Holy Family with the Infant St. John

Датируемая примерно 1514 годом, эта небольшая масляная картина была первоначально написана на доске, а затем перенесена на холст. Произведение впервые вошло в поле зрения критики в начале XX века, особенно когда оно было предоставлено в аренду Музею искусства Фогга между 1905 и 1906 годами. Там Бернард Беренсон изучил произведение и впоследствии опубликовал свой анализ в 1907 году, приписав его Антонио да Корреджо. Это приписывание получило поддержку от Адольфо Вентури, а позже от Артуро Карло Квинтавалле и Сесила Гулда в 1970-х годах, хотя Дэвид Алан Браун предположил, что это, напротив, подражание Франческо Марии Рондани. В современных исследованиях Дэвид Эксерджян выразил значительные сомнения, в то время как Марио Ди Джампаоло и Андреа Муцци придерживаются традиционного приписывания. Картина входит в коллекцию Лос-Анджелесского окружного художественного музея с 1946 года.

Картина Святое семейство с Младенцем святым Иоанном хранится в Лос-Анджелесском окружном художественном музее (LACMA) в Лос-Анджелесе, где она находится в коллекции с 1946 года. Произведение впервые было задокументировано критиками в начале XX века и предоставлено в аренду Музею искусства Фогга в 1905 или 1906 году для изучения Бернардом Беренсоном, который опубликовал свои выводы в 1907 году. Эта ранняя выставка способствовала началу дебатов об авторстве, которые продолжались в течение XX века, когда такие исследователи, как Адольфо Вентури, Артуро Карло Квинтавалле и Сесил Гулд поддерживали приписывание Корреджо, в то время как другие, такие как Дэвид Алан Браун, предполагали, что это подражание работы Франческо Марии Рондани.

Впервые привлеченная к вниманию критики в начале XX века, эта небольшая доска была выставлена в Музее искусства Фогга примерно в 1905 году и впоследствии проанализирована Бернардом Беренсоном, который опубликовал свое приписывание Корреджо в 1907 году. Это определение получило поддержку от Адольфо Вентури и позже исследователей Артуро Карло Квинтавалле и Сесила Гулда в 1970-х годах. Однако место произведения в творчестве Корреджо остается предметом споров; Дэвид Алан Браун предположил, что это, напротив, подражание Франческо Марии Рондани, пармского художника, известного переработкой стиля Корреджо. Современные исследования отражают этот раскол: Марио Ди Джампаоло и Андреа Муцци придерживаются традиционного приписывания, в то время как Дэвид Эксерджян выразил значительные сомнения. Критики, ставящие под сомнение авторство Корреджо, указывают на технические несоответствия, такие как обработка драпировки и пространственной перспективы, предполагая, что произведение может быть упрощенным производным от рафаэлевских моделей последователем в рамках пармской школы, а не оригинальной работой мастера.