Trinity Altarpiece

يُؤرّخ مذبح الثالوث إلى عام 1478 (المصدر 1) أو حوالي 1478-1479 (المصدر 5)، ويُنسب إلى هوجو فان دير غوس بمساعدة الاستوديو (المصدر 3). من المرجح أن يكون قد كُلف به إدوارد بونكيل، عميد كنيسة كلية الثالوث في إدنبرة، الذي يظهر في إحدى اللوحات، وكانت لعائلته روابط تجارية مع بروج (المصادر 3، 4، 5). صُنِع المذبح لكنيسة الثالوث المقدسة الجامعية في إدنبرة، التي تأسست حوالي عام 1460 على يد ماريا من غيلدرز (المصدر 5). اللوحة المركزية المفقودة، التي يُرجّح أنها كانت تحتوي على مريم العذراء والطفل، ضاعت، ربما دُمرت أثناء الإصلاح الاسكتلندي عام 1560 (المصادر 3، 4، 5). سُجّل اللوح في الكنيسة في 17 مايو 1516 كـ "burd" عند المذبح العالي (المصدر 3). بعد اتحاد التيجان، نُقل إلى إنجلترا، وفي عام 1617 ظهر في مجموعة آن من الدنمارك في أوتلاندز؛ وفي عام 1618 يُقال إنها وهبته للأمير تشارلز، الذي قد يكون قد قدّمه لدوق باكنغهام (المصدر 3). كان موجودًا في هامبتون كورت بحلول عام 1650، وقد أمرت الملكة فيكتوريا بتركيبه في قصر هوليرودهاوس في عام 1857 (المصدر 3). اللوحات الآن جزء من المجموعة الملكية البريطانية ومقرّضة للمعرض الوطني الاسكتلندي (المصادر 2، 3، 5). يُحفظ مذبح الثالوث في المعرض الوطني الاسكتلندي كجزء من المجموعة الملكية، مع تسجيل وضع الجرد ضمن مقتنيات المجموعة الملكية. صُنِع في الأصل لكنيسة كلية الثالوث في إدنبرة حوالي عام 1478، ثم انتقل إلى ملكية العائلة المالكة البريطانية بعد اتحاد التيجان، وسُجّل في مجموعة آن من الدنمارك في أوتلاندز عام 1617. أعادت الملكة فيكتوريا تركيب العمل في هوليرودهاوس عام 1857، وعُرض في قصور ملكية مختلفة قبل وضعه في إعارة طويلة الأجل للمعرض الوطني الاسكتلندي. تصوّر اللوحات الأربع الثالوث الأقدس، وصور الراعي لإدوارد بونكيل مع ملاكين مرافقين، والملك جيمس الثالث ملك اسكتلندا وهو يصلي برفقة القديس أندرو وصبي يُعتقد أنه جيمس الرابع في المستقبل، والملكة مارغريت من اسكتلندا وهي تصلي برفقة القديس جورج. نجا المذبح من الإصلاح الاسكتلندي، ثمّ تمّ ترميمه وإعادة تأطيره في عام 1935، وكشفت التحليلات التقنية عن رسومات أولية وتطبيقات أوراق ذهبية تميّز تقنية هوجو فان دير غوس.

يُنسب مذبح الثالوث عالميًا إلى الرسام الهولندي هوجو فان دير غوس، بمساعدة الاستوديو، ويُؤرّخ أسلوبياً إلى حوالي 1478-1479، قريبًا من أو بعد فترة قصيرة من مذبح بورتيناري الخاص به، وحول الوقت الذي دخل فيه دير روكلوستر. اقترح إيرفين بانوفسكي مرة أن اللوحات كانت في الأصل أغطية أرغن كُلفت بها في فلاندرز حوالي 1466-1467، لكن معظم مؤرخي الفن يعتبرونها أجنحة مذبح كبير، واللوحة المركزية المفقودة، التي يُرجّح أنها كانت تحتوي على مريم العذراء والطفل، ربما لم يكملها فان دير غوس نفسه. اعتبر ماكس ي. فريدلندر وبانوفسكي لوحة القديس جورج عمل فنان مختلف، ربما من بروج، وتُحكم على وجوه الملك والملكة بأنها أقل جودة وتمّ إضافتها على الأرجح في اسكتلندا. يُعد المذبح من الناجين النادرين من تحطيم الأيقونات خلال الإصلاح الاسكتلندي عام 1560، وربما دُمرت اللوحة المركزية في ذلك الوقت. ركّزت الدراسات حول العمل على راعيه الاسكتلندي، إدوارد بونكيل، حيث نشر لورن كامبل دراستين في مجلة بيرلينغتون (1984 و2001)، وساهمت إليزابيث دانهنز بمونوغراف عن فان دير غوس (1998). أعادت جيل هاريسون في أبحاثها عام 2019 وما هو قادم فحص صورة مارغريت من الدنمارك واقترحت روابط مع أنسلم أدورنيس.

يُعد مذبح الثالوث من الناجين النادرين من تحطيم الأيقونات خلال الإصلاح الاسكتلندي، وقد ساهم نجاته في سمعته اللاحقة كشاهد رئيسي على الفن الديني الهولندي في أواخر القرن الخامس عشر في اسكتلندا.

بعد اتحاد التيجان في عام 1603، دخلت اللوحات مجموعات ستيوارت، وسُجّل أول مرة في عام 1617 مع آن من الدنمارك في أوتلاندز، ثم في هامبتون كورت، قبل العودة إلى اسكتلندا في القرن التاسع عشر. نصّبت الملكة فيكتوريا العمل في هوليرودهاوس عام 1857، مما مكنه من التوافق مع البورتريهات الملكية الاسكتلندية وعزز أهميته الثقافية كقطعة أسرية.

تعقيداته التقنية والأيقونية قدّمت اهتمامًا أكاديميًا مستمرًا، حيث لاحظت التحليلات ابتكارات هوجو فان دير غوس التكوينية وتقنيات الرسومات الأولية المتعددة الطبقات والرسم بالنقطة المعدنية التي كانت مؤثرة في الرسم الهولندي اللاحق.