Madonna of Saint Sebastian

この絵画は、モデナの聖セバスティアヌス修道会が同市大聖堂の祭壇用に依託したもので、おそらく修道会員フランチェスコ・グリレンツォーニの仲介によるものである。ヴァザーリは彼をコレッジョの「非常に親しい友人」と記している。様式的な考察と、右側に描かれた疫病除けの守護聖人である聖ロクスの存在から、この依託は1523年に記録されたモデナの深刻な疫病流行と関連していると考えられ、制作年代は1524年頃と推定される。ヴァザーリはこの作品がまだ本来の場所にあった時期に簡潔に記録している。17世紀、フランチェスコ1世・デステがエステンセ城の公爵画廊のためにこの祭壇画を取得し、フランチェスコ・スカンネッリが鑑賞して称賛した。エステ家コレクションの一部として、この絵画は1746年8月にザクセン選帝侯アウグスト3世に購入され、ドレスデンに移された。現在もゲマルデガレリー・アルテ・マイスターに所蔵されている。この作品の初期の名声は、カルロ・ベルテッリの版画とフェデリコ・ツッカーリの模写によっても証明されている。『聖セバスティアヌスの聖母』は18世紀半ば以来、ドレスデンのシュタートリーレ・クンストザムルンゲン・ドレスデン所属のゲマルデガレリー・アルテ・マイスターに所蔵されている。当初はモデナの聖セバスティアヌス修道会の所有で、1524年頃に同修道会の祭壇用に依託されたもので、おそらく修道会員フランチェスコ・グリレンツォーニの仲介による。17世紀にフランチェスコ1世・デステがエステンセ城の公爵画廊のために取得し、フランチェスコ・スカンネッリが鑑賞して称賛した。エステ家コレクションの一部として、1746年8月にザクセン選帝侯アウグスト3世に購入され、ドレスデンに移された。以来、王立（現・州立）絵画館に所蔵されている。この作品の初期の名声は、カルロ・ベルテッリの版画とフェデリコ・ツッカーリの模写によって証明されており、ヴァザーリもまた本来のモデナの場所にあった時期に記録している。

学者たちはこの作品を1524年頃と推定し、疫病除けの守護聖人である聖ロクスの登場から、モデナ1523年の疫病流行への依託と関連付けている。美術史的な分析では、コレッジョが1518年のローマ訪問時に見た可能性のあるミケランジェロのシスティーナ礼拝堂天井画の影響を取り入れたと考えられている。構図は空間の成熟した構成で特徴づけられ、聖ジェミニアーノが身振りと視線を通じて地上界と天界を結ぶ代祷者として機能している。

批評家たちは、この絵画の動的な動きと人物間の流動的な相互作用にバロックの先駆的特質を見出している。この様式は、コレッジョの後期の祭壇画でさらに発展した。この作品は、カルロ・ベルテッリの版画とフェデリコ・ツッカーリの模写によって初期から名声を得た。17世紀、エステ家コレクションに所蔵されていた時期、フランチェスコ・スカンネッリが熱心な賞賛を記録している。

この絵画は初期から名声を得ており、カルロ・ベルテッリの版画とフェデリコ・ツッカーリの模写がその証拠である。17世紀、フランチェスコ1世・デステが画廊のために取得した後、フランチェスコ・スカンネッリが鑑賞して熱心な称賛を記した。コレッジョの成熟した構図の処理、身振りと視線の交錯、天界と地上界の分割、そして両者を視覚的に結ぶモデナ司教の使用は、自身の後期の祭壇画に影響を与えた。モデナの『聖ジョルジョの聖母』やレッジョの『羊飼いの礼拝』でも、同様のバロック先駆的な解決策が見られる。