Artwork

伊丽莎白·贡扎加肖像

伊丽莎白·贡扎加肖像 is an oil painting by the High Renaissance artist Raphael. It dates from 1504 and is held in the collection of the Uffizi Gallery.

About this work

主题与寓意

这幅画作描绘了乌尔比诺公爵吉多巴尔多的妻子、乌尔比诺女公爵伊丽莎白·贡扎加，她是一位学识渊博的文学与艺术赞助人。画中人物以正面半身像呈现，带有古朴的中世纪韵味。

其图像志强调地位与智慧。她身着深色长裙，饰有精致的横向与纵向图案嵌片，方形领口镶有浅色滚边与金线刺绣，可能描绘寓言题材。她的头发梳成当时流行的“长辫”，这一发式亦见于大英博物馆所藏她的肖像奖章。最引人注目的是她额前佩戴的蝎形珠宝，这是一枚个人徽章，可能具有辟邪意义，并与巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内在《廷臣论》中记载的她所拥有的“天蝎座”珠宝相关联。

背景风景中可见达·芬奇式的元素，尤其是右侧的岩石山脊，与拉斐尔的《特拉拉诺瓦圣母》中的岩石相似，将人物置于更广阔的自然世界中，并把她与当代艺术创新联系起来。

技法与风格

《伊丽莎白·贡扎加肖像》是一幅木板油画，高52.5厘米，宽37.3厘米，由拉斐尔于约1504至1505年间创作，现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆。作品描绘了乌尔比诺公爵吉多巴尔多的妻子伊丽莎白·贡扎加，以正面半身像呈现，笔触 refined 客观，保留了她的尊严。她身穿深色织物长袍，饰有交替的横向与纵向装饰带，方形领口以金线刺绣镶边，可能包含寓言图案，额前佩戴一枚蝎形额饰，作为与其个人徽章相关的辟邪象征。她的头发梳成“长辫”，这一发式亦见于大英博物馆所藏她的奖章。背景风景呼应达·芬奇式的构图模式，尤其是右侧的岩石突起，与拉斐尔的《特拉拉诺瓦圣母》中的岩石相呼应。形式风格分析指出其正面处理具有古朴甚至中世纪的特征，构图静态，而对物理细节的精确描绘与丰富的材质表现则展现了拉斐尔在木板油画上的 mastery，将叙事象征与克制的现实主义融为一体。

历史与流传

这幅肖像由伊丽莎白·贡扎加本人委托创作，她是一位学识渊博的艺术与文学赞助人。当代文献，包括安东尼奥·B·内格里尼的《卡斯蒂廖尼颂词》，已将其记录为拉斐尔所绘的女公爵肖像。风格分析与对模特年龄的评估（伊丽莎白生于1471年）将作品年代定为约1504至1505年。该画作被认为曾属于乌尔比诺公爵收藏，后于十七世纪初作为维多利亚·德拉·罗韦雷的嫁妆一部分被转移至佛罗伦萨（不同文献记载为1625年或1635年）。1773年8月14日，该画作被明确记录从皮蒂宫移至乌菲齐美术馆的大公衣橱。1784年的目录将其归为乔凡尼·贝利尼画派，而1825年的目录则将其归为安德烈亚·曼特尼亚，这一归属贯穿整个十九世纪。埃米尔·杜朗 - 格雷维尔于1905年首次提出该作为拉斐尔所作，此观点随后得到格罗瑙、奥尔托拉尼、隆吉、沃尔佩、卡梅斯卡和迈耶·祖尔·卡佩伦（2001）等人的支持。其他提出的归属包括弗朗切斯科·邦西尼奥里、乔万·弗朗切斯科·卡罗托、切萨雷·塔马罗乔、阿尔布雷希特·丢勒和弗朗切斯科·弗拉奇亚。画背刻有铭文“伊莎贝拉·曼托瓦娜，圭多[巴尔多的]妻子”。该画作现作为拉斐尔《吉多巴尔多·达·蒙特费尔特罗肖像》的配对作品在乌菲齐美术馆展出。该画作现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆。它很可能原属乌尔比诺公爵收藏，后于1625年或1635年作为维多利亚·德拉·罗韦雷的嫁妆一部分抵达佛罗伦萨。该作品首次被明确记录是在1773年8月14日，当时从皮蒂宫转移至大公衣橱。历史目录反映了归属的变迁：1784年的目录将其列为乔凡尼·贝利尼画派，而1825年的目录则将其认定为安德烈亚·曼特尼亚的作品。埃米尔·杜朗 - 格雷维尔于1905年首次提出该作为拉斐尔所作。如今，该肖像与吉多巴尔多一世·达·蒙特费尔特罗的肖像一同展出，构成博物馆收藏中的一对配对作品。

背景

《伊丽莎白·贡扎加肖像》的归属具有复杂的批评史。该画作于1773年首次被记录，当时被转移至乌菲齐美术馆的大公衣橱，最初在1784年被归为乔凡尼·贝利尼画派，后于1825年被归为安德烈亚·曼特尼亚，这一名称贯穿整个十九世纪。其他学者提出了弗朗切斯科·邦西尼奥里、乔万·弗朗切斯科·卡罗托、切萨雷·塔马罗乔、弗朗切斯科·弗拉奇亚和阿尔布雷希特·丢勒等艺术家。埃米尔·杜朗 - 格雷维尔于1905年首次将该作归为拉斐尔，此后包括格罗瑙、奥尔托拉尼、罗伯托·隆吉、沃尔佩、卡梅斯卡和于尔格·迈耶·祖尔·卡佩伦在内的艺术史学家均支持这一观点。弗拉奇亚假说被认为与拉斐尔归属密切相关，因为一些学者认为博洛尼亚画家的影响是通过蒂莫特奥·维蒂间接传递的。

从风格上看，画作背景风景揭示了达·芬奇式的模式，尤其是右侧的岩石山脊，与拉斐尔同时期的《特拉拉诺瓦圣母》相似。该作品以抽象的静态感和古朴的正面姿态为特征，但其古典的克制风格与拉斐尔的风格相一致。它作为《吉多巴尔多·达·蒙特费尔特罗肖像》的配对作品展出，并与《艾米利亚·皮娅·达·蒙特费尔特罗肖像》密切相关。

遗产

该肖像的遗产在于其充满争议的归属历史与持久的学术讨论。1784年与1825年的早期目录分别将其归为乔凡尼·贝利尼画派与安德烈亚·曼特尼亚的作品，直至1905年埃米尔·杜朗 - 格雷维尔提出拉斐尔归属后，这一观点逐渐获得认可。随后的批评家如格罗瑙、隆吉和迈耶·祖尔·卡佩伦进一步巩固了这一观点，尽管关于弗朗切斯科·弗拉奇亚的替代归属仍持续存在。画作的象征元素，如与卡斯蒂廖尼著作相关的蝎形额饰，以及其风景与达·芬奇风格的相似性，共同构成了其重要性。如今，该画作与拉斐尔的《吉多巴尔多·达·蒙特费尔特罗肖像》一同在乌菲齐美术馆展出，反映了其在文艺复兴肖像画研究中的地位。