Jacob Blessing the Sons of Joseph

この絵画は1620年頃、フェラーラの教皇使節である枢機卿ジャコモ・セラのために制作され、セラが1623年に没した後、ジュリオ・チェザーレ・サッケッティの手に渡りました。1629年、イタリアを訪れたディエゴ・ベラスケスによって目撃されています。作品は家族のコレクションに留まり、1808年に権力から転落し亡命したマヌエル・ゴドイのコレクションに入るまで、マドリードのサン・パスクアル・バイロン教会に寄贈されました。その後、アントニオ・ポンツによって目撃されました。1803年にマヌエル・ゴドイのコレクションに入ったものの、1808年の権力喪失と亡命後、1843年にジョン・ラシュウト（第2代ノースウィック男爵）のコレクションに現れるまで、公的な記録から姿を消しました。1859年に売却されるまで行方は不明でしたが、1932年にヘルマン・ヴォスがパリで再発見し、1934年にデニス・マホンが120ポンドで購入しました。その後、1997年にアイルランド国立美術館に貸与されました。2008年、アイルランド国立美術館のための英国基金を通じてアイルランド国立美術館に正式に寄贈され、2016年から2018年にかけてゲッティ美術館で修復が行われました。

『ヨセフの子らへのヤコブの祝福』はダブリンのアイルランド国立美術館に所蔵されています。この絵画は、1997年に始まった長期貸与期間を経て、収集家デニス・マホンによって2008年に正式に同館に寄贈されました。この取得以前、マホンは1934年にパリで120ポンドで本作を購入していました。作品は2016年から2018年にかけてロサンゼルスのゲッティ美術館で大規模な修復と調査を受け、その後恒久的な所蔵先に戻りました。アイルランド国立美術館が原本を所蔵する一方、1808年以前に制作された複製はサフォークのイックワース・ハウスにあるナショナル・トラストによって保管されています。

学術研究において、本作は1620年頃のグエルチーノの様式的成熟の決定的な例として位置づけられており、一瞬の感情的に満ちた物語の瞬間を捉えています。美術史家のヴォルフガング・ステコフは、画家が聖書の一場面から最も移ろいやすい段階を選別する不変の直感を持ち、劇的な明暗法と劇場的な照明を用いて人物間の緊張感を高めた点を指摘しました。この構図は、後の新古典主義的理想主義への移行に先立つ、直感的な筆致と土色系の色彩が特徴的なローマ時代以前の段階を反映しています。カルロ・チェーザレ・マルヴァーシアは1674年の『フェルシーナ・ピットリーチェ』において、この絵画を枢機卿ジャコモ・セラのための重要な注文作品として記録し、その初期の批評的評価を確立しました。さらに、この作品は人間の三つの時代と地上の野心の虚しさを寓意的に表現したものと解釈されており、族長の仕草は時間の経過と精神的な希望を象徴しています。

この絵画の評価は、1932年に美術史家のヘルマン・ヴォスがパリで再発見し、カルロ・チェーザレ・マルヴァーシアが記述した作品であると特定したことで大きく形作られました。2年後の1934年に収集家デニス・マホンが120ポンドで購入し、彼の学術的提唱を通じて注目を集め、1997年にアイルランド国立美術館に長期貸与され、2008年に正式に寄贈されました。2016年から2018年にかけてゲッティ美術館で行われた最近の修復作業は、その地位をさらに確固たるものにし、現在ダブリンではボローニャ派の画家の傑作として認識されています。この作品は、その劇的な構図と感情的な強度によって称賛され、30歳のグエルチーノの表現的な成熟の全貌を表しています。