The Holy Family with St Catherine and the Infant St John

现无存世文献可考此画最初的委托人，但学术研究推测可能是巴尔巴罗家族，该家族此前曾与这位艺术家合作，且奉圣凯瑟琳为其主保圣人。此画通常断代为16世纪60年代中期，具体约为1562至1565年间，这一时期体现了丁托列托的影响，尽管关于该作属于艺术家早期还是晚期作品仍存在一些争论。至1648年，此画已见于威尼斯圣坎齐亚诺教堂附近温德曼家族的宅邸。1654年，保罗·德尔·塞拉受枢机主教卡洛·德·美第奇之托，将此画售予这位枢机主教。卡洛去世后，经德尔·塞拉推荐，枢机主教莱奥波尔多·德·美第奇从其遗产中购得此作。该画于1798年入藏佛罗伦萨的现收藏机构，此前历经美第奇家族各代收藏。此作现藏于佛罗伦萨乌菲兹美术馆，藏品编号为乌菲兹1890-813。该画于1654年由保罗·德尔·塞拉售予枢机主教卡洛·德·美第奇，后入藏枢机主教莱奥波尔多之手，于1798年转入乌菲兹。此画于1648年见于威尼斯温德曼家族的宅邸。该作曾参展1988年的展览《保罗·委罗内塞的艺术，1528-1588》。

此画在保罗·委罗内塞作品年表中的位置存在争议，学界分为早期断代与约1562至1565年的晚期断代两派，后者为多数意见，将此作定位于接近学院美术馆藏圣扎卡里亚祭坛画的时期。晚期断代反映了丁托列托对委罗内塞成熟风格的影响。此画的作者归属从未受到严肃质疑，早在马尔科·博斯基尼的时代便因其高品质而受到赞誉，尽管菲奥科曾提出画布原本可能更大的假说，但鉴于巴尔的摩艺术博物馆藏有一幅尺寸几乎完全相同的摹本，这一假说现已被基本否定。该作在艺术史上的地位也与其近代早期的接受史相关：由于缺乏存世的委托记录，马丁内利推测其委托人为巴尔巴罗家族，因为圣亚历山大的凯瑟琳是他们的主保圣人，且该家族此前曾委托委罗内塞创作作品。1988年，为筹备展览《保罗·委罗内塞的艺术，1528-1588》，修复工作去除了老旧泛黄的补绘层，恢复了该作著称的优雅对角姿态、触感丰富的织物以及明亮的光影效果。画中女性圣徒的身份辨识同样引发了学术争论，古代文献称其为亚历山大的凯瑟琳，而现代研究则提出可能是圣芭芭拉；目前以戴戒指手势暗示神秘婚姻的凯瑟琳解读更为学界所采纳。