St. John on Patmos

يُقبل عموماً أن اللوح المزدوج الجانب هو الجناح الخارجي العلوي لMariaretabel التابع لLieve-Vrouwe-Broederschap، المثبت في Sint-Janskathedraal في س-هيرتogenبوسch، وأنجزه Adriaen van Wesel عام 1477. يضع علم التأريخ بالأشجار أقرب تاريخ ممكن للطلاء على دعامة البلوط حوالي 1489، على الرغم من أن التجفيف الممتد للخشب يشير إلى أن الرسم حدث على الأرجح أقرب إلى 1495 أو بعد ذلك قليلاً.

كان العمل بتكليف من Jan van Vladeracken، الأخ المنتسب والمشرف على Lieve-Vrouwe-Broederschap، وقد تضمن صوراً لأعضاء بين شخصياته. بعد تفكيك المذبح في القرن السابع عشر، دخل اللوح ملكية إنجليزية واشترته Gemäldegalerie في برلين عام 1907 من William Fuller-Maitland.

يُحتفظ بعمل Hieronymus Bosch *St. John on Patmos* في Gemäldegalerie في برلين، ألمانيا. اكتسبت المتحف اللوح عام 1907 من المجمع اللندني William Fuller-Maitland. عُرض العمل في أمستردام عام 1958 كجزء من *Medieval Art of the Northern Netherlands* وظهر لاحقاً في معرض الاستعادة *Jheronimus Bosch* عام 2001 في Museum Boijmans Van Beuningen في روتردام.

يتجادل العلماء حول ما إذا كان هذا اللوح ورفيقه، St. John the Baptist in the Wilderness، خدم أصلاً كأجنحة لمذبح في كاتدرائية St. John's في س-هيرتogenبوسch. يفسر هذا الفرض، الذي طرح أولاً في الأربعينيات، الرسم بالغريساي على الظهر، وهي سمة مميزة للوحات متعددة الألواح المغلقة. بينما يدعم التحليل التأريخي بالأشجار تاريخ إنشاء حوالي 1489، يجادل بعض الخبراء بتأريخ لاحق قرب 1495 بناءً على أنماط استخدام الخشب.

تتبع مؤرخ الفن Charles de Tolnay أصول التكوين إلى مطبوعات سابقة لMaster E.S. وMartin Schongauer. وضع Jos Koldeweij العمل في سياق Lieve-Vrouwe-Broederschap، ملاحظاً أن تصوير يوحنا في باتموس كان الرمز الأساسي للأخوية. حدث فصل اللوح عن المجموعة الأصلية في القرن السابع عشر، وتم اقتناء اللوح البيرليني في نهاية المطاف من William Fuller-Maitland عام 1907.

شكلت مقارنة St. John on Patmos مع St. John the Baptist in the Wilderness استقباله منذ فترة طويلة كجزء من مذبح مفكك من كاتدرائية St. John's في س-هيرتogenبوسch، وهو فرضية يدعمها التأريخ بالأشجار الذي يضع لوح البلوط حوالي 1489-1495. أصبحت صور بوسch، بما في ذلك " Tytonillus" الهجين السريالي ومشاهد آلام المسيح بالغريساي على الظهر، رمزاً لLieve-Vrouwe-Broederschap، متكررة في ألبستهم ومطبوعاتهم وفن كنيستهم. أثرت الرؤية العقائبية والأيقونوغرافيا للعمل في الفنانين الشماليين اللاحقين، بشكل ملحوظ من خلال النقش لMaster E.S. وMartin Schongauer، اللذين تبنى بوسch تكويناتهما. بعد اقتناءه عام 1907 من قبل Gemäldegalerie في برلين من William Fuller-Maitland، دخل اللوح معارض دولية (أمستردام، 1958؛ روتردام، 2001)، مما رسخ مكانته ضمن المنهج الهولندي المبكر.