Artwork
Христос, несущий крест

Христос, несущий крест is an oil painting by the Northern Renaissance artist Hieronymus Bosch. It dates from 1500 and is held in the collection of the Kunsthistorisches Museum.
About this work
Сюжет и смысл
Его окружает гротескная толпа зрителей и солдат; один солдат тащит его на веревке, держа щит с изображением чудовищной жабы, символизирующей армию дьявола.
Картина изображает Христа, несущего крест на Голгофу, и разделена на два регистра. В верхней сцене Христос преклоняет колени под тяжестью Т-образного креста на левом плече; его лоб кровоточит от тернового венца, а ноги изранены гвоздями, вбитыми в доски, прикрепленные к его ногам. Его окружает гротескная толпа зрителей и солдат; один солдат тащит его на веревке, держа щит с изображением чудовищной жабы, символизирующей армию дьявола. Фигура в красном, по-видимому, бьет Христа, тогда как старик позади креста, которого иногда отождествляют с Симеоном Киринеянином, касается его, не разделяя на самом деле его ноши. Нижний регистр показывает двух разбойников на Голгофе. Добрый разбойник преклоняет колени в исповеди перед монахом рядом с тонким стволом дерева-креста; кости у его ног напоминают о месте погребения Адама. Злой разбойник ожидает казни у грубо срубленного креста; в его группе есть фигура, которая может быть автопортретом Босха или портретом заказчика. На обороте панели изображен гризайльный тондо с Младенцем Христом, держащим игрушку-ветряную мельницу и ходунки; его первые трудные шаги предвосхищают шаткие последние шаги распятого Христа. Легкость ветряной мельницы контрастирует с сокрушительной тяжестью креста, а рентгенография показала, что крест был нарисован точно на уровне левого плеча ребенка.
Техника и стиль
«Христос, несущий крест», это масляная живопись на деревянной панели из дуба, выполненная с обеих сторон. Изначально произведение составляло левую створку триптиха с закругленным верхним краем, но было обрезано до прямоугольного формата, потеряв примерно 20 см сверху и узкую полосу снизу; теперь его высота составляет 59,7 см, а ширина, 32 см. Панель была уменьшена из-за утрат краски, а небольшой треугольный вставка в верхнем правом углу скрывает остатки бывшего закругленного края. Композиция организована в два горизонтальных регистра: верхний изображает Христа, несущего тау-крест, окруженного толпой солдат и зрителей, тогда как нижний регистр показывает двух разбойников на Голгофе. Палитра сочетает теплые красные тона одежд солдат с холодным синим цветом туники Христа и зеленым оттенком пейзажа, отражая хроматическую интенсивность, связанную с традицией Интернациональной готики. Стилистически схема с двумя регистрами и жестокость окружающих фигур связывают с моделями начала XV века и немецкими образцами, а не с типичной фламандско-нидерландской традицией. На обороте изображен гризайльный тондо на красновато-оранжевом лессировочном слое, представляющий обнаженного ребенка с игрушкой-вертушкой и ходунками. Лицо написано алла прима, почти без подмалевка, используя кремовый грунт в резерве и высветляя его белыми мазками.
История и провенанс
Картина датируется примерно 1490-1500 годами, а дендрохронологический анализ подтверждает дату создания около 1500 года. Изначально она была левой створкой ныне разобранный триптиха с закругленным верхом, который позже был обрезан для создания прямоугольной формы. Центральная панель, вероятно, изображала Распятие, а правая створка могла представлять Снятие с креста или Пьету. На обороте дубовой панели изображен гризайльный тондо с Младенцем Христом, держащим ходунки и вертушку. Произведение было приобретено Музеем истории искусств в Вене в 1923 году у амстердамского арт-дилера Жака Гудстиккера. До этого приобретения фрагмент предполагаемой правой створки, возможно, был идентифицирован в инвентаре дворца Гранвель в Безансоне за 1607 год, что предполагает, что триптих был разобран до начала XVII века, возможно, во время иконоборческих беспорядков 1566 года в 'с-Хертогенбосхе. Картина хранится в Музее истории искусств в Вене. Она была приобретена музеем в 1923 году у амстердамского арт-дилера Жака Гудстиккера. Произведение публично демонстрировалось на значимых выставках. Оно было показано в Музее Бойманса в Роттердаме с 10 июля по 15 октября 1936 года в рамках выставки «Йеронимус Босх, Северные нидерландские примитивы» (каталожный номер 48). Позже оно было представлено в Музее Норд-Брабант в 'с-Хертогенбосхе с 17 сентября по 15 ноября 1967 года на выставке «Йеронимус Босх» (каталожный номер 28). Картина также была включена в выставку «Йеронимус Босх, Видения гения».
Контекст
Венский «Христос, несущий крест» единодушно приписывается Иерониму Босху, хотя точная датировка оставалась неопределенной до современных дендрохронологических анализов, которые поместили его около 1500 года, уточнив более раннюю оценку примерно 1490-1500 годов. Панель изначально была левой створкой триптиха Страстей, вероятно, разобранного до начала XVII века и, возможно, еще в 1566 году во время иконоборчества в 'с-Хертогенбосхе; Фредерик Элиг предположил, что заказ мог поступить от местного знатного лица или учреждения в родном городе Босха. Картина поступила в Музей истории искусств в 1923 году, будучи приобретенной у амстердамского дилера Жака Гудстиккера, и экспонировалась на крупных ретроспективах Босха в Музее Бойманса в Роттердаме (1936) и в Музее Норд-Брабант (1967). Исследователи творчества Босха, включая Шарля де Толне, Поля Ван ден Брука и Дирка Бакса, спорили об изображении Младенца Христа на обороте как о предвосхищении Страстей или как об аллегории невинности и безумия, тогда как Толне идентифицировал фигуру, удерживающую злого разбойника, как возможный автопортрет. Произведение входит в более широкую группу композиций Босха «Христос, несущий крест», наряду с версиями из Гента и Эскориала, а его отличительная двухрегистрационная композиция связывается с моделями начала XV века и немецкими образцами.
Наследие
«Христос, несущий крест» оказал долговременное влияние на религиозное искусство благодаря своей инновационной композиции и символической глубине. Картина, хранящаяся в Музее истории искусств в Вене, стала точкой отсчета для более поздних изображений Страстей, особенно в своей двухпанельной структуре и интеграции повествовательных элементов через регистры. Ее изображение толпы, солдат и двух разбойников информировало последующие интерпретации Via Crucis, как видно из сравнений с триптихом Босха в Эскориале и другими произведениями. Оборотная сторона, изображающая ребенка, играющего с волчком, способствовала символическим прочтениям невинности и предвосхищения страданий Христа, влияя на научные дискуссии об иконографии Босха. Наследие произведения также проявляется в его роли ключевого примера на крупных выставках, включая ретроспективу в Музее Бойманса в 1936 году и экспозицию в 'с-Хертогенбосхе в 1967 году, а также в его использовании как источника для копий и интерпретаций последователями, такими как Ян Мандейн. Его провенанс, приобретенный Музеем истории искусств в 1923 году у Жака Гудстиккера, подчеркивает его значимость в искусствоведческом дискурсе XX века.
Artist & collection
Artist
Hieronymus Bosch (; Dutch:; born Jheronimus van Aken; c. 1450 – 9 August 1516) was a Dutch painter from Brabant. He is one of the most notable representatives of the Early Netherlandish painting school. His work,…


















