قرية أباشي

استخدم كاتلين ألوان الزيت على ورق مقوى مثبت على لوح كرتوني لإنشاء هذه اللوحة المصقولة والوصفية. التكوين مستطيل، مع تجمّع المخيم في المنتصف والمقدمة. تحدد التلال المتدحرجة والتكوين الصخري المميز الخلفية اليسرى، بينما يفتح الجانب الأيمن على بحيرة أو نهر مع قوارب صغيرة وأشجار بعيدة. تعتمد لوحة الألوان بشكل أساسي على الترابية، مع الاعتماد على البني والأصفر المحمر والألوان الذهبية. تبدو ضربات فرشاة كاتلين سلسة ومفصلة نسبيًا في عناصر المناظر الطبيعية، مع مزج أكثر نعومة في السماء الشاسعة. تم تثبيت اللوحة بإطارات عريضة باللون الأخضر الزيتوني والبيج، وتظهر ملصق صغير مرقم يحمل الرقم 278 في المنتصف العلوي من التثبيت، متوافقًا مع مدخل الكتالوج.

بعد وفاة كاتلين في عام 1872، انتقلت اللوحة إلى بناته الثلاث: كلارا غريغوري كاتلين، ولويز كاتلين كيني، وإليزابيث وينغ كاتلين. في عام 1912، اشترى المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي في نيويورك الأعمال الباقية من مجموعة الرسوم التوضيحية من إليزابيث وينغ كاتلين. عندما أخرجت المتحف المجموعة من سجلاته، اشترى بول ميلون من أبرفيل بولاية فيرجينيا أكثر من 300 من هذه اللوحات عبر معرض كينيدي في نيويورك في عام 1959. تبرع ميلون لاحقًا بـ 351 عملًا، بما في ذلك هذه اللوحة، للمعرض الوطني للفنون في عام 1965. شُملت اللوحة في عدة معارض، مثل العروض في متحف نيوارك في عامي 1954 و1955، ومتحف جوسلين للفنون من عام 1967 إلى 1974، ومتحف فنون فرجينيا الغربية في عام 1998. كما وُضعت للإعارة الممتدة للاستخدام في البيت الأبيض من عام 1982 إلى 1989، والمحكمة العليا للولايات المتحدة من عام 2000 إلى 2017، وفي مساكن سفارات أمريكية مختلفة.

كان جورج كاتلين محاميًا تحول إلى رسام وكاتب، وسافر إلى الغرب الأمريكي خمس مرات خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر لتوثيق مجتمعات السكان الأصليين. جمع لوحاته وأدواته الأولية في معرضه الهندي، الذي جال به في الولايات المتحدة وأوروبا. بعد أن أجبرته الصعوبات المالية على بيع معرضه الهندي الأصلي للصناعي جوزيف هاريسون في عام 1852، قضى كاتلين عقوده الأخيرة في إعادة إنشاء عمله مدى الحياة. أسفر هذا المسعى الثاني عن مجموعة الرسوم التوضيحية، التي تضم أكثر من 600 عمل مستند إلى مخططات رسمت من لوحاته في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. عرض كاتلين مجموعة الرسوم التوضيحية في نيويورك في عام 1871، ونشر كتالوجًا سرد ووصف كل عمل. تم تحليل ممارسته الأوسع في التنظيم المعارض من قبل العلماء لاستخدامه للثقافة المادية والديكورات لتوثيق ادعاءات الواقعية الإثنوغرافية المتعلقة بحياة السكان الأصليين.

تبقى قرية أباشي كسجل بصري لمستوطنة أباشي وكأثر من آثار التوسع الغربي في القرن التاسع عشر. يضمن إدراج اللوحة في المعرض الوطني للفنون استمرار دراستها ووضوحها، بينما يؤكد تاريخها الطويل للإعارة إلى البيت الأبيض والمحكمة العليا للولايات المتحدة والسفارات الأمريكية دورها في التمثيلات الثقافية والدبلوماسية الرسمية للغرب الأمريكي. يركز التفسير الحديث للمقتنيات على الجهد والمهارة المتضمنين في بناء التيبي المصوّر، مما يضع العمل ليس مجرد صورة بل كوثيقة للقاء ثقافي تعكس طموحًا إثنوغرافيًا وفرصًا ضائعة للفهم المتبادل بين الثقافات خلال عصر كاتلين.