The Good Shepherd

《善牧》由巴托洛梅·埃斯特班·牟利罗约于1660年绘制，可能是已知三个版本中的最早一幅。普拉多博物馆的这幅画布曾被放大，以配合一幅配对的《幼年圣约翰洗者》，并于1744年由埃莉莎白·法尔内塞从卡斯蒂利亚枢密院主席加斯帕尔·德·莫利纳-奥维耶多枢机的继承人处购得。

1746年，这幅画被送往拉格兰哈德圣伊尔德丰索王宫，随后见于1747年和1774年阿兰胡埃斯王宫的两份清单中。它被转移至马德里王宫，于1814年至1818年间留置该处，随后于1819年进入普拉多博物馆，至今一直与《幼年圣约翰洗者》成对展出。右下角的百合花徽记标示其曾为埃莉莎白·法尔内塞所有。后来的西班牙君主卡洛斯三世与费尔南多七世也被记录为它的收藏者。

《善牧》现藏于马德里的普拉多博物馆，馆藏编号为P00962。它于1744年进入西班牙王室收藏，当时埃莉莎白·法尔内塞王后从加斯帕尔·德·莫利纳-奥维耶多枢机的继承人处购得，此后一直存于王宫，直至1819年转入普拉多。自19世纪以来，这件作品一直与《小圣约翰洗者》成对展出。

学者将牟利罗的《善牧》置于17世纪中叶塞维利亚巴洛克对温和、明晰的宗教图像的虔敬品味之中，这种品味与反宗教改革理想相契合。作品宁静的金字塔式构图与明亮的处理方式，体现了牟利罗成熟时期平易近人的风格特质，这一特质通过版画与雕版的大量传播而推动了作品的广泛流布。早期评论家如塞安·贝尔穆德斯将这一母题追溯至斯特凡诺·德拉·贝拉的奥维德式版画，凸显了版画媒介如何中介了作品的图像学与接受史。后来的艺术史研究，包括巴尔迪维耶索的作品全集目录，将这幅画置于牟利罗对该主题的系列处理之中，指出其独特的稚拙、非戏剧化基调适于大众 devotion。普拉多博物馆将其与《幼年圣约翰洗者》配对展示，进一步将作品嵌入宫廷收藏与18世纪的陈列策略之中，巩固了其作为西班牙巴洛克宗教绘画象征的地位。

牟利罗的《善牧》因其平易近人的虔敬风格而获得持久的流行，并通过大量雕版、版画与石版画的传播而深入人心。这种大规模复制巩固了该作品作为公众心目中深受喜爱的宗教图像的地位。这幅画的构图与情感基调也影响了其他艺术家；值得注意的是，伦敦版本的主题（与《圣约翰洗者》配对） reportedly 引起了托马斯·庚斯博罗的关注。庚斯博罗可能曾拥有一幅复制品，并从中汲取灵感创作了自己的作品《男孩与狗》。普拉多博物馆的版本至今仍是牟利罗晚期专注于甜美、细腻宗教图像创作的关键例证，这种风格与反宗教改革的审美取向高度契合。