Artwork
Обнажение Христа

Обнажение Христа is an oil painting by the Mannerist artist El Greco. It dates from 1592 and is held in the collection of the Bavarian State Painting Collections.
About this work
Тема и смысл
Композиция сжимает повествование, уменьшая количество и размер окружающих голов и оружия по сравнению с версией для собора.
Картина изображает Обнажение Христа, момент, когда Иисуса лишают одежд перед Распятием. Эль Греко помещает фигуру Христа в центр, окруженную толпой, в которую входят палачи с пиками и алебардами, а также увеличенная группа Трех Марий, особенность, отступающая от доктринальных споров, связанных с оригинальным толедским прототипом. Композиция сжимает повествование, уменьшая количество и размер окружающих голов и оружия по сравнению с версией для собора. Здесь впервые появляется характерная иконографическая деталь: за одним из палачей справа пожилой мужчина оборачивает голову назад, мотив, который повторяется в более поздних трактовках темы Эль Греко. Произведение также известно под альтернативным названием Разделение одежд Христа, отсылающим к солдатам, бросающим жребий о его хитоне, и считается одной из немногих автографных версий темы, созданной самим мастером с незначительным участием мастерской.
Техника и стиль
Обнажение Христа, масляная живопись на холсте, созданная между 1583 и 1585 годами. Произведение имеет высоту 165 см и ширину 98,8 см и изображает момент лишения Христа одежд. Картина хранится в Старой пинакотеке в Мюнхене и входит в состав Баварских государственных художественных собраний. Она была приобретена в 1909 году у парижского арт-дилера после прохождения через несколько частных коллекций в Испании. Композиция уменьшает масштаб фигур и окружающих объектов по сравнению с оригинальной версией для Толедского собора, одновременно расширяя группу Трех Марий, деталь, отмеченная исследователями как отражение адаптации художника к доктринальным спорам. Рентгенограмма выявила скрытую подпись, и работа каталогизирована под номером 79 в каталоге raisonné Гарольда Ветти и под номером 24-d в инвентаре Тизианы Фрати. Исследователи в целом согласны с её подлинностью, отмечая лишь незначительное участие мастерской, и идентифицируют её как одну из немногих версий, напрямую атрибутируемых самому Эль Греко.
История и провенанс
Обнажение Христа было написано Эль Греко в ранний толедский период, обычно датируемый между 1580 и 1585 годами, при этом Ветти отдает предпочтение 1583 году как году создания.
Заказанная как вариант более ранней и крупной трактовки темы художником для ризницы Толедского собора, мюнхенская версия сокращает количество фигур и уменьшает масштаб оружия, чтобы соответствовать размерам холста 165 см на 98,8 см. Рентгенография выявила следы ныне утраченной подписи, и работа каталогизирована под номером 79 в корпусе Ветти.
Провенанс начинается с Лопеса Сеперо-и-Канавераль в Севилье, за которым следуют последующие владельцы из Севильи: Гарсия де Льянис и Рафаэль Абреу, затем А. Гонсалес Абреу, который выставил её на торги в Лондоне 24 мая 1907 года. После этого она попала в парижский арт-рынок и была приобретена в 1909 году Старой пинакотекой в Мюнхене, где и находится по сей день.
Картина хранится в Старой пинакотеке в Мюнхене, инвентарный номер 8573.
Её выставочная история включает продажу в Лондоне 24 мая 1907 года (как лот 26) и приобретение в Париже в 1909 году, после чего она вошла в состав Баварских государственных художественных собраний. Произведение находится в Мюнхене по крайней мере с 1910 года, являясь частью собрания Старой пинакотеки.
Контекст
Эта мюнхенская версия Обнажения Христа признана производным произведением, созданным в первый период пребывания Эль Греко в Толедо, и служит вариантом прототипа, хранящегося в Толедском соборе. Историки искусства, в частности Гарольд Э. Ветти, классифицируют её как одну из немногих сохранившихся версий этой темы, которые в значительной степени атрибутируются самому мастеру, несмотря на незначительное участие мастерской. Картина каталогизирована под номером 79 в каталоге raisonné Ветти и под номером 24-d в каталоге Тизианы Фрати. Исследователи отмечают, что композиция адаптируется к меньшим размерам за счет уменьшения масштаба окружающих фигур при одновременном расширении группы Трех Марий, деталь, свидетельствующая о пренебрежении художника доктринальными спорами, связанными с их присутствием на оригинальном толедском алтаре. Кроме того, работа содержит раннее появление конкретной фигуры пожилого человека, оглядывающегося назад, мотива, который повторяется в более поздних версиях темы.
Artist & collection
Artist
Doménikos Theotokópoulos was born in 1541 in Candia (modern Heraklion), the capital of Venetian-ruled Crete, where he was trained in the post-Byzantine tradition of icon painting.
















