus Hristos Mare Judecător are în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și cu mâna dreaptă binecuvintează. Are veșminte de culoare roșie vermillon-zmeuriu, cu epitrahil vernil, cu patru cruci brune-bronzii. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante aurii, sugerând arhitectura unui palat, Împărăția Cerurilor într-o metaforă picturală. În registrul inferior este o multitudine de câmpuri ondulatorii și volute cromatice: Roșu, verde, albastru, galben-auriu. În registrul superior, înspre interiorul icoanei, pe fondul de albastru ceruleum al cerului sunt prezente elementele astrale: soarele și luna, alături de Sfântul Ioan Botezătorul și Maica Domnului. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant auriu și bicromatic-roșu-verde smarald. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-zmeuriu, albastru ceruleum, galben-ocru, verde-smarald, albastru-turcoaz, alb, negru. Rama este colorată în roșu și verde. Icoana este de o frumusețe deosebită. După stilul picturii, desen și cromatică, compoziție și minuțiozitatea detaliului este o icoană a lui Matei Țimforea din Cârțișoara, Țara Făgărașului.
Trup
Icoana este pictată pe sticlă, reprezentând Botezului Domnului. Iisus Hristos în apa Iordanului este reprezentat central, încadrat de o parte și de cealaltă de Sf. Ioan Botezătorul și de un înger cu năframă în mâini. Deasupra lor Sfântul Duh reprezentat în chip de porumbel revarsă raze asupra personajelor. Într-un nor pictat la partea superioară a imaginii este înscris în grafie chirilică textul: „Botezul lui HS”. Fundalul pe care sunt redate personajele este de culoare albastră pe acesta fiind ilustrate flori în culorile alb și maro. Cromatică: auriu; roșu; maro; galben; negru; albastru.
Iisus Hristos Învățător Binecuvântând
Icoana reprezintă Tăierea capului Sfântului Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos. Central este capul Sfântului Ioan tăiat de mâna călăului și dat, prin mâinile Salomeiei în mâinile Irodiadei. În registrul inferior central sunt redate mâinile și poala rochiei dansânde, amintind de dansul Salomeiei, în fața nemilosului împărat Irod. În partea dreaptă este Irodiada, paralelă cu oșteanul călău, având pe tipsie capul Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul superior, sunt două dealuri, cu grupuri de elemente de arhitectură - case cu ferestre - formând și alte deschideri-închideri, concavități convexe alternativ cromatizate, cu o bogăție de elemente decorative geometrizante și puncti-fitomorfe. Icoana are o compoziție simetrică și bine-organizată scenografic, cu o cromatică vie, armonioasă, deosebit de picturală: roșu vermillon, înspre trandafiriu, albastru cobalt, verde-brad, de China, roz, kaki, brun, negru, alb, galben citronne. Icoana este pictată de Ana Deji, din Făgăraș, Țara Făgărașului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Tăierea Ioan Botez.
Icoana este pictată pe sticlă, având tema "Plângerea lui Iisus"; în registrul secund este ilustrat Iisus întins pe lințoliu, în jurul lui aflându-se un grup de cinci persoane, în mijlocul lor fiind reprezentată Sfânta Fecioară. Pe verso, de rama din lemn, pentru a proteja icoana, sunt prinse câteva scânduri. Rama este realizată din lemn de brad cu elemente profilate pe latura interioară, grunduită. Cromatica: alb; negru; roșu; galben; albastru; culoarea patinată a lemnului (rama).
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, îmbrățișându-L și lipindu-L în dreptul inimii. Pruncul Iisus Hristos ține duios bărbia și obrazul Maicii Domnului cu ambele mânuțe. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforiomul roșu sângeriu cu interiorul și sacosul roz-gri-bej. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în brun-bronziu și albastru cobalt, cu aureolă. Fondul icoanei este cerul luminos-pal, împodobit cu elemente decorative, drapaje roșii, încadrând armonios tematica iconografică. Cromatica este vie, senină și luminoasă: roșu sângeriu, roz vermillon, alb, albastru cobalt, brun-bej, alb-ivoriu-crem, galben-ocru, alb, negru. Este o icoană din Mărginimea Sibiului.
Vas de lut cu gura largă, smălțuit în totalitate. Din baza plată pornesc pereții bombați care se îngustează în partea superioară terminată cu o buză evazată spre exterior. Prezintă o toartă, pentru manipulare care leagă gura cu partea mediană. Interiorul vasului este smălțuit cu smalț alb, în exterior având un fond maro deschis cu decor, realizat prin pictare cu pensula, dispus în partea mediană, ilustrând două flori cu petale albe despărțite de frunze verzi. În partea superioară linie vălurită cu câte un punct în mijloc. Cromatică: fond: maro; motive: alb; verde.
Trupul Mântuitorului Iisus Hristos este coborât de pe cruce de patru ucenici, învelit în giulgiul alb și primit de Maica Domnului și două femei mironosițe purtătoare mir. În partea dreaptă, alături de Maica Domnului este și ucenicul cei iubit, Ioan Teologul, care va fi Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, Teologul Iubirii. Compoziția este foarte simetrică, echilibrată. Petele de sânge de pe giulgiul alb, interiorul căptușit al maforiumului Maicii Domnului și scara, pe care se urcă ucenicii, sunt de culoare roșie. Veșmintele toate sunt verzi kaki, cu tonuri de bronz și olive-smarald. Cerul este albastru închis, ca de noapte de bleumarin. Inscripția în româno-chirilică este cu alb pe cerul ceruleum și se traduce Coborârea de pe cruce a Mântuitorului Iisus Hristos IC XC. Icoana este pictată la Lancrăm, Valea Sebeșului, având o cromatică fină, delicată, puternică, armonioasă: verde, kaki, olive, smarald, albastru ceruleum, gri, bronz, alb, negru, roșu.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe margine este decorată cu motive geometrice: trei cercuri concentrice. În centru este pictată o cruce, încadrată de flori și frunze dispuse circular. Pe exteriorul vasului de la bază spre buză se disting trei profile circulare. Cromatică: fond alb; motive: roșu; verde.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu-vermillon-cărămiziu, cu interiorul galben-chihlimbar, cu mânecă verde-gri, cu guleraș galben-auriu, cu coroană roșie de Împărăteasa Cerurilor, cu aureolă largă galben-aurie. Sacos-ul Maicii Domnului este foarte larg și încăpător, asemenea unei îmbrățișări materne. Pruncul Iisus Hristos este fără veșminte, cu coroană și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este lipit de Maica Domnului, ținându-i obrajii cu mânuțele și Maica Domnului Îl îmbrățișează cu multă tandrețe. De aceea se numește Eleusa-Mângâietoarea. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri, 6 ruje duble roșii, mari, cu bobocei și frunze verzi. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, albastru bleu-ciel, cobalt-ceruleum, galben-solar-ocru-muștar, verde văratic-forest, brun, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoana este pictată pe sticlă, reprezentând încoronarea Maicii Domnului de către Sfânta Treime. Iisus este reprezentat purtând crucea pe umărul stâng, iar cu dreapta ținând mitra. Dumnezeu Tatăl este ilustrat cu barbă, ținând mitra cu o mână deasupra capului Maicii Domnului, iar cu mâna stângă protejând globul pământesc. În partea centrală sunt scrise cu caractere chirilice cuvintele „Sf Treime”. În registrul superior se află un porumbel reprezentând Sfântul Duh, care împrăștie raze pe pământ. De asemenea întâlnim reprezentări de nori și stele, sugerând că acest eveniment are loc în ceruri. Cromatica: roșu, verde, albastru, alb, negru, gri, ocru.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe Purtător de Biruință
Icoana reprezintă Înălțarea Domnului Iisus Hristos, în a 40-a zi după Învierea Sa. Înălțarea are loc într-o zi de joi, asemenea ca și Cina cea de Taină, Cina Euharistiei. În registrul superior, este Mântuitorul Iisus Hristos cu mâinile ridicate în Binecuvântare și Ocrotire, fiind ridicat și Înălțat pe o mandorlă de nouri albi-gri-crem. În registrul inferior, este Maica Domnului dimpreună cu patru din cei 12 ucenici și apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos. Veșmintele sunt într-o combinație de roșu vermillon, gri, negru antracit. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-ceruleum, în registrul superior, iar în registrul mediu-lateral și inferior este un câmp luminos galben-chihlimbar. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri - 4 ruje roșii mari. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, albastru cobalt și ceruleum, galben chihlimbar, crem-bej, gri, negru antracit, alb. Icoana este rară, datorită tematicii iconografice abordate și are o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă. Icoana este din Nicula.
Icoana îl reprezintă pe Pruncul Iisus Hristos care ține în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit. Este înfășurat cu o țesătură roșie, culoarea pătimirii și a jertfei. În interiorul icoanei este un nucleu de lumină galbenă. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, ruje roșii. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, gaben chihlimbar, roz palid, gri, alb, negru. Fondul este albastru cobalt, în combinație cu gri. Icoana este ușor deteriorată, nuanțele neputându-se bine descifra.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; este decorată cu motive florale pe toată suprafața; florile de pe margine sunt încadrate de trei cercuri concentrice dintre care una spre exterior și două spre interior; cromatică: fond alb, motive: roșu; verde; albastru; maro; galben. Pe fund are o ștanță: trei cercuri concentrice. Tot pe fundul vasului sunt două incizii în care este introdus un șnur folosit la agățarea vasului pe perete.
Farfuria este lucrată la roată, prezintă marginea evazată în plan orizontal fiind smălțuit în interior. Pe suprafața interioară a vasului se identifică registre decorative floral-vegetale dispuse pe fundul vasului și pe marginea interioară. Registrele sunt delimitate de două cercuri realizate prin pictare și dispuse pe buza vasului și spre interiorul acestuia. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; albastru; verde; brun; maro.
Sfântul Mare Mucenic Gheorghe
Blidul de formă tronconică este adânc, smălțuit pe interior, ornamentat cu motive florale si aviforme, neornamentat la exterior. Obiectul este smălțuit, la exterior, doar pe buză. Tot la exterior, sub buză, este incizată o linie circulară. Vasul prezintă pe buză decor alveolat. Fundul este circular și prevăzut cu două orificii pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: verde; galben; maro.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu-vișiniu stacojiu, cu interiorul verde forest de China, cu mânecă cu altiță verde-bronzie și cruciuliță neagră pe brațul stâng, cu interiorul albastru regal, cu dungulițe albe, cu sacosul alb cu dungi albastre, cu aureolă aurie. Sacos-ul Maicii Domnului este asemănător cu o iie tradițională. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-muștar, cu sacos alb, cu dungi roșii-albastre, cu mânecile verzi. Pruncul Iisus Hristos Binecuvântează cu mâna dreaptă și arată cu mâna stângă înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri, 7 ruje roșii, mari, cu bobocei și frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului. Cromatica este armonioasă: roșu vișiniu-stacojiu, albastru bleu-ciel, cobalt-ceruleum, galben-solar-ocru-muștar, verde văratic-forest, brun, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.
Vasul este confecționat din lut, având forma bitronconică, cu gura largă. Acesta este prevăzut cu o toartă pentru prindere fixată, în partea superioară de margine, iar în partea inferioară de zona bombată a vasului. Obiectul este decorat cu linii vălurite și motive florale. Cromatică: fond: maro; decor: alb; negru.
Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-o. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu-acajou, cu broderie dantelată pe marginile mânecilor, cu interiorul negru și ciupag brodat auriu-bronziu. Veșmântul este de o eleganță deosebită. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu sacos și omofor roșu-acajou, de asemenea, cu interiorul ocru-galben rozaliu, cu coroană și aureolă pe cap. Maica Domnului cu mâna dreaptă ni-L arată pe Mântuitorul Iisus Hristos ca fiind Calea. Adevărul și Viața, este tip Hodighitria. Culorile Maicii Domnului reprezintă noblețea împărătească, suferința monahică și nădejdea bucuriei Învierii. Culorile Mântuitorului reprezintă suferința monahică și patima dureroasă a Jertfei. Fondul icoanei este întunecat, în contrast cu lumina dăruită de chipurile sfinte și veșmintele senine, cu stele crem-gabene. Cromatică: roșu stacojiu, brun, acajou, galben-ocru, brun, bej, alb, negru. Icoana este încadrată și de un chenar decorativ-geometrizant liniar roșu. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este de iconostas. Desenul, cromatica, compoziția, fondul, încadrarea, trăsăturile chipurilor sunt deosebit de frumoase. Icoana este o bijuterie! Este atribuită lui Toader Popovici Zugrav.
Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății de Apoi. Iisus Hristos este înveșmântat în veșminte sacos și omofor albastre-verzi, cu aureolă. Are în mâna stângă Sfânta Evanghelie deschisă și cu mâna dreaptă binecuvântează. În registrul superior îndepărtat este fondul albastru brun-bej și Maica Domnului în semiprofil, în dreapta Mântuitorului și Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul cu Sfânta Evanghelie închisă în mâna dreaptă, în partea stângă tronului Mântuitorului Iisus Hristos. Cromatica este armonioasă: roșu sângeriu, verde, olive, cafeniu, brun, ocru, bej, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. Datarea se traduce din româno-chirilică: 17 februarie 1774. Icoana este atribită lui Petre Diacul din Preluca, Maramureș. Este icoană de iconostas. Ceea ce este inedit la această icoană, pe lângă toată frumusețea desenului, cromaticii, compoziției, trăsăturilor expresive, este și faptul că în locul Sfântului Ioan Botezătorul, din Deisis, este Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, numit Teologul Iubirii. Această dimpreunare a Mântuitorului Iisus Hristos cu Maica Domnului și cu Sfântul Ioan Teologul este și în icoana cu Răstignirea Domnului Iisus Hristos.
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor, pe tron așezată, ține Pruncul Iisus Hristos, în brațe. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion brun, cu interiorul căptușit cu verde închis. Poartă aureolă și coroniță roșie de împărăteasă. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu gri și verde închis, are aureolă și binecuvântează cu mâna dreaptă. În registrul superior sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, sprijinindu-se cu mâinile de cele două turnulețe - elemente decorativ geometrizante din structura arhitecturală a bogatului tron arhieresc al Maicii Domnului Împărăteasă. În registrul superior sunt Sfântul Mare Evanghelist Luca, cel care a pictat-o pentru prima dată pe Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos. Sfântul Evanghelist Luca apare împreună cu simbolul reprezentativ - vițelul - Parabola Întoarcerii Fiului risipitor. În cealaltă parte este Sfântul Evanghelist Ioan, cu vulturul, asemenea căruia se înalță în zbor Cuvântul Dumnezeiesc, fiind Teologul Iubirii. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, ocru, brun, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, pe laterale, ca două panglici late, cu ghirlande de flori mari, de culoare verde-gri. Icoana este datată 1866. Icoana este a lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului.
Vas adânc cu buza dreaptă, smălțuit în interior și pe exterior. Decorul este plasat pe buză (interior și exterior) format din motive geometrice: linia frântă. În interior, pereții sunt decorați cu frunze iar fundul cu frunze și flori. Cromatică: fond: brun; motive; alb; verde.
Blidul de formă tronconică este adânc, smălțuit (la interior). Vasul este ornamentat cu motive florale și avimorfe, cu buza înaltă, neornamentat și nesmălțuit la exterior. Cromatică: fond: maro-roșcat (exterior); alb (interior); decor: verde; maro; albastru; negru.
Sfântul Arhidiacon Ștefan a fost unul dintre ucenicii, care Îl urmau pe Mântuitorul Iisus Hristos și unul dintre cei șapte bărbați plini de Duhul Sfânt și de înțelepciune. Este primul martir, primul om ucis cu pietre, pentru că a mărturisit credința în Domnul Iisus Hristos. Sfântul Ștefan alungă boala din casă și vrajba dintre creștini. Sfântul Ștefan este îmbrăcat în veșminte liturgice de arhidiacon, de culoare roșu vermillon și verde. În mâna stângă ține Potirul și cu mâna dreaptă cădește cu cădelnița. În registrul îndepărtat este chenarul geometrizant al unei încadrări, asemenea unei uși diaconești stilizate. Sfântul Ștefan este surprins ieșind din altar pentru a sluji cădind în biserică. Potirul și cădelnița sunt aurite cu foiță. Inscripția: arhidiacon Ștefan. Icoana este din nordul Transilvaniei, de la centrul Mănăstirea Nicula. Desenul este mai simplu, cromatica mai săracă, dar foarte armonioasă: roșu vermillon, brunuri, verde, negru, alb, auriu.
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Ioan Scărarul, îmbrăcat în sacos negru și mantie-omofor roșu, cu interiorul crem-deschis, împodobit cu elemente decorative florale punctiforme albe. În mâna stângă are cartea „Scara dumnezeiescului urcuș", iar în mâna dreaptă ține o Cruce foarte mare, asemenea unei scări, propovăduind, astfel, că scara duhovnicească este luarea crucii și urmarea Lui Hristos. Se remarcă expresivitatea trăsăturilor chipului Sfântului Cuvios. În registrul inferior este un deal verde, cu elemente fitomorfe și vegetale. În registrul superior este cerul întunecat de noapte, cenușiu. În partea îndepărtată stângă a sfântului este o mănăstire mică, pictată cu alb și roșu. Întreaga icoană este încadrată de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de flori galbene. Mănăstirea albă, cu acoperișul roșu, ghirlanda de flori galbene, dealul verde sunt de un impact vizual, estetic, artistic, teologic deosebit. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde de China, cenușiu-negru, galben, brun, ocru, alb, negru. Icoana este pictată de Pavel Zamfir Zugrav din Laz, Valea Sebeșului. Icoana are semnătura autorului, este datată 1881. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Ioan Scărarul.
Prăznicar cu Sărbătorile Triodului
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul verde-gri, cu aureolă aurie împodobită cu cunună de ghirlandă de flori. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-ivoriu-galben-ocru-verde și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus Binecuvântează cu mâna dreaptă, arătând înspre Maica Domnului și ține cu mâna stângă un hrisov înfășurat. Pe cămașa-sacos alb ivoriu are o floare, reprezentând inima deschisă. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin întunecat, împodobit cu elemente fitomorfe, dispuse într-un chenar decorativ format dintr-o ghirlandă. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-ocru, crem, ivoriu, bej, albastru ultramarin bleumarin, verde brad, alb, negru. Icoana este de Nicula.
Iisus Hristos Învățător pe tron binecuvântând
Icoana este o bucată din lemn paralelipipedică, alungită, în mijlocul căreia este pictată Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe. În stânga și în dreapta Lor, sunt trei îngeri și patru sfinte maici și fecioare înțelepte. Îngerii se deosebesc de sfintele femei prin aripile purtate, iar cuvioasele maici prin crucile, pe care le au în mâini. Icoana aparține unei biserici. Sfintele sunt îmbrăcate la fel, în sacos de culoare albastru ceruleum și mantie-omofor roșu. Cromatica este armonioasă, dar mai săracă în nuanțe: roșu, albastru ceruleum, brun, negru. Desenul este minuțios, limpede. Trăsăturile sunt expresive. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant punctiform. Fondul este albastru ceruleum.
Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon, verde închis și albastru regal ultramarin bleumarin. În registrul îndepărtat este cerul galben-luminos, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul drept Crucea. Duhul Sfânt este într-o mandorlă de raze luminoase bronzii, izvorând din lumină. În registrul inferior, sunt trei îngeri, cu aripi, care susțin de jos, în zbor, globul pământesc de culoare verde smarald, pe care stau cu picioarele Dumnezeu-Tatăl și Fiul Lui Dumnezeu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Troiță. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru regal ultramarin bleumarin, bleu-ciel, verde smarald, verde brad, galben chihlimbar, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Este o icoană pictată de Pavel Zamfir Zugravu din Laz, Valea Sebeșului. Icoana este datată 1888. Ceea ce este de un impact vizual-artistic deosebit sunt veșmântul Lui Dumnezeu-Tatăl, albastru unduios, de înaltul Cerului, cu detalii minuțios-rafinate, floral-punctiforme, de verde pe alb, carnația anatomică a Fiului Lui Dumnezeu, culoarea de verde-smarald a sferei globului pământesc și lumina galbenă de chihlimbar al Cerului - Raiului.
Farfurie de formă tronconică foarte adâncită, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară. Smălțuită la interior și la exterior (doar buza). În centru e decorat cu viță de vie, iar pe margine cu o linie. Pe fund are marca ”Granitul No 8”. Cromatică: fond interior crem, fond exterior maro; motive: verde; maro închis; maro deschis; gri.
Vasul are formă tronconică, adâncită și este decorat cu motive florale dispuse în trei registre a câte trei flori pe margine, încadrate de o linie; în centru este decorat cu flori și frunze. Pe fund are trei cercuri concentrice care profilează trei registre. Vas evazat în partea superioară. Smălțuit interior-exterior. Cromatică: fond: alb; motive: verde; albastru; negru.
Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon-corai, cu interiorul albastru ultramarin-gri, cu gulerașul și mânecuțele cu broderie bronzie, cu aureolă aurie. Maica Domnului arată calea care este Mântuitorul Iisus Hristos - Calea, Adevărul și Viața. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în albastru ultramarin bleu-marin și gri și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus ține în mâna stângă un hrisov înfășurat și cu mâna dreaptă arată înspre Maica Domnului. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, asemenea unei rame încadratoare bronzii. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-corai, albastru bleu-marin, ultramarin, gri, bronziu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
Icoa
Blid
Sfânmati
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat central, șezând pe tron arhieresc, ținând în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de stacojiu-acajou-brun închis-kaki-bronziu și alb și negru. Epitrahilul, patrafirul este verde de China și brun-bronziu, cu patru cruci pe el, sacosul maro-stacojiu-acajou. Poartă mithră și are aureolă. În registrul superior îndepărtat sunt Dumnezeu-Tatăl și Maica Domnului, care Binecuvântează și Ocrotește pe Sfântului Nicolae. Pe fondul verde, Mântuitorul și Maica Domnului au veșminte brun-verzi-bronzii. În registrul inferior, în dreapta sfântului ierarh este tatăl fetelor, mulțumind îngenucheat fiind și în stânga sfântului, în raport cu Maica Domnului deasupra sunt cele trei fete salvate. În registrul inferior fondul este predominant roz somon, iar în cel superior albastru ceruleum. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Icoana are cromatică spcifică Mărginimii Sibiului: stacojiu-acajou-brun închis-kaki-bronziu și alb și negru, verde de China, albastru ceruleum, alb, negru.
Vas de lăuzie cu capac
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane și șase arcade alternativ-cromatic pictate. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu brațul stâng îl ține lipit de piept pe Ioan cel iubit, Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan, Teologul. Pe masă sunt așezate un potir pentru vin și tacâmuri și farfurioare mici și pâinici rotunde. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă, cât și draperiile sunt pictate cu măiestrie de pictor. Veșmintele sunt roșii, albastre, vernil și bej, cu liniuțe albe discrete. Cromatica este armonioasă și echilibrată, pornindu-se gradual dinspre exterior înspre interior, de la albastru spre roșu, ajungându-se la albul luminos al mesei celor dăruite. Compoziția este încadrată elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. De remarcat este alternanța romboidală din registrul inferior, policromatică. În registrul superior, sunt coloanele și arcadele policrome. Iuda Iscarioteanul este în partea stângă a mesei și se remarcă în mâna lui punga cu cei 30 de arginți, simbolul trădării și vicleniei. Pictura este specifică Țării Făgărașului și datorită compoziției echilibrate, simetrice și circulare. Icoana este pictată de Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce ICXC Iisus Hristos Cina cea de Taină. Cromatica armonioasă este o caracteristică a icoanelor lui Savu Moga: roșu, albastru, vernil, gri, brun, alb, negru. Întreaga narațiune iconografică este încadrată într-un chenar geometrizant, ca de carte veche, asemenea unei dantelării cu colțișori.
Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat șezând pe tron arhieresc, ținând cu mâna stângă Sfânta Evanghelie pe genuchi și binecuvântând cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-olive, bej, albastru bleu-ciel-alb. Epitrahilul, patrafirul este olive, cu opt cruci pe el. Poartă mithră și are aureolă. Sfântul ierarh este așezat pe un tron foarte frumos și bogat ornamentat decorativ geometric, în nuanțe de verde olive și bej, sprijindu-și picioarele pe un piedestal de pardoseală de biserică, format dintr-un caroiaj mărunt de alb-negru. Pe tron este și o pernă rulou olive. În registrul superior, deasupra sfântului ierarh, sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului ocrotind, din două mandorle de nouri rotunzi albi. În cea de-a doua parte a icoanei sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail, numit slujitorul Legii, are sabia și balanța de măsurat faptele bune și rele, iar Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunavestire, poartă sabia și Potirul. Veșmintele sunt asemănătoare: tunică roșie-vermillon, pantaloni bleu-ciel și aripile de îngeri verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Soborul mai-marilor Voievozi Mihail și Gavriil. Fondul icoanei este negru cu micuțe petale de floricele albe, roșii și verzi. Cromatica armonioasă este alcătuită din: negru, roșu-vermillon, verde olive, bej, albastru bleu-ciel, alb. Icoana este de Țara Făgărașului. Se remarcă inscripția foarte frumos scrisă, o caligrafie artistică și estetică. Icoana este pictată de Matei Țimforea Purcărea, din Cârțișoara.
Strachina este lucrată la roată. Pereții vasului sunt supraînălțați, buza este ușor răsfântă fiind smălțuită ca și interiorul vasului. Exteriorul acestuia este nesmălțuit. Decorul este floral-vegetal stilizat și avimorf având pictat pe fundul vasului o pasăre. Cromatică: fond: alb; motive: portocaliu; maro; verde.
Vas de formă tronconică, adâncit, cu buza lată și evazată. Smălțuit în interior. Este decorat în centru cu motive florale: 8 lalele încercuiesc o floare dispusă central. Pe margini este decorată cu motive geometrice: șiruri arcuite de puncte și grupuri de câte trei linii încadrate de două cercuri concentrice. Cromatică: fond alb în interior; cărămiziu în exterior; motive: maro; albastru; verde.
Disc concav smălțuit cu smalț incolor; decor amplasat pe toată suprafața; ordonat în registre; organizare radială; motive geometrice; triunghiuri; cerc; spirale; puncte. Cromatică: fond: alb; motive: verde; cărămiziu.
Farfuria este de formă tronconică fiind decorată cu motive florale dispuse central sub forma unui buchet de flori. Pe marginea piesei sunt dispuse într-un registru circular motive floral-vegetale pe un fond alb. Farfuria este smălțuită. Cromatică: fond: alb; motive: verde; maro.
Recipient ceramic tubular, folosit ca suport de lumânare. Baza, fără fund, foarte înaltă cu pereții drepți ce se continuă printr-un gât îngust, înalt, lățindu-se în partea superioară pe marginea care se evazează la exterior. Este prevăzut un șanț pentru ținerea cerii topite. Partea superioară prevăzută cu un orificiu înalt pentru fixat lumânarea. Decorații jirăvite pe întreg corpul, linie verde ondulată pe umăr, linie punctiformă circulară la baza gâtului și pe inelul reliefat, și o linie în zig-zag în partea superioară a gâtului. Smălțuit în exterior. Cromatică: fond: maro închis; motive: alb; verde; maro; negru; bej.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe margine este decorat cu motive vegetale încadrate de o linie; în centru are o crenguță cu fructe (cireșe). Pe exterior la baza vasului prezintă trei cercuri concentrice și cifra ”26”. Cromatică: fond: alb; verde; roșu; negru. Pe fundul vasului sunt două incizii în care este introdus un șnur folosit la agățarea vasului pe perete.
Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, în stânga este Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunăvestire, iar în dreapta este Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul și apărătorul Legii. Sfântul Gavriil este înveșmântat în sacos-tunică roșie-albă cu broderie și mantie roșie și are în mână crinul simbolul BuneiVestiri aduse Maicii Domnului, iar Sfântul Mihail este îmbrăcat în haine de oștean militar, tunică de cavaler gri cu broderie, cu pantaloni albaștri și tunică și mantie roșie. Amândoi sfinții au aripile roz-diafane, ridicându-le înspre Cer arătând calea și asemănarea. Sfântul Arhanghel Mihail dimpreună cu Sfântul Arhanghel Gavriil țin în mâini oglinda-Asemănării cu crucea deasupra, arătând că întreg pământul este sub semnul Dreptei Credințe, ridicându-l ca pe un chivot sfânt. Fondul icoanei este abastru bleu-ciel deschis, de zorii zilei. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu vermillon, stacojiu, roz, albastru bleu-ciel, bleumarin, ultramarin, crem, gri, alb, negru. Icoana este a lui Ilie Poienaru I din Laz, Valea Sebeșului. Se remarcă inscripția din româno-chirilică traducându-se Sf Mihail Sf Gavriil IC XC NIKA Iisus Hristos Biruiește! Icoana se remarcă printr-o cromatică elegantă, distinsă și armonioasă. Icoana este datată 1886, ultima cifră este scrisă invers.
Vasul prezintă formă tronconică adâncită cu o bordură decorată cu motive florale și vegetale dispuse câte două în opoziție pe suprafața buzei (patru flori cu frunze). În centru este decorat cu o floare. Prezintă o marcă indescifrabilă pe exteriorul vasului. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; maro.
Vasul de formă tronconică este realizat din caolin. Pe fundul farfuriei se identifică motive florale dispuse sub forma unui buchet. Pe buza piesei este pictat un cerc de culoare maro. Cromatică: fond alb; motive: maro; verde.
Icoana este pictată pe sticlă. Imaginea o înfatișează pe Maica Domnului cu Iisus în brațe, cu doi îngeri de o parte și alta printre flori, cu excepția părții de jos. Pe părțile laterale se află un chenar de flori și frunze. Cromatica: fond: albastru deschis; alb; maro; negru; verde; galben.
Farfurie din faianță smălțuită cu smalț alb. Vasul este de formă circulară, ușor adâncită. Pe fundul vasului decorul este floral-vegetal. Pe buza vasului se identifică trei flori, un decor geometric (cerc) ce încadrează decorul floral. Pe fundul vasului se identifică marca ”WILHELMSBURG”. Cromatică: fond alb; motive: verde; roșu.
Vasul este de formă tronconică fiind smălțuit interior-exterior. Este confecționat din faianță Decorul este format din motive florale pictate pe fond alb; gura este decorată în stropi de culoare vișinie iar baza farfuriei este decorată cu motive florale. Se identifică șapte flori alcătuind motivul decorativ pe baza farfuriei. Pe spate inscripția este indescifrabilă. Cromatică: galben; albastru; verde; vișiniu; alb;
Piesă de ceramică cilindric realizat prin prelucrarea manuală la roată. Din bază plată pornesc pe vertical pereți arcuiți spre exterior ce se încheie prin îngustare printr-un gât drept și înalt cu buza rotunjită. De la jumătatea gâtului până la zona de bombare maximă, pe o parte este așezată o toartă rotunjită. Vasul este lustruit la exterior. Structura ornamentală este amplasată imediat sub gât până la baza toartei, trecând pe sub aceasta și este reprezentată prin motive geometrice, zig-zagul; pătratul; linia dreaptă. Cromatică: cărămiziu; negru.
Farfurie adâncă cu marginea lată, puțin ridicată în interior. Pe un fond alb se află un buchet floral pictat în roșu și albastru cu frunze verzi desprins în jurul inscriptiei. Pe margine se observă două cercuri concentrice roșii care încadrează un ornament floral stilizat realizat din mai multe flori despărțite de linii în val realizate din puncte. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; roșu; verde; galben; maro închis.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe fund are găuri pentru agățare, Este decorată cu motive florale și geometrice; pe margine este decorat cu flori încadrate la exterior de o linie; în centru are mai multe flori. Pe fund are o marcă indescifrabilă. Cromatică: fond: alb; motive: vișiniu; verde.
Farfurie de formă tronconică cu pereții rotunjiți, marginea oblică, lată și buza crestată. Decor cu motive geometrice pe margine: linii frânte și curbe; pete de culoare; central prezintă o floare stilizată. Cromatică: fond: verde; motive: brun; verde deschis; alb.
Castron mic de formă tronconică, cu baza marcată printr-un inel proeminent. Buză cu contur rotund în exterior și ascuțit în interior. Decorul floral ce constă dintr-o floare pictată cu cornul în interior, pe fundul vasului. Cromatică: fond: alb-crem; motive: galben; negru; verde.
Vas ceramic de formă tronconică. Baza puțin adâncă din care pornesc pereții arcuiți spre exterior având pereții întinși și buza rotunjită. Ornament în două registre: pe fundul farfuriei o stea în opt colțuri având în fiecare vârf câte un "boboc". Delimitarea dintre bază și pereți s-a făcut printr-o porțiune jirăvită. Pereții ornamentați cu spirale și "altițe" cu linii ondulate (trei spirale și trei altițe). Marginea are o dungă jirăvită. Pe fundul vasului apare numele meșterului și localitatea "Ogrezeanu Stelian - Hurez, Valcea, Romania". Cromatică: fond: maro închis; motive: maro-roșcat, verde, alb. Smălțuit în interior.
Farfuria are formă tronconică ușor adâncită. Pe buza vasului se identifică un registru decorativ floral, vegetal, continuu mărginit de o linie. Pe fund este o ștanță: o casă cu o pasăre pe acoperiș. Pe fundul vasului sunt două incizii în care este introdus șnurul folosit la agățarea vasului pe perete. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.
Trupul adormit al Maicii Domnului este susținut pe brațe de o mulțime de credincioși, preoți, arhierei, mitropoliți, ucenici, sfinți părinți. Mulțimea de oameni este sugerată printr-o mare de capete. Trăsăturile Chipului Maicii Domnului sunt pictate cu măiestrie. În registrul inferior, pe o pardoseală roz este un înger ocrotitor. În registrul superior, în dreapta sunt elemente de arhitectură, la ferestre fiind iarăși și iarăși personaje privind cu tristețe și îndurerare. Toate chipurile din icoană arată tristețea și durerea despărțirii de Maica Domnului mult-iubită. În stânga, Dumnezeu-Tatăl o ia de mână pe Maica Domnului, ridicând-o la Cer, și cuprinzând-o în brațele părintești. Maica Domnului este asemenea unei fetițe, ca în icoana cu Intrarea Maicii Domnului în biserică. Cromatica este armonioasă, delicată și rafinată: roșu sângeriu, roz, albastru cobalt, gri, alb, bej, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adormirea Maicii Domnului IC XC Iisus Hristos. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant reprezentat de un lanț ondulatoriu.
Obiect de uz casnic de formă tronconică. Pe fond alb se regăsește un ornament albastru: central două frunze de viță de vie. Pe margine farfuria este decorată cu frunze de viță de vie cu vrej și cu un cerc albastru. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.
Crucea treflată este realizată din lemn de esență moale cu postament rotund, având câte trei bulbi pe cele trei brațe ale crucii și doi bulbi la bază. Aceasta are două fețe, fiind prelungită cu un mâner. Pe una dintre fețele crucii este pictată scena Botezul Domnului: central este reprezentat Iisus Hristos, iar deasupra un porumbel printre nori reprezentând Duhul Sfânt. În partea stângă este prezent Ioan Botezătorul, iar în dreapta o altă persoană. Pe cealaltă față este ilustrată scena Răstignirea Domnului: în partea centrală este Iisus Hristos, răstignit pe cruce. În partea stângă este pictată Maica Domnului, iar în partea dreaptă este pictat ucenicul iubit, Ioan. În registrul superior sunt reprezentate soarele și luna. Cromatică: alb; roșu; negru; bleumarin.
Icoana reprezintă Sfânta Treime - Sfânta Troiță și Încoronarea Maicii Domnului. Dumnezeu-Tatăl are sceptrul Împărăției Cerurilor și globul pământesc sprijinit pe genunchii părintești și Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul stâng. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon-orange, alb, galben și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un disc roșu de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. În registrul superior, icoana este încadrată de nori albi-albaștri bleu-ciel. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange, albastru bleu-ciel, verde văratic, galben, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Fondul icoanei este văzduhul verde-văratic, decorat de mandorle de nouri rotunzi albi-albaștri. Este o icoană de Țara Oltului.
Vasul are formă tronconică fiind realizat din caolin. Fondul, interior-exterior, este alb iar decorul este floral-vegetal și acoperă interiorul vasului cu extensii pe buza acestuia. De asemenea pe buza vasului este pictată o linie circulară. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; maro; verde; vișiniu.
Farfuria este de formă tronconică, fiind smălțuită integral. Prezintă un decor floral-vegetal dispus pe fundul și pe buza vasului. Cromatică: fond alb; motive: verde; maro; albastru.
Vas de formă tronconică, adâncă. Pe fundul farfuriei se află un ornament format din: un coș de flori (trandafiri și clopoței). Pe marginea farfuriei între două cercuri concentrice apar trei flori despărțite de trei registre în formă de tablă de șah realizate din dreptunghiuri albastre. Cromatică: fond: alb; motive: galben; roșu; verde; albastru; negru.
Vas circular cu fund plat, întins cu marginea puțin ridicată, continuată cu buza ușor oblică. Fundul farfuriei este de culoare verde închis. Întreaga suprafață este ornamentată cu motive geometrice (semicercuri, liniare, punctate, zig-zag, cercuri). Smălțuit în interior, exteriorul are culoarea lutului ars. Cromatică: fond: verde; motive: alb; brun; galben.
Icoana este rară prin tematica iconografică abordată, având o compoziție simetrică, echilibrată și armonioasă cromatic, structural și teologic. Central este Dumnezeu pe tron arhieresc Mare Judecător și Învățător. Este îmbrăcat cu sacos albastru cobalt-regal cu dungi albe, cu felon și omofor roșu vermillon, cu epitrahil-patrafir vernil-absint, cu trei cruci negre și o floare de lalea cu trei petale lunguiețe albe. Cu mâna dreaptă ține Sfânta Scriptură deschisă pe genunchi și cu mâna stângă Binecuvântează. Tronul arhieresc este bogat ornamentat cu elemente decorative geometrizante bronzii, albe și negre, având aripile de arhitectură umplute cu un caroiaj aparte. Mântuitorul Iisus Hristos are picioarele așezate pe o pernă roșie. În partea dreaptă a Lui Dumnezeu este Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului Iisus Hristos. Sfântul Ioan este îmbrăcat în sarică albastră de păr de cămilă și omofor-mantie verde kaki. În stânga Mântuitorului Iisus Hristos este Maica Domnului, în sacos albastru cobalt și mantie cu maforiom roșu vermillon, cu interiorul vernil-absint. În registrul mai îndepărtat sunt situați Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, mai-marii oștilor cerești și încă doi sfinți arhangheli, din soborul îngerilor păzitori. În registrul superior este Dumnezeu-Tatăl, în veșmânt roșu, trimițând din Cerurile deschise, printr-o mandorlă de nouri albi, pe Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, încadrată icoana fiind de un chenar decorativ bronziu, lat, cu elemente florale stilizate mari roșii - 9 ruje. Inscripția din româno-chirilică este IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatica este vie, luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, verde absint, vernil, kaki, albastru cobalt, brun, bej, negru, alb. Icoana este din Țara Făgărașului.
Farfurie de formă tronconică adâncită, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară. Este smălțuit interior și exterior (doar buza). Pe margine este decorat cu o linie, iar în centru cu motive fitomorfe și florale. Pe fund are marca ”Granitul No 10”; Cromatică: fond interior crem; fond exterior cărămiziu; motive: mov închis; verde; maro.
Castron cu fundul îngust, pereții înalți și evazați. Vasul este decorat. Motivul central îl repreintă un mănunchi de cinci flori, cu laleaua în vârf. Decorul este fin incizat, în tehnica sgrafitării, înainte de pictare. Pe marginea vasului între două linii concentrice sunt prezente decorații cu motive geometrice și fitomorfe stilizate (arc de cerc, linii hașurate, drepte și ondulate). Pe spate, castronul are o gaură pentru ață și incizată inscripția ,,Colibaba''. Cromatica: fond: alb; motive: verde, galben, brun.
Blidul de formă tronconică este unul adânc, smălțuit pe interior, ornamentat cu motive florale, cu buză înaltă, neornamentat la exterior. Obiectul este smălțuit, la exterior, doar pe buză. Acesta prezintă puncte pictate cu pensula pe buză, la interior. Blidul este prevăzut cu două orificii pentru prindere, pe fund. Cromatică: fondul este cărămiziu, iar motivele sunt pictate cu alb, verde și albastru.
blid/talger
Farfurie tronconică, de dimensiuni mai mici cu pereții ușor curbați și marginea evazată. Prezintă un motiv central de tip floral; pe margine două cercuri colorate. Smălțuită numai în interior. Cromatică: fond: alb; motive; verde; albastru; brun; negru.
Vas ovoidal cu pântecul proeminent și relativ jos, cu gâtul înalt ce se lărgește spre buza evazată. Toarta pornește de la nivelul gâtului și se unește cu corpul în zona diametrului maxim al vasului. Este smălțuit în interior și exterior. Decorul este format din două vaze cu câte cinci lalele încadrate de motive geometrice: tabla de șah și câte două linii concentrice. Baza vasului este decorată cu două linii circulare. Toarta este decorată cu motive vegetale stilizate. Pe fundul vasului apare scris numele meșterului ”Jozsa Janos” și ”Korond”. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.
Vas sferoidal cu buza răsfrântă. Prezintă două torți care pornesc de la gura vasului și se unesc pe umăr cu corpul vasului. Decorat pe umăr cu o linie dreaptă urmată de una în val și alte două drepte. Cromatică: motive albe pe fondul cărămiziu al vasului.
Recipient cilindric cu gura largă, prevăzută cu o toartă laterală care pleacă de sub buză și se termină la nivelul inferior al vasului. Este decorat cu motive florale și vegetale stilizate realizate din linii și puncte. Între trei crenguțe realizate dintr-o linie verticală și două rânduri de linii scurte orizontale paralele, de o parte și de alta a acesteia sunt pictate două flori realizate dintr-un punct central înconjurat de un cerc de puncte de dimensiuni mai mici. Smălțuit pe exterior. Cromatică: fond cărămiziu; motive: alb.
Cană de formă ușor tronconică cu inel răsfrânt în exterior. Prezintă toartă ce pleacă de sub buză și se unește cu corpul spre bază. Smălțuită în interior și exterior. Decor: floare cu patru petale realizată cu cornul din hume naturale; brâu de dungi scurte. Cromatică: fond maro; motive: alb; negru; verde.
Vas de formă tronconică adâncit, smălțuit în interior cu buză profilată spre exterior. Este decorat în interior cu motive vegetale și florale (motivul brăduțului) dispuse într-un registru circular pictat pe în zona diametrului maxim al vasului. Cromatică: fond cărămiziu (exterior) cu scurgeri de smalț alb spre baza vasului; fond crem (interior); albastru; maro; verde; galben.
Vas de formă tronconică, foarte adâncită, cu buza înălțată. Este smălțuit în interior și exterior. În zona mediană interioară a vasului se identifică un registru decorativ alcătuit din motive florale și vegetale stilizate, geometrice (punctul și cercul) iar pe fundul vasului se identifică un cerc realizat din puncte. Motivele decorative sunt realizate prin pictare, foarte șterse. Cromatică: fond cărămiziu; verde; galben.
Recipient sferoidal, bombat în partea mediană, gât puțin adunat și gura largă. Prezintă toartă laterală ce leagă partea inferioară a gâtului cu partea de diametru maxim al ulciorului. Decor în partea superioară a vasului compus din linii orizontale dintr-o bandă zimțată neagră ce ilustrează motivul ”dintelui de lup'' (linie frântă în unghi ascuțit), încadratată de două linii dispuse circular. Peste linia zimțată se suprapune o linie trasată în humă, precum și incizii superficiale ce urmăresc conturul motivului decorativ. Cromatică: fond: rosu-cărămiziu; motive: negru.
Cănceu
Cană bitronconică cu baza lată, pereții ușor bombați, ce se subțiază spre gât, lărgindu-se spre buză. Prezintă o toartă puternic arcuită. În partea opusă torții buza vasului are un cioc de scurgere. Decorații sub formă de șiruri de semicercuri dispuse concentric la baza gâtului și sub buză. . Motiv central pe pântecul vasului; o pasăre cu ciocul îndreptat spre o creangă cu frunze; un cal sau un cerb ce are pe spinare o lalea și în bot o frunză. Cromatică: fond: alb; cromatică: verde; galben; maron.
Cană înaltă cu o toartă și gura ovoidală terminată cu un cioc pe partea opusă torții. Toarta pornește de sub gură și se termină sub diametrul maxim al vasului. Smălțuită exterior. Decorată pe toată suprafața cu motive florale stilizate, motive fitomorfe (frunze stilizate) și motive geometrice: linie, linie ondulată, punct. Cromatică: fond: maroniu; motive: alb.
Vasul are formă tronconică, adâncit. Este smălțuit în interior și decorat cu motive floral-vegetale pe fundul vasului și pe margine cu motive geometrice realizate sub forma a trei cercuri concentrice, unul dintre cercuri mai îngroșat și dispus pe buza vasului. Cromatică: fond cărămiziu (exterior); fond alb (interior); albastru; verde; maro.
Farfurie de formă tronconică cu buza răsfrântă. Vasul este smălțuit atât la interior cât și la exterior. Decorul este amplasat pe fundul vasului motive florale (buchet) și motive fitomorfe (vrej). Cromatică; fond: alb-crem; motive: galben; negru; verde.
Farfurie de formă tronconică cu fundul adâncit și marginea evazată; smălțuită în interior. Ornament prin pictare ilustrând în plan central, pe fundul vasului, o floare albastră; pe margine chenar floral, reprezentat de două flori cărămizii cu frunze verzi. Pentru atârnare baza este perforată. Cromatică: fond: alb; motive: cărămiziu; verde; albastru; brun.
Blidul de formă tronconică este adânc, smălțuit pe interior. Obiectul prezintă ornamente cu motive florale, având buza înaltă. La exterior obiectul nu prezintă ornamente. Vasul este smălțuit la exterior doar pe buză. Acesta prezintă puncte pictate cu pensula pe buză, la interior. Fundul vasului este circular și este prevăzut cu două orificii pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: verde; alb; ocru; maro.
Blidul de formă tronconică este adânc, smălțuit pe interior. Acesta este ornamentat cu motive florale și curbilinii, având buza înaltă, neornamentată. Obiectul este smălțuit la exterior doar pe buză. Pe exteriorul buzei sunt incizate două linii. Fundul vasului este circular, fiind prevăzut cu două orificii pentru prindere. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: alb; verde; negru.
Recipient cilindric ușor bombat ce se îngustează în zona gâtului și apoi se continuă cu gura lată și buza evazată. Prezintă o toată ce pornește imediat din mijlocul gâtului și se termină în zona maximă de bombare. Structura ornamentala este realizată pe partea mediană, trecând pe sub toartă. Ornamentația se face cu ajutorul a două linii circulare, paralele între care sunt pictate motive geometrice de linii drepte așezate în unghi și romburi. Cromatică: cărămiziu; negru.
Obiect de formă bitronconică cu gât alungit, toartă semicirculară și ”țâță”. Gura este bilobată cu strecurătoare. Vasul este smălțuit pe 80% din suprafață, cu excepția zonei inferioare. Ornamentat pe toată suprafața cu motive geometrice: linie dreaptă, linii verticale sub formă de val și rozete. Cromatică: galben; maro.
Blid de formă tronconică, adâncit, lucrat la roata rapidă și smălțuit la interior. Smalțul interior este alb iar pe exterior se identifică scurgeri de smalț alb și maroniu. Farfuria este decorată cu motive vegetale și florale stilizate dispuse în zona centrală a vasului dar și într-un registru geometric pe buza interioară a vasului. Cromatică: alb; motive: verde; maro.
Blidul adânc are formă tronconică, cu buza îngroșată și ușor răsfrântă. Acesta este modelat la roată, ars, smălțuit (pe interior) și ornamentat cu motive florale și geometrice (liniare și oblice) dispuse după cum urmează: motivele floral vegetale dispuse într-un registru în zona mediană a vasului; pe fundul vasului, în interior, se identifică de asemenea motive floral vegetale încadrate într-un cerc. Pe zona diametrului maxim se identifică motivul liniei vălurite urmată de un cerc obținut prin pictare. Vasul are buza înaltă fiind nesmălțuit și neornamentat la exterior. Acesta este smălțuit la exterior doar pe buză. Prezintă scurgeri de smalț pe exteriorul buzei. Blidul este prevăzut cu două orificii pe fundul vasului, pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde.
Ulcea de pus la grindă, cu corpul globular, gâtul scurt, buza evazată modelată la roată, arsă, smălțuită (interior și exterior până sub toartă), pictată cu pensula (motivele ornamentale). Motive florale și geometrice (puncte și linii). Vasul prezintă o impresiune sub toartă. Toarta are cinci linii albe transversale. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: alb; verde; albastru.
Ulcior cu corpul bombat și gura bilobată. Are o toartă cu țâță ce comunică cu interiorul. Decorativ, în partea superioară are două cercuri ce încadrează o linie frântă; pe partea bombată sunt motive florale. Cromatică: brun, alb; verde.
Blid de formă tronconică cu buza îngroșată și ușor răsfrântă, smălțuit (pe interior). Pe zona mediană a vasului, imediat sub buză se identifică un registru continuu format din motive floral-vegetale. De asemenea, pe fundul vasului se identifică un motiv floral-vegetal. Pereții vasului sunt înalți și prezintă un brâu exterior. Se identifică scurgeri de smalț pe exteriorul buzei și degradări ale smalțului în zona buzei. Obiectul este prevăzut cu două orificii pe fundul vasului, pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu (exterior); alb (interior); motive: alb; verde; maro închis; albastru.
Cană cu toartă deasupra/mănușar
Vas de formă tronconică cu buza dreapta. Decorul este amplasat pe toată suprafața interioară și parțial în exterior, pe buză. Acesta este compus din motive geometrice (val); motive fitomorfe, plasate pe fund (frunza) și motive florale, tot pe fund (pansea). Blidul este smălțuit la interior și pe zona exterioară a buzei. Cromatică: fond: maron; motive: alb, verde.
Vas de formă tronconică cu fundul ușor profilat, buza dreaptă și evazată. Smălțuit în interior și în exterior. Motiv ornamental central este floral. În exteriorul buzei avem motiv geometric în formă de val. Cromatică: fond: alb; motive: alb; verde; albastru; maro.
Vas de formă tronconică, adâncit; pe fund are găuri pentru agățare, Este smălțuit interior și exterior (buza). Decorat cu motive geometrice: linie, punct; motive avimorfe: păun. Cromatică: fond: maro; motive: alb; negru; verde.
Vas din lut de formă tronconică, cu gura mai largă decât baza și smălțuită la interior. Ornamentată cu motive geometrice și vegetale în felul următor: pe fundul vasului este pictată cu pensula o crenguță cu frunze, împrejmuită în continuare spre pereții vasului de o spirală. Tot aici, este pictat cu negru, litera ”F” și ”R”. Pe marginea vasului, sunt flori dispuse circular cu tulpini și frunze mari, având petalele rotunde, bicolore. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fundal cărămiziu; motive: galben; negru.
Farfurie de formă tronconică cu deschidere mare. Smălțuit în interior și ornamentat cu motive geometrice: cercuri; motive florale, pete de culoare și motiv vegetal: brăduț. Motivul floral se află pe fundul vasului și este înscris într-un cerc. Motivele vegetale și petele de culoare sunt amplasate pe marginea farfuriei și sunt încadrate de două cercuri. Cromatică: fond: alb; motive: maro; verde; albastru.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, angobat, de formă tronconică, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereții interiori, vasul este decorat cu motive geometrice și florale: un șir de flori stilizate urmate spre buză de linii concentrice, pictate cu cornul și cu pensula. În centrul vasului este pictată o spirală delimitate de cercuri maro. Buza vasului este ornată cu o linie ondulată. Cromatică: fond: alb; motive: gri; maro închis; maro deschis.
farfurie
Blid de formă tronconică cu buza evazată. Smălțuit. Decorat cu motive florale: buchet, plasat pe fundul vasului și motive geoemtrice plasate pe gură: alternantă de cercuri și spirale ce se închid îm cerc. Cromatică: fond: alb; motive: maro; crem; verde; albastru.
Vas adânc din lut, de formă tronconică, cu marginea evazată. Pe fundalul de culoare albă este decorat cu motive geometrice: linie circulară, linii curbe, puncte pe buza vasului; motive vegetale și florale, pe centrul vasului. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; verde; maro; cărămiziu.
Blid de formă tronconică, adâncit, cu buza înălțată și ușor evazată. Este smălțuit în interior și în exterior (buza). Decorat la interior cu motive avimorfe și fitomorfe, încadrate de două cercuri concentrice; pe margine, în interior este decorată cu linii și brăduț stilizat, iar în exterior cu două linii; pe fund are două găuri pentru agățare. Cromatică: fond: gri (exterior); alb (interior); motive: maro; verde; galben; negru.
Blid de formă tronconică foarte adâncită, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară. Este smălțuit interior și exterior (doar buza). În centru e decorat cu motive florale, iar pe margine cu o linie; pe fund are marca ”Granitul No 4 1/2”. Cromatică: fond interior crem; fond exterior maro; motive: mov închis; verde; albastru; maro.
Blidul de formă tronconică adânc, smălțuit (la interior). Acesta este ornamentat cu motive florale, având cu buza înaltă. Blidul este neornamentat la exterior, fiind smălțuit (la exterior) doar pe buză. Pe exteriorul buzei este incizată o linie. Fundul obiectului are formă circulară, fiind prevăzut cu două orificii pentru prindere. Cromatică: fond: cărămiziu (exterior); alb (interior); decor: verde; alb; albastru; maro.
Blid de formă tronconică cu buza înaltă, smălțuit pe interior. Acesta este ornamentat cu motive florale, avimorfe, liniare și curbilinii, realizate prin pictare cu pensula. Pe buza interioară a vasului se identifică motivul geometric al liniei vălurite succedat de motive curbilinii care încadrează un registru floral-vegetal continuu dispus pe zona mediană a vasului. De asemenea, se identifică un motiv avimorf pictat pe fundul vasului și încadrat de un cerc. Obiectul este smălțuit la exterior doar pe buză, pe exteriorul buzei fiind incizate două linii. Fundul este inelar, prevăzut cu două orificii pentru agățare. Se identifică scurgeri insulare de smalț pe exteriorul buzei. Pe exterior se profilează, în zona diametrului maxim, un brâu continuu obținut prin lucrarea la roată. Cromatică: fond: alb (la interior); cărămiziu (exterior); motive: cărămiziu; verde; maro; albastru.
Recipient sferoidal cu gât îngust și patru picioare. Prezintă tortițe lânga gât. Decorat cu motive florale și un disc plasat central, pe ambele fețe. Cromatică: fond: crem; motive: maro închis; verde; mov; galben.
Farfurie de formă tronconică, adâncită, cu buza foarte înaltă; pe fund are găuri pentru agățare. Este smălțuit în interior și exterior (buza). Decorat cu motive geometrice: linie; motive fitomorfe; motive florale. Cromatică: fond: alb; motive: verde; maro; albastru.
Recipient tronconic smălțuit, pe bază inelară, de formă aproximativ ovoidală cu gura largă prevăzută cu cioc. Prezintă toartă laterală. Decor delimitat de trei linii dispuse circular, ilustrând șiruri de linii arcuite, triunghiuri, semiovaluri, buline maron înscrise în cercuri. Cromatică: fond: alb; motive: verde, galben, maron.
Vas tronconic cu buza răsfrântă. Prezintă două toarte mici fixate diametral opus la nivelul buzei. Decorul este poziționat într-un registru central format din motive florale (buchet) și motive fitomorfe (vrej). Cromatică: fond: crem; motive: maron deschis; maron închis; verde.
Cană de vin de formă bitronconică cu gâtul lung și buză dreaptă cu cioc. Registrele ornamentale se succed de jos în sus, delimitate de cercuri concentrice, și prezintă pe corpul vasului motive florale și geometrice sub formă de hașură întrerupte de partea de sus de o zonă cerc alb mai gros și mai apoi continuat cu cercuri concentrice ce delimitează de mijloc și de sub buză două cercuri albe groase (angoba). Cromatică: fond: alb; cărămiziu; motive: maro; gri; albastru.
Vas din lut cu corp foarte bombat, cu gât scurt, buză evazată și ridicată. O toartă pornește din buză și este fixată pe corp la nivelul diametrului maxim. Pe umăr este decorată cu motive geometrice: două linii incizate. Din buză pornesc vertical loburi de angobă. Partea de jos nesmălțuită. Partea de sus smălțuită galben și stropită cu verde. Interior neangobat dar smălțuit. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: galben; verde.
Obiect de uz casnic, realizat din lut, smălțuit la interior, de formă circulară cu profil tronconic și cu buza dreaptă. Decorat prin pictare cu pensula pe întreaga suprafață interioară a vasului cu motive vegetal-florale (flori mari cu frunze) și geometrice (linii circulare, puncte). Central, este pictată o floare albastră. Prezintă urme de uzură funcțională. Rol decorativ. Cromatică: fundal interior alb și exterior cărămiziu; motive: verde, albastru, negru, maro.
Oală de formă bitronconică cu buza evazată și cu o toartă. Decorată cu ornamente în formă de semicercuri dispuse în jurul gâtului. Este smălțuită pe toată suprafața exterioară. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: galben.
Farfurie de formă tronconică, adâncită, cu buza dreaptă. Decorul este format din motive florale plasate pe interiorul vasului. Smălțuită la interior și la exterior. Cromatică: fond: crem; motive: maro; verde.
Vas de formă tronconică cu buza largă. Smălțuit în interior și buza la exterior. Decorată pe toată suprafața interioară: corpul și buza sunt delimitate de cercuri. În centrul farfuriei se întâlnețte o spirală, înconjurată de motive florale și vegetale. Cromatică: fond: ocru deschis; motive: albastru; negru.
Farfuria este adâncită, tronconică cu buza profilată și pereți înalți. Este smalțuită pe interior, având dispuse elementele decorative atât pe buza vasului (motive geometrice) cât și pe pereții interiori după cum urmează: central o floare galbenă încadrată de alte două flori cu frunze - una maro și cealaltă galbenă. Cromatică: fond: alb-gălbui; motive: brun; verde; galben.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, angobat, de formă circulară, cu profil tronconic, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereții interiori, vasul este decorat cu cornul, cu motive geometrice și florale: un contur de floare urmat de un șir de flori mici stilizate. Spre gura strachinii, la interior, sunt prezente linii concentrice, maro. În centrul vasului este pictată o spirală. Buza vasului este ornată cu o linie ondulată. Cromatică: fond: alb; motive: gri, maro închis, maro deschis.
oală de lapte cu mănușar
Vas de formă tronconică, adâncit smălțuit în interior. Acesta este decorat pe margine cu motive vegetale și florale pe un registru dispus în zona diametrului maxim. Cromatică: fond cărămiziu (exterior); fond alb (interior); verde; maro; albastru.
Recipient bitronconic cu gura bilobată. Prezintă mâner cu ”țâță”. Smălțuit până aproape de bază. Decorul este amplasat pe toată suprafața și este format din motive geometrice (linie); motive florale (pansea); motive fitomorfe (brad). Cromatică: fond: cărămiziu; motive: verde; maron; alb.
Farfurie cu fundul adâncit și buza evazată. Smălțuită numai în interior și cu scurgeri de smalț sub buză. Prezintă găuri pentru prinderea aței în vederea agățării. Decorată cu motive florale și geometrice: central un buchet de trei flori; pe margine trei linii frânte concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: maro; portocaliu; verde; albastru.
Vas bombat în partea mediană cu buza răsfrântă spre exterior. Toartă pe centrul vasului ce unește gura cu partea mediană. Pe toată suprafața vasului prezintă decorații realizate prin pictare, ilustrând flori albastre, în alternanță cu frunze verzi, împreună cu dungi dispuse orizontal. Cromatică: fond: alb; motive: verde, albastru, maro.
Cană cu gât lung, cu buza evazată și o toartă. Este smălțuită în interior și în exterior. Prezintă decor pe toată suprafața cu motive fitomorfe, motive florale stilizate și motive geometrice: linie, linie ondulată, punct, tablă de șah. Pe toartă scrie ”Jozsa Janos”, iar pe corp, chiar lângă toartă, scrie ”Korond 1974”. Cromatică: fond: alb; motive: bej, maro, verde, negru.
Vasul are formă tronconică, cu buza înaltă, modelat la roată, ars, smaltuit (pe interior), ornamentat cu motive florale pictate cu pensula. La exterior, în zona diametrului maxim se profilează un brâu. Vasul este decorat pe 90% din suprafață, motivele fiind dispuse inclusiv pe fundul vasului. Acesta prezintă degradări la nivelul smalțului. Vasul este smălțuit integral la interior, iar la exterior doar pe buză. Obiectul este prevăzut cu două orificii pentru agățare. Cromatică: fond: crem (la interior); cărămiziu (la exterior); decor: verde; maro; albastru.
Oala are o formă cilindrică, cu gâtul foarte profilat și buza invazată. Aceasta are urme de ardere secundară și este decorată pe corp cu mai multe linii incizate, peste care este pictat motivul șarpelui. Obiectul este smălțuit interior și exterior. Pe toată suprafața este legată cu sârmă împletită. Cromatică: cărămiziu; maro închis; alb.
Vas de formă tronconică foarte adâncită, cu buza înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară. Smălțuit la interior și la exterior (doar buza). Central e decorat cu motive florale, iar pe margine cu o linie; pe fund are marca ”Granitul No”; cromatica: fond interior crem, fond exterior maro; motive: verde; albastru; maro.
Ulcior de formă sferică cu gât înalt cu guler la mijloc; gura înaltă și largă, în formă de pâlnie tronconică. Buză rotundă și îngustă retrasă spre interior. Prezintă toartă goală aplatizată cu țâța ușor înălțată oblic ce pornește din gulerul gâtului și intră în pântece la diametrul maxim, într-un arc oval. Decorul este format din motive geometrice: brâu median de linii pararele și zig-zag; liniuțe orizontale și două șiruri de punctmotive florale; sub gât avem spirale. Smălțuit cu smalț incolor. Cromatică: fond: maro cărămiziu; motive: galben; verde.
Farfurie de formă tronconică adâncă cu buza largă și decor pe fund, spre margini. Ornamentat cu motive florale. Cromatică: fond: alb; motive: maro; verde; albastru.
Blidul de formă tronconică este adânc, smălțuit la interior. Acesta este ornamentat cu motive florale, având cu buza înaltă. Totuși, este neornamentat la exterior, fiind smălțuit (la exterior) doar pe buză. Pe exteriorul buzei este incizată o linie. Fundul obiectului are formă circulară, fiind prevăzut cu două orificii pentru prindere. Cromatică: fond: cărămiziu (exterior); alb (interior); decor: verde; albastru; cărămiziu.
Vas bitronconic, cu gât arcuit spre interior și gura evazată spre exterior. O toartă unește mijlocul gâtului de mijlocul corpului. Vasul este decorat cu motive vegetale și florale prin pictare. Registrul decorativ principal este reprezentat de o floare cu petale și frunze alungite. Gâtul vasului este decorat cu motive geometrice (triunghiuri, arcuri de cerc, puncte, linie vălurită). Partea inferioară a vasului este decorat în aceeași manieră ca și gâtul. Vasul prezintă smălțuire. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; albastru; verde; galben.
Oală mare bombată cu buza evazată. Prezintă două toarte late dispuse pe o parte. Nesmălțuită. Decorată în partea superioară cu linie vălurită și linii concentrice. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: roșu.
Blid de formă tronconică, adâncit; pe fund are găuri pentru agățare. Este smălțuit în interior și exterior (buza); este decorat cu motive geometrice: linie, linie ondulată; motive fitomorfe: frunze; motive florale. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; maro; verde.
Oală de formă bitronconică cu buza largă din care se ridică o toartă ce fixează diametrul buzei (mănușar). Corpul vasului este bitronconic, toarta și buza vasului au un smalț de culoare cărămizie. În partea din față a corpului vasului, pe un fond alb-gălbui (culoarea untului) sunt pictate două flori (albastru, galben, maron, verde) restul corpului având desenate vrejuri ornamentale. Pe buza vasului, la exterior, prezintă caneluri închise la culoare. Cromatică: fond: maro; motive: albastru; galben; maron; verde.
Blid de formă tronconică, adâncită; este smălțuit interior și exterior (doar buza); este decorat cu motive geometrice pe margine: linie; în centru este decorat cu motive florale: lalea. Cromatică: fond crem, maro, verde, albastru.
Obiect de uz casnic realizat din lut, de formă tronconică, foarte adâncită, cu buza înaltă și ieșită în afară față de corp; este smălțuit în interior și exterior (doar buza); în interior este decorat cu motive florale și fitomorfe; fundul prezintă două orificii pentru agățare. Cromatica: fond interior crem, fond exterior maro; motive: verde, maro, albastru. Prezintă urme de uzură funcțională
Recipient din lut de formă sferică, prevăzut cu două orificii la partea superioară și toartă. Sub gură, frontal, sunt incizate motive vegetale - o creangă cu frunze și anul ”1967''. La capătul opus, țuțul subțire este încadrat de două flori incizate cu tulpini și frunze. Cromatică: brun închis.
Vasul este confecționat din lut și este prevăzut cu toartă. Acesta este smălțuit în interior (maro), iar exteriorul este 3/4 angobat. Pe pântecul vasului au fost pictate cu pensula, cu smalț verde trei spirale, una dintre acestea aflându-se pe toartă. Cromatică: alb; maro; verde.
Vas din lut de formă circulară cu profil tronconic, smălțuit la interior, cu buza rotunjită. Decorat cu motive vegetal-florale pictate cu pensula pe suprafața interioară: pe fundul vasului, central, este pictată o floare cu frunze iar pe pereții vasului un șir de flori cu frunze multiple, lunguiețe si punctate. Rol decorativ. Prezintă urme de uzură funcțională. Cromatică: fundal exterior cărămiziu , fundal interior galben; motive: verde, cărămiziu, maro.
Vasul este de lut smălțuit și are formă bitronconică. Este prevăzut cu o toartă semicirculară și cu buza profilată înspre exterior. Decorat cu motive geometrice (linii drepte, curbe) și motive florale. Cromatică: fond: maro; motive: alb; verde; maro deschis.
Blidul de formă tronconică, adânc, cu buza înaltă; ornamentat cu motive florale, liniare și curbilinii. Motivele floral vegetale sunt dispuse într-un registru continuu pe fundul vasului și pe diameterul maxim. Acesta prezintă și motive geometrice reprezentate prin linia vălurită dispusă pe interiorul buzei. Obiectul este smălțuit la exterior doar pe buză. Pe exteriorul buzei sunt incizate două linii. Fundul este inelar și prevăzut cu două orificii pentru agățare. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: alb; verde; albastru; maro.
Oală de formă bitronconică de culoare bej. Decorul este reprezentat de motive florale: floarea este încadrată de linii albe realizate cu degetul; motive vegetale, motive geometrice: în partea superioară decorație circulară, linii. Prezintă toartă curbată. Smălțuită. Cromatică: fond: bej; motive: verde; albastru; maroniu.
Vasul este puțin înalt, cu pântecul proeminent și relativ jos, cu gâtul și buza largă, prevăzut cu un cioc de scurgere al lichidului în partea opusă toartei. Motivele decorative sunt dispuse în felul următor: între două benzi geometrice (una spre bază și alta pe gâtul vasului) există ornamente florale, în trei buchete, prefigurând pomul vieții. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.
Strachină de lut de formă tronconică, cu buza ușor evazată, smălțuită în interior și la exterior. Decorată cu motive liniare, vegetale, florale și avimorfe (porumbel și porumbiță) motivele avimorfe se regăsesc pe exterior în trei registre, iar pe interior într-o casetă. Cromatică: fond: alb-bej: motive: albastru.
Cănceu
Vas de lut de mici dimensiuni de formă bitronconică și cu cioc de scurgere a apei la partea superioară cu gât scurt și buza evazată. Prevăzută cu o toartă care pornește de pe umărul vasului și se unește cu corpul sub diametrul maxim. Smălțuită în interior și exterior. În jumătatea superioară este decorată de o parte și de alta a torții cu motive florale: flori cu patru respectiv cinci petale. Toarta este decorată cu o linie albă. Cromatică: interior: alb; exterior: maro; motive: alb; verde.
Vas de formă tronconică adâncit, smălțuit în interior. Este decorat pe margine cu motive geometrice: cercuri concentrice, iar în centru cu motive vegetale și florale. Decorul este realziat prin pictare. Cromatică: fond cărămiziu (exterior); fond alb (interior); albastru; maro; portocaliu.
Recipientul este realizat din lut,având dimensiuni reduse, fiind de formă cilindrică, cu o gură largă și buza rotunjită. Acesta este prevăzut cu o toartă laterală având punctele de inserție în gatul și proeminența pântecului al vasului. Obiectul prezintă un decor median format din două linii orizontale de culoare albă, între acestea fiind realizată o linie sinusoidală de culoare albă, pictate pe fundalul maro cu care este decorat vasul. Obiectul este smălțuit la exterior. Cromatică: fond: maro; motive: alb.
cană de lapte cu mănușă
Vas de formă ovoidală cu gât lung, cu gura largă și buza înălțată. Prezintă o toartă care pleacă din gura vasului și se unește cu corpul în zona diametrului maxim. Din umăr, în partea opusă torții pleacă o țâță scurtă (burciuc). Vasul este smălțuit pe exterior în partea superioară unde prezintă și un decor format din motive geometrice: linie și linie în val deasupra cărora se regăsesc motive florale. Cromatica: fond: cărămiziu; motiver: alb-gălbui, verde. Prezintă uzură funcțională.
Cănceu fragment
Vasul de tip strachină este lucrat la roata olarului având formă tronconică, pereții adânciți, buza evazată și fundul plat. Acesta este smălțuit pe interior și prezintă scurgeri de smalț pe pereții exteriori ai vasului. Motivele decorative sunt dispuse pe pereții interiori ai vasului și pe buza vasului fiind atât motive floral vegetale stilizate cât și motive geometrice: cercuri concentrice și linia vălurită. De menționat este faptul că motivele fitomorfe sunt dispuse într-un registru delimitat de două cercuri paralele. Cromatică: fundal cărămiziu; motive: alb; maron; crem
Vas de formă circulară, adâncit, cu gura foarte înaltă; pe fund are găuri pentru agățare. Este smălțuit la interior și exterior (buza). Este decorat cu motive geometrice: linie, linie ondulată; motive fitomorfe: frunze; motive florale. Cromatică: fond: alb; motive: maro; verde; albastru.
Vas de mici dimensiuni de formă tronconică cu baza mai mică; manșon sub gură lat de 4 cm, decorat cu motive geometrice: șir de romburi înscrise realizate cu cornul. Fund perforat pentru scurgerea apei. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: galben; negru.
Oală cu formă bombată, lucrată la roata rapidă, fiind prevăzută cu două toarte dispuse alteral unindu-se cu corpul vasului în zona diametrului maxim. Forma toartelor este aplatizată. Vasul este smălțuit în interior și exterior. Buza este evazată iar pe exteriorul vasului în zona exterioară a gâtului se identifică un registru cu motive decorative geometrice: linia vălurită și cercuri concentrice. În zona diametrului maxim prezintă motive florale și vegetale dispuse pe ambele părți ale zonei mediane a vasului. Cromatică: fundal cărămiziu; verde; alb; maro
Vas smălțuit de formă ovoidală cu gât alungit care se termină cu o gură cu manșon și buza circulară. Prezintă o toartă lată, arcuită, prevăzută cu o ”țâță” ce se prinde de gâtul piesei pe un inel în relief iar celălalt capăt de zona mediană a recipientului. Decorul realizat din motive geometrice este predominant în registrul superior al vasului, ilustrând o succesiune de linii circulare, linii meandrice, semicercuri, puncte. Pe toartă sunt pictate trei șiruri de puncte albe. În partea inferioară sunt pictate trei linii circulare, distanțate. Cromatică: fond: maro închis (în partea superioară), maro deschis (în partea inferioară); motive: verde, crem, maro, alb.
Castron de formă tronconică, adâncit. Marginea acestuia este foarte înaltă, fiind smălțuit în interior și exterior (buza). Pe margine este decorat cu motive vegetale și florale. Cromatică: fond cărămiziu; alb; verde; albastru. Castronul era folosit pentru depozitarea alimentelor.
Vas smălțuit de formă ovoidală, bombat la mijloc, gât scurt cu buza dreaptă și evazată. Prevăzut cu o toartă semicirculară care pornește din buză, peste gură, și se prinde diametral opus (mănușar). Pe toartă este prezent motivul bradului realizat din linii albe unite în forma literei ”V”, înșiruite una după alta. Pe corpul vasului se găsesc trei registre circulare convexe, conturate cu câte două șiruri de puncte albe. În interiorul registrelor sunt decorații cu motive florale-vegetale stilizate. Între registre se găsesc câte trei decorații cu motivul bradului. La bază este conturat cu un șir de semicerucri pline. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: brun; verde; alb.
Oală de formă bitronconică cu baza plată cu pereții puternic arcuiți îngustându-se ușor în partea superioară. Buza este puțin răsfrântă la exterior. Prezintă o toartă de susținere plasată diametral, peste gură (mănușă). Angobat, stropit cu verde, smălțuit în interior și exterior. Cromatică: verde; maro; alb.
Vas adânc de formă tronconică, cu marginea bombată și evazată marcată de o linie în relief. Smălțuit numai în interior. Prezintă decor floral, iar pe margine două cercuri încadrează o linie frântâ. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb, verde.
Vas de formă tronconică, adâncit, cu buza foarte înaltă; pe fund are găuri pentru agățare. Este smălțuit interior și exterior. Decorat cu motive geometrice: linie; motive florale. Cromatică: fond; crem; motive: maron; verde.
Blid de formă tronconică, adânc cu pereți ușor evazați și buza dreaptă, Decor cu motive geometrice: linie ondulată pe buză; cercuri concentrice pe trei câmpuri pe fundul blidului. În centru avem o floare stilizată; pete stropite pe vas. Smălțuit maro. Cromatică: fond: maro; motive: verde; alb. Prezintă două găuri pe fundul vasului pentru atârnare.
Blid de formă tronconică, adâncit, cu buza evazată. Este smălțuit în interior și la exterior (buza). Pe fund are o marcă în formă de ”X” de culoare albă. Cromatică: cărămiziu (fond), verzui, alb.
Vas de formă tronconică, adâncită. Pe fund are gaură pentru agățare; este smălțuit interior și exterior (doar buza); este decorat cu motive geometrice: linie, linie în val; în interior este decorat cu motive florale. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: cărămiziu; maro; negru; verde.
Canta are forma unei căni înalte, având formă bitronconică, cu gâtul scurt, buza evazată, smălțuită la interior și în exterior până sub toartă. Aceasta a fost ornamentată prin trei câmpuri florale pictate cu pensula. La guler sunt reprezentate două linii paralele obținute prin modelare, cu puncte albe pictate între cele două linii. Toarta este ornamentată prin motive liniare transversale. Aceasta mai prezintă o impresiune făcută în pasta moale, sub toartă. Cromatică: fond: alb; cărămiziu; decor: verde; maro; cărămiziu.
Vas ceramic cu fundul plat puțin adâncit și marginile evazate, puțin ridicate. Ornamentată cu pensula cu angoba albă. Fundul este marcat printr-o spirală din care ies alte șase spirale mici dispuse pe circumferința exterioară. Pe marginea vasului două benzi, una cu o linie întreruptă, a doua cu șase valuri întrerupte. La posterior ștanțat ”DS” încadrat într-un dreptunghi. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb.
Farfurie de formă tronconică, marginea lată ușor înclinată în sus. Decor: pe fond de roșeală pe fundul plat, un cerc de puncte albe și negre în formă de coroniță; pe perete cercuri concentrice cu motive de linii verticale, pe margine trei cercuri concentrice albe. Smalț incolor. Cromatică: fond: maro; motive: alb-gălbui; negru.
Farfurie din porțelan de formă tronconică. Pe fond alb, marginea este decorată cu flori stilizate. Cromatică: roșu și verde; interiorul farfuriei prezintă flori în: roșu; albastru; verde.
Farfurie de formă tronconică, adâncită, cu buza evazată. Este smălțuită în interior și la exterior (buza). Pe fund are o marcă în formă de ”X” de culoare albă. Pe alocuri smalțul este sărit. Cromatică: cărămiziu, verzui, alb.
Vas ceramic sferic, ce prezintă baza plată din care pornesc pereții puternic arcuiți spre exterior, înalți, care în partea superioară se îngustează și se termină printr-un gât înalt cu marginea dreaptă ușor rotunjită. Ornamentul realizat cu cornul este dispus numai în partea superioară pe fond de angobă, realizat cu cornul. La diametrul maxim o porțiune jirăvită cu șarpe de o parte și de alta cu "altiță" și "boboci". Pe gât trei linii ondulate urmat de un șir de puncte. Pe marginea buzei linii. Mânerul prevăzut cu "țâță" are puncte. Jumătatea inferioară maro deschis. Smălțuit. Pe fundul vasului apare numele meșterului și localitatea "Ogrezeanu Stelian - Horezu". Cromatică: fond: maro închis partea superioară. Cărămiziu partea inferioară; motive: verde; alb; maro închis.
Blid de formă tronconică cu buza evazată, Smălțuit la interior. Decorul este format din ornamente florale dispuse pe motiv central: floare; motive marginale, fitomorfe: brăduț. Cromatică: verde și albastru pe fond alb.
Blid cu corpul de formă circulară, buza largă și ondulată. Decorul este plasat în două registre: central prezintă o floare; pe interiorul buzei un vrej cu patru flori. Cromatică: fond: galben; motive: verde închis; roșu; alb.
Icoana reprezintă unul dintre praznicele împărătești foarte importante, Înălțarea Domnului Iisus Hristos, care are loc la 40 de zile după Învierea Domnului Iisus Hristos. Icoana este împărțită în două registre, printr-o mandorlă de nouri rotunzi albi-gri. În registrul superior, deasupra mandorlei, este Mântuitorul Iisus Hristos Înălțat la Ceruri și Binecuvântând, spunând: Eu sunt cu voi și nimeni împotriva voastră! În registrul inferior, pe pământ este Maica Domnului, cu doi dintre cei 12 ucenici, prezenți la Înălțare. Întreaga compoziție este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de ruje - 5 trandafiri roșii, cu frunze verzi. Numărul de 5 poate fi interpretat pe de o parte, cele 5 răni ale Mântuitorului Iisus Hristos, și pe de altă parte, cele 50 de zile până la Praznicul Pogorârii Duhului Sfânt - Rusaliile, Cincizecimea. Icoana este de Nicula. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, galben chihlimbar, albastru bleu-ciel, verde brad, gri, alb, negru.
Farfurie cu marginea foarte lată și evazată, smălțuită în interior. Decor floral pe toată suprafața interioară. Cromatică: fond: alb; motive: brun; verde; galben; albastru.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe fund are găuri pentru agățare. Pe toată marginea este decorată cu motive florale, iar pe fund are trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; verde.
Farfurie plată,cu marginea lată și evazată spre interior. Marginea este decorată cu trei fire de floare de nu-mă-uita intercalate de un mic motiv fitomorf. Decorul central reprezintă un castel medieval poziționat într-un peisaj naturalist, înconjurat de trei brazi. Cromatică: alb, albastru, verde, maro.
Farfurie cu fundul adâncit și buza evazată. Smălțuită numai în interior și scurgeri de smalț sub buză. Prezintă găuri pentru prinderea aței în vederea agățării. Decorată cu motive florale: central are trei flori iar pe margine un chenar floral. Cromatică: fond: alb; motive: maro; verde; albastru.
Cănceu piriform, gât înalt, buza evazată, prevăzut cu o toartă. Toarta este montată de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă reprezintă două flori mari, margarete, dispuse pe laterale, cu petale rotunde și hașurate, iar mijlocul redat printr-un cerc de culoare verde. Central este așezată o frunză mare redată prin linii oblice și puncte albastre și galbene. Întreg decorul este încadrat în partea superioară și inferioară de o bandă maro, mărginită de linii subțiri albastre, trasate cu cornul și pensula. Talpa este pictată cu maro. Cromatică: alb; albastru; verde; maro.
blid
Farfurie din porțelan tronconică, de uz casnic, întrebuințată în gospodărie la decorarea pereților casei. Formă circulară, adâncită; În interioriul vasului se identifică un decor fitomorf; motive vegetale și florale și decor geometric. Decorul este dispus pe margine și în centru: are trei flori pe margine, ce sunt marginite de un cerc roșu; în centru este decorat cu trei flori. Pe fund prezintă găuri pentru agățare și o ștanță cu inscripția: HOLLOHAZA. Cromatică: fond alb; motive: verde, roșu.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe fund are găuri pentru agățare. În centru este decorată cu motive florale; marginea este pictată verde; pe fund are trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: verde; vișiniu; albastru; galben.
Farfurie de formă tronconică, adâncită, cu buza evazată, smălțuită în interior și la exterior (buza). Pe fund are o marcă în formă de ”X” de culoare albă. Cromatică: cărămiziu, alb.
Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, candelabru, candele. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu brațul stâng îl ține lipit de piept pe Ioan cel iubit. Pe masă sunt așezate un potir pentru vin și tacâmuri și farfurioare mici.Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă, cât și draperiile sunt pictate cu măiestrie de pictor. Veșmintele sunt predominant roșii. Cromatica este armonioasă și echilibrată, pornindu-se gradual dinspre exterior înspre interior, de la albastru spre alb, ajungându-se la albul luminos al mesei celor dăruite. Compoziția este încadrată de elemente de arhitectură, coloane, arcade, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Elemente de arhitectură se întrezăresc printre cele 5 coloane. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Icoana este a lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului. Icoana este datată 1877. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină.
Blid de formă tronconică cu buza îngustă, smălțuit, cu decor floral stilizat amplasat pe fund și motive geometrice formate din două cercuri poziționate la baza buzei și perimetral, la partea interioară a fundului. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: alb; verde; maro deschis.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, angobat, nears, de formă circulară, cu profil tronconic, cu buza rotunjită. Pe pereții interiori și pe fund, vasul este decorat prin jirăvire cu gaița și cu motive florale (flori stilizate), pictate cu cornul. Cromatică: fundal alb; motive: gri, negru, cărămiziu; maro.
Corpul de formă sferică este plat în partea inferioară. Se continuă cu o mănușă dublă terminată printr-o gură ale cărei margini sunt rotunjite. Din mănușa dublă pornește o nouă mănușă care este prevăzută cu o ”țâță”, capătul celălalt este prins de corpul vasului. Gura și ”țâța” sunt verzi. Ulciorul este de culoare crem, ornamentul realizat cu cornul se compune din linii drepte și șerpuite, puncte și flori. Motivele sunt de culoare: verde; maro; alb. Smălțuit la exterior.
Blid de formă tronconică, smălțuit cu decor amplasat pe toată suprafața. Blidul este ornamentat cu motive florale și geometrice punctiforme. Cromatică: fond: bej; decor: verde; albastru; galben.
Vas ceramic smălțuit, de formă circulară cu profil tronconic, având pereții ușor evazați, baza plată și buza circulară. Decorat cu motive vegetal-florale și cordiforme pe fundul vasului (două rânduri de frunze, o lalea și o inimă), pictate cu pensula. Fundul vasului este delimitat de pereți printr-o linie subțire, circulară. Gura este pictată în alb și la exterior.Pe fundul vasului găsim marca Granitul No 8 și două cercuri concentrice, incizate. Cromatică: fond alb interior, cărămiziu și alb exterior; motive: albastru, cărămiziu, verde, maro.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, de formă circulară, cu profil tronconic și buza rotunjită. Acesta este decorat pe toată suprafața cu motive geometrice și florale, realizate cu gaița și cornul. În partea centrală este redată o floare cu petale multiple. Pereții se termină cu o linie ondulată. Cromatică: fond: alb; motive: gri, maro închis, maro deschis.
Blid de formă tronconică, smălțuit cu decor amplasat pe toată suprafața. Decor cu motive geometrice, circulare, în zona buzei și motive florale, plasate pe fundul vasului. Cromatică: fond: crem; decor: maro; verde; albastru.
blid cu toarte
blid
Vasul este zvelt și înalt, cu baza îngustă ce se lărgește spre pântecul vasului înălțat, gâtul subțire și lung, buza mai groasă și lată. De jumătatea gâtului se prinde toarta cu țâț printr-un guler. Jumătatea de jos este nesmălțuită și prezintă dungi verticale, de vopsea albă. Jumătatea de sus este smălțuită în verde închis. Decorul este format dintr-un brâu de semicercuri în jurul gâtului - două dungi paralele pe pântec realizat prin incizie de culoare verde închis. Cromatică: alb; maro; verde.
Blid de formă tronconică cu partea superioara usor rasfrântă, Decorul este pictat cu pensula cu un motiv central de tip floral; pe margini linii paralele și flori stilizate din puncte. Smălțuit. Cromatică: roșu; verde și maro în centru; motive laterale: alb pe fond brun inchis; fond general: alb-galbui.
blid
Farfurie de porțelan smălțuită pe fond alb. Decorată cu flori și frunze dispuse sub formă de ghirlande atât în centrul vasului cât și pe buza acestuia. De asemenea sunt prezente și motive geometrice: linia și linii întrerupte. Comatică: fond: alb; motive: verde; albastru; galben; roșu.
Vas de formă tronconică, adâncit; pe fund are găuri pentru agățare. În centru este decorată cu motive florale: vază cu flori; pe margine sunt trei cercuri concentrice; motive geometrice: linie, romb, triunghi. Pe fund are o marcă indescifrabilă. Cromatică: fond: alb; motive: vișiniu; verde.
Icoana reprezintă una dintre Patimile Mântuitorului Iisus Hristos. Locul este din curtea casei lui Pilat din Pont, unde a fost chinuit, biciuit și judecat Domnul Iisus Hristos, legat fiind de stâlpul infamiei, pe locul numit pe vremuri Gavata, adică pardosit cu pietre. Iisus Hristos are mijlocul și coapsele înfășurate într-o pânză-țesătură roșie -roșu culoarea muceniciei și a jertfei. Are trupul plin de răni și urme roșii de biciuire. Este legat cu lanțuri și funii. Este într-o poziție mai aplecată, din durere și smerenie. Întreaga narațiune iconografică este dezvăluită și arătată prin gestul ridicării unor draperii albastre cu interiorul roșu, reprezentând și cerurile deschizându-se printr-o înțelegere concret de umană. Deasupra este un candelabru galben de lumină, sugerând Soarele dreptății. Icoana este din Mărginimea Sibiului. Cromatica este vie și directă: roșu, albastru, galben, verde olive. Inscripția din registrul superior în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos.
Cană de apă mare, bitronconică, cu gâtul înalt și buza evazată, modelată la roată, arsă, smălțuită, interior și exterior până aproape de bază, cu trei câmpuri ornamentale florale, pictate cu pensula. Aceasta prezintă un guler obținut la modelare format din două linii paralele aflate la o distanță de 1 cm printre ele, ce prezintă puncte albe pictate între ele. Toarta este ornamentată cu linii albe pictate în număr de cinci. Aceasta prezintă o impresiune cu degetul în pasta moale, sub toartă. Cromatică: fond: alb; cărămiziu; decor: verde; albastru; negru; cărămiziu.
Farfurie cu pereții rotunjiți, marginea oblică lată și buza crestată. Prezintă decor geometric pe margine: linii frânte și curbe; pete de culoare; central avem o floare stilizată. Cromatică: fond: maro; motive: verde; alb.
Dumnezeu Tatăl, Fiul Iisus Hristos așează dimpreună coroana de împărăteasă pe capul Maicii Domnului, iar din cerurile deschise se pogoară Sfântul Duh, printr-un porumbel, pe o rază luminoasă de soare. Compoziția se împarte simetric și echilibrat în patru părți, asemenea unei cruci. Fiul - Tatăl; Sfântul Duh - Maica Domnului. Maica Domnului are înălțimea mică a unei fetițe, fiind aleasă dintre oameni. Dumnezeu-Fiul are în mâna dreaptă Crucea, iar Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc. Maica Domnului are mâinile împreunate în rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Sunt înveșmântați în roșu vermillon-galben-albastru. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru cu stele albe, iar în registrul inferior sunt nori albi, toată narațiunea desfășurându-se în Împărăția Cerurilor, Maica Domnului fiind ridicată de pe pământ - Adormirea Maicii Domnului. În registrul superior, tematica iconografică este încadrată de un segment decorativ, geometrizant, asemenea unor colțișori de dantelărie. Inscripția în chirilică se traduce ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatică: roșu vermillon, galben, albastru, alb. Icoana ste din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Vasul are formă tronconică smălțuit la interior și pe exterior (smalț de culoare albă). Prezintă motive decorative floral/vegetal și geometrice dispuse pe fundul vasului dar și într-un registru decorativ dispus pe buza vasului. De asemenea se identifică și motive decorative geometrice: pătratul, cercul, linia. Cromatică: fundal alb; verde; grena; albastru.
Pâlnie ceramică smălțuită, de formă tronconică, cu gura astupată cu o suprafață de lut găurită, formând o sită. La cealaltă latură a conului pâlnia este continuată printr-un tub cilindric, care se folosește la scurgerea lichidelor. Piesa de uz casnic este dotată cu un mâner care pleacă de la buză până la tubul cilindric de scurgere. Pe suprafața obiectului apar motive geometrice realizate cu pensula. Cromatică: fond: maro; motive: galben; verde.
Farfurie plată, cu marginea îngustă și evazată spre interior. Pe marginea farfuriei sunt redate trei buchete de trandafiri roșii cu boboci și frunze. Grupurile florale sunt intercalate de trei boboci de trandafir. Decorul central reprezintă un buchet alcătuit dintr-un trandafir mare, înflorit și două fire de boboci de trandafiri. Cromatică: alb, roșu, verde.
Imagine realizată prin tehnica desenului și a acuarelei, ce prezintă un bărbat în port orășenesc săsesc din Sibiu. Acesta ține în mână o blană. Acuarela este încadrată într-un chenar negru, realizat pe hârtie cu tuș. Sub imagine, însemnare manuscrisă în limba germană: „Ein sächsischer Burger in Hermannstadt
Farfurie de porțelan de formă tronconică, smălțuită în interior și la exterior. Pe fond alb avem flori stilizate (margarete). Buza farfuriei este conturată de o dungă neagră, iar pe margini sunt flori vișinii cu frunze verzi; în interiorul farfuriei pictate avem două flori mari (vișinii) și frunze verzi.
Farfurie de formă tronconică cu baza marcată printr-un inel proeminent perforat pentru atârnare pe perete cu buza lată, mult înclinată în afară și ondulată. Decorată cu un motiv central: floare; brâu alveolat pe buză realizat cu unghia si un alt brâu de puncte realizate cu cornul. Smălțuită la interior și la exterior. Cromatică: fond: bej; motive: maron închis; maron deschis.
Blid de formă tronconică, adâncit; pe fund are găuri pentru agățare. Pe toată marginea este decorat cu motive florale încadrate de două cercuri concentrice; în centru este decorat cu flori. Pe fund are trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: vișiniu: verde: negru.
Farfurie cu fundul lat, pereții puțin înalți dar evazați. Decorul este fin incizat, în tehnica sgrafitării, înainte de pictare. Motivul central: pe fundul farfuriei: un tânăr în costum vânătoresc, cu mâna dreaptă îndreptată spre vârful unui brad, pe care este așezat o pupăză. Compoziția recrează, probabil, o scenă din opera lui Ion Creangă, ,,Amintiri din Copilărie''. Pe pereții farfuriei, între linii concentrice, există un motiv geometric-fitomorf stilizat (linii frânte, ondulate și drepte). Pe spatele farfuriei există o gaură pentru ață și incizată inscripția ,,Colibaba''. Cromatica: fond: alb; motive: verde, galben, brun.
Farfurie de formă tronconică, mult adâncită cu marginile evazate. Smălțuită pe ambele fețe. Central decor floral cu "floarea soarelui" și "nu mă uita"; pe margine două cercuri ce încadrează două linii în val. Cromatică: fond: alb; motive: verde, albastru, bej, maro, brun, galben.
Icoana este de iconostas, pictată într- manieră barocă. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon și brun-negru, Dumnezeu-Tatăl este înveșmântat în crem-bej. În registrul îndepărtat superior este cerul luminos deschis, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un semicerc de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. Inscripția în româno-chirilică se traduce Sfânta Treime Sfântul Duh. Cromatica este armonioasă: roșu stacojiu, negru, brun, bej, gri, alb, auriu. Trăsăturile chipurilor sunt expresive. Icoana este pictată în manieră barocă. Intreaga compoziție iconografică este armonios echilibrată structural, pe o multitudine de nouri și mandorle de nouri rotunzi, reprezentând spațiul de interferență a pământului cu Împărăția Cerurilor, uimitoare fiind prezența chipurilor de îngeri care locuiesc nourii. Icoana este de la începutul secolului al XIX-lea, din Rășinari, Mărginimea Sibiului.
Blid de formă tronconică, smălțuit în interior cu buza larg rasfrântă. Prezintă decor floral fundul șu corpul vasului. Cromatică: fond: maro; motive: alb; verde; albastru.
Recipient de formă tronconică, adâncit, cu buza evazată. Smălțuit în interior și la exterior (buza). Pe fund are o marcă în formă de ”X” de culoare albă. Cromatică: cărămiziu, alb.
blid cu toarte
Vas de formă tronconică cu buza largă și evazată. Decorul este amplasat pe toată suprafața interioară a farfuriei. Acesta este compus din motive florale. Blidul este smălțuit la interior și pe zona exterioară a buzei. Cromatică: fond: maron; motive: alb, verde, maron închis.
Recipient ceramic sub formă de butoiaș cilindric, dispus pe orizontală, asemănător corpului de rață. Sprijinit pe patru picioare tubulare dispuse oblic câte două la capete. Prezintă toartă. Scurgere printr-un cioc cu vârful conic care este legat prins printr-un inel de mijlocul gâtului cilindric și strâmt dispus la mijlocul vasului, având la capăt reliefată o față umană în relief terminată cu gura cu buză dreaptă pentru introducerea lichidelor. Opus ciocului, prezintă o toartă lată, puternic arcuită, de-a lungul căreia se suprapune, o bandă reliefață decorată prin presare cu degetul. Pe corpul vasului, dispuse aleatoriu, pete albe și de smalț verde și galben. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; galben; verde.
Farfurie adânca, de formă tronconică, smălțuită în interior. Pe margine prezintă decor geometric: linia vălurită; central o floare. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde; albastru.
Farfurie de formă tronconică cu smalț in interior, Decorul este plasat astfel: central - floral; pe buză două linii circulare; decor geometric: cercuri. Cromatică: fond alb; motive: maro; verde; albastru.
Farfurie din porțelan, de formă tronconică, întrebuințată în gospodărie la decorarea pereților casei. În interior se identifică un decor fitomorf, motive florale și vegetale, precum și un decor geometric. Motive florare sunt dispuse în trei registre pe margine, încadrate de un cerc negru; în centru este decorat cu trei flori albastre cu frunze verzi. Cromatică: fond: alb; motive: albastru, negru, verde.
Vas de formă tronconică, cu baza marcată printr-un inel proeminent, buza ușor răsfrântă continuată cu o bandă lată, de care sunt fixate două torți dispuse orizontal ce au la capete impresiuni alveolate, rămase de la lipirea lor prin apăsare cu degetul. Cromatică: fond: crem; motive: verde; maron deschis; maron închis.
Maica Domnului Îndurerată și Sfântul Mare Mucenic Haralambie
Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe
La împlinirea a trei ani de la Nașterea Preacuratei Fecioare Maria, Drepții Părinți Ioachim și Ana, aducându-și aminte de făgăduința făcută, ca să dea în dar Lui Dumnezeu pe cea născută, cheamă toate rudeniile de neam împărătesc și arhieresc, și cete de fecioare, cu făclii aprinse, pentru a o conduce pe Pruncă la Templu. Icoana este bogată în narațiune, numărul personajelor este foarte mare, realizându-se trei cortegii unduitoare: oamenii, îngerii și Împărăția Cerurilor. Aducerea la Templu, în Biserică, este deja o ridicare la Ceruri, prin creșterea duhovnicească. Mandorlele de nouri, se întrepătrund armonios cu elementele de arhitectură ale cetații și Bisericii, creându-se drumuri spațiale, dar și ideatice. Personajele sunt pictate mai mult din profil și semiprofil, o caracteristică a zugravului iconar Ioan Pop de Făgăraș. Cromatica este vie, luminoasă, bucuroasă: roșu, galben chihlimbar, albastru ceruleum, albastru bleuciel, verde, brun, bej, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Intrarea în Biserică a PreaSfintei noastre Născătoare de Dumnezeu 1865. Icoana are semnătura zugravului iconar, ascunsă și dezvăluită totodată, pe chenarul decorativ geometrizant auriu-bronziu: Ioan Pop Zugrav la Făgăraș la anul 1865. Icoana este deosebită, o bijuterie a colecției de icoane a Muzeului ASTRA.
Maica Domnului Îndurerată
Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion roșie vermillon, cu interiorul căptușit cu roz-vernil și cu marginile manșetelor cu broderie turcoaz-aurie. Poartă aureolă și o floricică - element floral - pe maforiomul de pe frunte. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu kaki și bronziu, are aureolă și ține în mâna stângă un hrisov înfășurat și arată cu mâna dreaptă către Maica Domnului. Fondul icoanei este alburiu-ivoriu. Tematica este deosebită și frecvent întâlnită în Laz. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, roz, verde spanac-avocado, galben-ocru, bronziu, turcoaz, albastru bleu-ciel, alb, negru. Chenarul decorativ geometrizant este alcătuit din romburi albastre-verzui, gri, turcoaz. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC.
Maica Domnului este adormită și întinsă pe un pat-catafalc, ce iese dintre ziduri și clădiri, fiind redată între elementele de arhitectură ale cetății. Este purtată de ucenicii și apostolii apropiați ai Mântuitorului Iisus Hristos. Ultimii ani și-a petrecut pe pământ, alături de Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul Iubirii, cel care și-a rezemat capul pe umărul Învățătorului și Păstorului cel Bun, la Cina cea de Taină, în grija căruia a fost lăsată Maica Domnului, la moartea de pe Cruce a Fiului Lui Dumnezeu. Maica Domnului nu a murit, ci doar a adormit și a fost ridicată la Ceruri și Încoronată ca Împărăteasa Cerurilor. Pe lângă ucenicii și apostolii - 9 la număr- doar sugerați prin mulțimea aureolelor, se remarcă încă trei: Sfântul Apostol Ioan; Sfântul Apostol Pavel și în registrul inferior Sfântul Apostol Toma, care și de data aceasta întârzie, ca și la Învierea Mântuitorului Iisus Hristos și necrezând, deschide mormântul, și vede adeverindu-se ca Maica Domnului a fost ridicată la Cer, în chip de copilă. Un evreu a vrut să răstoarne mormântul, necrezând, și un înger i-a tăiat mâinile ce au rămas lipite, pâna la iertarea Maicii Domnului PreaMilostive și Îngăduitoare. Icoana este de Făgăraș, Țara Bârsei-Țara Oltului. Are ramă bicromă reliefată: brun și acajou. Cromatica este armonioasă, vie și luminoasă: albastru ceruleum, roșu vermillon, galben-ocru, orange, ivoriu, brun, bej, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adormirea Precistei.
Icoana îi prezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos și pe ucenicii, viitorii apostoli. Este Duminica Tomii, Venirea Domnului prin ușile încuiate, după Învierea cea de-a treia zi. Toma pipăie rana din coastă și urmele piroanelor, devenind din necredincios, credincios. Este pictată de Simion Zugrav din Laz. Este datată 1837. Chipurile sunt desenate fin, trăsăturile fiind expresive. Elementele arhitectonice, coloane și arcadele sun redate în detaliu, iar roșul vermillon al lor s-a păstrat în imaginea deteriorată. Cromatica este armonioasă: gri, bej, bronziu, roșu vermillon. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf.
Sfântul Mare Mucenic Haralambie
Bunavestire
Răstignirea și învierea Mântuitorului Iisus Hristos
Sfânta troiță a Treimii într-un singur trup
În i
Mântuitorul Iisus Hristos și Mult-necredinciosul Petru
Icoana reprezintă BunaVestire. Sfântul Arhanghel Gavriil aduce Buna Vestire de bucurie Fecioarei Maria Maicii Domnului, dăruindu-i o floarea de crin. Maica Domnului primește bucuria cu amândouă mâinile, ca într-o îmbrățișare, având în mâini un fus cu fir alb, simbolizând Curățenia, Puritatea, Fecioria și Nașterea. Atât Îngerul Gavriil, cât și Maica Domnului sunt îmbrăcați în veșminte - sacos-uri brune-albastre, acoperite de mantii, cu drapaje bine conturate. Stau cu picioarele, pe o pardoseală în caroiaj, brun-roșu. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură: zidurile cetății, cu turnurile și arcadele de Biserică. Arhitectura este realizată dintr-o combinație brun-roz-cărămizie. Cerurile aurii-bronzii se deschid în formă de stea roșie-luminoasă, lăsând să se pogoare Porumbelul, aducând raza de lumină Maicii Domnului, lumina de la Dumnezeu-Tatăl, astfel Pogorându-Se Însuși Sfântul Duh. Preacurata și Preasfânta Fecioară Maria este îmbrăcată cu veșmânt, cu mantie și maforiom roșu vișiniu-roz. Se observă trăsăturile fine și expresive ale chipurilor. Desenul este foarte sigur, drapajele, veșmintele, perspectivele și volumele fiind realizate cu măiestrie artistică. Armonia cromatică este metaforică și blând de luminoasă: roșu stacojiu, vișiniu, roz, brun, negru, cafeniu, albastru bleumarin, ocru, alb. Atmosfera este de o intimitate spirituală diafană. Rama aurie este doar pe cele două laterale, traversele superioară și inferioară lipsind. Icoana este din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, atribuită Zugravului Nistor Dascălul din Transilvania, Mărginimea Sibiului, Rășinari.
Duminica Samaritencei
Trup și
Icoa Zug
Prăznicar cu scene din viața Mântuitorului Iisus Hristos și alți Sfinți
Punerea în Mormânt a Mântuitorului Iisus Hristos, Prohodul Lui Iisus
Sfântul Mare Ierarh Nicoale
Nașterea mântuitorului Iisus Hristos
Sfântul Stelian, în veșminte liturgice arhierești, ține în brațe un prunc înfășat. Este sfântul ocrotitor al copiilor, din Paflagonia, Asia Mică. Este înveșmântat în sacos albastru, felon portocaliu-orange, epitrahil-patrafir galben-ocru, cu mithră și aureolă. Pe epitrahil are patru cruci. Fondul icoanei este împărțit în două registre: superior, albastru - cerul și inferior, caroiaj verde-galben-orange. Stilizat spațiul în caroiaj reprezintă câmpiile și dealurile. Petele de culoare galbene și orange, de pe cerul albastru, sunt păsări în zbor. Pruncul înfășat este ținut pe brațul drept al sfântului cuvios. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Sf Stelian. Cromatică: albastru, portocaliu-orange, galben-ocru, verde, galben. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.
Icoana o reprezintă pe Maica Domnului cu Pruncul Iisus, ferecată în metal (tablă) argintată, având gravate cuvintele „Maica Domnului, Iisus Hristos” în limba greacă, prescurtate. Ferecarea este în relief, decor fiind liniar, punctiform, vegetal, realizate prin batere – lovire cu ciocanul. Fețele sunt pictate. Cromatică: argintiu, maro, cărămiziu, alb, negru, auriu. Icoana este înrămată.
Sfinții trei ierarhi Vasile, Grigore și Ioan
Trupățiș
Botezul Mântuitorului Iisus Hristos
Sfinții Mucenici Dimitrie și Teodor Tiron
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil în culori paralele, cu câte trei cruci pe mijlocul patrafirului, cu mithră și cârjă episcopală. Sfântul Vasile cel Mare și Sfântul Grigorie de Dumnezeu-Cuvântătorul binecuvântează cu mâna dreaptă Sfântul Ioan Gură-de-Aur binecuvântează cruce cu mâna stângă. Fondul este dintr-o alternanță cromatică luminos ca de iarnă-primăvară, existând în registrul superior câteva elemente decorative din mandorlă de nouri rotunzi albi-roz. Nuanța de roz este specifică lui Matei Țimforea. În registrul superior, este Ochiul Divin înscris în triunghiul Sfintei Treimi și 2 serafimi. Cromatica este armonioasă și vie în nuanțe: albastru bleu-ciel, albastru ceruleum, verde spanac-avocado, verde iarbă, kaki, alb, roșu vermillon, roz, alb, negru. Este o icoană specifică picturii lui Matei Țimforea, din Cârțișoara, cu un desen fin și cromatica puternic-vie. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Vasile cel Mare Sf Grigorie de Dumnezeu-Cuvântătorul Sf Ioan Gură-de.Aur. Icoana este datată 1878.
Înfricoșata judecată de apoi
Icoana îi reprezintă pe Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași și pe Sfântul Ierarh Vasile cel Mare. Preacuvioasa este îmbrăcată în veșmânt roșu stacojiu-bordo-acajou, cu interiorul căptușit cu albastru și verde închis, ornat cu dungi albe subțiri. Peste maforionul roșu, sfânta cuvioasă are coroniță și aureolă. Mantia este prinsă la gât cu o fibulă aurie. În mâna dreaptă are un mănunchi de finic și în mâna stângă ține crucea. Alături de Sfânta Parascheva este Sfântul Ierarh Vasile cel Mare, îmbrăcat în veșminte liturgice arhierești cu felon-omofor roșu stacojiu, cu interiorul indigo închis, ornat cu striații albe fine, și cu epitrahil verde cu trei cruci negre. Cu mâna dreaptă Binecuvântează, iar în mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Fondul icoanei este albastru ultramarin bleumarin închis înspre violet-indigo, cu elemente decorative fitomorfe și astrale albe și roșii. Cromatica este armonioasă, deși întunecată și rece: roșu stacojiu, bordo, acajou, albastru ultramarin bleumarin închis, violet-indigo, galben chihlimbar, brun, bej, verde de China, alb. Icoana este de Făgăraș și aparține Anei Deji.
Înficoșătoarea Judecată de Apoi
Înfricoșătoarea judecată de apoi
Este o icoană de iconostas din Biserica din Cărpiniș, Roșia Montană, județul Alba. Maica Domnului este Eleusa - Înduioșătoare, tandră și iubitoare, ținând în brațe Pruncul Iisus Hristos care are în mâna stângă o carte închisă și un hrisov înfășurat și Binecuvântează cu mâna dreaptă, arătând înspre Maica Domnului, arâtâdu-ne-O. Maica Domnului arată calea cu mâna dreaptă, deci este Hodighitria și Eleusa, lipindu-și capul de capul Pruncului Mântuitor, aureolele întâlnindu-se tainic. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon-stacojiu cu drapaje acajou și interiorul căptușit cu ocru-bej și sacos crem-auriu. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în crem-luminos; veșmânt bogat ornamentat cu elemente punctiflorale acajou și cute orange-portocalii. Fondul icoanei este orange-luminos, decorat cu câteva elemente astrale - steluțe albe. Icoana are un chenar decorativ lat brun-acajou. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Pomenește Doamne pe ctitorii Stan Bucur și Pamfil Bucur, mai la anu 1718, Cărpiniș, Ivan zugrav. Cromatica este armonioasă, senină, vie: roșu vermillon-stacojiu, orange luminos, brun, bej, bronziu, stacojiu, brun-acajou, alb, negru. Icoana este deosebită, fiind valoroasă atât prin desenul rafinat, cât și prin cromatica exemplară. Icoana este pictată de Popa Ivan Zugravul din Rășinari. Icoana este datată 1718, prima jumătate a secolului al XVIII-lea.
Prăznicar cu Învierea Mântuitorului Iisus Hristos
Iisus Hristos viță de vie
Prăznicar cu scene din viața lui Iisus Hristos
Sfinții trei ierarhi Vasile, Grigore și Ioan
Icoana este pictată la confluența Țării Oltului cu Țara Făgărașului. Este împărțită in patru secvențe, asemenea unei ferestre în cruce. Asemenea unui prăznicar. În partea stîngă, sus, este pictată Maica Domnului Împărăteasă pe tron, cu Pruncul Iisus Hristos în brațe. În ordinea acelor de ceas, urmează Sfântul Mare Ierarh Nicolae, fpcătorul de minuni, În registrul inferior, în dreapta este Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, purtător de biruință, omorând balaurul, fiind urmat de Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, izvorâtor de mir. Compoziția este echilibrată și simetrică. Cromatica armonioasă, caracteristică picturii Țării Făgărașului. Pruncul Iisus Hristos din brațele Maicii Domnului se întâlnește cu Sfânta Evanghelie din mâna Sfântul Ierarh Nicolae. Cei doi sfinți mucenici martiri, militari au sulițele îndreptate înspre interior, omorând balaurul și omul cel rău. Calul Sfântului Gheorghe este alb, iar calul Sfântului Dimitrie este brun închis. Fondul întregii icoane, ca într-o armonie de unică tematică, este cerul albastru cu stele albe. Aureolele personajelor sunt aurii, prin lipirea foiței aurii. Sulițele, lăncile, balaurul și crucea de chenar interior sunt aurii. Cromatica este armonioasă și luminoasă: albastru-bleumarin, roșu vermillon, verde, galben-ocru, brun, negru, alb. Icoana este un prăznicar cu o tematică rară, din Țara Făgărașului.
Maica Domnului îndurerată și sfântul mucenic Haralambie
Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe șase registre paralele: trei mandorle pe partea stângă, trei pe partea dreaptă. Dumnezeu-Tatăl este în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Tronul Hetimasiei - a Judecății de Apoi - păstrează Sfântul Duh, reprezentat prin porumbel, dar și prin culoarea verde. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Spațiile reprezentate în icoană sunt: Raiul, râul de foc, cetatea Ierusalimului. Elementul antro-zoomorf este prezent - Leviathanul. Este descrisă și învierea morților. Sunt cântărite pe taler faptele bune și fărădelegile, păcatele, greșelile. Se remarcă numărul mare de personaje, complexitatea tematicii iconografice abordate. Întreaga tematică iconografică este încadrată într-un chenar roșu. Cromatica este armonioasă, specifică Văii Sebeșului: verde kaki, verde olive, brun-bronziu, roșu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata de Apoi 1841.
Farfurie cu fundul plat, puțin adâncit. Pe fundul vasului decor ilustrând un buchet de flori albastre cu tulpini și frunze verzi. Pe marginile vasului dispuse câte trei grupuri a două flori ca și cele de pe fund. La buză o linie neagră dispusă circular.. La posterior pe inelul de susținere practicate două perforații pentru atârnare. Cromatica: fond: alb; motive: albastru, verde, negru.
Vas din lut de formă tronconică, cu buza dreaptă. Este smălțuit la interior și la exterior la gură. Decorat prin stropire cu pensula pe toată suprafața interioară. Pe dos, blidul este prevăzut cu un orificiu circular, pentru agățarea de perete. Rol decorativ. Prezintă urme de uzură funcțională. Cromatică: fundal exterior și interior cărămiziu; motive: verde, galben, alb.
Vasul este unul adânc, din lut, de formă rotundtronconică, cu marginea evazată. Ca și decor întâlnim, pe fundalul de culoare crem, pictate pete de culoare maro și verde. Blidul este smălțuit la interior și pe buză, la exterior.
Vas adânc, smălțuit pe întreaga suprafață. Pe fond alb prezintă motive florale și vegetale în interiorul vasului, realizate prin pictarea cu pensula. Gura vasului conturată cu culoarea maron, interior în partea superioară mai există o linie maron dispusă circular. Cromatică: fond: alb; culori: verde; albastru; ocru; maron. La baza vasului matrițat ”N 10” și scris prin incizare ”Grafit 4”.
Vas de formă tronconică, cu pereții oblici și buza înaltă, lucrat neîngrijit. Este smălțuit în interior și exterior (parțial). Este decorat pe interior cu un mănunchi de puncte albe și verzi. Buza este decorată în exterior cu motive geometrice: linie în val. Cromatică: motive: fond: maro; motive: alb; verde.
Vas de formă tronconică cu picior, pereți rotunjiți, margine înaltă ușor oblică, baza plată și două toarte mici: Prezintă decor geometric: cerc de puncte albe și negre pe fond de roșeață; pe pereți sunt cercuri concetrice albe întrerupte de grupuri de linii oblice și un șir alb negru; pe buza linie zig-zag. Are aplicat smalț incolor. Cromatică: cărămiziu; motive: alb; negru.
Blid de formă tronconică, lucrat la roată fiind smălțuit la interior cu smalț alb. Prezintă la exterior scurgeri de smalț și de vopsea. Buza este puternic profilată, îngroșată. Motivele decorative sunt vegetale, motivul brăduțului, pe fundul vasului, dispuse într-un registru circular, iar pe buza interioară se identifică un alt registru circular în interiorul căruia sunt pictate linii verticale paralele. Cromatică: fond: alb-gălbui; motive: cărămiziu; albastru; verde.
Cană ce are corpul bitronconic și baza îngustată. Prezintă toartăde formă semicirculară. Decorul este dominat de motive geometrice și este compus dintr-o succesiune de linii curbe și puncte. Cromatică: fond: brun; motive: cărămiziu; verde; alb; roșu.
Vas cu fundul plat cu marginea puțin ridicată ce se continuă cu buza ușor oblică, având marginea puțin rotunjită. Întreaga suprafață este ornamentată în tehnica jirăvirii. Pe buza farfuriei peste jirăveală este trasă cu cornul o linie șerpuită însoțită de o parte și de alta de puncte maron închis și cărămiziu. Fondul este de culoare verde. Motive: negru; galben; cărămiziu.
Oală ce are corpul bombat simetric cu diametrul maxim la mijlocul vasului, gâtul scurt și gura dreaptă. Buza este răsfrântă în exterior și toartă între buză și mijlocul vasului. Decor pe umăr cu linie ondulată realizată cu degetul și două linii paralele realizate cu fichieșul; dungi paralele pe toartă.
Farfurie de formă tronconică cu buza rotunjită. Decorul este compus din motive geometrice și vegetale pictate cu cornul: pe fund: două spirale cu puncte și două frunze; pe buză: linie ondulată; interior angobat; decor smălțuit. Cromatică: fond: alb; motive: verde; galben.
Vas din lut de formă sferoidală cu inel la bază, gât înalt și drept, cu toartă prinsă între gât și mijlocul vasului. Capătul inferior al toartei are un pinten. Angobat in interior cu smalț la exterior și interior. Decor cu motive geometrice: brâu de romburi pictat cu corn in hume naturale; două dungi imprimate cu piaptănul. Prezintă cioc de scurgere. Cromatică: fond: alb-crem în interior; cărămiziu în exterior; motive: alb; negre.
Vas bitronconic, adâncit de culoare cărămizie, smălțuit în interior. Prezintă decorații executate în culoarea albă cu motive geometrice val (pe margini) și, în interior, spirală pe fundul vasului.
Vas mic de formă cilindrică cu gât svelt, gura dreaptă și buza ușor răsfrântă și inel la bază. Toarta este plasată de la mijlocul gâtului la mijlocul vasului. Interior angobat apoi smălțuit. Decor compus dintr-un brâu de romburi pictat cu cornul, din hume naturale; două dungi în partea superioară realizate prin apăsare cu pieptenul. Cromatică; fond: cărămiziu; motive; maron; crem
Ulcior mic cu corpul de formă sferică, smălțuit (80-85% din suprafața exterioară). Prezintă un orificiu lângă gură (pentru turnat) și unul pe mâner (pentru băut - ”țâță”). Este ornamentat cu motive geometrice: linii drepte și curbe și motive fitomorfe (flori și frunze). Cromatică: fond: maro deschis; motive: alb; negru; verde; albastru.
Vas de formă ovoidală bombat în partea mediană, cu buză dreaptă și ieșită ușor în afară, smălțuit. Prezintă o toartă lată ce unește gura vasului cu partea de diametru maxim. Decorații în plan frontal, ilustând o floare cu petale sugerate de linii verzi, ce radiază dintr-un punct alb. Motivul central este încadrat de linii albe paralele orizontale, ce crează forma unui romb. Cromatică: fond: brun; motive; alb; verde.
Vasul are forma tronconică, având buza înaltă și ușor evazată. Obiectul este smălțuit în interior și exterior numai la buză. Acesta este decorat în interior și exterior cu pete realizate prin stropire. Cromatică: fondul este alb în interior, cărămiziu în exterior, iar motivele sunt pictate cu verde și maro.
Vasul are forma tronconică, cu gura mai largă decât baza, cu buza dreaptă și înaltă. Din punct de vedere al decorului, acesta este pictat cu linii în formă de spirală, la baza vasului și linii verticale pe pereții supraînălțați. Buza vasului este prevăzută cu o linie șerpuită. Starchina este nesmălțuită. Cromatica vasului se prezintă în felul următor: fond - cărămiziu, motivele fiind redate cu culoarile alb și gri.
Oală borcan cu corp pântecos bombat cu gât profilat, cu buza evazată tăiată drept și toartă lată. Decorat în partea superioară cu cinci linii ușor adâncite realizate cu piaptănul care secționează un val pictat realizat cu degetul încadrate de două linii maro-roșcat. Toarta prezintă două caneluri este decorată cu o linie în partea superioară și trei linii în partea inferioară. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: maro-roșcat. Prezintă urme de ardere secundară.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, nears, de formă tronconică, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereți, vasul este decorat prin stropire cu pete neregulate, de diferite culori. Prezintă fisură pe mijlocul vasului. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; maro.
Cană modelată la roată, arsă și smălțuită. Ornamentată cu puncte, picățele, interior nesmălțuit. Vasul prezintă un cioc la buză și o toartă ce pleacă de sub gât și se uneste cu corpul aproape de zona diametrului maxim. Cromatică: verde; maro; roșu-cărămiziu.
Vas bombat în partea mediană și cu buza răsfrântă spre exterior, gât scurt, smălțuit. Prezintă o toartă ce leagă marginea vasului cu partea de diametru maxim. Pe cea mai mare parte a vasului decor având în plan central o floare cu petale maron și punct albastru în mijloc, peste care se sprapun motive palmate în alb, întreg registrul fiind încadrat de alte linii palamte în albastru ce radiază din floare, și câte o linie ondulată albă și albastră dispuse în partea superioară, respectiv inferioară. Prezintă urme de uzură funcțională. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: albastru; maro; alb.
Vas de formă tronconică și buza rotunjită, smălțuit în interior. În interior marginile conturate cu două linii dispuse circular, una neagră pe buza vasului, iar cealaltă albă. Pe pereții interiori prezintă un decor format dintr-o floare stilizată. Cromatică: fond: brun; motive: verde; alb; negru.
Vasul are fundul plat din care pornesc pereții înalți terminați în partea superioară cu gura care are marginea ondulată. La exterior, vasul are culoare galbenă, fiind ornamentat cu cornul (ghiocel). Vasul este smălțuit, la interior având culoarea lutului ars. Cromatică: alb; maro; verde; cărămiziu.
Oala bombată cu două toarte late, aplatizate, dispuse de o parte și de alta a gurii vasului; buză evazată; decorată în exterior cu motive geometrice: linii, linii vălurite pe un registru de cromatică albă. Cromatică: fond: maro; motive: alb-gălbui. Smălțuită pe gura vasului, interior și pe mânerul vasului.
Vasul are formă bitronconică, prevăzut cu două toarte dispuse vertical în opoziție una față de cealalltă. Gâtul foarte profilat și buza evazată. Toartele pornesc din buza vasului și se unesc cu corpul în zona diametrului vasului, fiind aplatizate. Oala are urme de ardere secundară; este smălțuită în interior și în exterior (doar jumătatea superioară). Este folosită atât la pregătirea hranei cât și pentru păstrarea alimentelor și pentru transportul hranei la câmp. Oala este decorată pe umăr cu motive geometrice: linii drepte, linie în val, puncte. Cromatică cărămiziu; galben; maro închis.
Recipient tronconic, cu gura mai largă decât baza, cu buza dreaptă și înaltă. Acesta este smălțuit doar la interior. Vasul este decorat prin pictare cu cornul, cu ornamente geometrice: spirală pe fund, linii circulare, linii vălurite și ”V”-uri înscrise pe pereți și decorații de tip val pe margine. Din punct de vedere al cromaticii, se observă un fond ocru la interior, cărămiziu la exterior, motivele fiind pictate cu alb.
Vas din lut de uz casnic, nesmălțuit, nears, angobat, de formă tronconică, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereții interiori, vasul este decorat prin jirăvire cu gaița (motive florale stilizate și geometrice), continuând spre buză, cu linii ondulate și concentrice, pictate cu cornul. În centru, farfuria nu este ornată. Cromatică: fond: alb; motive: gri; negru; maro.
Vas de formă tronconică. Farfurie cu fundul adânc, rotunjit în interior, cu buza lată și evazată. Pe margine avem motive geometrice formate din patru grupuri de câte trei linii de culoare albă ca ornament. Interiorul farfuriei este smălțuit, iar sub buză se observă scurgeri de smalț. Cromatică: fond: maron-verzui; motive: alb
Cană de formă sferoidală cu inel la bază, gât înalt și drept cu gura bilobată. Toarta este fixată de la gât la mijlocul vasului. La capătul inferior al toartei avem un pinten. Gura este dreaptă cu buza ușor răsfrântă. Angobat, smălțuit în interior și în exterior. Decor format din motive geometrice: brâu de romburi colorate realizat cu cornul. Cromatică: fond: maro închis; motive: alb; galben; negru.
Vas tronconic cu buza răsfrântă spre exterior. Prezintă un mâner tubular scurt. Pe fund este pictată în puncte galbene o spirală; pată verde scursă. Smălțuit pe buză și pe întreaga suprafață interioară. Cromatică: fond: cărămiziu (exterior) și maro (interior); motive: galben, verde.
Ploscă de formă cilindrică plată. Prezintă două picioare și două urechi. Decorul este unul simplă, realizat prin stropire cu pete mari. Este smălțuită pe toată suprafața smaltuit. Cromatică: fond: galben; motive: verde.
Vas de formă bitronconică și buză răsfrântă, smălțuit în partea superioară. Prezintă două toarte ce unesc partea cu gabarit maxim cu buza vasului. Decorații realizate în partea superioară, prin pictare cu pensula, într-un registru delimitat de o linie albă ondulată dispusă circular sub buză și o alta dublată de o linie dreaptă în zona diametrului maxim a vasului. Motive floral-vegetale, punctiforme și liniare, ilustrând două flori, câte una pe fiecare parte, cu petale albastre sugerate de puncte. Cromatică: fond: brun; motive: albastru; alb.
Vasul este zvelt și înalt, cu baza îngustă ce se lărgește spre pântecul vasului situat în partea de sus a lui, gâtul subțire, buza vasului largă, în trei trepte suprapuse, smălțuită verde. Până spre pântecul vasului, de la bază, opt linii circulare, paralele (în ultimele două a fost pictat motivul valului). Pe pântecul vasului decor geometric în alb și maro închis. Gâtul vasului marcat de un zig-zag alb. Toarta este decorată cu puncte și linii albe. Cromatică: maro; verde; alb.
Recipientul are formă tronconică, fiind adâncit, având gura mai largă decât baza, cu buza dreaptă și înaltă. Vasul este decorat prin pictare: un inel pe fundul vasului și linii verticale, concentrice și șerpuite pe pereții vasului. Buza este prevăzută cu o linie șerpuită. Strachina este smălțuită doar la interior. Cromatica se prezintă astfel: fondul este maro în interior și cărămiziu în exterior, motivevele fiind redate cu culoarea galben.
Cană cu corpul bombat, gât scurt, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă a vasului este încadrată între linii subțiri și vălurite dispuse în partea superioară și inferioare. Decorul central reprezintă calea cu sori alcătuită din lujeri, linii paralel dispuse sub formă de raze, cercuri pline și floarea-soarelui stilizată. Cromatica: alb și albastru cobalt.
Recipient din lut nesmălțuit, de formă bitronconică, având gât îngust, gura ușor răsfrântă și buza dreaptă. Prevăzut cu o toartă lată și arcuită fixată la buză și la mijlocul vasului. Decorat cu degetul pe umeri cu motive zoomorfe (dintele de lup), și pe toartă cu motive geometrice neregulate. Decorat cu pastă de angobă, albă. Se folosește la fiertul mâncării pe vatră liberă în familii mai puțin numeroase. Cromatică:fundal cărămiziu,motive: alb.
Strachină de formă tronconică, cu pereții oblici puțin curbați, smălțuită numai în interior. Decor central floarea soarelui, iar pe pereții laterali avem un chenar floral. Cromatică: fond: alb; motive: brun; galben; verde.
Vasul este realizat din lut și are forma tronconică. Fundul acestuia este plat, iar buza evazată. Obiectul este smalțuit. Decorul este realizat din motive vegetale și geometrice după cum urmează: o spirală și trei crenguțe dispuse pe partea superioară. În interiorul spiralei se află redată o altă crenguță. Cromatica este reprezentată de fond cărămiziu, iar motivele sunt pictate cu culorile verde și galben.
Cană de mici dimensiuni, de culoare cărămizie, bombată la mijloc, prezintă toartă arcuită. Aceasta este smălțuită în partea superioară unde prezintă o alternanță de linii albe cu negre încadrate de două rânduri de linii vălurite albe. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: negru, alb.
Blid de formă tronconică, smălțuit cu decor amplasat pe toată suprafața, format din motive astrale: stea și motive vegetale. Cromatica: fond: crem; decor: cărămiziu, albastru, verde.
Vas bombat în partea mediană și cu buza evazată, smălțuit în jumătatea superioară. Prezintă o toartă ce leagă buza vasului de partea mediană. Decorații frontale realizate prin stropire, sub forma a două linii suprapuse și neregulate dispuse orizontal. Cromatică: fond cărămiziu; motive: verde; galben.
Vas bitonconic ce are corpul ușor bombat, buza lată și evazată. Prezintă o toartă decorată cu linii curbe și puncte; aceleași motive se găsesc și pe corpul ulcelei. Smălțuită la interior și la exterior. Cromatică: verde; negru; brun; alb.
Cănceu cu capac de cositor
Vas de formă tronconică cu buza evazată și prevăzută cu cioc. Prezintă o toartă care pleacă de sub gât și se unește la partea inferioară. Vasul este smălțuită în interior și exterior (mai puțin ultimii 2 cm). Este decorat cu motive geometrice: două linii în val care încadrează o linie dreaptă dispuse pe corpul vasului la nivelul de la care pleacă toarta. Corpul vasului este decorat cu motive florale și vegetale: două flori care încadrează un pom al vieții stilizat. Toarta este mărginită de o parte și de alta de câte o crenguță de brad verticale. Cromatică: fond maro; motive: verde; alb; maro; crem.
Vasul are forma tronconică, cu fund lat, gât gros, toartă și cioc opus acesteia. Decorul este unul floral, stilizat pe partea superioară imediat sub cioc. Obiectul este smălțuit pe ambele părti, fiind prevăzut cu o toartă pentru prindere. Cromatică: fondul este maro, iar motivele sunt pictate cu alb.
Vas de lut de mici dimensiuni, bombat, cu gât lung și puțin evazat, cu gură largă și cioc de scurgere. Toarta pornește de sub gură și coboară până în zona diametrului maxim al vasului. Este smălțuit în interior și exterior. Decorul dispus pe umărul vasului este format din: motive florale: o cunună din frunze încadrată de motive geometrice: o linie circulară în partea superioară și o linie circulară și una în val în partea inferioară. Buza vasului este vopsită în interior și exterior. Toarta este decorată cu puncte de culoare albă. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde; negru.
Vas de formă bitronconică, cu gât scurt cu buză rotunjită și evazată. Oala este smălțuită interior și pe 2/3 din exterior. Prezintă două toarte late ce unesc buza vasului de zona diametrului maxim. Decorații în registru floral-vegetal, dispuse concentric, în partea superioară a vasului, compuse din linii ondulate și palmate. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb, verde.
Vasul are forma tronconică cu pereții adânciți și deschidere largă la nivelul gurii. Acesta este smălțuit la interior iar pe pereții exteriori prezintă scurgeri de smalț. Buza acestuia este profilată spre exterior, exteriorul fiind nesmălțuit. Decorul interior este geometric, linia vălurită regăsindu-se pe buza vasului. Pe fundul vasului se întâlnesc două cercuri concentrice. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; negru.
Vas de formă bitronconică cu buza supraînălțată și profilată. Smălțuit la exterior cu porțiuni maride smalț sărit. Acesta se mai păstrează insular pe buza și pe o zonă parțială de pe diametrul maxim al vasului. De asemnea se identifică parțial smalțul pe toarta semicurbată a vasului. Prezintă scurgeri de smalț dinspre buză spre diametrul maxim. Spre gura vasului se identifică reminiscențele unui registru decorativ geometric descris de o linie vălurită încadrată de două linii paralele. Cromatică: maroniu deschis; verde; alb
Cană de formă cilindrică cu pereți ușor înclinați spre bază, gura bilobată, buza ușor răsfrântă. Toarta este fixată între buză și bază. Angobă interioară. Smălțuit interior și exterior. Decor este dominat de doi ciorchini cu o ramură și două frunze, pe întreaga parte frontală a vasului. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; galben.
Blid de formă tronconică cu buza evazată și decor amplasat pe întreaga suprafață interioară. Blidul este decorat cu motive geometrice, linie, cerc, spirală, și motive vegetale stilizate. Cromatică: fond: crem; decor: cărămiziu; albastru; verde.
Recipient bitronconic cu gura largă. Are o toartă laterală care pleacă din buză până la diametrul maxim al vasului. Decor cu motive geometrice pe partea superioară a vasului și pe toartă: linii paralele, doua cercuri, linii ondulate. Cromatică: fond: cărămiziu; motive din angobă albă. Vasul este nesmălțuit.
Vas de formă tronconică cu buza evazată și ondulată obținută prin apăsare cu degetul. Decorul este minimalist, format dintr-o linie dreaptă și una linie șerpuită trase cu pensula cu angobă de huma alba. Nesmălțuit. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb.
Vasul are formă tronconică cu pereții adânciți și deschidere largă la nivelul gurii. Acesta este smălțuit la interior iar pe pereții exteriori prezintă scurgeri de smalț. Buza acestuia este profilată spre exterior, exteriorul fiind nesmălțuit. Decorul interior este geometric, linia vălurită regăsindu-se pe buza vasului. Pe fundul vasului se întâlnesc patru cercuri, încadrate de motive vegetale. Cromatica: fond: cărămiziu; motive: galben; negru.
Vas de formă bitronconică prevăzut cun un gât ușor alungit și cu buză pe care se identifică două brâuri profilate. Pe toarta de formă semicirculară se identifică un orificiu pentru consumarea lichidului (”țâță”). Toarta pleacă din zona mediană a orificiului de umplere și se unește cu corpul vasului pe zona diametrului maxim. Vasul prezintă smalț la exterior cu urme de degradare. Decorul se identifică la baza gâtului și constă din motive geometrice: linii curbe, brâuri și motive vegetale. Cromatică: fond: cărămiziu: motive: crem; maron închis
Vas de formă sferoidală prevăzut cu o toartă destinată manipularii. Obiectul este smălțuit cu excepția părții interioare. Gâtul este îngust având gura ușor evazată. Toarta pornește din buza vasului și se unește cu acesta în zona diametrului maxim. Cromatică: verde închis; verde deschis; maro deschis; alb.
Recipient sferic cu gât îngust, gura bilobată, toartă cu țâță, piatră sunătoare și ciur. Ornamentat prin stropire cu smalț. Cromatică: fond: galben; decor: dungi verzi stropite.
Vas din lut de mari dimensiuni, de formă bitronconică și cu buza răsfrântă. Prevăzut cu două mânere late, asimetrice, cu punctele de inserție la gură și în partea centrală a corpului. Smălțuit în zona gurii. Pe umăr și pe mânere, oala prezintă decor realizat din motive geometrice, astfel: trei linii circulare intercalate de linii vălurite pe umăr; puncte, linii oblice și vălurite, pe mânere. Cromatică: fundal negru; motive: maro.
Farfurie de formă tronconică, adâncită, cu buza lată și evazată. Este smălțuit în interior și în exterior (buza). Prezintă decor pe buză cu motive geometrice dispuse în patru registre a câte trei linii albe cu negru; smalț verzui. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: verzui; alb; gri.
Cană cu corpul ușor bombat și buza evazată. Prezintă o toartă ce pleacă de la aproximativ doi centimetri sub buză până în jumătatea inferioară, pe maximul diametrului corpului. Decorat format din linii curbe, puncte și motive vegetale stilizate. Smălțuită la interior și la exterior. Cromatică: fond: brun; motive: verde; roșu; alb.
Vas cu corpul foarte bombat în partea superioară, cu un gât scurt și profilat, cu gura foarte lată, buza evazată și rotunjită. Din buză pornește o toartă care se unește cu corpul sub diametrul maxim. Vasul este smălțuit în interior și exterior (doar partea superioară). Este decorat cu motive geometrice: trei linii concentrice pe umăr și o linie scurtă orizontală pe toartă. Cromatica: fond: cărămiziu; motive: alb,.
Mănușar cu corp sferoidal și gura largă. Prezintă o toartă peste gură. Decorul este geometric: linii drepte și ondulate pictate alternant în culorile crem și maro reprezentând litera ”V” și ”V” întors, puncte maro, și motivul rombului. Prezintă cioc ușor reliefat. Smălțuit la interior și exterior. Cromatică: fundal alb; maro deschis, maro închis.
Vas de formă sferică cu gât lung și îngust, gura mai largă și buza înaltă. Toarta pleacă din gura vasului și se unește în zona diametrului maxim. Este smălțuit în interior și exterior la partea superioară. Este decorat în partea superioară prin stropire. Cromatică: fond: maro la partea superioară, cărămiziu, alb la partea inferioară; motive: crem.
Recipient din lut de formă ovoidală cu gâtul scurt și buza avazată. Pe toată suprafața, pornind de pe umărul vasului, alternanțe de linii pictate albe și maro închis, dispuse vertical. Buza și partea superioară a gâtului sunt smălțuite în verde. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: verde; alb; maro închis.
Vas bitronconic cu gât scurt și foarte profilat, cu gura înaltă și dreaptă. Prezintă o toartă care pleacă de sub buză și se unește cu corpul sub zona diametrului maxim. Este smălțuit în interior și la exterior (parțial nesmălțuit în partea de jos). În partea superioară prezintă un decor geometric realizat din cinci linii incizate și două linii în val pictate. Toarta este decorată cu puncte. Cromatică: fond: cărămiziu și pe alocuri verziu; motive: alb; maroniu. Prezintă uzură funcțională.
Vas adânc din lut, de formă tronconică, cu marginea evazată. Pe fundalul de culoare crem, sunt pictate în șapte registre pete de diferite forme și dimensiuni de culoare maro și verde. Blidul este smălțuit la interior și pe buză, la exterior.
Recipientul este realizat din lut, are dimensiuni mici și formă bitronconică, cu gura mai largă decât baza și fundul plat. Obiectul este smălțuit la exterior, pe doar două treimi din suprafață. Acesta este prevăzut cu o toartă care pleacă din buză până aproape de partea inferioară a vasului. Cana este ornamenată în partea superioară cu pensula, cu motive geometrice: linii alternante albe și negre, dispuse oblic, încadrate de două rânduri de valuri pictate în alb. Din punct de vedere al cromaticii distingem fondul cărămiziu pe care sunt pictate motive cu alb și negru.
Vas din lut de mari dimensiuni cu corpul sferic; bombat la mijloc. Marginile gurii sunt ușor evazate spre exterior. Prezintă două toarte dispuse diametral opus, care unesc gura cu partea superioară a vasului. Pe suprafața vasului există trei "brâie alveolate" realizate în relief dispuse circular, unul în partea superioară pe pântec și celălalt în partea inferioară, amprentate cu degetul. Vasul prezintă smălțuire în partea superioară și urme de culoare verde. Oala este îmbrăcată într-o rețea de sârmă. Cromatica: fond: maro deschis.
Oală borcan cu gât foarte pronunțat și buză evazată; de sub gât pleacă o toartă, unindu-se cu corpul în zona diametrului maxim; este decorată pe umeri cu cinci linii - două negre încadrează trei linii maro. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: negru, maro închis.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât scurt și evazat. Toarta este montată de la gât la diametrul maxim al vasului. Decorul este împărțit în două registre separate de trei benzi late de culoare verde dispuse în partea superioară, gât și diametrul maxim al vasului. Ambele registre reprezintă un decor identic alcătuit dintr-un șir de triunghiuri trasate cu cornul în interiorul cărora cu albastru cobalt sunt pictate motive fitomorfe stilizate simbolizând brăduți. Cromatică: alb; albastru - cobalt.
Vas de formă tronconică cu buza înălțată și ieșită înafară, smălțuit în interior și exterior (buza). Decorul este structurat aleatoriu, pe marginea și pereții interiori ai vasului, realizat prin scurgerea culorii rezultând pete albe. Pe marginea gurii vasul este decorat cu motive geometrice: linie. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb-gălbui; verde.
Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, de formă circulară, cu profil tronconic, cu buza dreaptă și înaltă. Vasul este decorat pe pereți cu pete neregulate realizate prin stropire iar spre buză, cu linii concentrice, pictate cu pensula. În centrul vasului este pictat un cerc. Buza este ornată cu o linie ondulată. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb, maro.
Recipient din lut de formă bitronconică, cu un gât cilindric și buza evazată. Smălțuit două treimi din partea superioară. Buza are o țuguiere pentru scurgere. Prezintă motive geometrice, vegetale, florale, pictate cu pensula. Prevăzut cu mâner în partea superioară, pentru manipulare. În interior, vasul este cărămiziu, la exterior fond: crem; motive: maro; verde; galben.
Ulcior bitronconic, cu pântec globular, cu gâtul scurt, buza dreaptă, gura tip strecurătoare, prevăzută cu șapte orificii, modelat, ars, pictat cu motive geometrice: linii drepte și valuri; nesmălțuit. Decorul este dispus pe jumătatea superioară a vasului, până pe gât, în registre formate de cercuri concentrice paralele și linii în valuri. Decorul de pe toartă este șters, se disting urmele de la linii în valuri. Vasul prezintă o "țâță"pe toartă. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: roșu.
Recipient sferoidal cu gura largă și cioc. Prezintă toartă laterală. Decorul este floral și geometric pe toată suprafața gâtului format din linii, puncte, spirale. Decorat și pe toartă cu o linie de jur împrejur, iar pe buza vasului format din puncte. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb.
Oală de formă bitronconică, cu corpul alungit spre bază și buza ușor răsfrântă spre exterior. Prezintă o toartă plată ce pleacă de la buză și se unește cu corpul vasului în zona diametrului maxim. Decorul este format din linii drepte paralele, dublate de linii ondulate, plasate în zona mediană a vasului.
Recipientul are formă circulară, adâncită, tronconică, cu gura mai largă decât baza, având buza dreaptă și înaltă. Vasul este pictat atât pe fund cât și pe pereții interiori cu decorații neregulate (pete prelinse, valuri,etc.) Strachina este smălțuită doar la interior. Din punct de vedere al cromaticii se observă fondul galben pe care sunt realizate niște maro la interior și culoarea cărămiziu la exterior.
Recipientul este confecționat din lut, cu pântecul extins în zona mediană, cu gât îngust și gură bilobată. Acesta prezintă ciur la gură și în interior piatră sunătoare. Obiectul este prevăzut cu o toartă tubulară cu țâță pentru scurgerea lichidului, lipită de gât și de mijlocul diametrului maxim al corpului. Ulciorul este smălțuit până aproape de fundul vasului. Decorul este format din motive geometrice, pictate cu cornul, pe toată suprafața corpului, inclusiv pe mâner: linii circulare, linii vălurite, linii oblice dispuse vertical, semicercuri pe umeri. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: galben; maro închis.
Recipient de lut de formă sferică cu gâtul lung și buza rasfrântă. Prezintă o toartă ce pleacă de la baza gâtului spre partea mediană a vasului. Decorat frontal, în relief, cu doi ciorchini cu frunze. Smălțuit la gură. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: verde; negru.
Recipientul este realizat din lut. Acesta era folosit în gospodărie, fiind nesmălțuit, de formă circulară, cu profil tronconic, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereți, vasul este decorat prin stropire cu pete neregulate, de diferite culori. Cromatică: fundal cărămiziu; motive: gri, maro.
Cană cu corpul bombat, gât scurt, puternic evazat, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă a vasului este încadrată între linii subțiri dispuse în partea superioară și inferioare. Decorul central reprezintă calea cu sori stilizată alcătuită din lujeri și floarea-soarelui. Cromatica: alb și albastru cobalt.
Vas de formă globulară, cu baza plată, cu gât foarte profilat și buza evazată. Prevăzut cu o toartă care pleacă de la gura vasului și se unește cu corpul sub diametrul maxim. Este smălțuit în interior și exterior mai puțin baza. Decorul este realizat prin pete aleatorii pe toată suprafața vasului. Cromatică: fond: alb; motive: maro; verde.
Ulcior-covrig cu manușă puternic arcuită având ”țâța” în părți: ornament cu"ochișori" încadrat de o linie dreptă și una șerpuită; Cromatică: fond: maron; motive: verde; cărămiziu; alb; crem.
Ulcior mic de formă sferică smălțuit pe jumătatea superioară din suprafața exterioară. Vaul prezintă gură largă, bilobată și evazată, cu ciur în interior. Vasul are "țâță" pentru băut poziționat la jumătatea torții. Decorul este realizat prin stropirea cu smalț, formând linii și puncte neregulate. Cromatică: maro deschis; verde (trei nuanțe).
Vas piriform cu gât foarte înalt și gura largă și evazată, cu o toartă care pleacă din zona gâtului și se unește cu corpul deasupra diametrului maxim. Smălțuit în interior și exterior. Decorul este realizat din două registre orizontale ce încadrează unul vertical. Registrele orizontale prezintă un decor geometric format din două linii concentrice ce încadrează o linie în val toată de culoare maro pe un fond verde. Registrul vertical este împărțit în mai multe benzi cu fond verde, galben, maro, albastru alternante separate de linii drepte de culoare maro. Pe fondurile de culoare maro, verde, albastru sunt trasate linii în val de culoare albă dispuse vertical, iar pe cele de culoare galbenă linii în val de culoare maro. În dreptul torții corpul vasului nu este decorat. Toarta este decorată cu o linie în val dispusă vertical încadrată de două șiruri de puncte. În partea superioară și inferioară registrul vertical este încadrat de câte o linie maro. Baza vasului este pictată cu verde și mărginită în partea superioară tot cu o linie maro. Cromatică: fond: alb: motive: verde; maron; albastru; galben; alb.
Vas de formă cilindrică cu baza puțin mai îngustă. Prezintă o toartă prinsă de sub gură și până la bază. Angobat cu albeală în interior și exterior. Smălțuit în interior și exterior. Decorul este compus din motive geometrice: dungi paralele albe și negre trase cu cornul pe pereți.
Vas cu corpul de formă cilindrică, cu fundul plat, corpul pântecos, gâtul înalt și gura largă, este prevăzută cu un cioc de scurgere așezat la nouăzeci grade față de toartă. Decorul pictat a fost realizat cu pensula în zona pântecului și a gâtului, format din motive geometrice. Pe pântecul vasului a fost pictat un registru încadrat între două linii de culoare verzuie, între care se află alte două linii realizate din puncte de culoare galbenă. În interiorul liniilor menționate anterior se află registre circulare format din pete de culoare verzuie, separate de linii galbene orizontale înclinate. Pe marginea vasului și pe toartă au fost pictate trei flori de culoare verde, de tipul „spicului de grâu”. Cromatică: alb (fund), maro-roșcat restul suprafeței; motive: galben; verde.
Vas tronconic puțin adâncit de culoare cărămizie smălțuit în interior. Prezintă decorații executate cu culoare albă sub formă de val pe margini, alternanță val-puncte și linii în interior. Spirală pe fundul vasului.
Oală de formă bitronconică modelată la roată, arsă, pictată cu pensula și smălțuită. Vasul prezintă o toartă dispusă diametral pe gură, denumită mănușă. Vasul prezintă smălțuire pe 2/3 din exterior, peste care este aplicat decorul. Ornamentația este realizată cu ajutorul motivelor geometrice, floarale și vegetale. Pe corpul vasului sunt aplicate trei linii orizontale la distanțe egale una față de cealaltă. Linia din mijloc are rolul de a face încadrarea modelului, linia trecând exact prin mijlocul modelului. Astfel între celelalte două linii este încadrat un rând format din flori cu petale mari, fiecare floare fiind înconjurată de un rând de petale, delimitata de câte două frunze. Pe mănușă sunt aplicate linii verticale, scurte cât lățimea acesteia. Vasul prezintă angobare și smălțuire la interior. Cromatică: cărămiziu; alb; verde; albastru.
Recipient bitronconic cu gura largă. Prezintă toartă laterală care pleacă din buză până la diametrul maxim al vasului. Decor geometrizant pe partea superioară a vasului și pe toartă; linii paralele, cercuri, linie ondulată, puncte. Cromatică: fond: cărămiziu; motive trasate cu angobă albă. Vasul este nesmălțuit.
Vas de formă ovoidală, cu gât scurt, cu buza ușor înălțată și evazată, cu o toartă care pleacă din buză și se unește cu corpul în zona diametrului maxim. Este smălțuit în interior și exterior (partial) . Este decorat pe umăr cu motive geometrice: trei linii (pe alocuri patru), suprapuse parțial de motive florale stilizate: două flori realizate din puncte și pete albe și verzui. Toartă este decorată cu trei linii orizontale late. Cromatica: fond: maro și cărămiziu; motive: alb, verde.
Oala are formă bitronconică, cu gâtul înalt și buza ușor invazată. Aceasta a fost modelată la roată, arsă, parțial smălțuită (prezintă pete pe buza acesteia). Decorul este unul liniar realizat prin alternanța negru-maro-alb, doar în partea superioară. Toarta este nesmălțuită. Cromatică: fond: cărămiziu; decor: maro; negru; alb.
Recipientul din lut are pântecul extins în zona mediană, cu gât îngust, cilindric. Acesta este prevăzut cu o toartă lată ce pornește din gât și se unește în zona diametrului maxim al corpului. Obiectul este angobat până aproape de fundul vasului, acesta rămânând cărămiziu. Ulciorul este decorat cu motive geometrice și vegetale, pictate cu smalț: zona mediană a vasului este marcată prin motivul valului punctat, încadrat de două linii circulare, verzi. Între acesta și baza gâtului, pe verticală, a fost pictat motivul braduțului, flancat de două spirale punctate. Pe fundul vasului, întâlnim o inscripție: ’’D. Schipou, C. Vladesti. 1980’’. Cromatică: fond: alb; cărămiziu; motive: maro; verde.
Vas mare de lut, de forma unei amfore cu gura și fundul înguste. Prezintă două toarte dispuse orizontal în partea maximă a vasului pentru manevrare și capac de formă semisferică, prevăzut cu buton. Atât vasul cât și capacul sunt ornamentate prin stropire: pete verzi scurse pe fundal alb. Chiupul mai prezintă și un brâu împletit, în relief, sub gură și pe umăr. Cromatică: fond: alb; motive: verde.
Platoul are fundul îngust, pereții puțin înalți dar puternic evazați. Pe o pânză de spirale, doi cocoși stau pregătiți de luptă. Buza vasului conturată cu o linie vălurită dispusă circular. Pe spate platoul este prevăzut cu o gaură de prindere, tot la posterior, pe fund incizată inscripția ”Stelian Ogrezeanu Hurez Vâlcea România''. Cromatică: fond: smalț alb-gălbui; motive: verde; maro; cărămiziu.
Farfurie cu fundul lat, pereții puțin înalți dar evazați. Motiv central: o pasăre (cuc?) deasupra unei ghirlande cu flori (lalea); deasupra păsării o altă floare stilizată. Pe pereții farfuriei între două dungi colorate (verde și galben) o linie vălurită maron, dublată de crengi cu frunze stilizate. Smălțuită pe ambele fețe. Posterior pe fundul farfuriei, baza inelară este prevăzută cu două găuri pentru ață. La posterior, pe fund incizat ”Josza Janos Korond''. Cromatică: fond; alb; motive: verde; portocaliu; maro; brun; cărămiziu,
Farfurie de formă tronconică cu fundul vasului larg, iar pereții corpului sunt ușor evazați și înalți ceea ce conferă adâncime farfuriei. Gâtul vasului este însă mai puternic evazat mărind astfel lărgimea gurii. Atât pe fundul vasului cât și pe gât găsim un ornament floral stilizat realizat cu pensula, mai mult din pete mari de culoare (alb, verde). Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde. Pe partea posterioară prezintă o ureche aplicată prin care se trece sfoara pentru agățat.
Farfurie ornamentală ce prezintă găurele între buză și partea adâncită obținute prin ștanțare. Buza este vălurită și prezintă un contur de culoare verde. Registrul central are motive florale și geometrice: cercuri galbene și albastre ce încadrează motivele florale. La posterior, baza inelară perforată pentru atârnare. Cromatică: fond: alb; motive: verde; galben; albastru; negru.
Farfurie tronconică de mici dimensiuni, cu fundul mic, pereții puțin înalți, dar puternic evazați. Centrul farfuriei prezintă o spirală, urmează un câmp jirăvit; urmează două cercuri maro și verde, din nou câmp jirăvit, urmează o ghirlandă cu trandafiri, sfârșindu-se cu un câmp jirăvit. Este prevăzută cu o gaură, pe partea posterioară, pentru prindere. Cromatică: fond: alb-gri; motive; maro; verde; cărămiziu.
Farfurie de formă tronconică; corpul vasului se ridică perpendicular în raport cu fundul acestuia, pe când gâtul și buza vasului sunt larg evazate. Atât pe fundul vasului cât și pe gâtul acestuia sunt ornamente florale, vegetale și geometrice: puncte. Cromatică: fond: crem; motive: albastru; verde; maro. Partea posterioară prezintă o ureche aplicată prin care se trece ața.
Vas de formă tronconică din faianță, cu buza dreaptă, ornamentată prin pictare. Fundul alb, pe care sunt pictate trei flori roșii (bujor) înconjurate de frunze mărunte, este delimitat de buza farfuriei cu o linie subțire, neagră. Buza vasului este roșie, decorată cu flori roz și frunzulițe discrete verzi și albastre. În partea posterioară prezintă o gaură prin care se trece ața ce servește la agățarea farfuriei. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; roz; albastru; negru.
Farfurie de formă tronconică din faianță, cu buza dreaptă, ornamentată prin pictare. Fundul este alb și are pictate trei flori roșii înconjurate de frunze mărunte, este delimitat de buza farfuriei cu o linie subțire, neagră. Buza vasului este roșie, decorată cu flori roz și frunzulițe discrete. În partea posterioară prezintă o gaură prin care se trece ața ce servește la agățarea farfuriei. Cromatică: fond: alb, roșu; motive: verde; roz; albastru; roșu; negru.
Castronul, pe bază inelară, are fundul îngust, pereții înalți și evazați, gura vasului este înaltă și dreaptă. Centrul este marcat de o spirală, înconjurată de o linie vălurită pe maron deschis, în nuanță cu câmp jirăvit. Pe pereții vasului este un brâu verde, în zig-zag, apoi un câmp jirăvit și din nou un brâu în zig-zag maro. Pe gâtul vasului o spirală, iar pe buza lui, un zig-zag pe alb. Castronul este prevăzut cu două urechi de prindere și o gaură pe partea posterioară, pentru agățare. Cromatică: fond: maron închis; motive: verde; alb; maro.
Farfurie nesmălțuită cu fundul lat, pereții puțin înălțați. Centrul farfuriei este marcat de o spirală înconjurată de o pânză de păianjen cu gaiță, închisă într-un cerc gri făcut cu pensula. Pe pereți pânza jirăvită, urmată de cinci motive cu val, în alternanță cu buline, și din nou pânza jirăvită. Prevăzută cu două găuri la baza inelară pe partea posterioară, pentru prindere. Dorsal, pe fundul vasului, incizată inscripția ”Ciungulescu Grigore Oboga 1980''. Cromatică: fond: alb; motive: maro; maro închis; cenușiu.
Platoul are fundul îngust, pereții puțin înalți dar puternic evazați. Central, pe fundul vasului, amplasată o spirală, în partea superioară jirăvită, încadrată de un cerc maron și ghirlande de frunze. Pe pereți o ghirlandă cu trandafiri desparte două registre cu pânze jirăvite. Câmpul jirăvit de pe marginea vasului capătă conturul unei stele cu 12 vârfuri, în spațiul dintre acestea fiind dispuse 12 ghirlande. La posterior, pe fund, semnătura ”Stelian Ogrezeanu Hurez Vîlcea România''. Pe partea posterioară, pe fundul vasului, a fost făcut o gaură pentru prindere. Cromatică: fond: alb; motive: verde; maro; cărămiziu; brun.
Farfurie de formă tronconică, adâncită; pe fund are găuri pentru agățare. În centru și pe margine este decorată cu motive fitomorfe și florale; pe margine sunt trei flori cu frunze încadrate de două cercuri concentrice; în interior este doar o floare cu frunze. Cromatică: fond: alb; motive: vișiniu; verde.
Dumnezeu Tatăl, Fiul Iisus Hristos așează dimpreună coroana de împărăteasă pe capul Maicii Domnului, iar din cerurile deschise se pogoară Sfântul Duh, printr-un porumbel, pe o rază luminoasă de soare. Compoziția se împarte simetric și echilibrat în patru părți, asemenea unei cruci. Fiul - Tatăl; Sfântul Duh - Maica Domnului. Maica Domnului are înălțimea mică a unei fetițe, fiind aleasă dintre oameni, fiind îngenuncheată pe o sferă albastră, Pământul, mai precis pe o periniță, Luna. Dumnezeu-Fiul are în spate Crucea, iar Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc. Maica Domnului este luată de mână de Fiul Lui Dumnezeu și ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Sunt înveșmântați în roșu vermillon și albastru bleu-ciel. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru cu stele albe, iar în registrul inferior sunt nori albi, pe un fond rozaliu, ca de apus de soare cu steluțe roșii, toată narațiunea desfășurându-se în Împărăția Cerurilor, Maica Domnului fiind ridicată de pe pământ. Tematica iconografică este încadrată de un chenar decorativ, geometrizant, asemenea unor colțișori de dantelărie. Inscripția în chirilică se traduce ICXC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel, rozaliu, gri-albăstrui, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Este o icoană deosebită, pictată în stilul meșterilor Savu Moga - Matei Țimforea. Inscripția în chirilică se traduce Sfânta Treime.
Ulciorul este realizat din ceramică. Pereții vasului sunt bombați și îngustați spre partea superioară unde se termină printr-un gât cu buza răsfrântă în exterior. Din partea superioară a gâtului aproape de buză pornește toarta vasului arcuită și prevăzută cu o "țâță". La baza gâtului și la diametrul maxim al ulciorului linii concentrice din angobă. Vasul este nears. Cromatică: maro deschis, maro închis, alb.
Blid de formă tronconică, adâncită, cu buza evazată, smălțuit în interior și la exterior (buza). Decorul este prezent în zona buzei și este compus din motive geometrice dispuse în patru registre, două a câte trei linii albe, iar celelalte două au câte patru linii. Cromatică: cărămiziu, verde, alb.
Farfurie adâncâ de formă tronconică cu marginea lată și rasfrântă oblic. Nu prezintă ornamente. Smălțuit numai în interior. Pe fund are un ”X” trasat cu cornul din angobă. Cromatică: fond brun; alb (”X”-ul de pe fund).
Vas ceramic de formă circulară și profil tronconic. Fața farfuriei a fost introdusă în angobă albă. Decorația a fost făcută cu pensula. Pe fundul farfuriei un cerc circumscris patru motive în spirală. Pereții farfuriei, au fost împărțiți în trei părți egale, pe circumferință, delimitate fiecare parte de o linie verticală, motivul bradului este reprezentat printr-o succesiune de semicercuri, pe ultima dintre ele pictându-se "țepii" bradului. Buza farfuriei a fost împărțită în două registre, în primul fiind pictat valul continuu, a doua cu val întrerupt. Pe fundul vasului, la spate, ștanțat ”D. Șchiopu C. Vlădești 1980'' înscris într-un cerc. Pe inelul de susținere dispuse două orifficii pentru atârnare. Cromatică: fond de angobă albă; motive: smalț verde și maro.
Farfurie adâncă, cu marginea lată și evazată, ușor îndoită spre interior. Marginea este decorată cu trei grupuri de buchete alcătuite dintr-o floare roșie și frunze, intercalate de trei motive fitomorfe și ramuri stilizate. Decorul central reprezintă o pasăre în cromatică roșu și albastru, cu aripi maro, înconjurată de trei buchete, două compuse din flori roșii și unul din flori albastre, intercalate de patru frunze și ramuri stilizate. Piesa prezintă pe spate o ștampilă, indescifrabilă. Cromatică: alb, roșu, verde, albastru, maro.
Farfurie de formă tronconică, cu fundul adânc, rotunjit în interior, iar în exterior plat. Buza farfuriei lată și răsfrântă oblic. Decorată cu motive geometrice, pe margine sunt patru grupuri de câte trei linii de culoare albă ca ornament. Interiorul farfuriei este smălțuit. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb.
Vasul este realizat la roată, smălțuit în interior și pe buza exterioară. Fundul este îngustat și deschiderea largă. Pe buza exterioară se identifică motive vegetale stilizate.pe diametrul maxim interior se identifică 2 cercuri concentrice. Baza exterioară a vasului este nesmălțuită. Prezintă urme de uzură funcțională și exfolieri insulare. Cromatică: maro la exterior, smalț alb la interior.
Vas tronconic cu pereții adînciți, cu buza răsfrântă, ușor profilată și pereții supraînălțați. Este smălțuit la interior și nesmălțuit la exterior. Pe interior smalțul prezintă degradări (în special pe fundul vasului) cu scurgeri de smalț la exterior. Motivul decorativ al liniei vălurite pe buza vasului. De asemnea se identifică motive decorative geometrice și pe interiorul vasului în zona diametrului maxim: două linii pararlele care cadrează patru micro-registre de linii pararelele verticale ușor îngroșate. De asemnea pe fundul vasului se identifică trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: la interior: maro; exterior: maro deschis; motive: maro închis; alb.
Vas ceramic de mici dimensiuni, pe bază inelară, pântecos, cu fundul și gura late. Deasupra gurii vasului a fost pusă o toartă de prindere. Buza vasului a fost pictată printr-un brâu de crenguțe. Pe pântecul vasului brâuri de puncte și două benzi subțiri jirăvite. Smălțuit în interior și exterior. Cromatică: fond: crem; motive: verde; maro; bej.
Cănceu piriform prevăzut cu o toartă, gât scurt și ușor evazat, corpul pântecos, toarta de la gât la diametrul maxim al vasului. Decorul este împărțit în două registre verticale separate printr-o bandă lată verde, mărginită de linii subțiri vălurite. Registrul superior este decorat cu motive florale și fitomorfe, câte o lalea înflorită intercalată de brăduți stilizați. Registrul inferior este decorat cu motive florale reprezentând stilizări ale pomului vieții alcătuit din lalele și triunghiuri decorate cu motivul bradului stilizat.
Farfurie plată cu baza largă și marginea vălurită, decorată cu două tipuri de motive care alternează: un grup format din motive geometrice - linii paralele verticale în cromatică verde și galben și motivul spicului de grâu în cromatică galbenă, iar celălalt tip este realizat prin stropire cu pensula în maro. Decorul central este dispus într-un cerc albastru trasat cu cornul și reprezintă un buchet floral alcătuit din două flori galbene și una maro, precum și frunze, trasate cu cornul maro și umplute cu pensula în culorile maro, verde, albastru și galben. Cromatică: alb, albastru, verde, galben, maro.
Blid de formă tronconică, adâncit cu margini puțin ridicate. Decorul este format din ornamente florale și vegetale stilizate, amplasate pe margini, buză. Blidul este smălțuit la interior și la exterior. Cromatică: maro; galben; verde.
Vas de formă tronconică cu buza largă, smălțuită, cu decor amplasat pe toată suprafața, format din motive geometrice: liniar și curbiliniu. Cromatică: ocru; alb; verde.
Farfurie plată cu baza largă. Marginea este decorată o linie vălurită și două tipuri de motive care alternează: un grup format din motive geometrice realizate prin hașurare și linii paralele verticale în cromatică albastru și galben, iar celălalt motiv alcătuit din motive florale, mici buchete, realizate cu pensula în cromatică albastră. Decorul central este dispus într-un cerc albastru trasat cu cornul și reprezintă un buchet floral alcătuit din două flori galbene și două albastre, garoafe, respectiv trandafiri, frunze, trasate cu cornul maro și pictate cu pensula. Cromatică: alb, albastru, verde, galben, maro.
Formă tronconică, adâncită, cu buza evazată; este smălțuit în interior și exterior (buza); este decorat pe margine cu motive geometrice dispuse în 4 registre a câte 3 linii albe; cromatică: cărămiziu, verzui, alb.
Vasul din lut de formă tronconică cu fundul adâncit prezintă marginea superioară dreapta. Obiectul este smălțuit în exterior brun iar în interior prezintă un fond alb pe care sunt dispuse ornamente prin stropire, cu pete de diferite dimensiuni de culoare maro și verde. Cromatică: fond exterior: cărămiziu; fond interior: alb; motive: maro; verde.
Vas ceramic tronconic având inel de sustinere din care pornesc pereții, cu marginea dreaptă și buza la fel. Ornamentele sunt dispuse pe toată suprafața și sunt realizate cu cornul. Pe fund o spirală și o bandă jirăvită delimitată de noua bandă jirăvită printr-o linie. Urmează o alta în șase colțuri având în interiorul fiecărui colț un ochi cu "altiță". Marginea ornamentată linear, buza având o linie ondulată. Pe fundul vasului apare numele meșterului și localitatea "Ogrezeanu Stelian - Horezu".
Recipient ceramic de formă sferică cu o toartă ce pornește de la baza buzei, printr-un inel, și se prinde de corp deasupra diametrului maxim. Buza este înaltă și relativ îngustă. Decorul este compus din motive geometrice (liniare, curbilinii) pictate, plasate pe toată suprafața obiectului. Pe alocuri sunt prezente pete de smalț. Vasul este smălțuit la exterior. Cromatică: fond: maron; bej; motive: maron închis, verde, galben.
Farfurie cu fundul adânc, rotunjit în interior, iar în exterior plat. Marginea farfuriei lată și răsfrântă oblic. Pe margine sunt motive geometrice compuse din patru grupuri de câte trei linii de culoare albă ca ornament. Interiorul farfuriei este smălțuit. Cromatică: fond: maro; motive: alb.
Farfurie plată cu baza largă. Marginea este decorată cu o linie vălurită albastră, iar în patru locuri cu câte un buchețel alcătuit dintr-un boboc verde cu frunze galbene dispus orizontal și intercalat de motivul bradului stilizat realizat prin hașurare. Decorul central reprezintă un buchet floral trasat cu cornul, alcătuit din două rodii mari maro, stilizate, o garoafă galbenă cu frunze și doi boboci galbeni de garoafă. Cromatică: alb, albastru, verde, galben, maro.
Farfurie cu fund lat; pereți puternic evazați. Decor pe fundul vasului ilustrând o spirală jirăvită în "fuse" terminate spre exterior cu flori. O linie ondulată pe perete în formă de stea cu șase colțuri în legatură cu cele șase flori; pe partea convexă a liniei; crengi cu frunze; pe margine o spirală jiravită. La posterior baza inelară perforată pentru atârnare. Cromatică: fond: alb; crem; motive: maro; verde; brun.
Farfurie de mici dimensiuni, cu fundul îngust, pereții puțin înalți, dar puternic evazați. Centrul farfuriei îl formează o spirală. Restul câmpului este ornamentat în registre succesive separate prin linii de culoare maro realizate cu pensula. Tot cu pensula, peste jirăvire a fost pictată o cunună cu frunze, încadrată în arce cu baza pe un inel cărămiziu, pe ultimul din registru. Spre buză o linie dispusă circular cu buline în alternanță cromatică înscrise în arce. Este prevăzută cu o gaură, pe partea posterioară, la baza inelară, pentru prindere. Dorsal incizată inscripția ”Stelian Ogrezeanu Hurez Vîlcea România''. Cromatică: fond: alb; motive: verde; cărămiziu; negru.
Farfurie de formă tronconică, cu fundul lat, pereții puțin înălțați. Smălțuită cu maro-bej și marmorat cu verde-crem la interior și nesmălțuită la exterior. Prevăzută cu două găuri pe partea posterioară, pentru prindere. Cromatică: maro; bej; galben; verde.
Farfurie cu pereții rotunjiti, marginea oblică lată cu buza crestată. Decor geometric pe margine: linii frânte și curbe, sugerând imaginea unui soare sau flori; pete de culoare; jirăvire. Pe fundul vasului dispusă o spirală cu o bulină verde și un punct maro în mijloc. Baza inelară perforată pentru introducerea unei sfori în vederea atârnării. La posterior, pe fund ștanțat ”Răducanu Ion Oboga jud. Olt''. Cromatică: fond: brun; motive: verde; alb; maro.
Fața farfuriei a fost introdusă în angobă albă. Decorația a fost făcută cu pensula. Fundul farfuriei a fost împărțit în trei părți egale de trei dungi vălurite, punctate și se întâlnesc în centrul cercului ce le circumscrie. Pe pereți a fost pictat motivul spiralei, conturat punctiform, ce străjuiește doi brăduți, ilustrați de trei triunghiuri de unde se desprind spre vârf linii scurte, puși cap la cap. Pe două registre, pe buza vasului a fost pictat motivul valului punctat. Baza perforată pentru atârnare și la posterior ștanțat ”D. Șchiopu C. Vlădești 1980''. Cromatică: fond: alb; motive: verde; galben.
Farfurie de mici dimensiuni, pe bază inelară, cu fundul mic, pereții puțin înalți, dar puternic evazați. Centrul farfuriei: un cerc din care pleacă un câmp jirăvit, apoi o dungă maro. Pe pereți văluțe cu crengi și flori într-un câmp jirăvit, înscrise în arce ce conturează steliform motivul central, apoi o dungă de maro și verde, apoi din nou, un câmp jirăvit. Este prevăzută cu o gaură, pe partea posterioară, pentru prindere. La posterior incizată inscripția ”Stelian Ogrezeanu Hurez Vîlcea Romania''. Cromatică: fond: alb; crem; motive: maro; verde; maro închis.
Recipient de formă tronconică cu fundul îngust și pereții puțin ridicați. Intens stilizat în mai multe registre, cu diverse motive geometrice și astronomice: central este pictată o stea cu șase colțuri cu romburi mici între colțuri, pe perete: o dungă lată circulară, cărămizie și un motiv de "ochi", triunghiuri încadrate de puncte mici și val la buză. Pe partea posterioară, piesa este prevăzută cu un orificiu, pentru prindere. Pe spatele vasului apare semnătura meșterului ”Stelian Ogrezeanu” și orașul ”Vâlcea”. Cromatică: fond: alb gălbui; motive: maro; verde.
Vas ceamic, cu capac, de formă sferoidală, bombat în partea mediană, cu gât scurt și larg, și gură canelată. De o parte și de alta a gâtului, pe umăr, prezintă două mânere tubulare scurte Interiorul este smălțuit maro, exteriorul angobat. Pe pereții vasului ornamente pictate (spirala simplă și dublă pictată) și punctate (cele 4 brâuri care delimitează pântecul de buza vasului). Gâtul vasului ornamentat vălurit, punctat. Pe corp, intercalate cu două spirale duble cu două simple, În diagonală, de o parte și de alta a capacului sunt două găuri. Capacul de formă rotundă prezintă un buton la vârf și este decorat cu spirale. Pe posterior, la spate, ștanțat ,,D. Șchiopu 1980 Vlădești''. Cromatica: fond: alb; motive: maro; galbe, verde.
Vasul de formă tronconică cu pereții evazați ce se termină cu buza greaptă. Pe un fond crem s-au stropit pete de culoare verde. Buza vasului este smălțuită. Partea posterioară prezintă două găuri prin care trece ața de agățat.
Blidul are un fund strâmt cu pereții corpului înalți și puțin evazați. Buza vasului este alveolată prin presare cu degetul. Pe fondul alb-crem al vasului sunt stropi mari de vopsea verde și galbenă. Smălțuit în interior. Cromatica: fond: alb; motive: verde, galben. Pe partea posterioară prezintă două găuri prin care trece ața pentru agățat.
Farfurie de formă tronconică, cu fundul lat și pereții puțin înălțați. Smălțuită verde marmorat cu verde deschis la interior și nesmălțuită la exterior. Prevăzută cu două găuri pe partea posterioară, pentru prindere. Cromatică: cărămiziu; verde.